Juan Pablo Viscardo, Carta dirigida a los espaoles americanos por uno de sus compatriotas.

Es un alegato escrito en 1799, por un jesuita expulso, denunciando los vicios del gobierno espaol, e incitando a la independencia. Fue editada en Londres en 1801. Aunque nuestra historia de tres siglos ac relativamente a las causas y efectos ms dignos de nuestra atencin, sea tan uniforme y tan notoria, que se poda reducir a estas cuatro palabras: ingratitud, injusticia, servidumbre y desolacin; conviene sin embargo que la consideremos aqu con un poco de lentitud (. . .) Guiados de un entusiasmo ciego, no hemos considerado que tanto empeo en favor de un pas, que no es extranjero, a quien nada debemos, de quien no dependemos y del cual nada podemos esperar, es una traicin cruel contra aquel en donde somos nacidos y que nos suministra el alimento necesario para nosotros y nuestros hijos (...) Desde que los hombres comenzaron a unirse en sociedad para su ms grande bien, somos los nicos a quienes el gobierno ha obligado a comprar al precio ms alto posible y deshacerse de sus producciones al precio ms bajo. Para que esto tuviera xito se nos han cerrado, como en una ciudad sitiada, todas las vas por las cuales hubisemos podido obtener de las otras naciones, a precios moderados y por un intercambio justo, los artculos que nos eran necesarios. Los impuestos del gobierno, la avaricia de los comerciantes autorizados para ejercer el ms desenfrenado monopolio (. . .) actuando en la misma lnea para que la penuria no dejara eleccin al comprador, y como esta tirana mercantil poda obligarnos a recurrir a nuestra industria, el gobierno se ocup de encadenarla (. . .) Por honor de la humanidad y de nuestra nacin, ms vale pasar en silencio los horrores y las violencias del otro comercio exclusivo (conocido en el Per con el nombre de repartimentos) que se arrogan los corregidores y alcaldes mayores para la desolacin y ruina particular de los desgraciados indios y mestizos (...). Si corremos nuestra desventurada patria de un cabo al otro, hallaremos donde quiera la misma desolacin, una avaricia tan desmesurada como insaciable; donde quiera, el mismo trfico abominable de injusticia y de inhumanidad, de parte de sanguijuelas empleadas por el gobierno para nuestra opresin (. . . ). No obstante esto es evidente, que a pesar de los esfuerzos multiplicados de una falsa e inicua poltica, nuestros establecimientos han adquirido tal consistencia que Montesquieu, aquel genio sublime, ha dicho: "las Indias y la Espaa son dos potencias bajo un mismo dueo: ms las Indias son el principal y la Espaa el accesorio" (. . .). La Espaa con el ms grande terror ve llegar el momento de que la naturaleza, la razn y la justicia han prescripto para emanciparnos de una tutela tan tirnica (. . . ) La pretensin de la Corte de Espaa a una ciega obediencia a sus leyes arbitrarias, est fundada principalmente sobre la ignorancia, que procura alimentar y entretener, sobre todo acerca de los derechos inalienables del hombre y de los deberes indispensables de todo gobierno (...) El mismo gobierno de Espaa (. . . ) considerndonos siempre como un pueblo distinto de los espaoles europeos, esta distincin nos impone la ms ignominiosa esclavitud. Consintamos por nuestra parte a ser un pueblo diferente: renunciemos al ridculo sistema de unin y de igualdad con nuestros amos y tiranos; renunciemos a un gobierno, cuya lejana tan enorme no puede procurarnos, an en parte, las ventajas que todo hombre debe esperar de la sociedad de que es miembro; a este gobierno que, lejos de cumplir con su indispensable obligacin de proteger la libertad y seguridad de nuestras personas y propiedades, ha puesto el ms grande empeo en destruirlas y que en lugar de esforzarse a hacernos dichosos, acumula sobre nosotros toda especie de calamidades. Pues que los derechos y obligaciones del gobierno y de los sbditos son recprocos; la Espaa ha quebrantado la primera todos sus deberes para con nosotros: ella ha roto los dbiles lazos que habran podido unirnos y estrecharnos (. . . ). Tenemos esencialmente necesidad de un gobierno que est en medio de nosotros, para la

distribucin de sus beneficios, objeto de la unin social (...). En fin, bajo cualquier aspecto que sea mirada nuestra dependencia de la Espaa, se ver que todos nuestros deberes nos obligan a terminarla. Debemos hacerlo (...) por la obligacin indispensable de conservar los derechos naturales recibidos de nuestro Creador, derechos preciosos que no somos dueos de enajenar (. . . ). Nuestra causa, por otra parte es tan justa (. . . ) que no es posible hallar entre las otras naciones ninguna que (. . . ) ose contradecir los deseos generales en favor de nuestra libertad. (. . . ) Se ver renacer la gloria nacional en un imperio inmenso convertido en asilo seguro para todos los espaoles, que adems de la hospitalidad fraternal que siempre han hallado all, podrn respirar libremente bajo las leyes de la razn y la justicia. Pliguiese a Dios que este da, el ms dichoso que habr amanecido jams/ no digo para la Amrica sino para el mundo entero, pluguiese a Dios que llegue sin dilacin! (. . . )
Fuente: Batllori, Miguel, El abate Viscardo Caracas, 1953.