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Literatura brasilea

Literatura brasilea, literatura de Brasil desde el siglo XVI hasta nuestros das. En ella pueden distinguirse, segn Antnio Cndido, tres etapas: 1. la etapa de las manifestaciones literarias (del siglo XVI a mediados del XVIII); 2. la etapa de la configuracin del sistema literario (de la primera mitad del siglo XVIII a la segunda mitad del XIX); 3. la etapa del sistema literario consolidado (de la segunda mitad del siglo XIX a nuestros das). En esa simbiosis medio-literatura est la raz de las formas expresivas, que reflejan la realidad y las maneras de ver y sentir el mundo. Desde el punto de vista literario interesa destacar la evolucin de las formas estticas que corresponden a los grandes estilos artsticos que tuvieron representacin en Brasil y, por tanto, la descripcin del proceso evolutivo de la cultura, como integracin de los estilos. La primera etapa corresponde al barroco literario; la segunda a las transformaciones del barroco, a los intentos de renovacin arcdica y neoclsica y al romanticismo y sus prolongaciones; la tercera, a las tendencias de finales del siglo XIX, al modernismo brasileo y al posmodernismo. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS Corresponde estticamente al barroco literario. Los ciclos de ocupacin de la tierra se sucedieron, aunque el proceso se desarroll de manera intermitente, en consonancia con las posibilidades demogrficas y los intereses econmicos. Del litoral al interior se fueron definiendo manchas de poblamiento que originaron islas culturales. stas, segn Viana Moog, fueron las simientes de la literatura regionalista que ha estado presente a lo largo de toda la historia literaria del pas. En esta primera fase es visible la presencia de Europa: ibrica en el barroco, italiana en el arcadismo, francesa en el iluminismo. * Los cronistas Se define adems la mediacin de la metrpolis en la transposicin de valores estticos de la Arcadia y de la Ilustracin. Las manifestaciones literarias significativas en los tres siglos iniciales responden, ante todo, al problema de la expansin ultramarina. La Carta de Pero Vaz de Caminha, que oficializa para Portugal la nueva posesin de las tierras, as como el Diario de Navegacin (1530) de Pero Lopes y Martim Afonso de Souza pueden incluirse en la literatura de viajes, gnero que se define en el siglo XV en Portugal de manera simultnea a las travesas de los navegantes. El proceso expansionista, desplazndose hacia la tierra, se desdobla en la colonizacin. Superado el problema inicial de los itinerarios, se impuso la preocupacin por la tierra desconocida y, ante todo, el desafo, dado su carcter inexplorado. Ms an, exiga la bsqueda de soluciones para la resistencia, la agresividad y la actitud indomeable de los indios. Esa preocupacin se deriva en la imprescindible necesidad de registrar informaciones y organizar repertorios y catlogos. Son importantes, por tanto, los textos de informacin, entre ellos el Tratado de la tierra del Brasil (1570) y la Historia de la provincia de Santa Cruz (1576), de Pero de Magalhes

Gandavo; Narrativa epistolar y el Tratado de la tierra y de la gente del Brasil (1587), de Gabriel Soares; Dilogo de las grandezas del Brasil (1618), de Ambrsio Fernandes Brando; Dilogo sobre la conversin de los gentiles, del padre Manuel da Nbrega; Historia del Brasil (1627), de fray Vicente do Salvador; Cartas jesuticas (tres primeros siglos). Esos textos, escritos por portugueses, catlicos y humanistas, describen geogrficamente la tierra y las costumbres de los habitantes de la selva, y dejan entrever las expectativas por el encuentro de oro y de plata. Alaban la tierra, en provecho del reino. Los textos jesuticos revelan, como teln de fondo, la preocupacin misionera, alimentada por el clima tridentino, aun cuando se acuda a los recursos literarios de la poesa o del teatro. As ocurre con Jos de Anchieta (1533-1597), de origen canario, poeta y dramaturgo, autor de autos (Auto representativo de la fiesta de San Lorenzo, 1583) y de poemas que continan la tradicin medieval espaola y portuguesa, en metros breves (Del Santsimo Sacramento, A Santa Ins). * Primeras manifestaciones teatrales El teatro se relaciona con los villancicos ibricos, centrndose en el antagonismo entre ngeles y demonios, bien y mal, vicio y virtud. En los poemas picos, Anchieta revela la influencia de Virgilio. El carcter polglota de muchas poesas y autos expresaba una actitud de adaptacin al medio. La palabra escrita se ajustaba a la nueva realidad al intentar inculcar valores portugueses y cristianos en la poblacin autctona y en la mestiza que se iba conformando. Esos primeros escritos, hechos en Brasil, sobre Brasil, de acuerdo con criterios estticos vigentes en occidente, reflejan relaciones con estilos de vida y arte del tiempo. Importan porque se trata de una literatura imaginativa, posible raz del mito ufanista (vanagloria por la riqueza y las bellezas naturales del pas, el trmino ufanismo se deriv del libro Por que me ufano do meu pas, del conde Afonso Celso), que se proyecta a travs de los siglos hasta la poca contempornea. * Los estilos Desde el punto de vista esttico, en los tres primeros siglos aparecen en las manifestaciones literarias el barroco, el neoclsico y el arcdico. La organizacin esttica de la prosa slo se define con el estilo barroco, en su proceso de identificacin ilusoria y sensorial, visible en los juegos de palabras, en los retrucanos, en los enigmas. Conceptismo y culteranismo, en la mejor tradicin cultural ibrica, mezclan lo mitolgico con lo descriptivo, la alegora con el realismo, lo pattico con lo satrico, lo idlico con lo dramtico. La literatura brasilea naci con el barroco, de la mano de los jesuitas. Merecen destacarse el padre Antnio Vieira, Bento Teixeira, Gregrio de Matos Guerra y Manoel Botelho de Oliveira, secundados por fray Manoel de Santa Maria Itaparico, el padre Simo de Vasconcelos, fray Manuel Calado y Francisco de Brito Freire. Muchos de esos autores, no siempre integrantes de la Compaa de Jess, se educaron en los colegios jesuticos que se levantaban al lado de las iglesias, focos de transmisin de la cultura metropolitana, en sus aulas de letras y humanidades. En ellas se filtraba hacia la colonia la tradicin portuguesa de la retrica, base de la formacin intelectual y literaria, preocupada por ensear a persuadir hablando y escribiendo.

Se cultivaba tambin la postura intelectual de la imitacin de modelos, realizada en los escritos de esos primeros autores, en diversos grados: de la inspiracin hasta la glosa y la traduccin. La literatura brasilea de esta primera fase sigue el ritmo lusitano de la poca. El padre Antnio Vieira, jesuita y catequista, orador sagrado, se impuso por sus escritos, donde se revelan rasgos europeos, portugueses y brasileos. Entre los Sermones (15 volmenes), son de particular inters para la literatura brasilea el Sermn del primer Domingo de Cuaresma (1653), que gira sobre el tema de la extincin de la esclavitud india, y el Sermn XIV del Rosario (1633), sobre los esclavos negros. En la Historia del Futuro escribe un tratado sobre la profeca donde defiende la mstica del 5 imperio del mundo, que sera portugus con sede en Brasil, y por el que tuvo que rendir cuentas ante la Inquisicin por sus deslices heterodoxos. De estilo barroco, fue el mayor orador sagrado de Brasil. Sus discursos son minuciosos, llenos de alegoras que revelan la agudeza de su raciocinio. Bento Teixeira (1561-1600), cristiano nuevo portugus, nacido en Oporto y residente en Pernambuco, escribi la Prosopopeya para exaltar al tercer donatario de la Capitana de Pernambuco, Jorge de Albuquerque Coelho. Obra barroca, que toma Los lusiadas de Cames como modelo, exalta, no obstante, al hroe estoico cristiano, dando realce a valores como el herosmo, la estirpe, el poder, la gloria, la honra, la riqueza o el conocimiento de las virtudes. La inspiracin se la brinda la tierra en cuanto colonia. Creacin directamente estructurada por la realidad, permite la realizacin, en un plano imaginario, de una coherencia que jams alcanz el autor, criptojudo, en el plano real. Tiene un carcter eminentemente social e individual. La obra potica de Gregrio de Matos, natural de Baha, abarca poemas lricos, religiosos y satricos, en los cuales retrata el Brasil de su tiempo con un pesimismo realista mezclado con referencias obscenas. Es la expresin individual ms fuerte del barroco en la colonia, por los temas y la tcnica estilstica. Manifestacin del mestizaje cultural, inserta en sus escritos anttesis, equvocos y juegos de palabras tomados de los modelos de Gngora y Quevedo. Su obra est recorrida por profundos dualismos: religiosidad y sensualismo, misticismo y erotismo, valores terrenos y aspiraciones espirituales. Manoel Botelho de Oliveira (1638-1711) public en 1705 Msica del Parnaso (dividida en cuatro coros de rimas portuguesas, castellanas, italianas y latinas) con un contrapunto cmico presente en dos comedias: Hay amigo para amigos, y Amor, engaos y celos. Poeta letrado, sigue los modelos de Marino, Luis de Gngora y Lope de Vega. Entre sus procedimientos estilsticos se destacan la analoga y la acentuacin de los contrastes. Fray Manoel de Santa Maria Itaparica, nacido en Baha en 1704, escribi una epopeya sagrada, Eustquidos (1769), imitacin de los picos, y un poema, Descripcin de la ciudad de la isla de Itaparica. Fray Manuel Calado escribi sobre la defensa de la tierra contra los invasores extranjeros, Valeroso Lucideno (1648), y Francisco Brito Freire, La nueva Lusitania (1675).

No debe asombrar, en esta primera fase, el tenor de las manifestaciones literarias: primero, porque hay una frgil vida intelectual en la colonia, comprensible en la medida en que la colonizacin fue un fenmeno tpicamente burgus, con rasgos empresariales tendientes, sobre todo, a la produccin y al comercio del azcar. El gran desafo resida en el descubrimiento de tcnicas que permitiesen la vida en un medio extrao. No haba pblico para la produccin literaria ni inters en ella, en un medio acrtico para la vida cultural. No obstante, no hubo deseuropeizacin: las estructuras generales del mundo que se estaba construyendo eran genuinamente portuguesas, aun con formas ms o menos atenuadas. Las manifestaciones literarias fueron, pues, desdoblamientos de la literatura portuguesa, que an no haba desarrollado de manera cabal los gneros literarios. As, la literatura barroca producida en la colonia acab siendo de calidad inferior, salvo raras excepciones. La propia obra de Anchieta, la ms alta expresin del barroco en su tiempo, no tuvo un valor esttico de primera magnitud. CONFIGURACIN DEL SISTEMA LITERARIO Abarca este periodo las transformaciones del barroco, los intentos de renovacin arcdica y neoclsica y el romanticismo. El inicio del siglo XVIII deja entrever el declive del barroco y la apertura a la ilustracin, ligada sta a las transformaciones estticas de las academias. La tnica del periodo es la bsqueda de una ruptura con el estilo artificioso hasta entonces imperante. En Brasil esta bsqueda es paralela al desplazamiento del eje poltico de Baha a Ro de Janeiro (1760) y a la aparicin de oro en Minas Gerais. As, no debe extraar que haya surgido en esas reas un movimiento cultural ligado a la crisis del colonialismo y a las aspiraciones de independencia poltica. Jos de Santa Rita Duro (1722-1784) escribi el poema pico Caramuru (1781), donde se hace un balance de la colonizacin en medio de una descripcin hiperblica de la naturaleza. Se retratan las costumbres de los indios, se exaltan la fe y la defensa de la tierra contra los invasores. Jos Baslio da Gama (1741-1795), con una mentalidad ilustrada y antijesutica, escribi Uruguai (1769), donde describe el choque de la cultura blanca con la indgena y adopta lricamente una actitud complaciente con los salvajes. * La Arcadia Con la Arcadia, corriente de procedencia italiana, se instal la forma neoclsica que tiene su mayor constante en la nocin de la naturaleza, identificada con la pureza y la bondad. En Brasil el movimiento surgi con los poetas de la llamada Escuela Mineira: Cludio Manoel da Costa, Toms Antnio Gonzaga, Alvarenga Peixoto, Silva Alvarenga. Se inicia con las Obras poticas (1768) de Cludio Manoel da Costa (1729-1789). En sus sonetos y glogas, as como en el poema pico Vila Rica (c. 1773), deja entrever influencias petrarquistas y camonianas, adems de los rasgos distintivos de su tierra natal. Recurre al motivo de la metamorfosis, traduciendo la realidad brasilea en trminos de tradicin clsica.

Al incorporar el individualismo y el sentimiento de la naturaleza, el arcadismo mineiro inicia el lirismo personal. En esta lnea, Toms Antnio Gonzaga (17441810), escribi una coleccin de poemas de amor dedicados a Marlia, en el que hay un anlisis personal y reflexiones sobre el destino con una visin horaciana del mundo. Es autor tambin de las Cartas chilenas (1789), poema satrico contra el gobernador de Minas y la sociedad de su tiempo. Silva Alvarenga (1749-1814) escribi el poema heroico-cmico El desertor (1774), en el que apoya las reformas educativas del marqus de Pombal. En Glaura (1799), incluye una serie de madrigales y poemas breves. Souza Caldas (17621814), rousseauniano y liberal, escribi el poema didctico Las aves, una epstola en verso y prosa donde se rebela contra los modelos grecolatinos, adems de un libro de cartas, donde sobresalen las ideas de emancipacin. * El romanticismo Con el traslado de la familia real en 1808 y el establecimiento de la corte en Ro de Janeiro, hubo sucesivos progresos en la vida intelectual, que se expresaron con el desarrollo de la prensa y la publicacin de peridicos. Despus de la independencia (1822), se destacan la prosa patritica, el ensayo poltico, el sermn nacionalista, los cuales, si no fueron muy significativos literariamente, s lo fueron para la definicin nacional. El rasgo ms importante es la definicin de la conciencia diferenciadora de la literatura portuguesa y brasilea. Desde el punto de vista literario, ese momento coincide con el romanticismo, en el que predominaron las influencias literarias europeas a las que se incorporaron las producciones de la colonia, empeada en un esfuerzo por ser diferente, lo que abre el camino a las reivindicaciones de autonoma nacionalista. Caracterizan al espritu romntico, adems, el individualismo, el subjetivismo, el irracionalismo, el sentimiento de misterio, el escapismo, el reformismo, el sueo, la fe, el culto a la naturaleza, el retorno al pasado, lo pintoresco, la exageracin. Entre los rasgos formales y estructurales, sobresalen la ausencia de reglas y formas prescritas y la preferencia por la metfora. El romanticismo, configurado en las tres primeras dcadas del siglo XIX, plenamente consolidado en la segunda mitad del mismo siglo, se desarroll a travs de ondas generacionales sucesivas y acab definiendo una esttica y un estilo, compuesto de elementos formales y espirituales. La nueva esttica abarc la poesa, la ficcin y el drama, adems de la crtica. DESDE EL NACIONALISMO ROMNTICO El nacionalismo romntico se expres en el indianismo. El indio se convirti en smbolo nacional. Gonalves de Magalhes, vizconde de Araguaia, escribi la Confederacin de los tamoios (1856); Gonalves Dias (1823-1864) narra, en su poema I-Iuca Pirama, la historia de un indio sacrificado por una tribu enemiga. Los Primeros cantos, de 1846, fueron la referencia para la poesa nacional del periodo. En el campo de la novela, Jos de Alencar hizo la valorizacin del indio en El guaran (1857) y en Iracema (1865), obras cuya popularidad llega hasta hoy. El indianismo ya no transfigura a la tierra, sino al hombre natural, antes slo objeto de descripcin o de stira. Dando al brasileo la ilusin de tener gloriosos antepasados, enmascara el origen africano, considerado menos digno.

En el romanticismo surge tambin la restauracin del mito de la infancia y del retorno a la inocencia, que en lvares de Azevedo (1831-1851) encuentra expresin en los poemas Ideas ntimas y en el drama en prosa Macrio. Junqueira Freire y Casimiro de Abreu exploraron los estados en los que la duda puede llegar a ser patolgica. Castro Alves (1847-1871) desarroll la poesa social de tendencia humanitaria, que tuvo peso en las campaas por la abolicin de la esclavitud negra; de ella son ejemplos Espumas fluctuantes (1867). La campaa abolicionista inspir tambin La esclava Isaura (1875), de Bernardo Guimares. Joaquim Nabuco (1849-1910) escribi un importante ensayo poltico titulado El abolicionismo (1883). Fagundes Varela (1841-1875) fue considerado el ltimo poeta romntico. Escribi un poema sobre la catequesis: Anchieta o O Evangelho das selvas (1875), adems de versos decaslabos rimados en Cantos e Fantasias (1865). En ellos opone el campo a la ciudad, demuestra su solidaridad con los esclavos y extiende su patriotismo al continente americano. A mediados del siglo XIX surgi la novela y la comedia de Martins Pena (18151848), considerado el mayor comedigrafo brasileo. Ya a mediados del siglo, la novela comienza a describir lugares y modos de vida brasileos. Joaquim Manoel de Macedo (1820-1882), en La morenilla (1844), narra amores convencionales de la clase media. Con sus veinte novelas, piezas de teatro y poemas surge, por primera vez en Brasil, la figura profesional del escritor. Manuel Antnio de Almeida (1831-1861) escribi en 1854 Memorias de un sargento de milicias (traducida al espaol por Francisco Ayala), ejemplo de sencillez realista en la descripcin de la vida de la pequea burguesa. La fusin de la poesa y la msica condujo a la aparicin de las modias, poesa cantada, inspirada en las arias de pera. Con ellas la poesa se difunde ms y disminuye la distancia entre el pblico culto y el inculto. Figuras representativas del ltimo grupo de los romnticos fueron Franklin Tvora, Bernardo Guimares y Alfredo dEscragnolle Taunay. Franklin Tvora (18421888), como terico y novelista, escribi sobre el Pernambuco del siglo XVIII e impuso restricciones a la tendencia de la literatura a relacionarse con la cultura europea. l prefigura el conflicto entre esta tendencia y la que buscaba establecer una tradicin local nueva, extremos entre los cuales se debatira la conciencia literaria. Alfredo dEscragnolle Taunay (1843-1899) compuso Inocencia (1872), con un escenario y un conjunto de costumbres propios del serto (sertn, segn la traduccin de ngel Crespo de la novela Gran sertn: veredas de Joo Guimares Rosa), adems de dilogos naturales por el tono y el vocabulario. Se volc despus a la novela urbana, sobre todo El declive (1899), que trata del desajuste entre la pasin y el envejecimiento. En torno a los trabajos del Instituto Histrico y Geogrfico Brasileo, fundado en 1838, y de las revistas Minerva Brasiliense (1843-1845) y Guanabara (18511855), se forj una teora nacionalista de la literatura que organiz el estudio sistemtico de la produccin literaria. En la dcada de 1870, el pas conoci un gran desarrollo y el progreso se hizo sentir en las mayores ciudades. Creci la prensa y surgieron nuevas revistas, como la Revista Brasileira (2 poca, 1878-1881). La erudicin y la

investigacin documental se manifestaron en la Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (1839) y en los Anais da Biblioteca Nacional (1878). En la misma poca se inici un movimiento de nuevas ideas filosficas y literarias, que se extendi hasta principios del siglo XX, inspirado en el positivismo de Auguste Comte y en el evolucionismo de Herbert Spencer. Tuvo resonancias en la literatura, principalmente en Pernambuco, en Cear y en Ro de Janeiro. Se produjo as una actitud crtica contra el idealismo romntico, la cosmovisin religiosa y la legitimidad de las oligarquas, con apoyo en el cientificismo y en el relativismo. Fue el momento en que surgi el naturalismo. Los gneros literarios haban ganado autonoma y consistencia en cuanto a los temas y a la estructura. El sistema de ideas y normas estticas, implantado en la dcada de los 1870, constituy el complejo estilstico del realismo, el naturalismo y el parnasianismo, propio de los poetas parnasianos. Quedaba ya configurado el sistema literario en Brasil.

UN SISTEMA LITERARIO CONSOLIDADO Despus de 1870, hubo sensibles modificaciones en la postura de los intelectuales de Brasil, que oscilaban entre el abolicionismo y la repblica, o unan los dos ideales mediante la nocin de libertad y democracia. El paso del estilo romntico al realista se revel en la poesa cientfica y libertaria de Slvio Romero, Fontoura Xavier o Valentim Magalhes. * Realismo versus naturalismo El realismo se afirmaba en su vertiente naturalista, intentando corregir la excesiva espiritualizacin, buscando el retrato fiel de personajes y ambientes y expresndose con un lenguaje sencillo, natural y cercano a la realidad. Esto se manifest en la novela y en el cuento. En cambio la poesa tendi hacia el simbolismo y el parnasianismo. El fatalismo pesimista estaba como teln de fondo de la prosa de Alusio de Azevedo (18571913), tanto en El mulato (1881), estudio del prejuicio racial, como en Casa de huspedes (1884), que versa sobre la conducta y la muerte de un estudiante. En El conventillo (1890) revel la influencia de mile Zola en la utilizacin de los valores simblicos. El conventillo sera Brasil, dependiente y explotado por las naciones ms desarrolladas. En la prosa la gran figura es la de Machado de Assis, periodista, novelista, comedigrafo, el primer escritor con una nocin exacta del proceso literario brasileo, entre cuyas novelas se destacan Memorias pstumas de Brs Cubas (1881), Quincas Borba (1891), Esa y Jacob (1904) y Memorial de Aires (1908). Machado de Assis se apart de las modas literarias y en su obra, en la que la emocin se une a la irona, demostr inters por la realidad social. La primera traduccin al castellano de algunos de sus cuentos es de 1916 y pertenece a Rafael Cansinos-Assens, bajo el ttulo Narraciones escogidas (Madrid). Raul Pompia, en El Ateneo (1888), describe la vida colegial y ataca el proceso educativo por lo que tena de formal, considerndolo una expresin degradada de las instituciones del Imperio, entre las cuales la escuela sera un

microcosmos. El naturalismo tambin se volc en lo regional. En Fortaleza surgieron varios grupos polticos y literarios, y de su trabajo, algunas novelas como Luzia-Homem (1903), de Domingos Olmpio Braga Cavalcanti (18501906), en la que se ofrece el perfil de la mujer excelente en el pecado y en la virtud. Entre el ocaso del naturalismo y la Semana de Arte Moderno de 1922 se sita la figura de Coelho Neto (1864-1934). En su primera novela, La capital federal (1893), elabora una crnica de la vida carioca. Miragem (1895) incluye narraciones sobre la vida domstica en las que se suceden imgenes burguesas tratadas de manera realista. En Invierno en flor (1897), trata de una herencia enfermiza que genera la locura y un amor incestuoso. La prosa regionalista la inici Valdomiro Silveira (1873-1941) con Los caboclos (1920), tendencia que tambin sigui Monteiro Lobato (1882-1948), militante del progreso social y mental. Sus novelas Urups (1918), Ciudades muertas (1919) y Negria (1920) dan inicio a su obra narrativa, sumamente crtica con las oligarquas y la primera Repblica. Sus escritos estn recorridos por descripciones de las costumbres del interior y stiras. No debe olvidarse el magnfico aporte de Monteiro Lobato a la literatura infantil, que incluye ms de veinte volmenes con personajes como Perucho, Naricita, la mueca Emilia, el vizconde de la Mazorca, en los que van unidos placer e instruccin ( El pas de la Aritmtica, El pas de la Gramtica, Viaje al cielo, entre otros). El realismo, al incorporar a la literatura aspectos regionales, profesionales y populares, concurri al desarrollo de un estilo y a la nacionalizacin de la lengua. * Parnasianismo La poesa se expres en el parnasianismo. El primer libro fue el de Tefilo Dias, Fanfarra (1882). A Dias le siguieron Alberto de Oliveira, Raimundo Correa, Olavo Bilac y posteriormente los neoparnasianos Martins Fontes y Amadeu Amaral. Se caracterizan por la atenuacin del sentimentalismo y por el desinters frente a la poltica, por cierta pedantera gramatical y un rebuscamiento del lenguaje. Recuperaron el soneto, se apegaron al rigor gramatical y al casticismo vernculo, inspirado en los clsicos. Entre sus motivos temticos resaltan las descripciones de salas con mrmoles, jarrones de porcelana, metales preciosos, adems del cuerpo femenino, el cuadro, la escena, el retrato. Alberto de Oliveira (1857-1937) public Canciones romnticas meridionales (1884), Sonetos y poemas (1885) y Versos y rimas (1895). Olavo Bilac recurri a motivos diversos como el indio, la guerra y los motivos grecorromanos en sus Poesas (1888), Crtica y fantasa (1906), Poesas infantiles (1904). Raimundo Correa (1859-1911) se inici con una coleccin de versos, Los primeros sueos (1879), a los que siguieron Sinfona (1883), Versos y versiones (1887), Aleluyas (1891) y Poesas (1898). Est considerado como el autor de algunos de los versos ms interesantes y hermosos de la literatura brasilea. A partir de 1890 entra en escena el simbolismo. ste se inicia en Brasil con un grupo de escritores de Ro de Janeiro que definen nuevos ideales estticos y literarios, de inspiracin francesa, y que se autodenominaban decadentistas. Recurran a un hieratismo gramatical con rupturas de la sucesin sintctica.

Entre ellos se encuentran B. Lopes, Oscar Rosas, Cruz e Souza. En Fortaleza (Cear) se form un grupo de autores militantes que forman la Padaria Espiritual (Panadera Espiritual), en 1892, y se dedicaron al culto de lo excntrico. En el simbolismo puede situarse a Aphonsus Guimares (18701921), autor profundamente cristiano que expresa su fervor catlico en poemas devotos y litrgicos como Septenario de los dolores de Nuestra Seora (1899), Doa Mstica (1899), Kyriale (1902) y Pastoral a los creyentes del Amor y de la Muerte (1923). * El ensayo y la crtica La conciencia literaria y crtica surge, despus de 1870, con Capistrano de Abreu en la historia, Slvio Romero en la teora de la cultura y en el folclore, Araripe Jr. y Jos Verssimo en la crtica, Pedro Lessa en el derecho, Miguel Lemos y Teixeira de Freitas en el campo de las ideas, Joaquim Nabuco y Rui Barbosa en la poltica. Capistrano de Abreu esboz, bajo la influencia de Hippolyte Taine, una teora de la literatura nacional a partir de la consideracin de factores como el clima, el suelo y el mestizaje, definidores del carcter del pueblo. Adems de su obra histrica, edit y coment textos coloniales como la Historia del Brasil de fray Vicente Salvador, los documentos de la visita del Santo Oficio a Baha y a Pernambuco. Slvio Romero defendi el vnculo de la literatura y dems artes con los factores naturales y sociales. Con l comenz la crtica sociolgica al establecer las conexiones entre la obra literaria y las realidades antropolgicas y sociales. Jos Verssimo (1857-1916), preocupado por la gramtica, produjo la obra crtica Estudios de literatura brasileira (6 series, 1901-1907). La poesa parnasiana y simbolista y la literatura realista naturalista, que tan innovadoras fueron en sus comienzos, dominaron el gusto del pas y fueron factores de resistencia a los cambios estticos que podran innovar. Ante esa situacin reaccion el modernismo. * Modernismo y vanguardias El modernismo fue un movimiento cultural que se ocup de la revisin de Brasil. Fue el resultado de los modelos europeos (vanguardias francesa e italiana) conjugados con las tendencias nacionales. La obra inicial del movimiento fue Paulicia Desvairada (1922), de Mrio de Andrade, que tiene como personaje a la ciudad de So Paulo en ritmo acelerado de desarrollo. El otro centro del movimiento fue Ro de Janeiro. La Semana de Arte Moderno (febrero de 1922) se celebr en So Paulo y estuvo precedida por los trabajos de Menotti del Picchia y de Oswald de Andrade, que prepararon los espritus para una renovacin literaria. Algunos autores de vanguardia se unieron para combatir lo que consideraban restos de un pasado muerto. La idea inicial fue del pintor Di Cavalcanti, quien sugiri a Paulo Prado que organizase una semana de escndalos en So Paulo. Se llev a cabo despojada de todo contenido poltico social o popular. Fue una reunin de intelectuales. El modernismo tuvo diferentes lneas, pero fue un factor de transformaciones y referencia de la actividad artstica y literaria. Defendi ante todo la libertad de creacin y experimentacin. Embisti contra la esttica acadmica; valor los temas cotidianos, tratados de manera prosaica; propugn el uso de la lengua respetando las diferencias geogrficas del pas. En So Paulo surgi el grupo Verde-Amarelo, patritico y sentimental, que busc sus bases en el indigenismo.

La figura central del movimiento fue Mrio de Andrade, poeta, narrador, ensayista, musiclogo, folclorista y lder cultural, secundado siempre por su hermano Oswald de Andrade (1890-1954), autor de Los condenados (1922) con una prosa fragmentaria, llena de elementos contradictorios. Mejores son sus novelas Memorias sentimentales de Joo Miramar (1924) y Serafim Ponte Grande (1933), as como sus poemas Pau Brasil (1925) y Primer cuaderno de poesa (1927). Interpreta la cultura brasilea como un proceso de asimilacin y recreacin de la europea, ideas que expone en el Manifiesto Antropfago (1928). Despus de 1930 y de su adhesin al comunismo, escribi piezas de teatro como El hombre y el caballo (1934). Mrio y Oswald Andrade lideraron el ala innovadora del modernismo en So Paulo. En Ro de Janeiro, el jefe del movimiento fue Graa Aranha (1868-1931), quien hizo una contribucin significativa con su novela Canan (1902). Debe citarse tambin al grupo de la Revista Festa (1928), en la que se destac Ceclia Meireles (1901-1964), y de la Revista Esttica (1924-1925), dirigida por Srgio Buarque de Holanda (1902-1982) y Prudente de Morais Neto (1905-1927). Estuvo ligado a los modernistas de So Paulo Manuel Bandeira, uno de los poetas brasileos ms importantes que recogi la parte ms sobresaliente de su poesa en Libertinagem (1930). A partir de los ncleos de So Paulo y de Ro de Janeiro, la renovacin literaria se expandi por Brasil a travs de manifiestos, grupos e intercambios, y lleg a fructificar principalmente en Minas Gerais y en Ro Grande do Sul. Las dcadas de 1930 y 1940 representaron una aceptacin plena del modernismo, junto al cual floreci el regionalismo crtico del nordeste. Carlos Drummond de Andrade se adhiri al movimiento intentado componer una poesa no potica y fundiendo elementos tradicionales (pasado de la familia) con elementos utpicos (deseos de redencin social): Sentimento do mundo (1940), Jos (1942) y Una rosa del pueblo (1945). Murilo Mendes (1901-1975) inici su produccin con poesa humorstica y recibi influencia del surrealismo. Augusto Frederico Schmidt (1906-1965) fue un neorromntico que reaccion frente al modernismo para restaurar el misterio en el tratamiento de temas como el amor y la muerte. Vinicius de Moraes (1913-1980) cre primero un poema lleno de alusiones trascendentes y se convirti despus en un cantor de la pasin y de la sencillez de lo cotidiano. La obra de Drummond y de Murilo se enmarca en la opcin ideolgica de vuelta al cristianismo, que marc la cultura bajo el liderazgo de Alceu Amoroso Lima y se prolong a travs de la Accin Catlica y el integrismo. En ste se encuentra Plnio Salgado (1895-1975), miembro del grupo Verde-Amarelo. Otvio de Faria (1908-1980) escribi trece volmenes de novelas (1937-1977), en los que se ocup de temas tales como la adolescencia frente al pecado, el lmite entre la vocacin y las convenciones. Entre ellos merece destacarse Tragedia burguesa. Mayor impacto tuvo la novela nordestina regionalista, en la que el hombre pobre del campo y de la ciudad es visto en la plenitud de su condicin humana. Graciliano Ramos (1892-1953) es un autor muy representativo de este periodo con obras como Vidas secas (1938), que narra la vida de una familia de vaqueros, reducida a la lucha por la supervivencia. En So Bernardo (1934) cuenta la historia de un trabajador rural que se convierte en propietario y su

actitud violenta se traslada a la vida afectiva. Angustia (1936) se centra en el drama del desajuste de un hombre mediocre que se compensa mediante el crimen. Fue un escritor que no hizo concesiones a la calidad de la escritura; es moderno por el tratamiento que da a la tradicin. TENDENCIAS CONTEMPORNEAS El experimentalismo esttico de la Semana de Arte Moderno acab generando una conciencia nueva con la que se revisaron viejos y nuevos problemas de la cultura, como la calidad y la tradicin. El inters por la vida contempornea orient los trabajos de Josu de Castro, Caio Prado Jnior, Jorge Amado y Jorge de Lima. El Estado Novo (1937-1945) y la II Guerra Mundial agudizaron las tensiones en el plano de las ideas, y nuevas configuraciones histricas desembocaron en nuevas experiencias en las artes en general y en la literatura en particular. La produccin de los autores de la primera mitad del siglo XX deja traslucir nuevas angustias y nuevos proyectos en la obra de poetas, narradores y ensayistas. En poesa, la generacin de 1945 acentu el rigor mtrico. El grupo menospreci las conquistas del modernismo. Dentro del panorama de la nueva poesa brasilea, Fernando Ferreira de Loanda (1924- ) insiste en la afirmacin de la diferencia y en la bsqueda de nuevos caminos. Tambin es la posicin de Alphonsus Guimares Filho (1918- ), Pricles Eugnio da Silva Ramos (1919- ), Joo Cabral de Melo Neto (1920- ), Paulo Mendes Campos (19221991), Hlio Pelegrino (1924- ) y Ledo Ivo (1924- ), entre otros. Ellos han defendido un gnero intimista en el que las imgenes son el correlato del sentimiento que los smbolos ocultan y sugieren, sometindose a exigencias tcnicas y formales. Despus de 1950, la obsesin por el desarrollo se vuelve dominante y el nacionalismo se desplaza de la derecha hacia las ideologas izquierdistas. En la ficcin se destaca Joo Guimares Rosa, en cuya obra lo natural, lo infantil y lo mstico se recuperan en las fuentes del lenguaje no letrado. En la ficcin, adems, el realismo cientificista del siglo XIX es sustituido por la visin crtica de las relaciones sociales (rico Verssimo, Jos Amrico de Almeida). En la novela psicolgica se avanza por el camino de la introspeccin apoyada en el psicoanlisis. El socialismo, las teoras freudianas, el catolicismo, se utilizan para la comprensin del hombre social. El concretismo o poesa concreta se impuso despus de 1956 como expresin de la vanguardia esttica. El grupo inicial fue el de la Antologa Noigrandes. Nombres relevantes de esta tendencia son el de Haroldo de Campos, Augusto de Campos y Dcio Pignatari. El grupo abandon el verso en busca de una sintaxis espacial. El punto de partida de la esttica se basa en la estructura verbo-visual. Innov en el campo semntico (ideogramas), sintctico (redistribucin de elementos del discurso), lxico (neologismos, extranjerismos, tecnicismos), morfolgico (desintegracin de los sintagmas en sus fonemas), fontico (aliteraciones, asonancias), topogrfico (abolicin del verso, uso constructivo de espacios en blanco). Son desdoblamientos de la vanguardia concretista los trabajos de autores mineiros reunidos en las revistas Tendncias (1957), Ptyx (1963) y Vereda (1964), publicadas en Belo Horizonte.

Hoy el poema est guiado por la direccin de la objetividad, es decir, por la bsqueda de imgenes que vuelvan al texto instrumento de crtica de la realidad social, adems de la bsqueda de cdigos que lo inserten en la comunicacin de masas. En esta poesa participativa se renen autores como Ferreira Gullar (1930- ) con La lucha corporal (1954), Dentro de la noche veloz (1975) y Antologa potica (1976), y Joo Cabral de Melo Neto (1920- ) con Piedra del sueo (1942). Otras experiencias, como la de Arnaldo Antunes, exploran las relaciones entre la poesa y el rock. En el campo de la literatura infantil, destacan autoras como Lygia Bojunga Nunes y Ana Maria Machado. Joo Ubaldo Ribeiro, ms conocido por sus novelas para adultos, como Sargento Getlio, Viva el pueblo brasileo y La sonrisa del lagarto, tambin ha escrito relatos para nios. Por su irona y la inmersin en una narrativa que combina la crnica policial con lo fantstico, merece ser citado Rubem Fonseca.