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Mujeres rabes, libres pero no iguales

Aunque la primavera rabe ha supuesto un cambio radical en las sociedades del Norte de frica y Oriente Prximo, las mujeres no tienen asegurados sus derechos

Ignacio Cembrero Madrid8 OCT 2011 - 19:07 CET38 EnviarImprimir Umm Ahmad, una abuela septuagenaria, avanza renqueante tras los manifestantes en Shahba, a unos 90kilmetros al sur de Damasco, apoyada en un bastn que esgrime amenazante cuando los shabiha (milicias paramilitares) se disponen a atacar al cortejo.Estos son mis hijos, hijos de perra!, les lanza. Algunos jvenes se le acercan y le besan la cabeza. Este relato colgado en agosto en rabe en Facebook y autentificado demuestra que, aunque seles ve menos que en Tnez o en Egipto, las mujeres tambin participan de lleno en la primavera siria. Si se excepta Libia, donde solo una joven ingeniera se hizo famosa porque espi para la OTAN, en los dems pases abundan los rostros de mujeres que se han apuntado a la revolucin. Lgico porque la primavera ha sido ante todo caso de jvenes y hay una nueva generacin de jvenes mujeres que ha estudiado y, en las ciudades, no solo se rebel contra la dictadura a secas sino tambin contra las estructuras patriarcales y tradicionales, seala Laura Feliu, profesora de la Universidad Autnoma de Barcelona. Han logrado agrietar esas estructuras, pero no es seguro que las derriben. Hace ms de 50 aos las mujeres ya lucharon, junto a los hombres, en la guerra de independencia de Argelia. Cientos de ellas fueron condenadas en 1958 por rebelin o atentar contra la seguridad del Estado, pero la descolonizacin dio al traste con el estatuto que adquirieron durante la contienda como explica DianeSambron en su libro Mujeres musulmanas. Guerra de Argelia 1954-1962. Ahora tambin,medio siglo despus, hay un intento de reconducir las cosas hacia el modelo establecido, de volver al orden patriarcal, constata Luz Gmez, profesora de la Universidad Autnoma de Madrid. La concesin, el viernes, del premio Nobel de la Paz a la activista yemen Tawakul Kerman es el mejor regalo para animarnos a seguir peleando, asegura Salwaal Neimi, novelista siria exiliada en Pars. Nos representa a todas. Quiz es en Tnez donde las mujeres han sido ms protagonistas porque es all donde gozan,si se excepta a algunas comunidades cristianas rabes, de la mejor situacin mientras que es en el Golfo Prsico donde disponen de menos derechos. El estatuto personal promulgado tras la independencia de Tnez, en 1956, las equipara prcticamente ambos sexos. En la enseanza media y superior el 60% de los estudiantes son mujeres. Su principal logro ha sido la aprobacin, por prctica unanimidad, de una ley electoral de tipo cremallera que no solo obliga a incluir en las listas el mismo nmero de hombres y mujeres sino que estos se deben alternar. Aun as la mayora de los cabeza de lista son varones y por eso se prev que menos de un tercio de los escaos de la AsambleaConstituyente que ser elegida el 23 de octubre estarn ocupados por mujeres. Ese tercio es, no obstante, un rcord. Hassan Zaghouni,director de la rama tunecina del instituto Sigma Conseils, proporciona otros datos que matizan la imagen vanguardista de Tnez: el 54,4% de las mujeres rechazan que una de ellas pueda ser presidenta de la Repblica, el 21,1%afirman que

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votarn como sus maridos y el 18% se oponen a que sus congneres concurran a las elecciones. Las feministas tunecinas advierten de las intenciones de los islamistas de En Nahna (Renacimiento), que obtendr probablemente la mayora relativa, de recortar sus derechos. El nico aparente paso atrs es la masiva reaparicin del hiyab prcticamente prohibido en tiempos de la dictadura de Ben Ali. El paisaje vestimentario urbano de Tnez se ha modificado, constata el periodista Karim Jaffel de Kapitalis,pero el velo islmico es ante todo una manifestacin de libertad individual. En Egipto el retroceso es ms palmario desde los tiempos en que ambos sexos se mezclaban en la plaza Tahrir para derrocar a Hosni Mubarak. El Consejo Nacional para los Derechos de las Mujeres ha desaparecido porque era una creacin de la dictadura. A consecuencia de la presin del islam militante los mujeres no participan en ninguno de los comits polticos surgidos tras la cada de Murarak, escribe AnwaarAbdalla, profesora en la Universidad Helwan de El Cairo. En Siria la revolucin an no ha derribado al rgimen cuya represin despiadada casi ha echado a las mujeres de las calles que abarrotan los hombres con sus protestas, explica la escritora Al Neimi. Pero aunque no aparezcan en primer plano estn en la retaguardia colgando videos en Youtube, preparando pancartas que se exhibirn en la manifestacin, concluye. Pese a todo la rebelin siria tiene ya en sus filas a un buen puado de heronas como la joven actriz May Skaff, detenida,liberada, y pendiente de juicio, y la psicoanalista sexagenaria RafahNached, encarcelada y a la que le pueden caer hasta siete aos por organizar unos cursillos, frecuentados por muchos manifestantes, por ayudar a sus compatriotas a superar el miedo. A ojos de Natana Delong-Bas, redactora-jefa de la Enciclopediadel Islam y las Mujeres de la Universidad de Oxford, el xito del cambio en el mundo rabe debe medirse segn un criterio: la presencia o la exclusin de las mujeres en los crculos y los centros de decisin. Esa es la prueba deuna democracia autntica, escribe en su publicacin.

La igualdad no est en la agenda poltica

Las mujeres confan en que las nuevas generaciones de los partidos reconozcan sus derechos ngeles Espinosa San8 OCT 2011 - 20:19 CET1

La participacin de las mujeres en revueltas populares que este ao han sacudido el mundo rabe ha sorprendido tanto o ms que los propios levantamientos. Aunque las miles de activistas cubiertas de negro que se manifiestan en Bahrin o Yemen no resulten un modelo de liberacin a ojos occidentales, su presencia en el espacio pblico constituye un avance entre las capas ms conservadoras de la isla-Estado y mucho ms en la patriarcal sociedad yemen. Pero tras el prometedor inicio de su salida a la calle, empiezan a surgir signos preocupantes sobre el impacto real de esta primavera en los derechos de la mujer.

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Nadie est hablando de las mujeres. Los polticos no piensan en nosotras y la igualdad de gnero no es una prioridad, denuncia Nadia al Sakkaf, directora del Yemen Times y miembro de Watan, un grupo de presin yemen por los derechos de las mujeres. En su opinin tienen un problema de visibilidad y de representacin. Apenas 11 de los 142 miembros que inicialmente formaron el Consejo Nacional de la Revolucin (CNR, donde estn representados los principales grupos por el cambio) eran mujeres. Sin embargo, la eleccin de una de ellas como portavoz ha servido para ampliar ese foro y elevar su presencia hasta el 15% (la mitad de lo que aspiraban). Ha sido increble el compromiso y la participacin de las mujeres, afirma Rana Jarhum, una de las feministas que anima Watan. Hasta tal punto que el propio presidente Ali Abdal Saleh, oficialmente un abanderado de los derechos de la mujer, se quej de la mezcla de sexos en las protestas, en un intento de manchar la imagen de los manifestantes. En realidad, nunca ha existido la ms mnima confusin. Tanto en la plaza de la Perla de Manama, como en la de la Universidad de San, las mujeres tenan reservado su sitio y en las marchas cada sexo ocupaba un lado de la calle. Tanta precaucin tiene ms que ver con el puritanismo local que con las leyes de esos pases que, al menos formalmente, no establecen la segregacin como s ocurre en Arabia Saud. Pesa, sin embargo, la opresiva tradicin patriarcal que muchos temen que se cuestione. Tal vez por ello, alguien ha recurrido a separar con una barrera fsica la zona de mujeres en la acampada de San y desde hace un par de meses los hombres se manifiestan por la maana y las fminas por la tarde. Es cierto que ha habido tensiones entre el grupo de las mujeres y los conservadores, e incluso algunas fueron golpeadas, seala Jarhum. Todos los ojos miran al Islah, el partido islamista, que es el ms organizado y el que tiene mayor nmero de seguidores. Tenemos cierto temor porque son los mejor organizados y pueden tener la tentacin de imponer su criterio, pero el Islah no es monoltico, declara Hooriah Mashoor, la portavoz del CNR. A diferencia de algunos liberales que prefieren apoyar a Saleh antes que correr el riesgo de un Gobierno del Islah, Mashoor, una antigua militante socialista y feminista activa, confa en que las nuevas generaciones de ese partido desplacen a los tradicionalistas conservadores y lo dirijan hacia la democracia y el reconocimiento de los derechos humanos, incluidos los de las mujeres. Algunos observadores occidentales tienen dudas. Resulta difcil ver cmo un partido cuyos lderes se muestran contrarios a la presencia de la mujer en la administracin puede conducir el pas hacia la modernidad y el desarrollo, advierte un embajador. Tanto diplomticos como activistas locales coinciden en que la participacin de la mujer es uno de los principales indicadores de una sociedad civil. Tras su detencin el pasado enero, la flamante Nobel de la Paz Tawakul Kerman solo recuper la libertad despus de que su marido firmara un documento comprometindose a no volver a dejarla salir de casa. Es tal vez el mejor ejemplo de los obstculos que afronta la mujer en la pennsula rbiga. Consagrada en las leyes, como en Arabia Saud, o en las tradiciones patriarcales, como en Yemen, la imagen de la mujer como una eterna menor de edad, necesitada de la proteccin del varn, sigue muy arraigada en toda la regin. La primavera rabe no triunfar a menos que logre acabar con esa idea.