Santo Pio de Pietrelcina

O Santo Padre Pio de Pietrelcina um dos maiores msticos de nosso tempo. Nos ensinou o amor radical ao corao de Jesus e a sua Igreja. Sua vida era orao, sacrifcio, pobreza. Herdeiro espiritual de So Francisco de Assis, foi o primeiro sacerdote a ter impresso sobre o seu corpo os estigmas da crucifixo de Jesus Cristo. Ele conhecido em todo mundo como o "Frei" estigmatizado. O Padre Pio, a quem Deus deu dons particulares e carismas, se empenhou com todas as suas foras pela salvao das almas. Os muito testemunhos sobre a grande santidade do Frei, chegam at os nossos dias, acompanhados de sentimentos de gratido. Suas intercesses providencias junto a Deus foram para muitos homens causa de cura do corpo e motivo de renovao do esprito. A vida mstica consiste nas relaes espirituais da criatura com seu Deus Criador, de carter mais ntimo do que o comum, e que se manifesta de muitas maneiras, sobre tudo com xtases, aparies, revelaes de carter particular etc...

Sua Biografia

Francesco Forgione (O Santo padre Pio) nasceu no seio de uma humilde e religiosa famlia, no dia 25 de maio de 1887 as 5 da tarde, hora em que os sinos da Igreja tocavam para chamar a todos os fiis a honrar a Virgem Santssima em seu ms. Padre Pio nasceu em uma pequena aldeia do Sul da Itlia, chamada Pietrelcina, uma pequena vila a 12 km de Benevento. Seus pais, Grazio Forgione e Maria Giuseppa di Nunzio Forgione, ambos agricultores, viviam no sector mais pobre de Pietrelcina. Grazio, como tantos camponeses, havia ido vrias vezes Amrica para buscar o necessrio famlia; mame Peppa costurava de manh at a noite, como todas as mes do vilarejo. Ambos eram analfabetos, mas tinham uma grande f e um bom senso prtico, que ensinava aos filhos. Tiveram sete filhos, dos quais quatro faleceram muito cedo. A infncia de Padre Pio; era diferente dos outros, tanto que logo o Senhor demonstrava Seu desgnio extraordinrio. Talvez isso pudesse dar mentalidade moderna, a idia de conhecer pessoas semelhantes a ns, com defeitos, com grandes conflitos e que mesmo assim seguem seu caminho de ascenso. No nos esqueamos de que os santos so, antes de tudo, obras-primas da Graa, e tambm do sua resposta ao chamado, livremente; por tantas vezes, alm de todo exemplo que nos deixam, e nos quais so inimitveis, devemos admirar o desgnio extraordinrio de Deus, totalmente nico e inimitvel. Deus deu a Padre Pio o dom de desgnios particulares; os fatos extraordinrios que comearam a prepar-lo desde a primeira infncia. Na rstica Igreja de SantAnna encomendaram a proteo de seu recm nascido a So Francisco de Assis, por esta razo lhe batizaram com o nome de Francesco no dia seguinte de seu nascimento. Nome que se revelava proftico pela opo de vida franciscana, abraada no futuro por aquele menininho. Da infncia e meninice de pequeno Francesco, sabemos que era muito obediente, tanto que seus pais nunca tiveram a necessidade de repreend-lo; sempre demonstrou ser um grande apaixonado pela orao e absolutamente intolerante s ms palavras e, ainda mais, s blasfmias, infelizmente comuns na boca das suas jovens companhias.

Aos doze anos, Francesco recebeu o Crisma, novamente na Igreja SantAnna, em 27 setembro de 1899; alis, a mesma onde recebeu a Primeira Comunho. Desde muito menino Francesco experimentou em si o desejo de consagrar-se totalmente a Deus e este desejo o distinguia de seus coetneos. Tal "diferena" foi observada por seus parentes e amigos. Narra a mame Peppa: "No cometeu nunca nenhuma falta, no tinha caprichos, sempre obedeceu a mim e a seu pai, a cada manh e a cada tarde ia igreja visitar a Jesus e a Virgem. Durante o dia no saia nunca com os seus companheiros. s vezes eu dizia: - "Franc v um pouco a brincar". Ele se negava dizendo: - "No quero ir porque eles blasfemam".

O Inicio de suas experincias extraordinrias

Do dirio do Padre Agostinho, o qual foi um dos diretores espirituais do Padre Pio, soube que o Padre Pio, desde 1892 quando tinha apenas cinco anos, viveu j suas primeiras experincias msticas espirituais. Os xtases e as aparies foram freqentes, e j comeava a sua luta contra o demnio, que tambm tornou-se freqentemente visvel, de modo obsessivo e assustador. Mas para ele pareciam serem absolutamente normais pensando que fosse um acontecimento comum a todos, no falava sobre eles. Foi um menino muito sensvel e espiritual, calado, diferente e tmido, muitos dizem que a to pouca idade j mostrava sinais de uma profunda espiritualidade. Era piedoso, permanecia longas horas na Igreja depois da missa. Pedia ao sacristo para que lhe permitisse visitar ao Senhor na Eucaristia, nos momentos nos quais a Igreja permanecia fechada. As aparies eram do Anjo da Guarda, do Senhor, de Maria, e at outros; os demnios, geralmente, apareciam sob formas bestiais, pavorosas e ameaadoras. Esse tormento, embora significativo, da apario dos demnios e o conforto das aparies divinas foi uma caracterstica quase cotidiana para Padre Pio, pelo menos at o desaparecimento dos estigmas. Mas seu pai, percebendo sua inteligncia e seu desejo, forou-o a estudar. Aos quinze anos havia terminado o terceiro colegial; j havia decidido ser sacerdote e, tinha decidido tambm entrar nos frades com barba, porque era admirador do bom frade Camillo, um irmo de longa barba negra, que andava pedindo esmolas. Mas como havia amadurecido aquela deciso? Aqui comeamos a entrar na via extraordinria pela qual o Senhor conduziu Padre Pio. O amor orao, somando ao amor penitncia ajudaram, tanto que ainda pequeno, algumas vezes sua me o surpreendeu enquanto se flagelava.

A Preparao para o Noviciado

H dois grandes acontecimentos na vida de Padre Pio, aos quais sempre atribuiu grande importncia e sobre os quais comentou, freqentemente, com seu diretor espiritual. Ambos acontecidos no ano de 1903, por volta de seus 15 anos, pouco antes de sua entrada aos capuchinhos. Trata-se de uma viso. A luta contra um gigante. Os dias antes de entrar ao seminrio foram dias de vises do Senhor, que lhe

preparariam para grandes lutas Espirituais. Jesus lhe permitiu ver o campo de batalha, os obstculos e inimigos. Francesco viu perto dele um homem de grande esplendor, belssimo que o convida: Vem comigo, porque conveniente lutar com um guerreiro valoroso. Ele o acompanhou at um campo que parecia infinito e encontrou dois grupos de pessoas assim: De um lado haviam homens radiantes, com vestiduras brancas e muito belos; ao outro lado, estavam pessoas que se pareciam com imensas bestas espantosas, horripilantes com vestes de cor preta. Era uma cena aterradora e os joelhos do jovem Francisco comearam a tremer. Repentinamente Francesco se viu caminhando ao encontro de um homem gigante horrvel, que sua cabea chegava as nuvens. O Homem esplendoroso estimulou Francesco a lutar contra aquele gigante; Francesco pediu para evitar aquele confronto, mas o Homem esplendoroso disse: v a sua resistncia. Entre nessa luta com confiana e combata corajosamente; voc deve lutar conta ele. Diante dos acontecimentos, entre nesta luta com confiana e lute bravamente; Eu estarei perto de voc, o ajudarei e no permitirei que ele te vena. O combate foi muito terrvel, mas com a ajuda do Homem esplendoroso, o gigante foi vencido e obrigado a fugir; arrastando atrs de si toda aquela multido de homens asquerosos, gritando blasfmias e brados atordoados. Do outro lado a multido das pessoas de branco, explodiram de alegria e jbilo louvando o Homem esplendoroso que havia ajudado Francesco naquela luta. Foi neste intervalo que o Homem esplendoroso colocou na cabea de Francesco uma coroa belssima; removendo-a disse: Tenho reservada para voc uma outra coroa, mais bela, se voc souber como lutar nos encontros contra aquele gigante. Ele tornar a assalt-lo sempre, mas voc deve combater sem medo, Eu o farei sempre vencedor porque voc o far se prostrar sempre. Toda a vida de Padre Pio foi uma contnua luta contra o demnio (o gigante) que atacava sempre o padre Pio para impedi-lo de salvar as almas. Era uma batalha interior freqente; algumas vezes, tambm um ataque externo. Quando o padre ficava exausto, cheio de marcas das pancadas, vinham seus confrades socorr-lo, ele sempre confessava:Obrigado! Com a ajuda divina, eu sempre veno!. Esse acontecimento foi uma prvia muito significativa de toda a luta na vida de Padre Pio. Um segundo acontecimento, logo aps o primeiro, mas tambm antes que Francesco ingressasse aos capuchinhos. mais difcil falar deste, porque com relao a ele, o padre foi sempre bastante reservado. Disse e escreveu unicamente o essencial, porque para ele era um acontecimento bastante particular, uma grande misso. Mas nunca especificou do que se tratava. Uma misso grandiosssima, importante somente para Ti e para mim.Escreveu isso em uma orao pessoal. Talvez, algum sinal; um exemplo foi a grande insistncia com que pediu aos superiores de ser indicado para o ministrio da confisso. Estas so as duas vises que deram sinal profundo na vida de Padre Pio. Na sua luta contra Satans revivia, sempre, aquele confronto com o gigante. E tem sempre presente a misso grandiosssima que o Senhor lhe havia mostrado; se r uma recordao que o suportar na dura luta da longa vida, por causa do atroz sofrimento, como os estigmas, nas ocasies de calnia e dos endossos cannicos: oferecia tudo ao Senhor como execuo daquela misso. Ser esse o segredo de sua inalterada serenidade? Realismo e esperana. Foi como escreveu para duas filhas espirituais, Maria Garzani e Raffaela Cerase. No tema perseverar na tempestade, pois o pequeno barco do teu

esprito no andar mais submerso. O cu e a terra mudaro, mas a palavra de Deus que assim assegura a quem obedece cantar a vitria, no mudar, permanecer sempre escrita no indelvel livro da vida: Eu existirei sempre (Ep. III) Temos sempre diante dos olhos que a Sua terra um lugar de combate e que no paraso se reservar a coroa; que aqui um lugar de prova e o prmio se reserva l em cima; que aqui estamos em exlio e a nossa verdadeira ptria o cu e que necessita de contnua aspirao. Portanto, vivamos com a f, a esperana firme e com ardente afeto at que saiamos vitoriosos, para poderemos um dia, quando Deus desejar, habitarmos com Ele (Ep. II).

As Lutas do Padre Pio com o Demnio

O demnio aps ter sido expulso do paraso por So Miguel e seu anjos e sendo precipitado na terra (Apocalipse 12, 7-12) continua existindo; o seu papel ativo, no pertence ao passado e nem uma fantasia popular. O diabo continua ativo hoje mais do que nunca, induzindo os homens ao pecado e a perdio. Baudelaire afirmava justamente que a principal atividade de Satans, nos tempos de hoje fazer com que as pessoas no acreditem na sua real existncia e assim no rezem e nem peam a proteo do alto. Com o caminho livre o inimigo faz desastres na humanidade sem ser percebido e combatido. Mas Deus na sua infinita Misericrdia fez com que ele se mostrasse ao mundo revelando suas tticas de ataque sobre o homem como aconteceu com o padre Pio e outros santos. Pe. Pio travou duros combates em toda sua vida, mostrando a humanidade o poder dado por Jesus aos sacerdotes em seu ministrio sacerdotal sobre o inimigo, principalmente no sacramento da Confisso, na Santa Missa, nos exorcismos libertando as pessoas do inimigo. Tais batalhas foram brigas sangrentas, como foi escrito em muitas cartas que Pe. Pio enviava aos seus diretores espirituais. As lutas entre Padre Pio e Satans ficaram mais duras quando Padre Pio livrou as almas possudas pelo Diabo. Mais de uma vez, falou ao Padre Tarcsio de Cervinara que, antes de ser exorcizado, o Diabo gritava: "Padre Pio voc nos d mais preocupao que So Miguel" e tambm: "Padre Pio, no aliene as almas de ns e ns no o molestaremos". "O diabo submeteu Padre Pio tentaes em todos os sentidos. Padre Agostino confirmou que o diabo apareceu a ele de diferentes formas: "O diabo apareceu como meninas jovens que danavam nuas, em forma de crucifixo, como um jovem amigo dos monges, como o Pai Espiritual, como o Padre Provincial, como Papa Pio X, como o Anjo da Guarda, como So Francisco e como Nossa Senhora. O diabo tambm apareceu nas suas formas horrveis, com um exrcito de espritos infernais. s vezes no havia nenhuma apario, mas Padre Pio estava ferido, ele era torturado com barulhos ensurdecedores, cuspido etc. Padre Pio teve sucesso livrando-se destas agresses ao invocar o nome de Jesus. Uma noite de vero em que ele no conseguia dormir por causa do grande calor ouviu o barulho dos passos de algum, que no quarto vizinho, caminhava para l e para c. "O pobre Anastsio no pode dormir como eu.", pensou Pe. Pio. " Quero cham-lo, pois, pelo menos conversamos um pouco ". Ele foi at a janela e chamou o confrade mas sua voz permaneceu presa na garganta: no parapeito da janela vizinha, um monstruoso

co se apoiava. Assim contava o prprio Pe. Pio: Vi horrorizado entrar pela porta um enorme co feroz de cuja boca saia muita fumaa. Eu ca de bruos na cama e ouvi o que ele dizia: este, este!.Ainda naquela posio vi a fera pular sobre o parapeito da janela e de l lanar-se sobre o telhado da frente para em seguida desaparecer.

Amor pela Santssima Virgem

Toda sua vida no foi outra coisa que uma continua orao e penitncia, aquela do Rosrio sua predileta orao assim como de muitos Papas principalmente Joo Paulo II, este consagrado a Maria (Totus Tus - todo teu). Com esta orao no impedia que semeasse a seu redor felicidade e grande alegria entre aqueles que escutavam suas palavras, que eram cheias de sabedoria ou de um extraordinrio senso de humor. Atravs de suas cartas, ao confessor se descobrem indescritveis e tremendos sofrimentos espirituais e fsicos, seguidos de uma felicidade inefvel derivada de sua ntima e continua unio com Deus. Chegava a padre Pio uma multido de peregrinos de todo o mundo e, alm disso, recebia numerosas cartas pedindo orao e conselho. O Papa Joo Paulo II, em 1947, quando era um sacerdote recm ordenado foi visitar ao padre Pio e ficou profundamente impressionado por sua santidade. J sendo Papa visitou sua tumba.

Os Dons extraordinrios:
Discernimento extraordinrio: a capacidade de ler os coraes e as conscincias dos penitentes. Profecia: Pode anunciar eventos do futuro. Curas: Curas milagrosas pelo poder da orao. Bilocao: Estar em dois lugares ao mesmo tempo. Perfume: O sangue de seus estigmas tinha fragrncia de flores. Ierognosia: Padre Pio tinha poderes para reconhecer se um homem era um Padre e se os objetos que lhe apresentavam j tinham sido abenoados. Estigmas: Recebeu os estigmas no dia 20 de setembro, 1918 e os levou at sua morte 50 anos depois (23 de setembro, 1968). Os mdicos que observaram os estigmas do padre Pio no puderam fazer cicatrizar suas chagas nem dar explicao delas. Calcularam que perdia um copo de sangue dirio, mas suas chagas nunca se infectaram. O padre Pio dizia que eram um presente de Deus e uma oportunidade para lutar, para ser mais e mais como Jesus Cristo Crucificado.

O Ingresso no Noviciado de Morcone

Padre Pio sempre caminhou retamente, no permitindo-se luxos nem nada que lhe pudesse desviar de sua relao com Jesus. Aos 16 anos de idade, Francisco havia adiantado o suficiente para entrar ao seminrio; seria frade capuchinho. Ingressou na Ordem Franciscana de Morcone no dia 6 de janeiro de 1903. Alm da dor de separar-se da famlia e de seu vilarejo, no desistiu do sonho de entrar para o noviciado mesmo diante da luta interior: teve uma viso espiritual atravs da qual compreendeu que sua vida religiosa seria marcada pela luta com aquele gigante; tanto que ficou claro este ser o nico passo da grande misso para a qual Deus o chamava.

Quinze dias depois de sua entrada, no dia 22 de janeiro de 1903, Francisco recebeu o hbito franciscano que est feito em forma de uma cruz e percebeu que desde esse momento sua vida estaria "crucificada em Cristo", tomou Alm disso, por nome religioso, Frei Pio de Pietrelcina em honra a So Pio V. A Fraternidade Capuchinha na qual ingressou era uma das mais austeras da Ordem Franciscana e uma das mais fiis a regra original de So Francisco de Assis. O incio da vida religiosa do Padre Pio no foi brilhante. Excelente no comportamento, assim como na obedincia, na jovialidade e no companheirismo, porm, freqentemente estava doente e seus sintomas sempre tinham aspectos estranhos. No geral, era mais eficiente do que mais brilhante. E seus companheiros recordavam que ele, quando era interrogado, sabia sempre a ligao. Mas testemunharam tambm que ningum, nunca, o viu estudar. Tambm durante os anos de teologia, quem entrasse em sua cela surpreendia-o em orao. No que se recusasse a estudar; mas apenas abria o livro e rapidamente sentia-se absorto, pensando em Deus, pensando que era constante. intil procurar outro motivo: Padre Pio viveu pela orao; a orao era seu ar, sua vida. J antes de entrar no convento estava sempre absorto em Deus, e assim continuou a ser, mesmo falando com as pessoas ou fazendo outras coisas tambm, sem se distrair. O jejum e a penitencia eram prticas habituais. O frade Pio abraou todas as formas de auto privao, comendo sempre muito pouco, em uma ocasio se alimentou unicamente da Eucaristia por 20 dias e ainda que fraco fisicamente se apresentava nas aulas com declarada alegria. "Sou imensamente feliz quando sofro, e se consentisse os impulsos de meu corao, lhe pediria a que Jesus me desse todo o Sofrimento dos homens. Com o passar dos anos, os distrbios de sade foram se agravando tanto que os mdicos, percebendo serem inteis os diversos tratamentos, decidiram que o frei fosse mandado a Pietrelcina, acreditando que sua sade sofreria melhoras na terra natal. No havia dvida que o ar de seu vilarejo lhe faria bem, mas tambm constatou-se um estranho sintoma, que ningum jamais explicou e que foi um verdadeiro quebra-cabea, mesmo para o Padre Pio e para seus superiores. A situao estava assim: em Pietrelcina, Padre Pio, devido debilidade de sade, no podia comer qualquer coisa e se sustentar; assim como estava antes, parecia que seu estmago rejeitava qualquer alimento, vomitava tudo, no podia deter nem mesmo uma colher de gua; por isso os superiores sentiram-se obrigados a mand-lo de volta sua terra natal (Benevento); com dificuldades ia se colocando de p, enquanto o distrbio cessava (lentamente).

A Primeira bilocao
Em 1905, apenas dois anos depois de haver entrado ao Seminrio, o frade Pio experimenta pela primeira vez a bilocao. Rezando acompanhado de outro frade no coro, uma noite fria de janeiro, ao redor das 11:00h da noite, se encontrou a si mesmo muito longe, em uma casa muito elegante na qual um pai de famlia agonizava no mesmo momento que sua filha nascia. Nossa Santssima Me se lhe apareceu ao frade Pio dizendo-lhe: "Encomendo esta criatura a teus cuidados; uma pedra preciosa sem polir. Trabalha nela, lustrai-la, fazei-la brilhar o mais possvel, porque um dia quero adornar com ela". Ao que ele respondeu: " Como pode ser isto possvel se sou um pobre estudante, e todavia nem sequer sei se terei a fortuna de chegar a ser sacerdote? E se no chegar a ser sacerdote, como poderei ocupar-me desta menina estando to longe?". A Virgem lhe respondeu:

"No duvides. Ser ela quem vir a ti, mas a conhecers de antemo na Baslica de So Pedro". Imediatamente se encontrou de novo no coro onde havia estado rezando minutos antes. Dezoito anos mais tarde esta menina se apresentou na baslica de So Pedro, agoniada e buscando a um sacerdote com quem pudesse confessar-se e receber direo espiritual. J era tarde e a baslica ia fechar, olhou ao seu redor e viu a um frade entrar no confessionrio e fechar a porta. A jovem se aproximou e comeou a compartilhar seus problemas. O sacerdote absolveu seus pecados e lhe deu a beno. A jovem em agradecimento quis beijar-lhe a mo, mas ao abrir o confessionrio s encontrou uma cadeira vazia. Um ano depois, a jovem foi em peregrinao a So Giovanni Rotondo. Padre Pio caminhava por entre os peregrinos e ao ver a jovem entre eles, a chamou dizendo: "Eu te conheo, tu nascente no dia em que teu pai morreu" , a jovem, surpreendida, esperou largo tempo para poder se confessar com o padre e acalmar suas inquietudes. Padre Pio lhe recebe no confessionrio com estas palavras: "Mi filha, tens vindo finalmente; estou esperando tantos anos por ti!". A jovem ainda mais surpreendida lhe disse que ele estava equivocado, sendo esta a primeira vez que ela visitava So Giovanni. Ao que padre Pio respondeu: "Tu me conheces, viste a mim no ano passado na baslica de So Pedro". A jovem se converteu em sua filha espiritual, obedecendo sempre a seus conselhos. Se casou e formou uma slida e exemplar famlia crist.

De regresso a sua terra natal Pietrelcina

Foram quase sete anos que Padre Pio passou em Pietrelcina, de 1909 a 1916, com um contnuo vai-e-vem, de um convento para outro, na esperana de poder se firmar, mas inutilmente. Apenas ficava um pouco melhor e os superiores se apressavam em mand-lo a outro convento; mas, de repente, bastava qualquer distrbio no estmago para que os superiores o mandassem de volta ao vilarejo. Podemos imaginar o imenso incmodo para Padre Pio, que desejava com toda a sua alma poder viver a vida conventual, e ai sendo sempre forado a abandon-la; aumentava tambm o grande desafio de seus superiores, que no sabiam a que destinar aquele frade, que rapidamente adoecia, em qualquer lugar aonde o mandassem. Enquanto isso, como se desenrolava a vida do padre Pio? Muita orao, uma contnua meditao da dilacerao, da Paixo do Senhor, muitas lgrimas, ao ponto de lhe embaar a viso.

A Ordenao Sacerdotal
Todavia, continuou seu itinerrio teolgico, e no dia 10 de agosto de 1910, padre Pio ordenado sacerdote na Catedral de Benevento, Itlia. A tarde daquele dia, escreve esta orao: "Oh! Jesus, meu suspiro e minha vida, te peo que faas de mim um sacerdote santo e uma vitima perfeita". Ao finalizar a Santa Missa, sua me e seus irmos se aproximaram para receber sua primeira beno. Sua me no podia conter suas lgrimas, tanto da emoo como da dor de pensar na ausncia de seu esposo, cujo sacrifcio havia feito possvel a ordenao de seu filho. Como era costume, o novo padre celebraria sua primeira missa

na Igreja de seu povoado, na Igreja SantAnna. Na mesma Igreja na qual a 23 anos antes havia sido batizado, em onde havia recebido a primeira Comunho e o Sacramento da Confirmao. Foi iniciada uma etapa decisiva em sua vida, porque naquele momento comeou o que podemos chamar, sem exagero, o mistrio da Missa de Padre Pio: mistrio que poucos conheceram e pouqussimos participaram naquele primeiro momento. O padre dizia a seus filhos espirituais "Se vocs desejam assistir a Sagrada Missa com devoo e obter frutos, pensem na Me Dolorosa ao p do Calvrio. Enquanto isso, mais uma vez, a vida de Padre Pio continuou se desenvolvendo, por aproximadamente seis anos, naquele esconderijo de Pietrelcina, com breves interrupes, na tentativa de reintegr-lo em algum convento. Sem aprofundamento, para aproximarmos melhor ao mistrio daquela Missa, no mesmo ano da ordenao, em 1910, Padre Pio se ofereceuvtima pelos pecadores e pelas pobres almas do purgatrio. Poucos sabem o imenso valor e o grande risco que envolvem a oferta da vtima. Ns fomos preservados do sacrifcio de Cristo, a quem todos devemos dar nossa contribuio com oferta pessoal. Mas quem se oferece como vtima, aceita verdadeiramente participar de tal sacrifcio de modo herico e freqentemente paga a sua generosidade com grande sofrimento para os quais no existe nenhum remdio humano.

Os refgios do Padre Pio em Pietrelcina

Pode-se dizer que em Pietrelcina, no trecho de sua casa, havia trs centros entre os quais dividia seu tempo. O primeiro centro era a pequena Igreja de SantAnna. Era neste lugar que celebrava a Missa, que poderia durar quatro horas e que, por sua extenso, era propositalmente evitada por muitos. Foi o primeiro e principal lugar freqentado por Padre Pio, que aos poucos comeamos a compreender. A Missa de Padre Pio, todos corriam para poderem assisti-la; ela no era semelhante a nenhuma outra Missa; diferente de todas. Dom Giuseppe Orlando, algum que sempre voltava l, j preso ao lugar, disse poucas palavras: A sua Santa Missa um mistrio incompreensvel. luz daquilo que dado como verdade, podemos afirmar que com a sua ordenao sacerdotal, a Missa de Padre Pio era verdadeiramente um reviver da Paixo de Cristo. O Segundo na direo da Ladeira Castello h uma velha pequena torre. Ela poderia testemunhar a solicitude orante daquele homem: muita orao, muita unio com seu Senhor. O Terceiro um olmo (tipo de rvore) no alto da colina de Piana Romana, um pouco distante da casa dos Forgione. L, o pequeno Francesco j se refugiava para rezar e estudar quando era pequeno, sombra daquela rvore. Neste local o sacerdote tambm passava longas horas de orao, de meditao da Paixo do Senhor, tanto que seus familiares, sabendo ser um local muito importante, construram l uma pequena cabana com uma cama de palha que pudesse ficar at a noite, durante sua estadia.

Os Estigmas invisveis
Durante seu primeiro ano de ministrio sacerdotal, em 1910, enquanto rezava embaixo do olmo, Padre Pio recebeu os estigmas invisveis. Em recordao a este fato que se construiu naquele local uma capela.

Em uma carta que escreve a seu diretor espiritual os descreve assim: "Em meio das mos apareceu uma mancha vermelha, do tamanho de um centavo, acompanhada de uma intensa dor. Tambm sob dois ps sinto dor". Estas dores na mos e nos ps do padre Pio, so os primeiros indcios dos estigmas que foram invisveis at o ano de 1918. Uma vez a dor que o padre Pio experimentou foi to aguda, que sacudiu as mos, as quais sentia que lhe queimavam. Este tempo em seu povoado natal foi um perodo de grandes combates espirituais com o demnio, mas tambm de grandes consolos atravs de xtase e fenmenos msticos, tanto interiores como exteriores, espirituais e fsicos. O demnio aparecia-lhe de distintas maneiras. Algumas vezes at na aparncia de animais, de mulheres bailando danas impuras, de carcereiros que o aoitavam e inclusive sob a aparncia de Cristo Crucificado, de seu Anjo da Guarda, So Francisco de Assis, a Virgem Maria, tambm sob a aparncia de seu diretor espiritual, seu provincial, etc... Mas depois destes assaltos do demnio, era consolado com xtases e aparies de Jesus, a santssima Virgem Maria, seu Anjo da Guarda, So Francisco e outros santos. No dia 12 de agosto de 1912 experimentou pela primeira vez a "chaga do amor". O padre Pio escreveu a seu diretor espiritual explicando-lhe o sucedido: "Estava na Igreja fazendo minha ao de graas depois da Santa Missa, quando de repente senti meu corao ferido por um dardo de fogo fervendo em chamas e eu pensei que ia morrer". Suportou o impacto da perfurao do corao e quase que uma vez por semana era submetido flagelao e coroao de espinhos. Se durante sua infncia e novamente nos anos preparatrios ao sacerdcio, sua meditao constante era a Paixo do Senhor, que o fazia derramar muitas lgrimas, agora, no se tratava somente de meditar o sofrimento de Cristo, mas de viv-lo na prpria carne. E esse era apenas o incio! Por sete anos, padre Pio permanece fora do Convento, em Pietrelcina. Naturalmente, esta vida estava em contraste com a regra franciscana e alguns irmos frades se queixaram disto. Foi ento quando o Superior Geral da Ordem pediu a Sagrada Congregao dos Religiosos a exclaustrao do Padre Pio. Foi um golpe muito duro para ele e em um xtase se queixou com So Francisco de Assis. A Congregao dos Religiosos no escutou a solicitao do Superior Geral e concedeu que o padre Pio continuasse vivendo fora do convento, at que estivesse completamente restabelecida sua sade. Poder celebrar a Missa na Igrejinha de SantAnna, ainda que o enfraquecimento aparente era tal, a ponto de ter de conseguir permisso para celebrar a Missa de Maria ou aquela dos falecidos. A prtica de seus deveres, a memria de sua misso substituam o esforo do dever cumprido. Foram anos caracterizados por um cotidiano em que se alternavam as vises diablicas e os estados de doura. Resistiu a tudo isso at 17 de fevereiro de 1916,

De volta vida monstica do Convento

No dia 17 de fevereiro de 1916, o padre Pio saiu de Pietrelcina rumo a Foggia, onde os superiores o chamaram para dar um servio espiritual. Padre Pio obteve tarde a possibilidade de confessar, que em geral conhecida poucos dias aps ordenao sacerdotal, at mesmo em prvio exame de teologia moral. Em Pietrelcina, dirigia espiritualmente qualquer pessoa, que lhe era confiada por meio de correspondncia postal. Ser tambm esta, a direo espiritual atravs de

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cartas, uma das caractersticas do padre. Graas a as oraes de Rafaelina Cerase, uma Senhora muito enferma e perto da morte, o padre Pio pode regressar definitivamente a vida comunitria. Esta boa Senhora se ofereceu a Deus como vtima para que o padre pudesse ouvir confisses e com isso trazer grande beneficio as almas . Ainda que o padre nunca mais pde regressar a Pietrelcina, seu amor por ela nunca diminuiu. Durante a Segunda Guerra Mundial, o padre, referindo-se a seu povoado disse:"Pietrelcina ser preservada como a menina de meus olhos". E antes de morrer, falando profeticamente disse: "Durante minha vida tenho favorecido a So Giovanni Rotondo. Depois de minha morte, favorecerei a Pietrelcina. Em Foggia no convento de SantAnna, como era chamada aquela comunidade capuchinha, Padre Pio no teve aquele grave distrbio de vmito, que o impedia de ingerir os alimentos, o que o deixou feliz para, finalmente, viver em comunidade e conviver com a grande pobreza daqueles seus confrades. A permanncia de Padre Pio em SantAnna no foi totalmente pacfica. Apesar de muito agradar aos confrades, a presena do sacerdote dedicado orao e ao mesmo tempo alegre e divertidssimo na hora da recreao, ocorreram situaes que o colocaram em grande confuso. Freqentemente, sobretudo noite, escutavam murmrio de vozes e pancadas que aterrorizavam os pobres frades. Padre Pio desculpou-se com o superior e deu-lhe a seguinte explicao: o demnio o tentava de todas as formas, mas ele lutava e vencia sempre. Porm ficava exausto, todo banhado de suor, e os confrades tinham que ajud-lo a se trocar. Ele sempre permanecia sereno e tratava de transmitir, desse modo, sua serenidade aos outros.

Primeira visita a So Giovanni Rotondo

No dia 28 de julho de 1916, o padre Pio chega a So Giovanni Rotondo pela primeira vez. San Giovanni Rotondo era ento uma pequena vila na pennsula do Gargano, rodeada por casas muito pobres, sem luz, sem gua potvel, sem caminhos pavimentados e sem formas de comunicao modernas, muito parecido a forma de vida nas vilas pequenas daquele tempo. O monastrio se encontrava a uns dois kilmetros do povoado e para chegar a este, era necessrio ir em mula. O monastrio contava com uma pequena e rstica Igreja de Nossa Senhora das Graas do sculo XIV. De fato, o padre rapidamente se adaptou ao ar puro, tanto que foi pedir ao superior permisso para prolongar por mais tempo sua estadia; sentia-se razoavelmente bem fisicamente, mas haveria ainda outras coisas, como Jesus lhe disse. difcil saber se Ele revelou tudo o que haveria de acontecer em todo o resto de sua vida; certamente foi advertido que aquele era o local de seu apostolado. Ele se mostrava contente e os frades estavam bastante contentes com ele. Mas havia algum a quem aquela adaptao no agradava. Em seu ntimo, foi travada uma tremenda luta. Sentia-se exposto a Satans, que seguramente no havia querido v-lo naquele lugar. Sentia-se assaltado pela tentao contra a f, de tal maneira a escrever: que mistrio eu sou a mim mesmo!. Deste modo, firme para guiar a alma, sentia-se e sempre se sentiu, por isso, fraco e inseguro com relao sua pessoa. No foi s o maligno a perturbar Padre Pio na aparente quietude de San Giovanni. Havia a Primeira Grande Guerra. At o padre foi convocado a servir e, at 16 de maro de 1918, a sua vida foi um sucessivo de viagens e retornos, de visitas mdicas e de licena de convalescena.

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Foi para ele um perodo muito duro, pelo esforo fsico ao qual foi submetido; mas tambm pelos comentrios e comportamentos de seus companheiros; e, sobretudo, pela freqente impossibilidade de celebrar a Missa. Em compensao, comoveu meio mundo por quem era impelido a sacrificar-se.

No convento lhe foi dada uma particular misso:

Era diretor espiritual dos frades, todos, entregues ao frei. Padre Pio dedicou-se a eles com todo o seu empenho: l, confessava, teve breve conferncia espiritual, rezava por eles, lutava por eles contra o demnio e, conforme sua total generosidade se ofereceu ao Senhor, vtima, por eles. Mas logo comeou uma nova funo ao frei. Comeou aumentar as pessoas em seu confessionrio, tanto que em pouco tempo j tinha toda a manh ocupada. Confessava, fazia direo espiritual e acompanhava as pessoas tambm pro carta. A atorment-lo, no era somente o demnio. O Senhor tinha para si aquele frei de desgnio especialssimo, e se no lhe ensinava doura espiritual, cada vez com mais profundidade, preparava-o sempre para desenvolver um sinal visvel de Sua imagem.

A Transverberao do Corao
De 5 a 7 de agosto de 1918, Padre Pio soube quase ininterruptamente, o que aquele fenmeno chamado misticamente de transverbao. A transverberao uma graa extraordinria que alguns santos como Santa Teresa de Jesus e So Joo da Cruz tem recebido. O corao da pessoa escolhida por Deus traspassado por uma flecha misteriosa ou experimentado como um dardo que ao penetrar deixa atrs de si uma ferida de amor que queima enquanto a alma elevada aos nveis mais altos da contemplao do amor e da dor. O padre Pio recebeu esta graa extraordinria no dia 5 de agosto de 1918. Em grande simplicidade, o padre narrou a seu diretor espiritual o sucedido: "Eu estava escutando as confisses dos jovens a noite do dia 5 de agosto quando, de repente, me assustei grandemente ao ver com os olhos de minha mente a um visitante celestial que se apareceu frente a mim. Em sua mo levava algo que parecia como uma lana larga de ferro, com uma ponta muito aguda. Parecia que saia fogo da ponta. Vi a pessoa fundir a lana violentamente em minha alma. Apenas pude queixarme e senti como que se morresse. Disse ao menino que sasse do confessionrio, porque me sentia muito enfermo e no tinha foras para continuar. Este martrio durou sem interrupo at a manh do dia 7 de agosto. Desde esse dia sinto uma grande aflio e uma ferida em minha alma que est sempre aberta e me causa agonia. Em 9 de agosto de 1912, assim escreveu a padre Agostino: Sinto pois, meu padre, que o Amor me vencer finalmente; a alma corre o risco de dividir-se do corpo pela razo que no posso amar Jesus o suficiente na terra. Sim, minha alma est ferida de amor por Jesus; sou doente de amor; experimento continuamente a dor de amar, aquele ardor que queima e no se consome. Sugeri-me, se autoriza, o remdio para a atual estado de minha alma. Aqui est uma fraca imagem daquilo que Jesus opera em mim. maneira que uma torrente arrasta bruscamente na profundidade do mar todos que encontra em seu curso, assim a minha alma aprofundada no oceano, sem demora, reencontrando o amor de Jesus, sem mrito

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algum meu e sem me dar razo, seduz para dentro de Si todo o Seu tesouro. Em 12 de agosto deste mesmo ano: Estava na Igreja para fazer o agradecimento pela Missa quando, de repente, senti o corao ser ferido por um dardo de fogo, vivo e ardente, que pensei matar-me. Me faltam as palavras corretas para faz-lo compreender a intensidade daquela chama: estou bastante impotente para poder expressar-me. Acredita? A alma, vtima desta consolao, ficou muda. Parecia que uma fora invisvel submergisse toda naquele fogo... Meu Deus, que fogo!... Um segundo, minha alma j havia sido separada do corpo... Andava com Jesus (Ep I).

No seminrio menor
O padre Pio serviu como padre espiritual dos jovens que formavam parte do seminrio serfico menor, que nesse momento estava em So Giovanni Rotondo. Orava muito e vigiava seu avano espiritual e at chegou a pedir permisso para oferecer-se como vtima ao Senhor pela perfeio deste grupo a quem como ele mesmo dizia"amava com ternura". Um dia em que dava um passeio com os jovens lhes disse: "Um de vocs me traspassou o corao". "Um de vocs esta manh fez uma Comunho sacrlega. E saber que fui eu que a dei hoje durante a missa". O jovem culpado se jogou a seus ps e confessou ser ele. O padre fez sinal aos demais para que se retirasse um pouco e ai mesmo na rua escutou sua confisso e o restaurou a graa de Deus.

Os estigmas de Cristo
Foram bem tristes os primeiros meses de 1918. A guerra e a (gripe) espanhola haviam matado muitos da populao e do convento. O padre Pio teve as cinco chagas de Cristo crucificado que levou em seu corpo visivelmente durante 50 anos. Um pouco mais de um ms depois de haver tido o corao transpassado, o padre Pio recebe os sinais, agora visveis, da Paixo de Cristo. O padre descreve este fenmeno e graa espiritual a seu diretor por obedincia: "Era sexta feira, manh do dia 20 de setembro de 1918. (Festa dos Estigmas de So Francisco) Eu estava no coro fazendo a orao de ao de graas da Missa e senti pouco a pouco que me elevava a uma orao sempre mais suave, de pronto uma grande luz me deslumbrou e me apareceu Cristo que sangrava por todas as partes. De seu corpo chagado saam raios de luz que mais bem pareciam flechas que me feriam os ps, as mos e o costado. Quando voltei a mim, me encontrei no sozinho e com chagas. As mos, os ps e o costado sangravam e me doam at fazerem perder todas as foras para levantar-me. Me sentia morrer, e haveria morrido se o Senhor no houvesse vindo a sustentar-me o corao que sentia palpitar fortemente em meu peito. Me arrastei at a cela. Me recostei e rezei, olhei outra vez minhas chagas e chorei, elevando hinos de agradecimento a Deus". Os estigmas do padre Pio eram feridas profundas no centro das mos, dos ps e o costado esquerdo. Tinha mos e ps literalmente traspassados e lhe saia sangue vivo de ambos lados, fazendo do padre Pio o primeiro sacerdote estigmatizado na histria da Igreja.

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O provincial dos Capuchinos de Foggia convidou ao Professor Romanelli, mdico e diretor de um prestigioso hospital, para que estudasse o caso e desse seu parecer. O Doutor Romanelli no teve a menor dvida do carter sobrenatural do fenmeno. Pouco depois a Cria Geral dos Capuchinos em Roma enviou a So Gionanni Rotondo outro especialista, o professor Giorgio Festa. Suas concluses foram que "os estigmas do padre Pio tinham uma origem que os conhecimentos cientficos estavam muito longes de explicar. A razo de sua existncia esto alm da cincia humana". A notcia de que o padre Pio tinha os estigmas se estendeu rapidamente. Muito rpido, milhes de pessoas acudiam a So Giovanni Rotondo para v-lo, beijar suas mos, confessar-se com ele e assistir a suas longas Missas. Tinha para si a dor e a humilhao, cuidava de esconder ainda mais as feridas e as dores que causavam para evitar o fanatismo do povo. Uma grande celebridade em matria de psicologia experimental, o padre Agustim Gemelli, franciscano, doutor em medicina, fundador da Universidade Catlica de Milo e grande amigo do Papa Pio XI, foi visitar ao padre Pio, mas como no levava permisso por escrito para examinar suas chagas, este recusou a mostr-las. O padre Gemelli saiu de So Giovanni com a idia de que os estigmas eram falsos, de natureza neurtica e publicou seu pensamento em um artigo publicado em uma revista muito popular. O Santo Ofcio se valeu da opinio deste grande psiclogo e fez pblico um decreto no qual declarava a pouca constncia na sobrenaturalidade dos fatos.

Sobre os Estigmas, o Padre Gabriele Amorth esclarece:

( Padre Gabriele Amorth o exorcista oficial do vaticano. ) As pessoas eram desconcertadas: se o Senhor havia usado em Padre Pio aqueles sinais visveis da Paixo, no seria um grande convite correr a ele, como modelo de imitao de Cristo? Naquele ano, eu escrevia todas as semanas na Famiglia Cristiana (Famlia Crist). O diretor, meu confrade, Pe. Zelli, sabia que eu era um assduo de Padre Pio. Disse-me: hora de falar claro. Escreva um amigo equilibrado e bem fundamentado; o publicarei nas duas primeiras pginas, as mais qualificadas da revista. Assim escrevi meu artigo, que foi publicado em 23 de novembro de 1958, com o ttulo bastante provocativo: Em resumo, duvidamos ou no acreditamos em Padre Pio? No se pode negar, a principio, a possibilidade do estigma. Na histria da Igreja encontramos cerca de 340 pessoas que o haviam recebido; umas oitenta dessas so canonizadas, s quais no h dvidas de sua bondade e sinceridade quanto ao tema. Tenta-se entender porque Deus manda estes males, que significado tm.Provavelmente para recordar aos homens o valor redentor da dor e convidar-los a meditar a Paixo do Salvador. Mas no se pode negar que, o sujeito que a carrega, pode nos mostrar um confirmao plena da imagem de Jesus. Talvez este aspecto, que claro para ns, passe despercebido em Padre Pio. Para Padre Pio os estigmas so qualquer coisa que no suas; no se referem a ele, so somente valores para recordar o sofrimento do Senhor. Conseqentemente deixa-se beijar, como se deveria uma imagem sacra; direi que nele h uma grande venerao. Na realidade so uma imagem do Crucificado no esculpida na madeira ou reproduzida em uma tela, mais impressa em sua carne viva. A Igreja se pronuncia abertamente pela verdadeira histria e caractersticas sobrenaturais do estigma de So Francisco, que havia sido o

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primeiro a receber de Deus aquele sinal de dor, semelhante ao de Jesus Cristo. Tem sido precisamente assim especialmente nos ltimos anos os critrios de base sobre os quais torna-se possvel reconhecer ao menos a presena de um estigma verdadeiro, ou seja, baseado em caractersticas sobrenaturais. Na teoria, os princpios so claros; mas na prtica, sim, precisa-se proceder com muita cautela neste assunto, ao aplicar esses princpios, especialmente quando se trata de uma pessoa viva. Apesar de tudo, acreditamos que, com relao ao Padre Pio, possa ser dado um parecer. Outros ilustres telogos j se pronunciaram a respeito: todos ns nos rendemos evidncia de que no se trata de um novo acontecimento, para o qual apropriado duvidar, mas trata-se de uma pessoa conhecidssima, controladssima, com setenta e um anos (Padre Pio nasceu em 25 de maro de 1887) e que h quarenta anos carrega o estigma; conseqentemente j h uma prova de tempo que, de modo no definitivo, legitima um julgamento a ttulo pessoal. S o fato que Padre Pio tenha o estigma, no discutvel. So testes mdicos precisos e publicados; uma verdade verificvel em qualquer momento. Vejamos antes se podemos pensar que a origem de tais feridas sobrenatural. Os critrios nos quais deve se basear so estes cinco: 1. O estigma deve ser verdadeiro e adequado ferida, importantes modificaes do tecidos e localizado onde eram as feridas de Cristo (aproximadamente, tratando-se de ferida mstica no importa se, at o detalhe secundrio, respeita a verdade histrica comum na crena; o que quero dizer que no importa se as feridas so no pulso ou na palma da mo, se a ferida natural quando encontrada, diferentemente, em qualquer outra parte do corpo. 2. Deve aparecer instantaneamente; em geral causa dor aguda no dia, que recorda a Paixo do Senhor, como na Sexta-feira e na Semana Santa. Ao contrrio: a dor pela ferida natural depende da situao atmosfrica; portanto no h nenhum respeito pelo calendrio litrgico. 3. No verdadeiro estigma h ausncia de fatos supurativos: nenhuma podrido, nenhum odor ftido, etc. Quando as leses naturais prolongadas no so desinfetadas, do origem a supuraes e podem causar gangrena. 4. Os estigmas so acompanhados de contnua hemorragia. No so como outras feridas. 5. Os estigmas permanecem inalterados, imunes a todo tratamento mdico; no se alteram por remdio teraputico nem por tratamentos; duram at muitos anos. As outras feridas, medicadas, cicatrizam-se. A ferida de Padre Pio responde a todos esses requisitos. verdade que muitos mdicos racionalistas haviam tentado demonstrar por vias naturais (sugestionamento, histerismo, fixao, etc.) a estigmatizao. Mas foram sues testes que negaram, atravs de exames feitos, a inexistncia de fatos sobrenaturais: todos os argumentos no so reconhecidos cientificamente. Muitos deles, tratando de forma patolgica a situao, tentaram demonstrar tratar-se de pessoa histrica ou anormal (como realmente acontece quando se trata de coisas como esta). O contrrio ocorre, porm, em tipos como Padre Pio, pleno de bom senso e de s atividade, demonstrando timas condies psicolgicas. Assim narra um jovem mdico americano que disse ao padre: Eu no acredito nos seus estigmas; eles s aparecem porque voc pensava muito fixamente no estigma de Cristo. E o bom frei lhe respondeu com um sorriso bondoso:

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Muito bem, filho; pensa intensamente ser um boi; ver que te nascero chifres.Uma boa resposta para persuadir naquele doutorzinho. Se a situao to clara, porque a Igreja no se pronuncia? Porque h um outro motivo. O Senhor d esta graa a algum que pratica a herica virtude e que, sozinho, tambm recebe outros dons sobrenaturais, como xtase, bilocao, etc. Notemos bem: se os estigmas so uma prova de santidade, a Igreja espera ver a santidade como prova do estigma. E a santidade no consiste num dom especial de Deus, que poderia dar a qualquer um a vantagem da fidelidade; mas este um exerccio de virtude em grau herico e com perseverana. Conseqentemente, somente depois da morte se pode ter controle: enquanto estamos vivos, corremos todos os riscos de cair a qualquer momento, qualquer que seja de nosso grau de unio com Deus. por isso que a Igreja no se pronuncia. Mas isso no quer dizer que no possamos ter convico sobre o Padre Pio: sobre isso ns temos todos os direitos. permitido admirar nele os prodgios da graa, como permitido no crer; no nenhum pecado! Mas ainda nesse juzo pessoal no devemos seguir o capricho ou os rumores. O Evangelho sugere esta regra: Pelos frutos se conhece a planta; se os frutos so bons, a planta boa. Que seja assim o juzo que faamos, observando a pacincia de Padre Pio, sua caridade, sua aceitao da dor, sua vida santa dedicada somente em fazer o bem. No h quem no conhea historias de converses, retornos Igreja, vidas transformadas pelo encontro com o padre. So fatos que no podemos tratar com indiferena; como as curas, etc. Tambm nos sentimos irritados pelo excessivo entusiasmo de uns ou fanatismo de outros. O Papa Pio XI fez uma certa visita ao padre e fez parecer ser contra. Mas no foi uma opinio oficial e muito menos irrevogvel. Foi uma opinio como tantas, expressa por um mdico que fez o exame de outro mdico. Com todo o respeito pela categoria, Pio XI era desconhecedor dessas coisas. Ao contrrio, se sabe que no dia da beatificao de Santa Teresa de Lisieux Padre Pio foi visto presente em So Pedro (mesmo estando em San Giovanni Rotondo); um outro monsenhor testemunhou o fato, contou ao Papa, acrescentando que tambm D. Orione havia visto. E o Papa respondeu: Se Dom Orion e tambm o viu, sim, acredito. Na concluso: porque somos livres, pensemos tambm com nossa cabea. Mas usando o raciocnio razovel que deve sempre caracterizar um homem. absurdo, depois de tantos anos de provas e tantos testemunhos importante, negar os fatos e jogar um parecer inventado em um homem como Padre Pio. um homem de Deus, um grande Sacerdote, no pleno exerccio do ministrio em que h repercusso mundial. Ningum pode se contentar com isso, perceba que so reconhecidos nele outros carismas sobrenaturais e o apreo de um instrumento do Senhor pela graa extraordinria; relembre da Missa de f que acontece em San Giovanni Rotondo, nas elevadas personalidades eclesisticas e civis que se voltaram a ele, e se sentir em boa companhia.

Dez anos de isolamento (1923-1933)

Demasiadamente esquecidas so as criaturas humanas, com muitos defeitos humanos. Um desses defeitos o fanatismo. O encontramos continuamente em torno de pessoas que, por motivos diversos, causam entusiasmo. O encontramos ao redor de Jesus e de muitos santos; o encontramos perto de atores ou polticos, de cantores ou de esportistas. No se pode destruir o homem pelos

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defeitos dele; no se pode suprimir um movimento porque tem indcios de desordem. Pior ainda quando, para punir os exaltados, culpam um inocente. Sim, acredito em cortar o mal pela raiz; foi como Jesus sugeriu quando referiu-se a isso (na noite em que foi entregue): Persigam o pastor e o rebanho ser destrudo (cf. Mt 26,31). J comearam em junho de 1922, quando seu pai espiritual, padre Benedetto, proibiu Padre Pio de todos os contatos, verbais ou escritos. Devemos reconhecer que padre Benedetto foi por doze anos, de 1910 a 1922, um timo diretor espiritual, sbio e prudente. As medidas contra o padre eram feitas progressivamente, sempre mais e mais pesadas. Ordenava a transferncia de Padre Pio e proibia que celebrasse qualquer Missa em pblico. Foi concedido celebrar em particular, aos internos do convento e, sobretudo, proibiram-no de confessar. Quando, uns dias depois, padre Raffaele teve a dolorosa incumbncia de comunicar-lhe sobre o decreto do Santo Oficio, Padre Pio respondeu humildemente: Seja feita a vontade de Deus. Por outros dois anos, viveu como um encarcerado (esta era a sua impresso). Como conseqncia, o padre Pio passou 10 anos, de 1923 a 1933 asilado completamente do mundo exterior, entre a paredes de sua cela. Durante estes anos no apenas sofria as dores da Paixo do Senhor em seu corpo, tambm sentia em sua alma a dor do isolamento e o peso da suspeita. Sua humildade, obedincia e caridade no diminuram nunca.

O Mrtir do Sacramento da Misericrdia (A Confisso)

O Papa Pio XII perguntou ao bispo de Manfredonia, durante a visita ad limina em abril de 1947. - Que faz o Padre Pio?. - Sua Santidade! Ele remove os pecados do mundo. Assim mostrou bem qual era a principal atividade apostlica do frei estigmatizado.Aquela revelao de 1903 prenunciou a grandiosssima Misso a que estava reservado ao jovem Francesco, na poca, ingressante no convento. Ordenado sacerdote em 1910. Demorou trs anos antes de obter permisso para confessar; ao que normalmente concedido logo aps a ordenao. O superior provincial temia por sua sade fsica e tambm era duvidoso que Padre Pio tivesse o conhecimento necessrio de teologia moral, pois havia estudado com irregularidades devido aos seus problemas de sade. Aps a permisso, viveu no confessionrio at a manh de sua morte, a maior parte do seu tempo. Para se ter uma idia, em 16 de novembro de 1919 escreveu a seu pai espiritual:Foram mais de 19 horas de trabalho que vou sustentando, sem um pouco de descanso. Enquanto escrevo, j passa um minuto da meia-noite. Viveu bravamente, lutando para todos e por todos, contra Satans, para salvar as almas. Tanto que h muitos escritos sobre o mtodo de confessar de Padre (se que pode chamar de mtodo), contando histrias incrveis de converses, de solues dadas mais tarde ou de tudo negado. Para Padre Pio, confessar era uma fadiga imensa; no s pela averso que sentia contra os pecados que ofendiam a Deus, mas tambm por sua luta interior que no o havia mais deixado. Por toda a sua vida sentiu-se um grande pecador e havia um prego perfurando-lhe a cabea e o corao: o medo de no estar na Graa de Deus. Como era firme para guiar a alma, ao mesmo era inseguro e temeroso. Mas ele tambm, homem como todos os outros, sofria pelo peso de suas fraquezas, o que lhe rendia histrias. Um caso tpico que contou ao padre Benedetto em 1917, quando um dia lhe aconteceu que, cansado da fadiga: sem que eu queira, me transformo em uma pessoa sem pacincia. Este um espinho que traspassa meu corao.

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Quando Padre Pio deixava o altar, parecia que saa do Calvrio; quando entrava no confessionrio, tambm sofria muitssimo pela sua indignao, pelo temor de sua incapacidade. No o tempo todo, mas prprio dos perodos de confisso, sobretudo ali, que o Senhor lhe concedia um grandioso carisma, aquele de escutar a conscincia, de ver interior (dos penitentes). Nesse longo tempo o Padre Pio iniciava seus dias despertando-se a noite, muito antes da aurora, se dedicava a orao e com grande fervor aproveitando a solido e silncio da noite. Visitava diariamente por longas horas a Jesus Sacramentado, preparando-se Santa Missa, e da sempre tirou as foras necessrias, para seu grande Misso com as almas, levando-as at Deus no Sacramento da Confisso. Grandes multides, de todas as nacionalidades, passaram por seu confessionrio. Alguns deviam esperar duas semanas para conseguir confessar-se com ele. As converses foram inumerveis. Diariamente recebia centenas de cartas de fiis, que pediam seu conselho iluminado e sua direo espiritual, a qual tem sempre significado um retorno a serenidade, a paz espiritual e ao colquio com Deus. Quem participava na celebrao Eucarstica do padre Pio no podia ficar tranqilo em seu pecado. Depois da Santa missa, o padre Pio se sentava no confessionrio por longas horas, dando-lhe preferncia aos homens, pois ele dizia que eram os que mais necessitavam da confisso.

Satans foi alm de todos os limites da provocao com Padre Pio; at lhe disse que era um penitente. Este o testemunho do Padre Pio: Um dia, enquanto eu estava ouvindo confisses, um homem veio para o confessionrio onde eu estava. Ele era alto, esbelto, vestido com refinamento, era corts e amvel. Comeou a confessar seus pecados, que eram de todo tipo: contra Deus, contra os homens e contra a moral. Todos os pecados eram aberrantes! Eu fiquei desorientado com todos os pecados que ele me contou, e respondi: eu lhe trago a Palavra de Deus, o exemplo da Igreja e a moral dos Santos". Mas o penitente enigmtico se ops s minhas palavras justificando, com habilidade extrema e cortesia, todo o tipo de pecado. Ele desabafou todas as aes pecadoras e tentou me fazer entender normal, natural e humanamente compreensvel todas as aes pecadoras. E isto no s para os pecados que eram horrveis contra Deus, Nossa Senhora e os Santos. Ele foi firme na argumentao dos pecados morais to sujos e repugnantes. As respostas que me deu, com fineza qualificada e malcia, me surpreenderam. Eu me perguntei: Quem ele ? De que mundo ele vem? E eu tentei olhar bem para ele, ler algo na face dele. Ao mesmo tempo me concentrei em cada palavra dele para dar-lhe o juzo correto que merecia. Mas de repente atravs de uma luz interna vvida e brilhante eu reconheci claramente que era ele.Com tom definido e imperioso lhe falei:"Diga, Viva Jesus para sempre, Viva Maria eternamente" Assim que pronunciei estes doces e poderosos nomes, o Satans desapareceu imediatamente dentro de um zigue-zague de fogo deixando um fedor insuportvel." Dom Pierino conta: "Um dia, Padre Pio estava no confessionrio, coberto por duas cortinas. As cortinas do confessionrio no estavam fechadas e eu tive oportunidade de ver o Padre Pio. Os homens, enquanto se preparavam, se posicionaram em uma fila nica. Do lugar onde eu estava lia o Brevirio e, s vezes, erguia o olhar para ver o Padre. Pela porta pequena da igreja, entrou um homem. Ele era bonito, com olhos

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pequenos e pretos, cabelo grisalho, com uma jaqueta escura e calas compridas. Eu no quis me distrair e continuei recitando o brevirio, mas uma voz interna me falou: Pare e olhe! "Eu parei e olhei para Padre Pio. Aquele homem parou em frente do confessionrio. E depois que o penitente anterior foi embora desapareceu imediatamente entre as cortinas. Estava em p, de frente para o Padre Pio. Ento eu no vi mais aquele homem de cabelo grisalho. Depois que alguns minutos o vi penetrando no cho. No confessionrio, na cadeira onde Padre Pio estava sentado, vi Jesus em seu lugar. Ele era loiro, jovem e bonito e ele parecia fixo naquele homem que penetrou o cho. Ento vi Padre Pio surgir novamente. Ele voltou a tomar seu assento, era semelhante a Jesus. Pude ento ver claramente o Padre Pio. E imediatamente ouvi sua voz: Se apressem! Ningum notou este acontecimento e todos permanecemos onde estvamos"

Como era a confisso com o Santo Padre Pio?

Padre Pio tinha o Carisma de Conhecer o interior das pessoas a conscincia. Aquelas a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-o perdoados; aqueles a quem os retiverdes, ser-lhe-o retidos. (Jo 20,23) Essas palavras de Jesus eram bem impressas no corao de Padre Pio, unicamente pela percepo de ter de ser ministro da Misericrdia Divina. Mas sabia se podia absolver ou no absolver, segundo a disposio do penitente. Era severo com os curiosos, hipcritas e mentirosos, e amoroso e compassivo com os verdadeiramente arrependidos. Seu confessionrio no era uma mquina de absolvies, mas um lugar de conversas. Queria que o arrependimento por todos os pecados, quer mortais ou veniais, fosse verdadeiro. Nisto era clara sua percepo de absoluta santidade de Deus, da necessidade que a alma chegasse ao Juzo, purificada nesta Terra, alm de estado de Graa, porque sabia bem como so grandes as penas do Purgatrio. Ficaram conhecidos vrios casos de pessoas que, confessando, acusavam-se assim:

-Padre, eu cometi pecadinhos usuais, as besteiras de sempre.....

E ele, irredutvel: - Pecadinhos? Besteira ofender a Deus? V embora, e naquele momento no havia nada a ser feito. Suas confisses so como atos de anncio e de salvao, de dor e de glria, de reprimenda e de amor. Atesta uma carta de Foggia, em 23 de agosto de 1916: Deveria saber que no me deixaria um momento livre: um turbilho de almas sedentas de Jesus me desabam, antes mesmo de colocar as mos nos bolsos (Ep. I). Ele se prodigaliza com a evidente certeza que o confessionrio um tribunal de Misericrdia Divina, mas ao mesmo tempo a sofrida funo da caridade sacerdotal. Para um penitente, disse: No v como est escuro? V colocar as coisas no lugar, muda de vida e depois volta que eu te confesso. Padre Tarcisio, presenciou a cena, ficou abatido por aquela resposta, mas Padre Pio lhe disse:

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Se tu soubesses como essas situaes ferem primeiro o meu corao! Mas se fosse assim, muitos no se converteriam a Deus.... Muitas vezes repetia: Gerei-lhe no amor e na dor. Eu posso tambm golpear os meus filhos, mas choro por todos os que me procuram! Quero carreg-los sem resistncia, como uma pipa. Levava ao corao dos penitentes, esperana e fidelidade no perdo divino. Escreveu: Voc no tem tempo de amar o Senhor? No O ama ainda? No deseja am-Lo para sempre? No tenha medo por isso! Mesmo admitindo que voc tenha cometido todos os pecados deste mundo, Jesus te repete: so -te perdoados muitos pecados, porque muito voc amou (Ep.III). E mais uma vez: Tenho como certo que Deus pode regenerar tudo em uma criatura concebida no pecado e que carrega a carga hereditria permanente de Ado: mas no pode, absolutamente, rejeitar o desejo sincero de am-Lo (Ep. IV). Uma alma que lhe pedisse o que fosse no confessionrio, respondia: O trono deve ser a maestria de Deus. A um jovem que chorava, Padre Pio perguntou: - Por que chora?. Respondeu: - Porque no me deu absolvio. Com carinho, Padre Pio consolou-o: - Filho, assim, a absolvio no te foi negada para mand-lo ao inferno, mas ao paraso. O cardeal Lercaro, durante o Congresso Eucarstico diocesano de Trapani, em 1969, celebrando o padre, disse: O confessionrio era para ele um manancial de sofrimento interior, espiritual: a sua paixo. O pecado pesava sobre ele, o pecado que ele escutava, contestava e reprovava, por chamar a si aquela misericrdia de Deus; o pecado, que em nome de Deus perdoava, era uma ferida em sua alma... Ele unia seu sofrimento ao de Cristo para que a culpa dos irmos fossem perdoadas. A sede de almas o fazia rezar tambm longas noites de viglia. Um confrade testemunha de sua splica: Jesus, Maria, piedade!; Oh, Jesus, te recomendo aquela alma, deve convert-la, salv-la...Se tiver que castigar os homens, castiga-me, ficarei feliz... Ofereo-me por inteiro a Ti, por todos eles. Padre Pio costumava dizer: Se soubessem quanto custa uma alma! As almas no foram dadas de presente: foram compradas! Vocs ignoram aquilo o que custaram a Jesus. Ora, precisam pagar-Lhe sempre com a mesma moeda?. Escreveu ao padre Benedeto em 3 de junho de 1919: Todo o tempo curto para libertar os irmos das garras de Satans. Bendito seja Deus... A maior caridade aquela de tirar as almas de Satans e ganha-las a Cristo. E neste ponto, sigo assiduamente, de noite e de dia... vi esplndidas converses (Ep.I). E tinha um verdadeiro propsito. Muitos de ns se confessa com rapidez, quase como um hbito. Com ele isso no era possvel. Uma vez um jovem disse: -Sabe? Tive que voltar trs vezes para que Padre Pio me desse a absolvio. Eu

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no entendi porque me mandava ir embora; eu parecia ser sincero, arrependido. Na terceira vez havia em mim uma certa deciso para corrigir-me de um defeito. Sem que dissesse nada, o padre foi breve e me liberou. Ele podia fazer coisas assim porque se demorava muito, mas nem a todos era possvel. Em algumas Missas, se algum, aps ter se confessado, precisasse de confessar novamente, deveria esperar passar ao menos sete dias. Sim, porque muitos voltavam a San Giovanni at serem absolvidos. Este um fato que merece um aprofundamento maior. Muitas vezes seus confrades faziam observaes a este respeito, recomendando-lhe que desse alguma indulgncia. Mas ele respondia: O fao para o bem dele; no acredita que eu sofro tambm? Mas se tu soubesses como ficam depois, como no sossegam!. H, casos de pessoas que partiram de San Giovanni Rotondo revoltados contra o Padre Pio por no terem obtido a absolvio, decididas a no voltarem mais. Mas depois entendiam, logo em seguida, e sentiam um desejo quase irresistvel de retornar. Padre Pio amava o pecador, mas era intransigente com o pecado. Eram tpicas certas frases suas: Asseguro, tu vais para o inferno; Quando deixars de fazer porcarias?; No sabes que pecado mortal? Vai embora!. A multido implorava, insistia, mas era difcil que mudasse de opinio daquela vez. No guardava a fisionomia de ningum: rico ou pobre, bonito ou feio, ele guardava as almas. Todos em fila, iguais, fosse um ministro ou um operrio. Muitos haviam dito: Que semelhana deve ter como o juzo de Deus, com as almas todas descobertas. Um fator humano tambm contribua: com a freqncia espera longa, de dias ou mesmo de semanas, havia a necessidade de serem breves, pelo grande fluxo, de modo que as pessoas preparassem bem o que iriam dizer. Era o momento de pensar, passar e repassar o prprio discurso. Se sabia, e diziam, que ele era dulcssimo quando algum estava realmente arrependido; prtico em guiar as almas dizendo algum elogio; paciente, logo aps a confisso, ainda escutava. Certamente, trabalhava muito com a Graa de Deus para predispor as almas, para faz-las compreender a gravidade do pecado. Do Padre Pio confessor ficou impresso o gesto solene como qual dava a bno pronunciando as palavras de absolvio. Todos os sacerdotes absolvem; mas a absolvio atravs de Padre Pio trazia uma paz que era um verdadeiro dom de Deus. Muitas vezes, com um pequeno gesto. Um sacerdote entendia ver, enquanto Padre Pio levantava a mo, uma pequenagota de sangue que se acendia no meio da chaga; ele percebeu um grande significado; deve ter sentido o quanto custava ao padre as confisses.

O Santo Sacrifcio da Missa Celebrada por Padre Pio

Uma recordao da primeira Missa, escrita pelo prprio Padre Pio: Jesus, meu suspiro e minha vida, hoje que tremendo te elevo em um mistrio de amor, contigo eu seja caminho para o mundo, verdadeira vida e sacerdote santo para Ti, vtima perfeita. Havia na Missa celebrada por Padre Pio, qualquer coisa de particular, deveria ser

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o centro da fora que atraa a San Giovani Rotondo. Dizia e repetia muitas vezes; significa que certos aspectos da Missa do padre colheram todos de maneira definitiva. Fazei isto em memria de mim. bem claro que quando se fala da Missa de Padre Pio, no se menciona o essencial do sacrifcio eucarstico, igual em todas as Missas celebradas por qualquer sacerdote. Poder se elevar rpida ou lentamente; poder haver a impresso de menor devoo; as pessoas iam com muito gosto, tendo a impresso de que era celebrada uma melhor que a outra. Muitos sacerdotes haviam recebido esta recomendao: Celebra a sua Missa como se fosse a ltima ; outras vezes disse: Veja como um sacerdote celebra a Missa e saber como ele . Podemos notar observaes superficiais, mas na realidade continham muita verdade, com profundidade. A essncia da Missa sempre a mesma porque o sacerdote principal Cristo; mas tambm o sacerdote coloca algo de si, s vezes, at muito de si. Assim como quem assiste; so tantas as maneiras de participar do Divino Sacrifcio. Pode-se dizer:Estive na Missa; h quem participe com todo o seu empenho, que se oferece em unio Vtima Divina. A Missa celebrada ou ouvida pode ser o espelho do nosso relacionamento com Jesus, do amor por ele, da conscincia que temos, da intimidade alcanada, da dedicao qual nos empenhamos. Na celebrao padre Pio se coloca a experimentar tudo: seu amor a Deus Crucificado, ao Deus amor, ao Deus Vtima pelos pecadores, ao Deus Salvador, ao Deus que se deu para que participssemos de Sua obra de redeno. Deveramos pensar em toda a vida de Padre Pio. As suas longas meditaes, quase ininterruptas, da Paixo de Cristo, acompanhadas de muitas lgrimas; seu horror pelo pecado, seu amor por Jesus, a oferta de doar-se como vtima pelos pecadores, pelas almas do purgatrio, pela Igreja e pelo mundo. E deveramos fazer presente com o Senhor, que havia se associado quele Seu ministro na obra de redeno : a luta contra Satans, as trevas da f, a progressiva participao na Paixo, culminante nos estigmas visveis. No causaria espanto se a celebrao da Missa de Padre Pio parecesse um verdadeiro e prprio reviver da Paixo de Cristo. Quando saa do altar, com aquela sua pisada dolorida, parecia mesmo sair de seu Calvrio. As palavras que pronunciava eram litrgicas; e as pessoas respondiam em coro, algo muito raro atualmente. Tambm se percebia um esforo dos que estavam presente de participarem no que pudessem. Todos os olhos ficavam fixos naquele rosto que de vez em quando se contraa com visvel sofrimento, entretanto, tambm eram notveis os esforos do padre para no deixar transparecer; as lgrimas que lhe ofuscavam a viso e que ele enxugava com um leno passado pelas mos com algumas voltas, fingindo enxugar o suor; aquele ato de bater no peito na me culpa, no Agnus Dei com grande convico, que no se entendia como podia doar-se tanto, dando a impresso de que no teria foras para levantar-se. E as longas pausas, com os olhos fixos e carregados de lgrimas, quando parecia que no iria continuar. A Missa do Padre Pio foi assim definida: Um verdadeiro espetculo sobrenatural. Certamente era assim composta, pois no havia nada de teatral. Mas por que ento as pessoas vinham de todos os cantos do mundo? Era um local descmodo num horrio fora do habitual, para assistir aquela Missa que no terminava mais, quando findava, desejava que se prolongasse para sempre? No resta dvida de que o Santo Padre Pio revivia a Paixo de Jesus. Sabemos de santos e santas, tambm estigmatizados, que na sexta-feira da Semana Santa reviviam a Paixo; Como Santa Vernica Guiliani, Santa Gemma Galgani,

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Teresa Newman, a venervel Alexandria Maria da Costa... Mas nenhum deles a viveu na Missa. O Santo Padre Pio , at hoje, o nico sacerdote estigmatizado. E este reviver da Paixo de sacerdote durante a Missa, supe-se que houvesse um propsito especfico para que os fiis fossem, inconscientemente, conduzidos. No era um mistrio particular a Missa do Santo Padre Pio; o verdadeiro mistrio, que compreendemos muito pouco, a prpria Santa Missa! um Sacrifcio, a memria dolorosa da Cruz, a imolao de Jesus que se oferece ao Pai como vtima por ns e que se d a ns como sinal de vida eterna. As pessoas, vendo o Santo Padre Pio celebrar, se esforavam em tentar compreender o verdadeiro significado da Missa. Tantos sacerdotes e fiis diziam que entenderam a Missa somente aps t-la assistido e celebrada por Padre Pio. Perguntado sobre o entender a Santa Missa, respondeu: Filho meu, como posso entend-la? A Missa infinita como Jesus... E acrescentou: O mundo pode at estar s, mas no pode ficar sem a Santa Missa. Pois, aquilo que se entendesse na alma durante a Santa Missa tudo, e somente, obra do Esprito Santo. Pessoas que vinham por curiosidade, choravam como crianas, homens que no acreditavam e, diante aquele Sacrifcio Salvfico, sentiam suas dvidas desaparecerem; tantos resistentes que se perdoavam e perdoavam os outros, resistentes a mudar de vida e que durante aquela Missa amadureciam em uma deciso radical de converso. Muitas jovens e rapazes que durante aquele Sacrifcio viram sucumbir todas as suas indecises, doando-se a Deus completamente, na vida sacerdotal ou religiosa. Um bispo disse com muita convico: Para saber quem Padre Pio, no precisa de nada; basta assistir sua Santa Missa. Cada Missa era uma agonia. Mas era uma chuva de graas, freqentemente extraordinrias. No era preciso explicao: dava para ver que aquilo era um Sacrifcio; o Sacrifcio de Jesus unia-se ao sacrifcio do celebrante, que por sua vez, esforava-se para unir-se aos presentes. Em uma ocasio lhe perguntaram se a Santssima Virgem Maria estava presente durante a Santa Missa, ao qual ele respondeu: "Sim, ela se coloca ao lado, mas eu a posso ver, que alegria. Ela est sempre presente. Como poderia ser que a Me de Jesus, presente no Calvrio ao p da cruz, que ofereceu a seu filho como vtima pela salvao de nossas almas, no esteja presente no calvrio mstico do altar? A Missa de Padre Pio trouxe somente benefcios: principalmente aos fiis que com tanta facilidade deixam a Missa ou ouvem-na distraidamente; til aos sacerdotes que algumas vezes a terminam com tanta pressa. E continua o Mistrio, o que o Santo Sacrifcio da Missa?

No apostolado da alegria
O padre Pio era um homem muito duro contra todo tipo de pecado, mas terno, jovial e amante da vida. Era um conversador brilhante, com a astcia para manter suspenso a seus ouvintes.

Santo Padre Pio como Guia Espiritual de muitos fiis

Como se transformavam em filhos espirituais de Padre Pio?

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Era com a freqncia de se confessar com ele. Mas havia um outro meio, acompanhado, sobretudo da possibilidade de retornar at ele, e a qualquer um que assim desejasse. Bastava lhe perguntar, bastava lhe pedir para que fossem aceitos como seus filhos espirituais. Ele disse: No chamo ningum e no afugento ningum. Padre Pio era particularmente exigente com seus filhos espirituais; educava-os dedicao, ao dever, cruz, ao herosmo, quando era possvel faz-lo. Um Jovem, em San Giovanni, testemunhou o que havia acontecido com ele. Era costume, e como respeito piedoso, fazer em si o Sinal da Cruz quando passasse em frente a uma Igreja Catlica. Um belo dia, estava se divertindo com dois amigos, ambos distante da f. Estavam passando diante de uma Igreja. Naquele mesmo instante, ouviu ao p do ouvido uma voz a lhe dizer claramente: Covarde!. Imediatamente pensou estar sendo conduzido por Padre Pio. Logo percebeu a mensagem do padre, zombando dele; depois, bastante srio, ele havia dito: Desta vez foi assim; mas se o fizer de novo, pensarei que um fujo.

Havia alguns dos filhos espirituais de Padre Pio que moravam em uma cidade bastante prxima a San Giovanni. Comearam a reunir-se; falavam de Padre Pio e de suas experincias com ele. Mas principalmente se dedicavam a orao; depois dos primeiros encontros,limitavam-se somente a rezar. Assim nasceram os primeiros grupos de orao, ou as sementes dos futuros grupos encorajados claramente pelo prprio Padre Pio.

Pode-se dizer que os grupos de orao foi um grande impulso da palavra do Papa Pio XII, especialmente a partir de 1947, insistia na necessidade da orao. Padre Pio dizia aos grupos: Espalhem-se desde j, em todo o mundo, e recomendou: Renam-se periodicamente para a orao em comum. A sociedade de hoje no reza; por isso est em pedaos.

O Anjo da Guarda de Padre Pio

Como seus tantos filhos Espirituais faziam para se comunicar com Padre Pio? Havia os mtodos normais: confessar-se ou ser recebido no parlatrio lhe falava alguma coisa enquanto passava, escreviam-lhe cartas, mandavam recados atravs de algum frei que o encontrasse com mais freqncia... Mas tambm havia um outro mtodo, que muitos haviam experimentado; um mtodo mais rpido do que um telegrama ou um fax nos dias de hoje, que naquela poca no existia: o recurso do prprio anjo da guarda. Era uma experincia para quando no se pudesse aproximar do padre, ou pela distncia ou pela multido de pessoas, muitos se voltavam com f ao anjo da guarda de Padre Pio ou ao seu prprio anjo da guarda e a mensagem chegava pontualmente. Tinha em Roma um confessor capuchinho, Padre Pio da Mondregaez, espanhol. Ele desejava muito encontrar-se com Padre Pio, mas no havia tido permisso. Ao sair para voltar a Roma fez a seguinte orao:

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Se verdade, como se diz, que o nosso anjo da guarda conhece Padre Pio e leva at ele nossas mensagens, diga-lhe que ao estar na Itlia meridional irei me encontrar com ele. No mesmo dia, o superior do convento lhe props: Antes de retornar a Roma, quer ir at San Giovanni Rotondo?. Aceitou com alegria e no dia seguinte j segiu viagem. Quando esteve com Padre Pio, no final do encontro disse-lhe: Padre, j esteve com o meu anjo da guarda?. E Padre Pio: Sim, ele veio uma vez, de Consenza. Padre Pio tinha a misso de recordar, instantaneamente, todos os mistrios da f: a paixo redentora do Senhor e a Sua misericrdia; a existncia do paraso, do inferno, do purgatrio; e tambm a existncia dos anjos, em particular, dos nossos anjos da guarda que nos auxiliam as vinte e quatro horas do dia, com uma solicitude extraordinria e a quem ns deixamos de lembrar.

Uma promessa de grande amor

Um dia perguntaram ao padre Pio: - Jesus lhe mostrou os lugares de seus filhos espirituais no paraso? - Claro, um lugar para todos os filhos que Deus me confiar at o fim do mundo, se so constantes no caminho que leva ao cu. A promessa que Deus fez a este miservel". - E no paraso, estaremos perto de vs? - Ah! Filha e que paraso seria para mim se no tivesse perto de mim a todos meus filhos? - Mas eu tenho medo da morte. - O amor exclui o temor. O que chamamos morte, na realidade o inicio da verdadeira vida. E logo, se eu lhes assisto durante a vida, quanto mais vos ajudarei na batalha decisiva!

Chamado a Co-redeno
A vida do padre Pio est to cheia de acontecimentos extraordinrios que necessrio buscar as causas deles em sua vida ntima. Quem chamado a servir na misso redentora de Jesus Cristo tem que sofrer muito moral e fisicamente. Estes Sofrimentos o purificam e elevam cada vez mais no amor de Deus. Em uma carta escrita pelo padre em 1913 dizia: "O Senhor me faz ver como em um espelho, que toda minha vida ser um martrio". Desde que ingressou a vida religiosa at que recebeu os estigmas, a vida do padre Pio foi uma Via Crucis. Em 1912 escreve: "Sofro, sofro muito mas no desejo nada para que minha cruz seja aliviada, porque sofrer com Jesus muito agradvel". A uma filha espiritual lhe disse um dia: "O Sofrimento meu po de cada dia. sofro quando no sofro. As cruzes so as jias do Esposo, e delas sou zeloso.

Uma casa para o alvio do Sofrimento fsico

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Estava doente e vieste me visitar (Mt 25,36) O verdadeiro seguidor de Jesus Cristo tem uma particular sensibilidade para todo o sofrimento dos irmos, em especial, dos enfermos. Lembrar-se das curas operadas por Jesus e na recompensa prometida. Devemos lembrar as fundaes das ordens hospitalares e da construo dos hospitais, quase todos nascidos da obra piedosa. Pelo esprito sensvel de Padre Pio, havia motivos muito fortes que alimentavam essa sensibilidade; no seu corao j trazia cada necessidade dos irmos. Havia uma experincia pessoal, o contnuo contato com as pessoas que, pessoalmente ou atravs de carta, lhe contavam todos os males e pediam sua ajuda. A desprovida situao do local e uma vasta zona privada de assistncia medica, dos pntanos s colinas rochosas do Gargano. Pode-se dizer que Padre Pio sempre foi enfermo. Fortemente provado pelo sofrimento na prpria carne, era bastante sensvel aos males daqueles que continuamente o procuravam. O Padre tinha tanta compaixo pelos enfermos que se ocupava de todos os males. Mas no era possvel colher a dor da humanidade. Mas possvel dar-lhe alvio. Padre Pio pensava, desde 1922, encorajado pela oferta que recebera com o seguinte objetivo: para fazer o bem. Mas foi nos anos quarenta que seus desejos ganharam as primeiras formas reais e concretas. Trs filhos espirituais, tiveram imensa atuao nos projetos de Padre Pio. Tal era o afeto que dedicavam ao Padre, que desde ento passaram a viver prximo a ele. So eles: O farmacutico Carlo Kisvarday, de Zara; O mdico Guglielmo Sanguinetti, de Parma; O agrnomo Mario Sanvico, de Perugia. Rapidamente impulsionaram as obras do grande projeto. Em 9 de janeiro de 1940, o sonho comeava a se concretizar, que haveria de ser continuada e crescer mesmo depois de sua morte. Ento, eles, seus filhos espirituais, lhe asseguraram que, prximo a igrejinha delle Grazie, seria levantado um grande hospital. Assim que a notcia foi publicada comearam a chegar ofertas de todas as partes: da pequena oferta, comparvel ao bolo das fieis, ricas ofertas que dispunham os grandes meios financeiros. muito provvel que o Senhor houvesse antecipado a obra atravs de uma viso. No era de seu desejo que se falasse em hospital ou de clnica; uma casa, termo familiar, que recorda o lar domstico. E o propsito: dar alvio a quem sofre, um alvio direto, antes de tudo, s almas e depois aos corpos. Era realmente uma obra de Deus e da caridade humana, sendo possvel graas s ofertas que chegaram de todo o mundo. Padre Pio tambm deixou claro a este respeito: Esta casa , antes de tudo, aos doentes carentes. Mas desejava que todos fossem tratados igualmente, com caridade fraterna. Aqui o enfermo poderia se sentir um irmo sendo cuidado pelos irmos. Em 5 de maio de 1956, somente depois de dez anos do incio das obras, aconteceu a inaugurao solene daquela tamanha obra caridosa. Com equipamentos modernssimos, tornou-se um dos melhores hospitais da Europa, sem perder de vista aquela sua caracterstica de casa de acolhimento fraterna. A realizao daquela incrvel obra profundamente humana e ao mesmo tempo divina aconteceu durante anos de imensos martrios; foi realizada justamente durante aquele segundo perodo de perseguio (1952-1962) e que apesar da dor, preciso comentar. Precisamente, Padre Pio sempre repetia: obra da Divina Providncia. No foi toa que So Paulo escreveu a Timteo: Pois todos os que quiserem viver piedosamente, em Jesus Cristo, tero de sofrer perseguio (2Tm 3,12).

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 bom lembrar que o ambiente fervoroso no meio do povo guardava tambm elementos de fanatismo. Nesse perodo foi um rpida troca de superiores no convento e na provncia de Foggia, aos quais a transferncia de freis de uma provncia a outra. Todos supostamente sob ordens. Depois comearam os procedimentos contra ele. Se contra religiosos e sacerdotes foram tomados procedimentos injustos, contra Padre Pio se passou a controlar suas conversas privadas. E pior ainda: foi imposto ao padre Pio de celebrar a Missa em trinta ou quarenta minutos no mximo. Isso foi o cmulo da incompreenso daquilo que era a Missa de Padre Pio, como nos primeiros anos, quando celebrava em Pietrelcina, levando at quatro horas. O Papa Paulo VI providenciou a plena liberdade a Padre Pio.

Seu inimigo Volta a atacar

Padre Pio foi bastante amado, mas sabia bem os verdadeiros inimigos eram os demnios; inimigos do padre e inimigos de qualquer ser humano. No mundo globalizado de hoje, muitos no acreditam, que esses espritos agem ocultamente. uma realidade terrvel que So Paulo exprime assim: Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais resistir s ciladas do demnio. Pois no contra homens de carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os prncipes deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal (espalhadas) no ares (Ef 6,11-12). A indicao que So Paulo fala dos demnios muito precisa, porque os chama com o nome de sua ordem de classificao. Esta talvez tenha sido uma das misses de Padre Pio: uma luta evidente, para ele visvel, contra o verdadeiro e oculto inimigo; o terrvel inimigo de todos. Para tentar desviar o Padre Pio da misso que Deus lhe tinha confiado, o demnio lhe aparecia algumas vezes em forma de um gato negro e selvagem, ou de animais repugnantes: era clara a inteno de incutir o terror. Outras vezes aparecia na forma de jovens moas nuas e provocativas, que danavam de modo obsceno; era clara a inteno de tentar o jovem sacerdote na sua castidade. Mas o maior perigo era quando o demnio tentava enganar Padre Pio aparecendo de forma sacra (o Senhor, a Virgem, o anjo da guarda, So Francisco,...), principalmente na forma de pessoas as quais era submisso (o superior da casa, o superior provincial, seu diretor espiritual...). Para este ltimo caso Padre Pio havia preparado um mtodo de discernimento que depois sugeriu a alguns de seus filhos espirituais e que encontramos j em Santa Teresa dvila, mesmo que Padre Pio no tenha lido os escritos da santa carmelita. O que fazer para distinguir? Quando aparecia verdadeiramente o Senhor, a Virgem, o anjo da guarda, o padre havia notado que uma rpida sensao de temor, de espanto; mas depois, terminada a apario sentia uma grande paz. Quando, ao contrrio, era o maligno que se apresentava em uma aparncia sacra, o padre sentia uma alegria imediata, atrativa; mas depois ele tinha a impresso amarga, uma grande sensao de tristeza.

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Talvez possamos dizer com certeza que a maior luta de Padre Pio com o demnio acontecia quando procurava salvar as almas, seja na confisso, seja quando rezava por todos os seus filhos. Na luta contra a ao extraordinria do demnio, Padre Pio tinha um particular poder e um particular discernimento, como vemos em tantos santos e santas, por serem exorcistas e no como faziam o exorcismo. Muitas vezes encontrou pessoas possessas pelo demnio e o comportamento do padre variava de caso a caso. Padre Pio sempre obedeceu as autoridades eclesisticas, tambm a custo de um herico sofrimento, sempre com estima e amor. A luta de toda a sua vida foi ininterruptamente conduzida contra o inimigo de Deus de das almas, o demnio. Ele viu o demnio em mltiplas formas e levou dele muitas pancadas, por ter sido permitidas para recordar ao mundo incrdulo de hoje sobre essa presena diablica. Os fatos externos, visveis e dolorosos de Padre Pio do uma pequena idia dos acontecimentos ocultados, da gravidade do pecado, contra tudo aquilo que devemos lutar. Seu dia a dia se desenrolava com o ritmo montono e rduo de sempre. As vrias proibies no atingiram o movimento dos fiis, que encontravam em Padre Pio um confessor, um padre educador, aquele que sabia corrigir as vidas desencaminhadas e lev-las a Deus. No era percebido o seu sofrimento, mesmo que estivesse continuamente batendo. Os tempos tenebrosos no fizeram Padre Pio perder o afetuoso contato com os seus filhos espirituais e nem o bom senso de humor, que se manifestava sempre nos momentos de recreao com os confrades, aos quais se juntavam tambm alguns de seus filhos espirituais mais ativos.

A Orao como oxignio para a alma

famosa sua auto-definio, que refletia o aspecto mais profundo da vida de Padre Pio:a sua incessante orao. Jesus advertia para rezar sempre, sem cessar jamais (Lc 18,1) e So Paulo repete para rezar sem interrupes (Tm 5,17). Na prtica, seguido o ensinamento dos santos e do mestre da alma, devemos nos esforar para transformar em orao todas as aes do dia a dia, sabendo que isso s possvel se dedicarmos um tempo exclusivo orao. Mas para Padre Pio no era assim. Primeiro porque dormia muito pouco e comia pouqussimo. Na pr-adolescncia j era habituado a intensidade de orao, que foi transformada por ele em uma necessidade vital e permanente. Gostava repetir: Nos livros se busca a Deus, na orao se encontra. Na sua orao tambm era uma alternncia de sentimentos contraditrios; no era certo o repouso: Rezo para que nenhum: raio de luz caia do cu. Eram momentos quase que contnuos de batalha interior; quando rezava parecia no ver nada. Outras vezes, quando se colocava assim, a orar, sentia-se invadido pelo amor do Senhor, sentia-se inflamar. Era assim habitualmente unido a Deus que algumas vezes parecia distrado, com os olhos fixos em outro ponto, como se conversasse com algum. Preferia rezar por seus filhos, mais do que conversar com eles, se no houvesse necessidade. Certa vez havia revelado que rezava mais pelos outros do que para si. Durante sua contnua orao, recebia o dom das aparies celestiais, sobretudo depois da luta diria como o demnio. As aparies mais freqentes eram de Jesus, de Maria Santssima, do anjo da guarda.

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A sua terna orao a Maria mereceria uma ateno especial, bem como toda a sua devoo mariana. O rosrio que chamava de sua arma, o absorvia todo de uma vez, rezando de uma s vez, o rosrio completo (Mistrios Gozosos, Dolosos e Gloriosos). Escreveu que recitava pelo menos cinco rosrios no dia, em termos de tempo, cinco horas dirias ou mais de rosrio. Mas ele rezava bem mais que isso; e compreensvel somente se levar em considerao que o tempo para Padre Pio era diferente do nosso habitual, pois dormia muito pouco e pela capacidade de fazer mais coisas ao mesmo tempo. O Santo Padre Pio sofreu sensvel e visivelmente, as dores da Paixo de Cristo; sentia na sua alma, as dores de Maria, que justamente considerada a grande Mrtir, a verdadeira Rainha do Martrio. de fato, um homem de orao. A orao era o seu respiro, o seu oxignio, e vivia em unio constante com Deus, em qualquer coisa que fizesse; no somente em unio de graa, mas de verdadeira presena, de dilogo. A necessidade da orao tambm lhe parecia sugerida pelo constante senso de indignidade; sentia-se um grande pecador porque era justamente consciente de sua fragilidade, comum a todos ns homens, nesta vida; porque sempre teve medo, direi pavor, de cair em pecado, de ofender ao Senhor, de no ser digno do que estava fazendo (ainda mais quando se colocava a celebrar a Santa Missa).

Padre Pio e as Almas do Purgatrio

Numa tarde o padre Pio estava em um quarto , localizado na parte baixa do convento, destinado para casa de hspedes. Ele estava s e descansando sobre o sof, quando de repente, apareceu um homem envolto em uma capa preta. O padre Pio, surpreso, ergueu-se e perguntou para o homem quem ele era e o que ele queria. O estranho respondeu que era uma alma do Purgatrio. "Eu sou Pietro Di Mauro". Disse-lhe ento: "Eu morri em um incndio neste convento, em 18 de setembro 1908. Na realidade este convento, depois da desapropriao dos bens eclesisticos, tinha sido transformado em uma casa de repouso para ancies. Eu morri entre as chamas quando eu estava dormindo, em meu colcho feito de palha, exatamente neste quarto. Eu venho do Purgatrio: O bom Deus, deixou-me vir at aqui e lhe pedir que celebre para mim a santa missa da amanh de manh para o meu descanso eterno. Graas a esta Missa eu poderei entrar no Paraso". - Padre Pio falou para o homem que ele teria a missa santa para a sua alma.. O Padre Pio contou: "Eu, queria leva-lo at a porta do convento para me despedir

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quando repentinamente para minha surpresa ele desapareceu. Eu seguramente percebi que havia falado com uma pessoa morta, na realidade, tenho que admitir que eu reentrei no convento bastante amedrontado. O Padre Superior do convento, Monsenhor Paolino de Casacalenda, notou meu nervosismo, e ento contei-lhe o que havia acontecido . Ai ento lhe ped a permisso para celebrar a Santa Missa da manh seguinte em voto daquela alma necessitada. Alguns dias depois, Padre Paolino, despertado pela curiosidade foi at o escritrio de registro de bitos da comunidade de St. Giovanni Rotondo, e pediu a permisso para consultar o livro de registro de bitos do ano de 1908. Aps a consulta ele pode ento verificar que a histria do Santo Padre Po era verdadeira, pois no registro relacionado s mortes do ms de setembro, Padre Paolino achou o nome, o apelido e a razo da morte: No dia 18 de setembro de 1908, no incndio da casa de repouso morreu o Sr. Pietro Di Mauro.

Padre Pio contou a seguinte histria ao Padre Anastsio

"Uma tarde, enquanto eu estava rezando s, eu ouvi o sussurro de um terno, e eu vi um monge jovem que se mexeu prximo ao altar. Parecia que o monge jovem estava espanando os candelabros e regando os vasos das flores. Eu pensei que ele era o Padre Leone que estava reestruturando o altar e como era a hora do jantar, eu fui prximo a ele e lhe falei: Padre Leone, v jantar, no est na hora de espanar e consertar o altar. Mas uma voz que no era a voz do padre Leone me respondeu: Eu no sou o Padre Leone. -Ento perguntei: Quem voc? A voz ento respondeu - "Eu sou um irmo seu que fez o noviciado aqui. Minha misso era que eu limpasse o altar durante o ano do noviciado. Desgraadamente eu durante todo esse tempo eu no reverenciei a Jesus Sacramentado Deus todo Poderoso, todas as vezes que passava em frente ao altar. Causando grande aflio ao sacramento santo, por causa da minha irreverncia. Por este descuido srio, eu ainda estou no Purgatrio. Agora, Deus, com a sua bondade infinita, enviou-me aqui para que voc estabelea o dia em que eu passarei a desfrutar o Paraso. para voc cuidar de mim". Eu creio ter sido generoso com quela alma de sofrimento e assim exclamei: "voc estar a manh pela manh ao Paraso, quando eu celebrar a Santa Missa". Aquela alma chorou e disse: "Cruel de mim, que malvado eu fui. Ento ele chorou e desapareceu. Aquela exclamao me produziu uma ferida no corao, que eu senti e sentirei a vida inteira. Na realidade eu teria podido enviar aquela alma imediatamente ao Cu, mas eu o condenei a permanecer outro noturno nas chamas do Purgatrio.

No final de sua vida

Desde novembro de 1966 o padre foi obrigado a celebrar a Missa sentado. A sua Missa deveria ser mais breve do que antes, pela sua evidente situao, desde quando foi obrigado cadeira, parecia que no seria uma vez. o declnio fsico era evidente. No causaria espanto quando algum veio a saber que ele afirmava com preciso, falando a uma sobrinha sua: Daqui dois anos no existirei mais, porque estarei morto. O que no cessaram mais foram suas lutas com Satans, o gigante visto na infncia e contra o qual sempre combateu e sempre venceu. Ainda suportava as feridas daqueles combates. No dia 6 de julho de 1964 houve um grande barulho vindo da sua cela; os frades

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entraram no quarto e encontraram Padre Pio cado, ferido no superclio; foi necessrio suturar a ferida com pontos. O demnio havia batido sua cabea no cho; o inchao bastante visvel numa fotografia do Padre Pio tirada naquela ocasio. Padre Pio no tinha medo da morte; pois em vrias ocasies entendeu-a como uma libertao. Em 22 de setembro, domingo a Igreja estava decorada para festa dos cinqenta anos dos Estigmas; e na sua hora de costume, s 5 horas, Padre Pio comeou a celebrar a sua ltima Missa. Aps ainda deu o seu ltimo adeus aos seus filhos, por volta das 10h30, na janela do coro . Passado um pouco da meia-noite, quando j se podia realizara a celebrao Eucarstica do novo dia, pediu ao padre Pellegrini para celebrar a Missa. Havia se confessado e renovado seus votos religiosos. Faleceu serenamente s 2h30 da segundafeira, 23 de setembro de 1968, Examinaram seu corpo e constataram que os estigmas haviam desaparecido completamente, sem deixar nenhuma marca ou cicatriz; deste fato foram registrados documentos por escrito e documentao fotogrfica. Para a cincia restar sempre um mistrio de como os estigmas apareceram e tambm desapareceram misteriosamente, como duraram por mais de cinqenta anos. Estava concluda a misso que o Senhor lhe havia confiado.

A Canonizao
Os preliminares de sua causa se iniciaram em Novembro de 1969. Por sua Santidade o Papa Joo Paulo II, Padre Pio foi declarado venervel no dia 18 de Dezembro de 1997. Beatificado no dia 2 de maio de 1999. To grande foi a multido na missa de beatificao que ocuparam a Praa de So Pedro e toda a Avenida da Conciliao, sem serem estes lugares suficientes. Alm disso milhes o contemplaram pela televiso no mundo inteiro. Sua canonizao aconteceu no dia 16 de junho de 2002. A praa de So Pedro e seus arredores no puderam conter as multides. Sua beatificao e sua canonizao foram as de maior assistncia na histria. O primeiro sacerdote canonizado que tem os estigmas de Nosso Senhor Jesus Cristo.

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Milagres ocorridos pela intercesso do Santo Padre Pio

Milagre um fenmeno interpretado como uma interveno divina; acontecimento, feito ou ocorrncia extraordinria, que no se explica pelas leis da natureza. Os Milagres so considerados expresses do sobrenatural. Tambm pode-se dizer que um milagre um fenmeno que ocorre contrrio as leis naturais e obedecem ao poder permitido por Deus. A vida do Padre Pio cheia de milagres concedidos por Deus. Desta maneira o Padre Pio sempre convidou as pessoas a agradecer Deus, verdadeiro autor dos milagres. Existem inmeros milagres ocorridos pela intercesso de Padre Pio citamos apenas alguns. Testemunho de uma me: Minha primeira filha, nasceu em 1953 quando tinha um ano e meio; o Padre Pio salvou a sua vida em forma sbita e milagrosa. Na manh de 06 de Janeiro de 1955 meu marido e eu estvamos na igreja assistindo Santa Missa e nossa filha estava em casa com o av dela. De repente um acidente aconteceu, e nossa filha se queimou com uma panela de gua quente. A queimadura era to grande quanto sria; o atingiu desde estmago at a parte de atrs. O doutor recomendou para a hospitaliz-la imediatamente; porque ela poderia morrer devido ao estado de gravidade suprema... Por isto ele no nos deu nenhum medicamento. Desesperada ao ver sofrendo a minha filha, nisso que o doutor se foi; eu invoquei fortemente o Padre Pio que entrevisse urgentemente. Enquanto eu estava pronta para lev-la para o hospital, j era quase meio-dia; quando de repente a menina que estava s no quarto me chamou me, me olhe eu j no tenho nenhuma ferida. E quem desapareceu suas feridas? eu perguntei amedrontada e com grande curiosidade. Ela respondeu. Me o Padre Pio veio, e ele curou minhas feridas pondo suas mos sagradas em minha queimadura. Realmente para surpresa de todos, no havia nenhum sinal ou marca que havia alguma queimadura; o corpo de minha filha era totalmente saudvel, e pensar que

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alguns minutos antes que o mdico a condenou. Os camponeses de San Giovanni Rotondo se lembram com grande felicidade o evento seguinte: Estavam na primavera, as rvores de amndoas floridas, enquanto estavam prometendo uma boa colheita. Mas infelizmente milhes de lagartas vorazes chegaram e elas devoraram as folhas e as flores, no deixaram se quer as cascas. Depois de dois dias tentando parar aquela invaso os camponeses estavam muito preocupados, porque para muitos deles as amndoas eram o nico recurso econmico eles decidiram contar ao Padre Pio o problema. O Padre Pio teve uma bela viso das rvores pela janela dele no convento e ele decidiu as abenoar. Ele vestiu os vesturios sagrados e ele comeou a rezar. Quando terminou, ele pegou a gua benta e fez o sinal da Cruz, em direo para as rvores. Imediatamente as lagartas desapareceram, e no dia seguinte que as lagartas tinham desaparecido, as rvores de amndoas, pareciam ter os brotos novamente. Era um desastre; a colheita estava perdida. O que aconteceu ento realmente incrvel! Ns tivemos a colheita mais abundante. Como possvel que ns tivemos uma colheita mais abundante a que aquelas que ns normalmente tivemos? Nunca, em tempos normais ns tnhamos tido uma colheita deste modo. Os cientistas nunca puderam dar uma explicao a este fenmeno. No jardim do convento eles tiveram vrios tipos de rvores; os ciprestes, algumas de fruta e algumas de espinho. Principalmente pelas tardes de vero, o Padre Pio desfrutava do clima, na sombra, junto com os amigos dele, e alguns convidados, uma vez, quando o Padre Pio estava falando com algumas pessoas, repentinamente muitos pssaros comearam a cantar e fazer barulho sombra das rvores. Os pssaros tinham composto uma sinfonia ali; Grackles, pardais, e outras espcies. O Padre Pio ficou aborrecido pela sinfonia, e olhando para os pssaros lhes falaram: silencio Naquele mesmo momento, os pssaros, os grilos e as cigarras estavam quietos. Pessoas que estavam no jardim, estava profundamente surpreso! Na realidade o Padre Pio tinha falado aos pssaros, igual a So Francisco.

Um cavalheiro contou: "Meu joelho esquerdo inchou h dias e eu tive uma dor muito grande na perna. O doutor tinha me falado que a situao era muito sria e tinha me receitado muitas injees. Antes de comear a cura eu quis ir ao Padre Pio. Depois de fazer minha confisso, eu falei com ele sobre meu joelho e lhe pedi que rezasse por mim. Quando eu ia partir de San Giovanni Rotondo, de tarde, desapareceu a dor. Eu observei meu joelho e notei que no estava mais inchado.! Estava o mesmo do que o direito . Assim, eu corri ao Padre Pio para lhe agradecer imediatamente. Ele disse: "Voc no tem que me agradecer, mas voc tem que agradecer ao Nosso Deus! Depois ele acrescentou sorrindo: "Fale para seu doutor que ele pode guardar as injees."

O Carisma da Bilocao

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A Bilocao pode ser definida como a presena simultnea de uma pessoa em dois lugares diferentes. Muitos Santos da Igreja catlica tiveram o carisma da bilocao. Padre Pio teve este carisma, na realidade vrias testemunhas oculares o viram em lugares diferentes em bilocao. Existem muitos casos. Um General Italiano do Exrcito cujo nome era Cadorna, depois da derrota de Feltro de Caporetto estava em tal condio de depresso que decidiu suicidar-se. Uma noite ele foi para o seu quarto e ordenou empregada dele que no permitisse que ningum entrasse. Ele pegou sua arma de uma gaveta e apontou-a para sua cabea, mas de repente ele ouviu uma voz: "Oh General, por que voc quer fazer tal coisa estpida?" A voz e a presena do monge deixaram o general mudo. Ele desejou saber como era possvel que um monge tivesse entrado no quarto dele. Ele pediu explicaes empregada dele, mas ela respondeu que no tinha visto ningum entrando no quarto dele. Alguns anos depois, soube-se de uma notcia em um jornal de um monge que fez milagres na rea de Gargano. Ele foi secretamente l, mas se surpreendeu quando padre Pio lhe falou: Oi General, voc corre um grande risco esta noite, no o faa!. Sra. Maria era a filha espiritual de padre Pio, ela disse: "Uma vez, durante a noite, eu estava rezando com meu irmo quando de repente ele se sentiu adormecido. Ele se levantou imediatamente por ter recebido um tapa. Ele percebeu que a mo que o bateu estava coberta com uma luva. Ele pensou que era padre Pio e no dia seguinte perguntou para padre Pio se ele tinha dado-lhe um tapa. Padre Pio respondeu: Este o jeito certo de se rezar? Com um tapa, padre Pio o levantou chamando sua ateno para a orao.

Os Perfumes do Padre Pio

A osmogenesia, um carisma possudo por alguns Santos. Tal carisma, em algumas circunstncias, permitiu percebe-se distncia perfumes particulares. Tais perfumes so definidos como odores de santidade. O Padre Pio chegou a manifestar tal carisma e estes fenmenos foram to freqentes que as pessoas comuns ficaram admiradas e definiram este fenmeno como Os Perfumes de Padre Pio. O perfume emanava de seu corpo e tambm dos objetos que ele tocava e tambm de suas vestes. Em outras ocasies, o perfume fora percebido nos lugares onde ele passava. Um dia, o mdico de costume, retirou do trax do Padre Pio um, curativo composto de bandagens (gases) que foram utilizadas para estancar o sangue. O mdico guardou os curativos em um estojo, para ser levado a um determinado laboratrio localizado em Roma, para que fossem analisados por meio de testes laboratoriais. Durante a viagem, um Oficial e outras pessoas que estavam na mesma viagem, sentiram o perfume que era emanado do Padre Pio. Nenhuma daquelas pessoas sabiam que o mdico possua em seu bolso os curativos, contendo o sangue do Padre Pio. O mdico conservou aqueles curativos no seu estojo, e o estranho perfume impregnou por longo tempo o estojo, tanto que os pacientes que foram visitados pediram explicaes a respeito de tal perfume. Um homem contou: "... um dia eu decidi seguir o sugesto da minha esposa para ir no Padre Pio. Eu no estava participando da igreja por um vinte e cinco anos, precisamente no dia de meu matrimnio. Eu sentia a

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necessidade de me confessar, mas assim que eu estive prximo a Padre Pio, ele me falou bruscamente sem olhar para mim: "V embora! " - Eu respondi: "Eu estou aqui para me confessar, e me d a absolvio" - eu lhe falei asperamente, mas ele respondeu asperamente: "V embora, eu disse." e eu fui embora. Eu sai da pequena Igreja e fui para o hotel. Minha esposa que tinha me visto sair da Igreja daquele modo, me encontrou no hotel e perguntou: o que aconteceu? O que voc est fazendo? " - Ela queria saber. "Eu vou arrumar a mala e ir embora", eu respondi. Mas naquele momento senti uma nuvem de perfume. Era um intenso perfume, maravilhoso. Eu estava confuso. Eu me tranquilizei no momento e eu sentia dentro de mim um grande vontade de ver o Padre Pio. Eu voltei para v-lo mais tarde, mas antes de falar com ele, eu examinei minha conscincia cuidadosamente. Amavelmente Padre Pio me deu boas-vindas e me deu a absolvio." Uma senhora contou: - Meu marido acidentou-se com o seu carro e foi transportado para o hospital em Taranto, com perigo de perder a vida. Os doutores disseram que no tiveram nenhuma chance para salv-lo. Normalmente, quando eu vinha visita-lo, eu parava e rezava na frente a um monumento de Padre Pio, no jardim do hospital. Um dia, o "Santo" fez-me cheirar um perfume de maravilhoso de lrios e me fez entender que minhas splicas tinham sido ouvidas. Daquele momento as condies de meu marido melhoraram e ele comeou a recuperar-se completamente.

Um advogado que era devoto de Padre Pio contou: - "Uma vez eu estava numa velha igreja do convento escutando a Santa Missa do Padre Pio, e no momento da consagrao do po, eu fui distrado pensando em outra coisa. Eu era a nica pessoa que se levantou no meio da multido que estava ajoelhada. De repente eu senti um odor penetrante de violetas que me fizeram volte realidade e dando uma olhada ao redor de mim, eu tambm ajoelhei sem pensar no estranho perfume. Como sempre, depois da missa, eu fui cumprimentar Padre Pio que me deu boas-vindas dizendo: "Voc estava um pouco desorientado hoje? "- "Sim, eu estava Padre; Minha mente se ausentou hoje mas felizmente seu perfume me acordou" Ele disse: "Para voc o perfume necessrio, para voc os tapas so necessrios." Depois da converso, um balconista Siciliano quis confessar-se com o Padre Pio. Estando com o Santo Pio, num gesto fraterno, ele segurou a sua mo direita por alguns instantes, porm, o suficiente para marc-lo por toda a vida, pois um perfume nico e indescritvel o envolveu. Chegando em Foggia (Itlia), notou que sua mo direita tinha um perfume que sua mo esquerda no possua, era o mesmo perfume que ele sentiu quando estava prximo do Padre Pio. O perfume no desaparecia nem sequer se ele lavasse as mos. Considerando que, Padre Pio tinha dado a ele uma penitncia durante dois meses, o balconista poderia sentir o mesmo perfume que subia de sua mo para seu peito e nariz. O perfume era to intenso que ele se sentia inebriado. Com o passar do tempo, e medida que era cumprida a penitncia, o perfume comeava a desaparecer, fazendo com que o penitente tentasse de todas as formas voltar a senti-lo em seu corpo, sem qualquer resultado, por fim, quando a penitncia terminou, o perfume sumiu, porm naquele homem, ficou a certeza de ter acontecido uma experincia viva da misericrdia de Deus em sua vida,

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atravs deste fraterno encontro com o Santo Padre Pio.

O Carisma de Conhecer o interior das pessoas

Muitos Santos da Igreja catlica possuram o carisma que lhes permitia saber coisas distantes, ver o futuro ou ver e sentir a distncia, enquanto usando os dons e as habilidades intelectuais normais deles. Padre Pio teve o carisma do conhecimento do interior sobrenatural e ele poderia olhar de fato em uma pessoa e alcanar as partes mais secretas da alma. Muitos testemunhos existem neste carisma de padre Pio. O filho espiritual do Pe. Pio que morou em Roma, enquanto estando junto com alguns amigos, omitiu por vergonha fazer o que ele normalmente faria, quando passa-se por de uma Igreja, uma reverncia pequena, o sinal da cruz em considerao a Jesus. De repente ele ouviu a voz de Pe. Pio que disse: Covarde! Depois que alguns dias que ele foi para St. Giovanni Rotondo, lhe foi reprovado por Pe. Pio: "Tenha cuidado - Pe. Pio disseeste tempo eu s o adverti, mas da prxima vez eu lhe darei um tapa Um dia, ao pr-do-sol, Pe. Pio estava no jardim do convento. Ele estava conversando agradavelmente com alguns de seus filhos espirituais, quando ele percebeu por no ter com ele o leno. Ento ele se dirigiu a um dos presentes e lhe falou: Por favor, aqui esta a chave de minha cela, vai l e trz o leno. O homem foi para a cela, mas, alm do leno, ele levou uma das meio luvas de Pe. Pio e a ps no bolso dele. Na realidade ele no pde deixar a chance fosse perdida, de levar uma relquia! Mas quando voltou para o jardim e deu o leno, Pe. Pio lhe falou: Obrigado, mas agora voc retorne na minha cela e ponha novamente na gaveta a meia luva que ps em seu bolso. Um homem era um bom catlico, e ele era estimado e apreciado nos ambientes da Igreja. Uma vez ele foi confessar-se a Pe. Pio. Considerando que ele quis justificar o seu pecado, ele comeou falando sobre uma "crise espiritual". De fato ele viveu no pecado. Na realidade depois de casado, ele vinha negligenciando sua esposa, tentando superar a crise junto com outra mulher. Infelizmente ele no pde imaginar ficar um confessor "anormal" na frente. Na realidade Pe. Pio se levantou de repente e gritou: ... mas que tipo de crise espiritual! Voc um mentiroso e Deus est bravo com voc. V embora! Uma senhora que era da Inglaterra foi para o confessionrio, mas Pe. Pio fechou a janela do confessional: "Eu no estou disponvel para voc." Por que Pe. Pio no a quis confessar? Aquela mulher regressava todos os dias durantes duas semanas. Durante estas semanas ela tentou ser escutada por Pe. Pio no confessionrio. Finalmente Pe. Pio a confessou. Ento perguntou para Pe. Pio, por qual razo ele a tinha feito esperar todo aquelo tempo, Pe. Pio respondeu: "E voc? Quanto tempo voc deixou nosso Deus esperar? Voc deveria desejar saber como o Jesus poderia o dar-lhe boasvindas, depois que voc cometesse tantos sacrilgios. Voc comeu sua orao durante anos, ao lado de seu marido e sua me, voc recebeu a Sagrada comunho em pecado mortal." A mulher, ficou atordoada, e recebeu a absolvio chorando. Quando, alguns dias depois ela partiu para

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a Inglaterra, ela estava muito contente.

Um sacerdote contou, um fato ocorrido com um dos seus confrades, que veio de muito longe para se confessar com o Padre Pio. Ele teve que esperar muitas horas em Bolonha. Depois da confisso, o Padre Pio lhe perguntou: "Meu Filho, lembra daquilo?" No, Padre! Vamos, pense um pouco... - Este examinou sua conscincia, porm no encontrou nada. Ento o Padre Pio lhe disse com extrema doura: Meu filho, ontem quando voc chegou s 5:00 da manh em Bolonha, as Igrejas ainda estavam fechadas. Porm, voc invs de esperar, resolveu ir para um hotel descansar um pouco antes da Missa. Deitou na cama e dormiu to profundamente que s veio despertar as 3:00 da tarde. quela hora, era muito tarde para celebrar a missa. Eu sei, que voc no fez por maldade, porm foi uma negligncia que feriu a nosso Deus.

O Carisma da Ierognosia
Padre Pio tinha poderes para reconhecer se um homem era um Padre e se os objetos que lhe apresentavam j tinham sido abenoados. . O fenmeno de "ierognosia" estava entre tantos outros carismas que o Padre Pio possua. Um dia um cavalheiro que usava jaqueta amarra e arqueja, estava na sacristia junto com outros homens que esperavam pela chegada do Padre Pio. Ele estava na primeira fila. Quando Frei Pio o notou, lhe disse: "Irmo, voc tem vindo "disfarado", mas voc no tem por que se envergonhar de vir para me ver. Na prxima vez voc pode voltar vestido como padre que .

s vezes, quando lhe foram mostrados a Frei Pio alguns objetos como coroas do Rosrio ou imagens sagradas com o pedido de que as abenoasse, ele devolveu alguns dos objetos ao solicitante com a declarao precisa: "Isto j foi abenoado". E era verdade.

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O Carisma da Levitao.
A levitao pode ser definida como o fenmeno no qual uma pessoa se eleva da terra e fica suspenso no ar e tambm pode ter o poder de elevar objetos. Tal fenmeno, obviamente um dom dado por Deus aos msticos da Santa Igreja catlica. San. Joseph de Copertino, por exemplo, era famoso pelo dom de levitao e tambm como ele, Padre Pio de Pietrelcina tinha tais dons. Padre Pio era visto freqentemente por seus irmos enquanto ele se elevava do cho, durante a sua orao.

Cartas do Padre Pio ao Seu conselheiro espiritual

Carta para Padre Agostino, de 18 de janeiro de 1912. "... O Barba Azul no quer ser derrotado." Ele chegou a mim assumindo todas as formas. Durante vrios dias, vem visitar-me com seus espritos infernais armados com bastes de ferros e pedras. O pior que eles vm com os seus prprios semblantes. Vrias vezes eles me tiraram da cama e me arrastaram pelo quarto. Mas Jesus, Nossa Senhora, o Anjo da Guarda, So Jos e So Francisco esto freqentemente comigo." (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

Carta para Padre Agostino datada de 18 de novembro de 1912 "O inimigo no quer me deixar s, me bate continuamente. Ele tenta envenenar minha vida com as armadilhas infernais. Ele se perturba muito porque eu lhe conto estes fatos. Ele me sugere no lhe contar os fatos que acontecem entre ele e eu. Ele me pede que narre as visitas boas que recebo; na realidade ele diz que voc gosta de s destas histrias. O pastor esteve informado da batalha que eu travo com estes demnios e com referncia s cartas, ele me sugeriu ir at ele abrir a carta assim que tivesse chegado. E quando abri a carta junto do pastor, achamos a carta

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suja de tinta. Era a vingana do diabo! "__Eu no posso acreditar que voc me tenha enviado a carta suja porque voc sabe que eu no enxergo bem." No princpio ns no pudemos ler a carta, mas depois de sobrepor o Crucifixo carta , tivemos sucesso na leitura, at mesmo no sendo capazes de ler letras pequenas. (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG).

Carta para Padre Agostino de 13 de fevereiro de 1913... "Agora, vinte e dois dias passados desde que Jesus permitiu aos diabos descarregarem a raiva deles em mim, meu corpo, meu Padre, todo marcado pelos golpes que recebi, at o presente, dos nossos inimigos. Vrias vezes, tiraram minha camisa e me golpearam de forma brutal"... (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San

Carta para Padre Agostino datada 12 de maro de 1913: " ... Meu padre, escute as reclamaes de nosso doce Jesus: reembolsado "meu amor para os homens com tanta ingratido! Essas pessoas teriam Me ofendido se Eu os tivesse amado menos. Meu padre no queira os agentar mais. Eu gostaria de deixar de am-los, mas... (E aqui o Jesus manteve silencioso e, logo depois me disse) mas meu corao feito por amor! Os homens cansados no fazem qualquer esforo para ganhar das tentaes. Mas tambm estes homens desfrutam as suas injustias. As alas que eu mais amo so as que quando sofrem uma tentao e quando elas no tm xito resistido, me invocam pedindo ajuda e eu me presto e as fortifico em suas tentaes. As almas fracas se desanimam e desesperam-se. As almas fortes que confiam em Jesus, me chamam eu venho para relax-los. Eles me deixam s durante a noite e pela manh na igreja. Eles no levam ao cuidado o sacramento do altar; eles no falam mais deste sacramento de amor; e tambm as pessoas que falam deste sacramento, falam com tanta indiferena e frieza. De meu Corao foi esquecido; ningum leva ao cuidado o Meu amor; Eu sempre Sou entristecido. Minha casa tornou-se um teatro de obras para muitas pessoas; at mesmo Meus padres que eu sempre protegi cuidadosamente, que eu amei como aluno de meu olho; eles deveriam confortar Meu corao cheio de amargura; eles deveriam Me ajudar na redeno das almas, em troca. Quem acreditaria nisto? Eu recebo ingratido deles. Eu vejo, meu Filho, muito eles que... (Aqui ele parou, e solua apertado a garganta, ele chorou) que debaixo de falsa semelhana eles me traem com comunhes sacrlegas, enquanto estampando na luz as foras que eu lhes dou continuamente..." (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

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Carta para Padre Benedetto de 18 de maro de 1913...

"Os diabos no deixam de me golpear e me derrubam da cama. Eles removem minha camisa para me bateram. Mas agora eles j no me assustam mais. Jesus me ama, me levanta e me coloca na cama..." (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

Carta para o Padre Agostino datada de 7 de abril de 1913: "Meu querido Padre, eu ainda estava na cama na sexta-feira pela manh, quando Jesus apareceu diante de mim. Ele se encontrava golpeado e desfigurado. Ele mostrou-me uma grande multido de padres entre os quais, dignitrios eclesisticos indiferentes que estavam celebrando e vestindo suas sagradas tnicas. Quando eu vi o meu Jesus nestas condies, senti um grande sofrimento, em seguida perguntei-lhe porque tanto sofrimento. Ele no me respondeu. Porm mostrou-me os sacerdotes que eu deveria castigar. Pouco depois o Senhor estava tristissimo ao olhar estes sacerdotes, e eu notei com grande horror as enormes lgrimas que emanavam do seu santo rosto. Jesus saiu daquela multido de padres e com uma grande expresso de desgosto em seu olhar, chorou': "Aougueiros! " Ento eu me pergunto!: "Minha Criana, no creia que minha agonia foi de trs horas, no; de fato eu estarei em agonia at o fim do mundo por causa das almas que eu amo. Durante o tempo da agonia, minha criana, ningum pode dormir. Minha alma est procurando alguma gota de piedade humana, mas eles me deixam s debaixo do peso da indiferena. A ingratido a mais severa agonia para mim. Eles correspondem mal a meu amor! O tormento maior para mim que cresam nas pessoas o desprezo a indiferena e a incredulidade. Quantas vezes minha ira fez-me golpe-los atravs de raios, mas eu fui parado pelos anjos e as almas que me amam.... Escreva a seu padre e o narre o que voc viu e eu te oriento esta manh. Mande que mostre tua carta ao padre provinciano... " O Jesus continuou falando mas eu nunca posso revelar o que ele disse.." (PADRE PIO DA PIETRELCINA: Epistolario I (1910-1922) a cura di Melchiorre da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni - Edizioni "Padre Pio da Pietrelcina" Convento S.Maria delle Grazie San Giovanni Rotondo - FG)

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