Resumo Livre Razes do Brasil - Srgio Buarque de Holanda Captulo 7 Nossa Revoluo Srgio Buarque de Holanda chama a ateno

o para um marco da histria brasileira, considerado por ele o marco mais visvel entre duas pocas, fruto de uma revoluo que se mostra nica e verdadeira na vida nacional brasileira. Tal marco se refere a Abolio da escravatura, que marca no Brasil o fim do predomnio agrrio e evidencia o processo de mudana do centro de gravidade dos domnios rurais para os centros urbanos. Tal revoluo no ocorre nos moldes das grandes revolues palacianas europeias, marcadas pela efervescncia de ideais polticos e grande agitao social, mas sob a forma de um processo demorado e que vem se estendendo pelo menos h trs quartos de sculo. A Abolio representa o momento onde deixam de funcionar alguns dos freios tradicionais contra o advento de um nova realidade nacional, permitindo a reduo gradual de elementos das razes ibricas de nossa cultura, representadas pelo agrarismo, caminhando assim em direo a um estilo novo. Quando o mundo rural sucumbe ao crescimento do mundo das cidades ocorre a corroso de todo o ciclo de influncias trazido da tradio colonial portuguesa. Neste cenrio o autor faz uma crtica bem fundamentada exacerbao do modelo cultural norteamericano (americanismo) e sua forte influncia na construo de tal novo estilo. De fato, o americanismo trazido nossa realidade dotado de um modelo estranho, composto de solues externas compatveis a uma cultura e comportamentos muito diferentes da tradio brasileira, o que implica muitas vezes em um artificialismo cultural no legitimado pela cultura popular. Se percebe, portanto, que ainda estamos no incio do processo de criao de uma identidade cultural verdadeiramente brasileira, que seja desvinculada do legado ibrico e fundada em valores representativos do sentimento nacional. Um dos principais efeitos da extino do trfico negreiro ligado a essa lenta revoluo corresponde cronologicamente maior expanso da lavoura do caf, a despeito da diminuio da importncia da lavoura do acar. Os cafezais adquirem um carter prprio e promovem de certa forma democratizao da atividade econmica, pois exige uma estrutura produtiva mais barata e flexvel alm de promover a gradual substituio do trabalho escravo pelo trabalho remunerado. A especializao no plantio do caf promove o encarecimento dos outros gneros alimentcios, aumentando ainda mais a dependncia rural com os centros de estocagem e distribuio urbanos. Tal queda de prestgio do antigo sistema agrrio aucareiro pela crescente urbanizao aponta claramente os rumos da revoluo de que fala o autor, no sentido de destruio do esteio rural que outrora sustentava o regime decado. O fato lamentvel que, apesar da gradual urbanizao e ruptura com os paradigmas aristocrticos do iberismo, o Estado Brasileiro ainda preserva algumas das formas exteriores desse sistema tradicional, onde o quadro formado pela monarquia ainda guarda seu prestgio e tenta manter-se com grande artifcio na vida poltica nacional. De fato, altos ndices de corrupo no poder pblico, troca de favores polticos, o fenmeno do caudilhismo e privilgios de classe so elementos ainda muito presentes na vida nacional, e muito esforo despendido na superao desse modelo to prejudicial a uma melhor distribuio de renda e oportunidades populao. No plano internacional percebe-se que historicamente existe um desequilbrio entre a poltica e a vida social, onde a necessidade de imposio poltica contrasta com a averso social ao prestgio de um pas conquistador e uso de solues violentas nas relaes exteriores. O paradoxo de tal situao, somado aos j citados problemas de nossa tradio agrria, fez com que se criasse pelos reformistas a noo errnea de que a perfeita homogeneidade da legislao constituiria elemento obrigatrio e suficiente para a boa ordem social. Nessa viso predominante ainda hoje, se acredita que sobretudo da coerncia das leis depende diretamente a perfeio dos povos e das instituies governamentais. Um importante contra-exemplo est na realidade inglesa, onde a falta de uma constituio escrita no impede um alto grau de disciplina e coeso social da populao. Assim nos processos de independncia da Amrica Latina se observa o uso de princpios legais inspirados na ordem do dia, diga-se principalmente a Revoluo Francesa, onde as mudanas

promovidas foram mais de aparato do que de substncia. De nada adianta um sistema constitucional bem construdo, dotado de princpios fundo democrtico e social, mesmo com a criao de preceitos obrigatrios e sanes eficazes, se na realidade cultural da nao no existe a real identificao com tais valores. importante que no se faa de tais leis e princpios o simples cumprimento de um dever imposto, mas sim uma verdadeira aceitao e valorizao de sua aplicao na vida do pas. Prximo item: Caudilhismo: pg. 179 (ltimo pargrafo)