LA CAUSA EN LA JUSTICIA

Entre las acepciones que la lengua espaola admite para "causa" estn las de naturaleza metafsica, tanto en el campo semntico del origen como sobre lo que incita a obrar. El derecho, a su vez, ha configurado una acepcin de "causa" relativa a la designacin del proceso criminal abierto. Todas esas acepciones tienen en comn la consideracin de la causa como el precedente necesario del resultado de un acto. La Filosofa Social se interesa por la causa no en cuanto razn metafsica del origen ligado de un acto en otro, o de un ente a otro, sino la determinacin que pueda existir en la causa sobre la responsabilidad en los actos sociales. Admitiendo la necesidad de una causa para que se d el acontecimiento de cada nuevo acto, cabe plantearse cmo los actos humanos estn todos determinados en su causa y su compatibilidad con la gestin creativa que se realiza sobre la naturaleza, porque del progreso humano, en lo bueno y lo menos bueno, se puede apreciar una efectiva transformacin del entorno que, aunque de generacin en generacin pueda parecer poco relevante, si se compara con el resto de la accin de los dems seres vivos es absolutamente aplastante. Esa aplicacin del obrar humano puede ser justificada desde una causa necesaria y fortuita a la accin libre y creativa del entendimiento racional, en el que la causa no acta como determinante del efecto, sino como posibilitante del mismo; en este caso, la gestin sobre el influjo de la causa de lo probable o posible define lo cualitativo de la responsabilidad. La justicia juzga segn las causas, pues aunque su objeto material es el acto del delito, la conducta que lo provoca se sita en un momento de la cadena temporal anterior, pues el propio movimiento del delito exige esa aprioridad temporal. La causa engloba todo el universo de influjos para que el acto se haya podido obrar. Todo ello hace adecuado el nombre de causa a toda l proceso de averiguacin del porqu de la culpabilidad. Siendo objetivos, todas las causas cooperan como antecedentes del obrar de cada persona, pero lo que tiene relevancia judicial es cmo influyen sobre el efecto que es cada acto humano. El hasta cunto y cmo las causas determinan, condicionan o reflejan los efectos valoran la libertad y la responsabilidad, que es lo que realmente pretende juzgar cada procedimiento. Si la determinacin de la causa fuera infinita, se habra de condenar a cada causa anterior como responsable, lo que equivale a dividir la culpa entre un infinito de influjos, con resultado de nula responsabilidad personal. Por ello la legitimacin de la accin de la justicia se construye sobre la presuncin de una libertad que limita la determinacin de la causa, hasta el punto que se podra afirmar que la justicia valora esencialmente la magnitud de la determinacin de la causa y la capacidad de gestin de la razn individual sobre el influjo de las causas. Las diferentes doctrinas sobre la objetividad en s de la jsuticia distinguen una

mayor o menor valoracin de las determinaciones de las causas sobre el comportamiento humano. Aparte de la necesidad de proteger derechos ajenos, algunos juristas consideran muy ligada la valoracin de la conducta a las causas sociales que influyen desde nios sobre las personas, y que hacen casi previsibles los comportamientos consecuentes, como efecto necesario a las condiciones de carcter, educacin, salud mental, violencia sufrida, entorno moral... que del mismo modo que predisponen a unas personas hacia el victimismo a otras las incita a la delicuencia. Otros juristas consideran en cambio menos determinantes las causas, por el imperio universal de la razn humana, capacitada no slo para distinguir el bien y el mal, sino tambin para enjuiciar el influjo de las causas gobernando la tendencia de la personalidad. Muy posiblemente los buenos jueces logran profundizar en la objetividad de las disposiciones y capacidades de cada individuo con la experiencia acumulado del ejercicio profesional. Cada sociedad, segn su sensibilidad, evoluciona hacia la consideracin de la pena como un castigo o escarmiento a la dejacin de responsabilidad, o a favorecer la remocin sobre el efecto en la causa por la reconversin de los influjos, de modo que favorezcan los comportamientos ms sociales. Una justicia que se precie procura descubrir la capacidad mental e intelectual para gestionar los influjos de las causas como fundamento de la responsabilidad que puede ser adjudicada a quien ha cometido un crimen o delito. No se puede considerar nicamente la capacidad de anlisis de las causas que inciden sobre cada persona, porque tambin la pasin mueve desordenadamente la mente presentando las ideas distorsionadas al intelecto, convirtindose en causa del error de la razn, que por ser inherente a la propia personalidad se presenta tanto ms difcil de superar.