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XVIII Congresso da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao (ANPPOM) Salvador - 2008

Metodologias de Luiz Heitor Correa Construindo um acervo fonogrfico (relato parcial de pesquisa)
Felipe Barros Laboratrio de Etnomusicologia da UFRJ
barrosfelipe@gmail.com

Sumrio: Esta comunicao pretende demonstrar de maneira breve o desenrolar da pesquisa que est sendo feita sobre os mtodos de pesquisa adotados por Luiz Heitor Correa de Azevedo e a produo de um acervo etnogrfico de fonogramas, no caso, a coleo de discos e escritos do folclorista que esto arquivados no Laboratrio de Etnomusicologia da UFRJ (LE). A experincia aqui relatada referente a uma das etapas do projeto que est voltada para as prticas de pesquisa de campo empregadas por Luiz Heitor em suas viagens etnogrficas para os estados de Gois (1942), Cear (1942) e Minas Gerais (1944). Assim, este trabalho apresentar as orientaes tericas da pesquisa e reflexes sobre a utilizao de acervos, fontes documentais e cadernos de campo e cartas em um estudo sobre a produo de um acervo etnogrfico e metodologia de pesquisa em msica.

Palavras-Chave: Etnomusicologia, pesquisa em msica, acervos, pesquisa em acervos, Luiz Heitor Correa de Azevedo.

Apresentao
O fongrafo e os acervos fonogrficos foram de grande importncia para o desenvolvimento da pesquisa etnomusicolgica, uma vez que permitiram, respectivamente o registro e arquivamento de msicas no europias e grafas. A partir desses acervos tornou-se possvel a elaborao de linhas de pesquisa que tinham como objetivo, entre outros, a comparao entre sistemas musicais de diferentes povos (Musicologia Comparada) e a coleta de material musical com o intuito de preservar prticas musicais e consolidar a identidade de msicas nacionais (Estudos do Folclore) (ARAGO, 2005; NETTL, 1983; ZAMITH, 1992). A partir da dcada de 60 comeam a surgir questionamentos sobre estas prticas de arquivamento de msicas. Diferente do que se pensava, os repertrios, canes e estilos das msicas de tradio oral, estariam em constante mudana, tornando o ato de registrar e preservar, um recorte temporal e efmero de uma prtica musical (NETTL, 1983). Na dcada de 80, promove-se uma mudana dos pressupostos tericos- metodolgicos do campo da antropologia. Inicia-se um processo de reviso dos trabalhos etnogrficos produzidos, questionando-se a objetividade, o carter colonial e as formas de representao identitria proposta por etngrafos (CLIFFORD, 2002). Alguns estudos no campo da etnomusicologia acompanham esta tendncia do discurso acadmico do campo antropolgico e dentro de um contexto ps-colonial, passam a reavaliar no s as prticas de pesquisas (COOLEY, 1997), como tambm o papel dos acervos fonogrficos discutindo-se temas como: o aspecto colonial das colees etnogrficas; a capacidade de representao identitria dos acervos; a cristalizao de esteretipos culturais; tica na utilizao da produo cultural de comunidades e artistas; pagamentos de direitos e os limites de acesso (ARAJO, 2004, SEEGER, 2001). Meu projeto de pesquisa pode ser situado dentro deste contexto de crtica e reviso das prticas acadmicas de pesquisa e pretende entender as seguintes questes: como se constri e se sedimenta um discurso sobre prticas musicais dentro de um arquivo etnogrfico? Como a relao entre poder e conhecimento cristalizada em um conjunto de registros? Como o processo de construo de um discurso sobre a produo musical de um outro? Quais so as estratgias para sua legitimao? Para elaborar este debate tomarei como objeto um conjunto de documentos do Acervo de Fonogramas do LE organizados como coleo Luiz Heitor Correa de Azevedo. Mais especificamente, meu projeto trata das trs primeiras viagens etnogrficas (estados de Gois, Cear e Minas Gerais) feitas atravs de um convnio com a Biblioteca do Congresso Norte Americano. Estas viagens foram escolhidas porque
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representam a primeira grande pesquisa feita pelo folclorista e a documentao produzida foi, entre outros fatores, uma das motivaes para a constituio do Centro de Pesquisas Folclricas em 1943 primeiro acervo dedicado aos estudos folclricos dentro de uma universidade brasileira.

Pequena descrio de fontes e mtodos


Em uma primeira etapa da pesquisa, dediquei-me a uma extensa reviso bibliogrfica de autores que tratam de temas como: pesquisa em msica, folclore, arquivos e autoridade etnogrfica. Em seguida, parti diretamente para a pesquisa em acervo, feita semanalmente no acervo do Laboratrio de Etnomusicologia da UFRJ onde encontrei documentos de natureza diversa como cartas, cadernos de campo, relatrios e documentos institucionais. Descrevo a seguir os principais: Projeto para a coleta de discos de msica brasileira, Projeto para a organizao de um arquivo de Folclore, Instrues para a coleta de msica folclrica brasileira organizadas por Alan Lomax e Instrues para a coleta de msica folclrica brasileira organizadas por Luiz Heitor Corra de Azevedo 1 - estes so textos que servem como orientao dos trabalhos de pesquisa do Folcloristas e conseqentemente do Centro de Pesquisa Folclrica. Trs publicaes do Centro de Pesquisa Folclricas organizadas por Dulce Lamas tambm contribuem para a pesquisa j que apresentam um relato de L.H. sobre a suas viagens, uma compilao de artigos sobre as prticas musicais documentadas, perfis dos informantes, fotos e um inventrio dos discos produzidos em cada excurso. Seus ttulos so Relao de Discos Gravados do estado de Gois, Relao de discos gravados no estado do Cear e relao de Discos Gravados em Minas Gerais. Dentre as cartas consultadas destaco as escritas para Mario de Andrade2 que relatam as impresses que L.H. teve ao visitar o Archive of American Folk Song e participar de algumas incurses em campo comandadas por Alan Lomax, nos Estados Unidos, em 1941; correspondncia trocada com pesquisadores do Library of Congress informando o andamento da pesquisa; correspondncia feita com a diretoria da Escola Nacional de Msica, correspondncia com rgos pblicos e correspondncia pessoal feita durante a pesquisa de campo. Por fim, o que considero mais valioso so 6 cadernos de anotaes pessoais de LH que podem ser tipificados da seguinte maneira: um livro caixa onde esto registrados os gastos feitos nas viagens para Gois, Cear, Minas Gerais e Rio Grande do Sul; um bloco de anotaes com notas sobre a viagem ao estado de Gois; um bloco de anotaes com notas sobre a viagem ao estado do Cear; um bloco de anotaes com notas sobre a viagem ao estado de Minas Gerais; um pequeno bloco de anotaes dedicado exclusivamente s informaes sobre os discos e informantes da viagem ao Cear e um pequeno bloco de anotaes dedicado exclusivamente s informaes sobre os discos da viagem Minas Gerais. Durante esta atividade de campo, procurei somente ler os documentos e organizar um fichamento das informaes encontradas em notas,; uma espcie de sntese do que me pareceu relevante em cada documento. Neste momento, tambm classifiquei cada informao encontrada em duas categorias: fazeres de campo e fazeres de arquivo, procurando distinguir em qual etapa do trabalho de L.H. a informao poderia se encaixar.

Trabalhando com cadernos de campo e cartas


A deciso de utilizar os cadernos de campo e cartas foi feita com a inteno de suprir a carncia de textos sobre a metodologia de L.H.3 e entender os acontecimentos e procedimentos utilizados durante as viagens. As anotaes de campo so uma forma de validao da prtica acadmica e identificao profissional. Neste tipo de fonte est fixado uma forma de produo de dados muito ntima e subjetiva que revela informaes sobre a identidade do pesquisador, sua prtica acadmica e os relacionamentos estabelecidos com o campo e no campo (CLIFFORD, 1990; JACKSON, 1990). Este um dos principais
As duas Instrues para a coleta... chegaram a ser editadas na primeira publicao do Centro de Pesquisas Folclricas (1943); um texto em formato de tpicos que orienta o pesquisador em suas atividades de campo. Estes documentos so do arquivo do Instituto de Estudos Brasileiros e foram transcritos por Pedro Arago em sua dissertao de mestrado que trata da biografia de Luiz Heitor Corra (2005). Pedro Arago (2005) chegou a tratar das viagens etnogrficas de LH em sua dissertao de mestrado. Porm seu trabalho mais centrado na trajetria biogrfica do pesquisador e se atm a uma descrio dos documentos produzidos por L.H. O cotidiano do trabalho de campo no foi abordado nesta dissertao. - 271 3 2
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atrativos deste tipo de documento, permitindo que se refaa o caminho do que foi anotado em campo para o que foi repensado e descrito posteriormente. As cartas trocadas no mbito institucional ilustram os tramites que o projeto de pesquisa passou at o momento de sua concretizao. Demonstram tambm as dificuldades encontradas pelo pesquisador na realizao do seu trabalho e as parcerias, apoios e aes que tomou para transp-las. As cartas pessoais deixam vestgios da trajetria pessoal e profissional do folclorista. As cartas consultadas foram escritas para familiares e amigos e ilustram alguns aspectos da vida ntima de L.H., descries dos locais pesquisados e suas impresses sobre o desenvolvimento do seu prprio trabalho. Por serem documentos pessoais, a escolha por utiliz-los pode suscitar alguns problemas ticos (j que no tiveram publicao autorizada pelo autor). No foi possvel confirmar se a deciso de incluir estes cadernos no acervo foi tomada pelo prprio L.H. Mesmo assim, decidi tratar estas anotaes como uma complementao dos documentos do acervo. Ao analisar os cadernos de campo de L.H. no identifiquei nenhum tipo de informao sigilosa que, na minha avaliao, exponha L.H. e seus informantes. Talvez isto acontea devido natureza do trabalho do folclorista, que muito mais centrado na documentao do que no contato intenso e duradouro com seus informantes.

Trabalhando com documentos e acervos


Optar por utilizar documentos arquivsticos uma deciso que merece reflexo e justificativa que certamente no caberiam no espao desta comunicao. Assim, tento resumir, em seguida, algumas orientaes tericas que tenho tomado em minha pesquisa. Em primeiro lugar, tenho seguido alguns apontamentos do antroplogo Michel-Rolph Trouillot (1995) e considerado as fontes documentais arquivsticas consultadas como resultados de processos de silenciamento e meno que acontecem de maneira variada e em diferentes nveis. Segundo Trouillot, os historiadores constroem sua narrativa baseada em fatos e documentos que consideram vestgios do passado. No entanto, deve-se levar em considerao que durante o processo de construo destes fatos e fontes, parte do passado silenciado. Mencionar um indivduo ou acontecimento significa deixar outros de lado. Mencionar e silenciar so partes que se contrapem dialeticamente, cuja sntese a histria. A produo das fontes histricas influenciada pelas desigualdades vividas pelos atores da histria, bem como pelas escolhas dos pesquisadores que acabam por privilegiar algum evento em detrimento de outro. Apesar de se cristalizarem como fatos, as narrativas histricas so, para o antroplogo, conseqncia das desigualdades nos processos de produo das fontes e das escolhas feitas pelos pesquisadores. Sempre algo gravado, outro deixado de lado (TROUILLOT, 1995:48). Trazendo esta discusso para minha pesquisa, posso dizer, primeiramente, que as anotaes e relatos referentes as viagens Gois, Cear e Minas Gerais, refletem o que L.H. enxergava como relevante nas suas atividades. Ou seja, estas narrativas e descries so as formas como L.H. historicizou seu trabalho. Certamente, existem acontecimentos que foram omitidos destes registros. Alm da produo dos documentos feita por L.H. outro fator que deve ser lembrado que os acervos fsicos tambm so espaos de meno e silenciamento. Celso Castro (2005) ao tratar da organizao do acervo do CFEACB4 lembra que a constituio de conjuntos documentais implica, necessariamente, processo seletivos: no se guarda tudo.... Assim, ao se deparar com um conjunto de documentos, o pesquisador encontra um ... produto final de um longo processo seletivo, que obedece a uma lgica especfica. O que resta em um arquivo resulta diretamente de pessoas que definem, em diferentes momentos, certos materiais - e no outros como coisas que vale a pena guardar (2005:4). Os acervos so instituies que organizam fatos e fontes e as condicionam para a elaborao de afirmaes histricas (TROUILLOT, 1995). Sua funo no se limita em aes passivas de coleta e organizao; so responsveis por preparar os fatos, estabelecendo elementos formais e substanciais para a construo da narrativa histrica. They are institutionalized sites of mediation between the socio-historical process and the narrative about the process (TROUILLOT, 1995:52). Suas atividades envolvem um conjunto de procedimentos seletivos que implicam na classificao do que relevante e a excluso do que no interessa. Os artigos, anotaes de campo e documentos arquivados no Laboratrio de Etnomusicologia UFRJ so alguns dos vestgios que restaram do trabalho de Luiz Heitor. Ao longo dos anos, estas fontes passaram por classificaes, selees, organizaes e possivelmente descartes, segundo critrios de diversos
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pesquisadores. Ao procurar no arquivo referente ao trabalho do Luiz Heitor, encontrei um corpo documental j organizado e processado por outros pesquisadores. Meu trabalho at agora foi criar/recriar uma descrio das metodologias de L.H. a partir destes dados. Por fim um ltimo vetor que contribui para as concluses deste trabalho so aspectos subjetivos que orientam os critrios utilizados por mim na seleo e interpretao das fontes. O resultado e concluses que cheguei at agora esto, entre outros fatores, diretamente relacionados s estratgias, das quais lancei mo. Com certeza, a utilizao de outros caminhos e a ampliao do conjunto de fontes pode levar a outra percepo sobre as atividades do folclorista e, conseqentemente, outra leitura sobre a construo de seu acervo.

Como est sendo construdo o texto descritivo


Como j foi dito, no primeiro contato com os documentos procurei descrev-los e classific-los entre fazeres do campo e fazeres do arquivo. Em seguida procurei produzir um cruzamento entre as informaes, buscando enxergar que tipos de categorias poderiam me servir para a sua organizao. Optei por tomar alguns dos tpicos/instrues encontradas no documento Instrues para a coleta... de Luiz Heitor Corra com chaves classificatrias dos dados que encontrei. Contudo estes no me foram suficientes para organizar todas as informaes, de modo que me foi necessrio elaborar outras categorias; sempre orientado pelo propsito de cada documento. Estes so alguns exemplos das categorias utilizadas: buscando cartas de recomendao em rgos pblicos; chegando ao campo, fazendo contatos; agendando as gravaes; procedimentos para as gravaes; fotografando; o equipamento; mediadores e informadores; remunerando os informadores; re-construindo os objetos; rudos no campo; autenticidade; o pesquisador/professor catedrtico, eventos e palestras no campo; notas descritivas texto. Assim na construo do trabalho de descrio dos mtodos de LH tentei utilizar uma estratgia polifnica, compondo uma narrativa atravs da sobreposio das vozes presentes nos documentos consultados. Tenho cincia que a descrio pode ser um reducionismo e uma generalizao sobre o trabalho de L.H. Assim, o texto dever ser compreendido como um exerccio de abstrao que busca ilustrar os procedimentos e escolhas adotadas no campo, servindo como base para anlises crticas posteriores. Ao finalizar esta etapa, acredito que constru condies para uma melhor compreenso das atividades de Luiz Heitor no campo.

Breves concluses desta comunicao


Nesta comunicao procurei situar e apresentar meu projeto de pesquisa que venho desenvolvendo na ps-graduao. Desta maneira, apresentei uma breve contextualizao dos objetivos do trabalho e busquei expor algumas das orientaes tericas e estratgias que tenho utilizado ao longo da pesquisa tanto na compreenso das fontes documentais como na interpretao e construo do texto descritivo. Como foi dito, esta foi uma primeira etapa de um projeto maior que pretende analisar criticamente os procedimentos de pesquisa do folclorista, sob a tica desta reviso dos mtodos de pesquisa e que esto sendo feitas no campo da etnomusicologia e antropologia.

Referncias Bibliogrficas
ARAGO, Pedro de Moura. Luiz Heitor Corra de Azevedo e os Estudos de Folclore no Brasil: uma anlise de sua trajetria na Escola Nacional de Msica (1932-1947). 2005. 194 f. Dissertao (Mestrado em Msica)- Escola de Msica, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. ARAJO, Samuel. Caractersticas e Papis dos Acervos Etnomusicolgicos em Perspectiva Histrica, Laboratrio de Etnomusicologia da UFRJ. In: MSICA EM DEBATE, perspectivas interdisciplinares organizado por Arajo S., Paz, Cambria, Rio de Janeiro:Mauad X: FAPERJ, 2008. CASTRO, Celso. 2005. A trajetria de um arquivo histrico: reflexes a partir da documentao do Conselho de Fiscalizao das Expedies Artsticas e Cientficas no Brasil. Estudos Histricos 36:1-10.[Disponvel em: http://www.cpdoc.fgv.br/revista/asp/dsp_edicao.asp?cd_edi=54].

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CLIFFORD, James. A Experincia Etnogrfica. Antropologia e Literatura no Sc. XX; organizado por Jos Reginaldo Santos Gonalves. 2 edio. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 2002. ______. Notes on field(notes). In: Fieldnotes de makings of anthropology. Third printing. New York: Cornell Univesity Press, Pp.3-33, 1993. COOLEY, Timothy. Casting Shadows in the Field: An Introduction. In: Shadows in the Field: New Perspectives for Fieldwork in Ethnomusicology. New York: Oxford University Press, 1997. JACKSON, Jean E. I am a Fieldnote: Fieldnotes as a symbol of professional Identity! In: Fieldnotes of makings of anthropology. Third printing. New York: Cornell Univesity Press, Pp.3-33, 1993. NETTL, Bruno. The Study of Ethnomusicology. Urbana, University of Illinois Press, 1983. SEEGER, Anthony. Folk Heritage Collections In Crisis. Intellectual Property and Audiovisual Archives and Collections in Folk Heritage Collections in Crisis. Council on Library and Information Resources, May 2001 Pp 36-47. Disponvel em http://www.loc.gov/folklife/fhcc/propertykey.html. Acesso em agosto de 2006. TROULLIOT, Michel-Rolph. The three Faces of Sans-Souci. In Silencing the Past: Power and the Production of History. Boston: Beacon Press. Pp. 31-69. 1995. ZAMITH, Rosa Maria Barbosa. A escola de Msica da UFRJ e o estudo e pesquisa do folclore musical. Problemas e perspectivas. Anais do Simpsio Nacional de Ensino e Pesquisa de Folclore. So Jos dos Campos: Fundao Cultural Cassiano Ricardo, 1992 p.135-145.

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