DOBB Capitalismo

Lo divide en cinco partes, va a plantear una hiptesis y la va a refutar, luego va hacer lo mismo. Despus plantea tres hiptesis ms, refuta la primera y la segunda y se queda con la ltima. Hiptesis 1: escuela econmica austriaca, tributaria del pensamiento neoliberal. Emplearon el trmino "capitalista" en un sentido puramente tcnico (empleo de los mtodos de produccin indirectos o que acortan tiempo) hay capitalismo, cuando hay maquinas. No describe de donde sali el capital, o el capital para comprar las maquinas. Como toda produccin, exceptuada la ms primitiva, siempre ha sido, en cierto grado "capitalista" en este sentido tcnico, el trmino tiene escaso valor para fines de discriminacin histrica. Hiptesis 2: laissez faire Poco ms til resulta otra concepcin del capitalismo cuyo defecto es limitarlo a un lapso tan breve. Segn esto, capitalismo se identifica con el sistema de iniciativa individual absolutamente libre: un sistema en que las relaciones economices y sociales se reglan por contrato; en que los hombres se comportan como agentes libres en la bsqueda de su sustento, en donde no hay restricciones legales. As se convierte virtualmente a "capitalismo" en sinnimo de un rgimen de laissez-faire y, en ciertas acepciones del trmino, de un rgimen de libre competencia. Si se limita tan rigurosamente en el tiempo al capitalismo, cmo caracterizaremos el sistema que estuvo anteriormente y el que le sigui? 1) Concepcin idealista del espritu capitalista, Sombart. Busc la esencia del capitalismo en la totalidad de los aspectos representados en el geist o ESPIRITU que inspira la vida de toda una poca. Existe un espritu en diferentes pocas que crea diferentes actitudes econmicas. Antes de existir una empresa capit alista existi un espritu capitalista. Plantea que el capitalismo es un ESPRITU burgus de clculo y racionalidad. El capitalismo surgi de ese espritu embrionario. Se relaciona con la idea de lucro de Weber, como actitud que busca la ganancia racional y sistemticamente. El espritu capitalista es una sntesis de espritu de empresa + espritu burgus (clculo y racionalidad). El hombre capitalista ve en el amasar capital el motivo dominante de la actividad econmica, y subordina a este fin todos los aspectos de la vida. Pero, si consideramos que el capitalismo como forma econmica es creacin del espritu capitalista. Cul fue la causa de su aparicin en el escenario histrico? 2) Concepcin esencialmente comercial (esc alemana) Identifica "capitalismo" con la ORGANIZACIN DE LA PRODUCCIN para un mercado distante, una ruta del productor al consumidor. No es raro hallar esto estrechamente ligado a una definicin de capitalismo como sistema de actividad econmica dominado por un cierto tipo de motivo, el motivo de la ganancia; y la existencia de personas que para obtener una renta confan en la inversin de dinero. HAMINLTON vincula esta idea con el motivo de ganancia. Se entiende al capitalismo como SISTEMA COMERCIAL, como produccin para el mercado, como un sistema econmico de intercambio. Ve en la economa medieval el origen de capitalismo. Parecido a Sombart pero con una orientacin diferente. Confunde capital con capitalismo, no alcanza con que haya capital, hay que ver como se utiliza ese capital. 3) Concepcin de Marx. (Las investigaciones de la historia econmica moderna convergieron cada vez ms hacia ella) Se busca la esencia del capitalismo en un modo particular de produccin. El capitalismo es un MODO DE PRODUCCIN, no slo en su tcnica sino en el modo de apropiacin de los medios de produccin y en las relaciones sociales, donde la fuerza de trabajo es una mercanca ms (como era una mercanca mas tena su valor de uso y valor de cambio, uso: capacidad para transformar materia prima en un producto terminado, cambio: era la plusvala), y era comprada y vendida en el marcado como cualquier otro objeto de cambio. Tuvo su presupuesto histrico en la concentracin de la propiedad de los medios de produccin en manos de una clase, que slo constitua un pequeo sector de la sociedad (propietario) y en el consiguiente surgimiento de una clase desposeda con libertad personal, que tena en la venta de su fuerza de trabajo su nica fuente de subsistencia. (Proletariado) Esta ltima, realizaba la actividad productiva sobre la base de un contrato de salarlo. En esta definicin no basta que haya poseedores de capital, por "lucrativo" que sea: tienen que emplear ese capital para extraer plusvala a la fuerza de trabajo en el proceso de produccin. Dobb adopta esta tercera definicin.

De los tres sentido se va a emplear el ltimo. Por qu se rechazan los otros dos? No son lo bastante restrictivos para circunscribir el trmino a una poca determinado de la historia. Parece conducir inexorablemente a la conclusin de que casi todos los perodos histricos han sido capitalistas, al menos en cierto grado. El uso lucrativo del dinero no es exclusivamente moderno. Critica a la escuela alemana: el capital tiene que ser utilizado para extraer plusvala a la fuerza de trabajo, y esa plusvala tiene que ser reinvertida con fines productivos. II- Sociedad medieval y sociedad moderna Los sistemas jams se presentan en la realidad en su forma pura. En todo perodo histrico aparecen elementos caractersticos tanto de perodos anteriores como posteriores. Pero cada perodo histrico es modelado bajo el influjo de mayor importancia de una sola forma econmica, ms o menos homognea, y se lo debe caracterizar de acuerdo con la naturaleza de este tipo predominante de relacin socioeconmica. Hay un punto decisivo en el desarrollo en que se produce un marcado cambio de direccin en la corriente de hechos (revoluciones sociales, transicin de un sistema a uno nuevo). Es decir, el desarrollo se caracteriza por revoluciones peridicas. Los sistemas socio econmicos son determinantes de distintas etapas en el desarrollo histrico. Ello se debe a una cualidad de las situaciones histricas, el conflicto, que determina la homegeniedad de la estructura de toda una poca y la inestabilidad intrnseca de perodos de transicin. El agente principal de movimiento y cambio en las sociedades es el conflicto y la interaccin de sus elementos clave (no de 1 solo), reaccin en cadena. Una vez alcanzado cierto nivel de desarrollo e impulsados por cierta va los diversos elementos constitutivos de esa sociedad, los acontecimientos se sucedan con inusual rapidez, no slo en el sentido de un crecimiento cuantitativo, sino en el de una modificacin en el equilibrio de los elementos constitutivos que determine la aparicin de composiciones novedosas y de cambios ms o menos bruscos en el tejido de la sociedad. La historia ha sido hasta hoy, la de las sociedades de clases, una clase o coalicin de clase con intereses compartidos constituye la clase dominante y mantiene un antagonismo parcial o total hacia otra clase o clases. sta buscar mantener el modo particular de produccin de que depende su obtencin de ingresos empleando su poder. La historia de la civilizacin consisti en una sucesin de sistemas de clase, cada uno con su modo peculiar de extraer ingresos para su clase dominante. En la historia econmica europea encontramos una similitud de las principales etapas porque ha pasado el desarrollo econmico. El inters compartido que constituye a un grupo social como clase no deriva de una similitud cuantitativa de ingresos sino que tiene que ver con las races del grupo, su relacin como un todo con el proceso de produccin y, por lo tanto, con otros sectores de la sociedad. La nica relacin que puede engendrar, en un caso, un inters compartido en preservar y extender un particular sistema econmico y, en otro un antagonismo de intereses en torno a ello, ha de ser una relacin con un particular modo de extraer y distribuir los frutos del trabajo sobrante. Como este trabajo sobrante constituye su alimento vital, toda clase dominante considerar necesariamente decisiva para su propia supervivencia su particular relacin con el proceso de trabajo; y toda clase ascendente que aspire a vivir sin trabajar deber considerar que su trayectoria, prosperidad e influencia propias, en el futuro dependern de la adquisicin de cierto derecho sobre el trabajo sobrante de los dems. La sociedad medieval se caracteriz por la prestacin compulsiva de trabajo sobrante impuesta a los productores, que conservaban la posesin de sus propios instrumentos. Sujetos a la tierra. En la sociedad moderna se da la relacin entre obreros y capitalista con una forma contractual (contrato).

1) cambios tecnolgicos y nuevos instrumentos de produccin (redoblan la productividad del trabajo) 2) creciente divisin del trabajo 3) desarrollo del intercambio 4) progresiva separacin del productor respecto de la tierra y de los instrumentos de produccin y su aparicin como proletario.

Texto 3- La transicin del feudalismo al capitalismo. Maurice Dobb. Transicin: proceso largo y de ninguna manera uniforme, Europa oriental no sigue el mismo esquema que Europa occidental. No es lineal ni predecible, no podemos decir que todo feudalismo termina en capitalismo. Se habla de FEUDALISMO como: - Un sistema de relaciones socio econmicas. - Sistema de produccin basado en el trabajo de los siervos o de un campesino. - Sistema de relaciones socioeconmicas bajo el cual el status econmico y la autoridad estaban asociados con la tenencia de la tierra y en el que el productor directo (a su vez poseedor de algn terreno) tena la obligacin basada en la ley o el derecho consuetudinario, de dedicar cierta parte de su trabajo o de su produccin en beneficio de su superior feudal - Rigurosa sujecin econmica de la gran masa del pueblo humilde a unos pocos poderosos. - Los nobles vivan siempre del trabajo de otros. Es una violencia extra-econmica. CAPITALISMO Sistema basado en el trabajo contratado. TRANSICIN 2 problemas fundamentales: 1) Causas-fuerzas que condujeron a la desintegracin del sistema feudal de explotacin al final del perodo medieval. 2) Proceso por el cual naci de esta desintegracin el modo de produccin burgus o capitalista, basado en el trabajo asalariado Qu pas en el medio? Para responder utiliza el caso ingls, porque: - Caso clsico del nacimiento del capitalismo - En Inglaterra el sistema feudal se haba impuesto previamente en su forma ms compleja a consecuencia de la conquista normanda. - Perodo largo entre la decadencia del feudalismo y maduracin completa del capitalismo (dos siglos entre la decadencia del sistema feudal y la revolucin burguesa + siglo y medio entre la revolucin burguesa del S. XVII y la revolucin industrial) Problema 1 Escuela alemana - Pirenne a) Explicacin general: Comercio + economa monetaria = principal disolvente de la sociedad feudal progenitores directos del capitalismo. Feudalismo qued minado, debilitado y destruido por el desarrollo del comercio y de las relaciones monetarias que dieron lugar a trabajos por rentas de dinero y estimularon la produccin de mercancas para un mercado amplio. La anttesis entre economa natural y monetaria, lleva a una influencia disolvente de la segunda sobre la primera. El comerci opera sobre el sistema de produccin y explotacin feudal. Se considera al feudalismo como un sistema esencialmente estable que hubiera seguido de no ser por el crecimiento del comercio. A partir de los beneficios acumulados del comercio, los pequeos capitales comerciales crecen hasta convertirse en grandes capitales; parte de este capital fluye hacia la produccin (empleo de trabajo asalariado en la produccin). b) Crticas a la explicacin general: tiene mucho de insatisfactorio Para Dobb, el comercio no debe ser comprendido como un factor exterior a la sociedad feudal, sino como una de sus caractersticas, y por eso es errneo suponer que puede desligrselo de la produccin y hacerlo entrar en una contradiccin violenta con sta. Para Dobb la idea de que el desarrollo del comercio conduce al capitalismo es una equivocacin. Todas las sociedades, desde las ms primitivas, se han caracterizado por la existencia del comercio. 1. Explicacin de la cronologa del proceso. Si fue tan simple y directo, por qu no se realiz en menos tiempo? 2. economa monetario vs economa natural como responsable de la disolucin del capitalismo: - formulacin demasiado abstracta - ignora la influencia de los conflictos y contradicciones internas en el modo de produccin feudal (ej.: luchas y revueltas campesinas). - la existencia del comercio y produccin para el mercado no era inconsciente con la servidumbre como sistema de trabajo. - El aumento del comercio y de las relaciones monetarias no actu uniformemente como disolvente del sistema servil. Fue a menudo acompaado por una intensificacin de la servidumbre. 3. La hiptesis del comercio como fundante del capitalismo, seria valida si pudiera probarse que el cap mercantil, en algn momento se volc a la produccin invirtiendo nuevas formas de produccin que evolucionaron hacia el capitalismo; pero esto no ocurri y frecuentemente el cap. comercial se volva hacia la produccin rural, por el inters de los grandes comerciantes en volverse nobles. El comercio alimenta a los comerciantes, a un estrato social de burguesa comercial; pero sta se mantena generalmente alejada de la produccin, era ajena a ella. La existencia de burguesa no implica capitalismo. Va a ser capitalismo cuando intente sacar plusvala a la fuerza de trabajo.

Para Dobb el factor clave en esta transicin es la lucha de clases La relacin feudal consiste en la relacin entre un seor y un campesino. El campesino posee una pequea parcela de tierra propia, pero se ve obligado a trabajar de manera gratuitas para el seor feudal. Este trabajo es un tributo que el campesino paga debido a una coaccin que el seor ejerce fundndose en su poder militar y poltico. Con la crisis del siglo 14, Europa queda dividida en dos partes, oriental y occidental. En Europa occidental, se va a expandir y va a surgir el inicio del capitalismo. Y la segunda crisis en el siglo 18 va a terminar con el modo de produccin seorial y se va a consolidar el modo de produccin capitalista. En Europa oriental no hubo cambios fundamentales como en oriente, sino todo lo contrario. En Europa occidental, hubo dos cambios importantes: el primero, los seores feudales dejaron de ser seores y pasan a ser propietarios de las tierras; la reserva seorial deja de ser algo a cambio de un servicio y pasa a ser propiedad privada. El segundo cambio, es la fuerza de trabajo los que son siervos pasan a ser hombres libres. En Europa oriental luego de la crisis del siglo 14 tenemos un segundo feudalismo, una refeudalizacion, que est vinculada a la produccin para el mercado, no una produccin para el feudo, sino para exportar. Sigue habiendo siervos. Si en sus inicios fue comn que el campesino trabajara en las tierras del seor, luego comenzaron a darse cada vez ms casos donde el campesino trabajaba directamente en sus tierras y otorgaba al seor una parte de lo producido como tributo en especie. En general, en el periodo final del feudalismo, los seores pagaban a los campesinos una renta de dinero. Esto llego a ocurrir como producto de las luchas de los campesinos que vean como un alivio el pago en dinero para no tener que disponer de su tiempo trabajando en las tierras del seor. Esta renta en dinero, por otro lado, ha sido identificada por Marx como la ultima forma disolvente de la renta feudal. El cambio de renta de trabajo a renta en dinero significo un alivio para el campesinado, permiti el surgimiento de una capa de campesinos enriquecidos que constituyo la base de un sistema de produccin simple de mercancas. Este es el factor fundamental en la transicin al capitalismo. En la medida en que las luchas campesinas fueron exitosas, permiti desviar la acumulacin de riquezas del sistema feudal hacia un grupo de campesinos acomodados que se iran apoderando cada vez ms cantidades de tierras y cuyo enriquecimiento se volcara luego a otros tipos de produccin. Por otro lado, el empobrecimiento de otros campesinos acabo por obligarlos a vender sus tierras y como consecuencia quedaron disponibles como mano de obra para otras ciudades. Segn Marx, este es el modo de transicin que termino permitiendo el surgimiento del capitalismo. Existe una segunda va de transicin que es la que va del comercio a la produccin, pero sin embargo este no es el factor clave porque en general el comercio no tiende a actuar como factor disolvente del modo de produccin feudal, sino ms bien se sirve del l. La transicin al capitalismo fue producto de cambios en las relaciones de produccin: las luchas de los campesinos que hicier on que el feudalismo evolucionara hacia la renta de dinero. De este modo un pequeo grupo de campesinos se enriqueci y otro se convirti en el futuro proletariado por la prdida de sus tierras. Este proceso fue ayudado por su combinacin con los cambios en las relaciones de intercambio: el verlag- sistem que supona una intervencin de los comerciantes. Pero el factor central debe analizarse en las relaciones de produccin y no en las de intercambio (comercio).