TOMO

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ATO MONOTETICO e POLITETICO

Gassendi. Este, porm, admitindo que os . so criados por Deus, por Ele dotados de movimento e por Ele guiados e ordenados mediante uma espcie de alma do mundo, retira da fsica epicurista seu carter materialista e mecnico, transformando-a em fsica espiritualista e finalista (Syntagma Philosophiae Epicuri, 1658). Entrementes, Descartes dera ensejo ao mecanicismo no-atomstico e considerara impossvel a prpria noo de . "Se os tomos existissem, deveriam necessariamente ser estendidos e, nesse caso, por menores que os imaginssemos, sempre poderamos dividi-los com o pensamento em duas ou mais partes menores e, assim, consider-los divisveis" (Princ. pbil, II, 20). Foi provavelmente baseado nessa considerao que Leibniz aceitou a noo de um . no mais fsico, mas psquico, isto , da mnada (v.). A cincia moderna, embora mecanicista, no se vale, em princpio, do tomo. verdade que, no final de ptica (1704), Newton aduzia um complexo de razes, isto , de experincias, para admitir que "todos os corpos so compostos de partculas duras"; e formulava a hiptese de que "Deus, no princpio, tenha dado matria a forma de partculas slidas, dotadas de massa, duras, impenetrveis e mveis, com dimenses, configuraes, propriedades e propores com o espao adequadas a cada fim para o qual as formou" (Optics, III, 1, q. 31); mas tambm verdade que essas e semelhantes especulaes no pertenciam cincia, mas esfera das opinies particulares do cientista. Na realidade, a hiptese atmica ingressa na cincia s no incio do sc. XIX, por meio da qumica. A lei das propores mltiplas, formulada por John Dalton, exprimia o fato de que, quando uma substncia se combina com quantidades diferentes de outra substncia, estas quantidades esto entre si como nmeros simples, isto , comportam-se como se fossem partes indivisveis. Mas as partes indivisveis outra coisa no so seno tomos. Portanto, a hiptese da composio atmica da matria como explicao da lei das propores mltiplas era proposta pela primeira vez por Dalton em 1808. Embora suscitasse, imediatamente, uma oposio acirrada por aparecer como o retorno de uma antiga doutrina metafsica, portanto, como uma invaso do campo da metafsica por parte da cincia, na realidade essa era uma hiptese aventada para explicar um fato bem verificado. E mais do que hiptese, essa noo mostrou-se realidade quando, em 1811, a teoria de Avogadro

(sobre a uniformidade do nmero das partculas contidas em dado volume de gs) permitia estabelecer o peso dos A. relativamente ao A. do hidrognio, assumido como unidade: o que conferia aos A. realidade fsica (mensurvel). A noo de . devia sofrer transformao radical a partir da segunda metade do sc. XIX, com o estudo dos fenmenos dos gases rarefeitos e das emanaes radioativas. O., indivisvel para a qumica, no era mais indivisvel para a fsica. Por volta de 1904, Thompson concebia o primeiro modelo de ., imaginando-o constitudo por uma pequena bola com carga eltrica positiva, em cujo interior houvesse certo nmero de eltrons. Mas algumas experincias de Rutherford demonstravam que a matria bem menos compacta do que levaria a supor o modelo atmico de Thompson. Por isso, Rutherford, por volta de 1911, imaginava a estrutura do . como um sistema solar em miniatura, constitudo por um ncleo central com carga eltrica positiva (comparvel ao Sol) e por vrios eltrons que giram em torno dele (comparveis aos planetas). Uma inovao ulterior do modelo do . foi feita por Bohr, que, tendo em mente a descoberta do quantum de ao, imaginou que o eltron percorre, em torno do ncleo, determinado nmero de elipses e pode saltar de uma elipse para outra, libertando nesse salto um quantum de energia. A descoberta do princpio de indeterminao (v.) demonstrava, porm, que no possvel observar por inteiro a trajetria de um eltron e que, por isso, a prpria noo de trajetria no tem significado fsico (nada que no seja observvel ou mensurvel tem significado fsico). Mas, ento, o prprio modelo de . de Bohr perdia significado fsico e deixava de ter a pretenso de ser a imagem exata do . A partir de 1927, isto , da data em que Heisenberg descobriu o princpio de indeterminao, a cincia praticamente abandonou qualquer tentativa de descrever o . ou de defini-lo de um modo qualquer. No estado atual das coisas, o adjetivo "atmico" permanece somente para designar a escala em que certos fenmenos podem ser observados e medidos.
ATO MONOTETICO e POLITETICO (ai

Monothetischer, Polythetischer Akt; it. Atto monotetico, politetic). Foram esses os nomes dados por Husserl, respectivamente, conscincia que se constitui na sua singularidade, transformando os elementos mltiplos em unidade objetiva, e aos mesmos elementos mlti-