INTRODUCCION AL DERECHO - M1L2 El conocimiento cientfico

2.1. EL CONOCIMIENTO - INTRODUCCIN - es necesario establecer la diferencia entre el conocimiento comn y el conocimiento cientfico. Qu es la Ciencia? el trmino Ciencia deriva del latn Scire que significa: saber, conocer. Para llegar a lo que denominamos ciencia se ha recorrido un camino de siglos, que nace con la curiosidad de analizar y problematizar algn aspecto de la realidad. Hay una Concepcin Clsica de la Ciencia para definir un tipo de saber enmarcado en una concepcin general de la poca. Se analizar el Pensamiento de la Edad Media (transicin entre una civilizacin que se disuelve y otra que se prepara). En ste periodo se fueron sentando las bases del pensamiento cientfico moderno. En la Edad Media y en el Renacimiento se mantiene y aparece evidente el proceso constante, que suele seguir la inteligencia humana en su propio desarrollo. Durante el periodo denominado Renacimiento tardo, ubicado en la Edad Moderna, las condiciones sociales y culturales estaban maduras para que aconteciera lo que se dio en llamar el Giro Copernicano en la ciencia (un modo de pensar totalmente distinto al que preceda). La importancia de la ciencia, en la vida actual, justifica una reflexin sobre las caractersticas y los mtodos del conocimiento cientfico. Preguntar por la ciencia, dice Daz y Heller, no debiera parecer una tarea innecesaria para el hombre. El impacto del desarrollo cientfico y tecnolgico en el siglo XX se manifest en todos los mbitos del quehacer humano. Para un mejor estudio y comprensin, algunos autores, dividen las ciencias: Ciencias formales y ciencias empricas o fcticas entendiendo que las clasificaciones son convencionales. Se abordarn las Ciencias sociales llamadas tambin humanas, del espritu, del hombre o de la cultura; que ubicamos dentro de las ciencias empricas o fcticas. La evolucin de las Ciencias Sociales, ha sido muy lenta, ya que el hombre, demasiado comprometido como objeto ltimo de estudio que emprende, encuentra difcil tomar la distancia adecuada para examinarse con imparcialidad. Dentro de stas analizaremos el contexto de la Ciencia jurdica, introducindonos de manera general a su objeto de estudio, visualizando los posibles modos de abordar el anlisis del derecho. En ste campo, influyen con mayor fuerza las tormentas desatadas en el campo de la filosofa. Para facilitar su comprensin presentaremos algunos Modelos de actividad terica frente al Derecho. Modelos ajustados a los cnones de cientificidad aceptados en el contexto de otras disciplinas. Ahora bien, habamos expuesto que, por su razn de conocer, el hombre est en continuo trabajo para adquirir nuevos conocimientos y esclarecer cada vez ms sus pensamientos propios e ideas. Recurre entonces a los gestos, palabras, utiliza el lenguaje para discutir los problemas filosficos, era preciso conocer la herramienta con la que se examinara, y, sta herramienta no es otra que el lenguaje. La primera propuesta de esta forma de hacer filosofa, es la filosofa analtica, consistiendo en el anlisis del lenguaje. Extraeremos de l tiles conclusiones y con ellas podremos emprender la construccin siempre renovada de la ciencia en general y de la ciencia jurdica en particular. Para hablar de conocimiento son necesarios dos elementos: El SUJETO que es el elemento que CONOCE, es el objeto COGNOCENTE, este elemento se encuentra en correlacin con el OBJETO, lo conocido, que es el elemente COGNOCIBLE. Esta correlacin no es otra cosa que el CONOCIMIENTO que se puede diferenciar el tres clases o grados. El VULGAR o pre cientfico (conoce al objeto sin ir ms all); el FILOSFICO (conocer el objeto y sus causas, estudia la realidad); y el CIENTIFICO (donde se puede diferenciar entre la INVESTIGACION CIENTIFICA como actividad productora del CONOCIMIENTO CIENTIFICO). 2.2. EL LENGUAJE Y SU RELACIN CON LA REALIDAD - se presenta una introduccin a las nociones bsicas del lenguaje como forma de comunicacin. Se partir de un esquema general para llegar al ms especfico abordando los diferentes usos del lenguaje y su relacin con el rea jurdica.

El Hombre es un ser racional que se expresa a travs del lenguaje. Toda ciencia es un conjunto de enunciados y por lo tanto se expresa a travs de un lenguaje. Para indagar acerca del conocimiento cientfico y de los mtodos con que opera la ciencia debemos establecer que es el lenguaje: el sistema de signos o smbolos. Es instrumento para la comunicacin de ideas, de estados emotivos y de reglas que organizan esos signos. Algunos conceptos bsicos al respecto: La Lingstica es el estudio cientfico del lenguaje, de las palabras como smbolos y de los mensajes para lograr el entendimiento. La Semiologa o semitica es el estudio general de los signos en el seno de la vida social, nos ensea en qu consisten los signos y cules son las leyes que los gobiernan. El signo, es la nocin bsica de toda ciencia del lenguaje y como toda expresin grfica hablada o fsica; tiene una relacin natural o causal con el objeto que representan, as: El humo es por lo general signo de fuego, huellas, nos sealan el paso de un animal o un ser humano La funcin pragmtica que es la que estudia los usos y costumbres del lenguaje.

Los signos, al menos los artificiales, se conectan con la teora de la comunicacin, ya que usualmente suponen un emisor, un receptor, un mensaje, un canal, un cdigo y son susceptibles de provocar una respuesta en el receptor. El emisor es quien emite un mensaje dirigido a un determinado receptor. Este es quien recibe el mensaje. El mensaje es la informacin que queremos transmitir por un medio determinado (canal). Cada vez que nos comunicamos con alguien, combinamos palabras, gestos, miradas, movimientos, posiciones, nos valemos de un cdigo (idioma). El cdigo se elabora sobre acuerdos entre quien emite el mensaje, autor o emisor, y el que lo recibe, oyente o lector. La palabra "cdigo", significa aqu sistema de obligaciones. As, la msica es un "cdigo": todos los elementos de una composicin (altura, intensidad, timbres etc.) estn en relacin entre s. Veamos algunos conceptos claves: - Signo: es toda expresin grfica hablada o fsica; tienen una relacin natural o causal con el objeto que representan, as: humo, signo natural, es signo de fuego. El signo, es natural. - Smbolo, es artificial y convencional, le adjudicamos un significado. Tienen slo una relacin convencional con los objetos representados. La representacin, no emana de una conexin causal con el fenmeno representado, sino de convenciones establecidas implcitamente por los hombres. o Las palabras son simbolos de una lengua que estructuran un lenguaje. Todas las palabras son resultado de la combinacin de un nmero de sonidos, los fonemas. A cada uno de estos sonidos se le hace corresponder un signo, la letra. Los Cdigos lingsticos: son los fonemas, las letras que al ser combinadas forman palabras, frases, oraciones. El cdigo, se elabora sobre acuerdos entre quin emite el mensaje (autor o emisor) y el que lo recibe (oyente o lector). La Gramtica es la que se ocupa de las reglas para poder hablar y escribir correctamente, es la que canaliza dos de las formas ms frecuentes de expresin del lenguaje. Se clasifica segn la actividad en la que se vaya a hacer hincapi. Gramtica: arte y ciencia de hablar y escribir correctamente. Ortografa: perfeccionamiento de la escritura Lexicografa: atae a lo lxico o vocabulario y sus relacionamientos Sintaxis: funcin lgica de la palabra. Coordina las palabras. Morfologa: reconocimiento de los accidentes y particularidades sistemticas. A su vez el lenguaje tambin se clasifica en: - Lenguaje natural: el que aprendemos con el proceso de socializacin y utilizamos cotidianamente. No es muy preciso pero es til para las comunicaciones diarias. Sus defectos ms comunes son la vaguedad y la ambigedad.

- Lenguaje artificial: el que utilizan las ciencias en general ya que necesitan de mayor precisin en sus expresiones a los fines de evitar los equvocos. Algunas ciencias utilizan vocablos del lenguaje natural con un significado ms restringido o utilizan vocablos propios de cada especialidad. Se divide en artificial tcnico y artificial formal. o Tcnico: es utilizado con mayor precisin (por ejemplo el lenguaje jurdico) o Formal: es el que utiliza signos arbitrarios (por ejemplo la matemtica) Sus usos pueden ser diferentes segn el objetivo que se busca lograr al tx el mensaje al rx: Funciones o Usos del Lenguaje Descriptiva: Da cuenta del mundo que nos rodea. Expresiva: Manifiesta emociones, sentimientos Directiva: Se emplea para provocar en otros ciertos Comportamientos Ordenes Operativa: realiza u opera un cambio en la realidad Mixta: No existe una funcin en sentido puro, a veces se entremezclan varias Funciones o Usos del lenguaje - El lenguaje cumple con un propsito que es la comunicacin clara y precisa en los lugares y momentos apropiados, de manera de no inducir a confusiones. Cada autor propone una variedad de funciones del lenguaje, as por ejemplo Ludwig Wittgenstein proporciona diferentes ejemplos: dar rdenes, describir la apariencia de un objeto o dar medidas, informar sobre un suceso, especular acerca de un suceso, elaborar y poner a prueba una hiptesis, preguntar, agradeceretc.. Irving Copi propone ordenar los usos del lenguaje en tres categoras con el objetivo de simplificar: 1) Informativo, 2) Expresivo, 3) Directivo. El informativo tiene por objetivo comunicar informacin, solo describe el mundo y razona objetivamente acerca de lo que informa, sin emitir opiniones sobre sus caractersticas. La informacin puede ser verdadera o falsa. Por ejemplo: El Derecho como conjunto de normas rige la convivencia de los hombres en la sociedad. Segn sea la problemtica jurdica que se plantea ser la rama del derecho a aplicar, por ejemplo si lo que se plantea es una cuestin familiar (divorcio) se regir por el Derecho Civil;.. El expresivo persigue comunicar emociones y sentimientos, este no es verdadero ni falso. Este lenguaje cumple dos funciones: se usa para manifestar los sentimientos del habla o para despertar ciertos sentimientos en el auditorio o ambas. Por ejemplo el lenguaje potico. El directivo pretende originar una accin o conducta, accin o respuesta. Este tipo de lenguaje no es ni verdadero ni falso, simplemente son directivas, s se puede cuestionar, en su caso, la lgica o falta de lgica de una orden. Por ej.: No tome alcohol si va a conducir un vehculo. El operativo: la utilizacin de determinadas expresiones o palabras en cierta situaciones producen u operan un cambio en la realidad. Por ejemplo, cuando los novios estn ante el oficial pblico y al preguntrseles si aceptan ser marido o mujer dicen s, acepto, al terminar de pronunciar esa expresin la seorita se convierte automticamente en seora.se produce u opera un cambio en la realidad. Cada tipo de uso generalmente no se presenta solo, se combina con los otros para lograr una comunicacin efectiva. Una comunicacin es eficaz cuando se obtiene una respuesta o reaccin o emocin de la otra parte. Tambin depende del contexto en el que se plantee, y siguiendo a Copi, se puede decir que no es lo mismo un discurso en un mbito familiar que en uno empresarial. El lenguaje para facilitar la comunicacin puede ser usado de manera informativa, expresiva, directiva, operativa o mixta combinando las formas mencionadas. La forma mixta ms comn consiste en utilizar la funcin descriptiva con la emotiva o expresiva, a los fines de persuadir al receptor. Es la funcin utilizada por el cura en el sermn o por los polticos en sus campaas. Es propio de la norma jurdica el lenguaje en funcin de tipo directivo o prescriptivo . Es directivo cuando dice el Cdigo Penal en su Art. 84. : Ser reprimido con prisin de seis meses a cinco aos e inhabilitacin especial. Se busca, a travs de una amenaza de sancin para cierta conducta, que las personas se abstengan de realizarla.

No es sencillo utilizar el lenguaje, se debe ser tcnico o puntual para no caer en una expresin confusa o falaz. Sobre todo el lenguaje jurdico, que es tcnico, debe ser preciso y delimitado para ser claro con los objetivos que persigue. En la vida diaria encontramos varios vocablos que se pueden interpretar en varios sentidos. Es importante estudiar cules son las limitaciones al lenguaje. Problemas de interpretacin: - ambigedad semntica palabras o expresiones con ms de un significado o sintctica problemas en la construccin de la frase. - vaguedad imprecisin en el campo de aplicacin de palabras o expresiones (alto, rico, etc.) - expresiones o palabras con carga emotiva, pueden ser favorables o desfavorables. Limitaciones: las limitaciones o defectos del lenguaje natural, la ambigedad y la vaguedad tienen distintos tipos de solucin. La ambigedad, una misma palabra tenga distintos significados, se soluciona por medio del contexto fctico y lingstico en que se use el trmino. En cambio la vaguedad nunca se soluciona del todo, pues para reducir la vaguedad necesitamos, de manera convencional o estipulativa, definir tal palabra. Se tiene que aclarar el significado. Por ejemplo. La palabra gordo es vaga, pues no sabremos con certeza cundo aplicarla a alguna persona si antes no definimos que es un gordo. La importancia de las definiciones - La importancia de las definiciones consiste en contrarrestar las limitaciones del lenguaje natural, especialmente la vaguedad. Tambin llegado el caso se puede tratar de introducir un nuevo significado a un trmino ya conocido o a un smbolo o vocablo no utilizado hasta el momento. Tambin sirven para enriquecer el vocabulario, por lo que tienen una funcin cultural. Definir es enunciar el significado de la palabra. Hay distintas maneras de lograr esto y por ello hay muchas clases de definiciones. Es importante tener en cuenta que las definiciones son la solucin para los lmites del lenguaje y su precisin. Esto es esencial en la actividad profesional del abogado, ya que no solo usa el lenguaje cuando litiga, sino tambin cuando asesora, evacua una consulta, argumenta o escribe un informe o un escrito judicial. 2.3. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO Y LAS CIENCIAS - El conocimiento es un elemento que se utiliza diariamente. La forma en que los hombres manejan las cosas del entorno es muestra del conocimiento que tienen de l, desde las cuestiones ms simples hasta las ms complejas. El conocimiento no es todo igual, sino que (desde un punto de vista lgico) se clasifica en conocimiento comn o vulgar, el cientfico y el filosfico. El conocimiento comn se emplea en la vida diaria, deriva de la experiencia de la persona que lo utiliza, se revela a travs de los sentidos. Torr menciona las caractersticas de este tipo de conocimiento: es incierto, superficial y desordenado (o no metdico). El conocimiento filosfico parte de concepciones del ser humano y del universo. Segn Torr este tipo de conocimiento tiene como caracteres la autonoma (porque no se basa en supuestos como el cientfico), la filosofa tambin se examina a s misma; y ser pantnomo porque abarca lo esencial de todos los objetos. El conocimiento cientfico (el ms importante), se basa en un sistema que desarrolla los postulados o teoras que el conocimiento expone. Segn Torr posee los siguientes caracteres: es cierto porque explora la realidad tal cual es y no como la percibimos (como el vulgar). Es explicado y fundamentado: es caracterstica de este tipo de conocimiento el poseer un mtodo para comprobar sus afirmaciones. Es sistemtico, en el sentido de sistema, es decir de saber jerarquizado y ordenado segn principios. Por ltimo es de sentido limitado porque cada ciencia tiene su propio objeto de estudio, y dentro de este objeto o mbito de estudio puede ensayar

afirmaciones de validez universal (por ejemplo: los metales se dilatan con el calor), es decir vlidos en todo el universo pero dentro de la Ciencia que lo estudia. Las Ciencias - el trmino Ciencia deriva etimolgicamente del latn Scire que significa saber conocer y alude, el verbo latino, a una forma de saber y a la acumulacin de conocimientos. Torr define a ciencia como un sistema de conocimientos verdaderos o muy probables, rigurosamente explicados y fundados, que se refieren en sentido limitado, a un cierto sector de objetos.. Las distintas concepciones de ciencia - Sus primeras manifestaciones fueron la geometra, la astronoma vinculada a la duracin del ao y sucesin de las estaciones. Aparece junto con la historia, cuando los sumerios, caldeos y egipcios dominan el arte de la irrigacin, inventan la escritura y observan los cielos. Con la mitologa y la magia, los hombres, intentaron explicar aquello que tenan inters de comprender. Sin embargo estas fueron civilizaciones estancadas y no prosper la ciencia. Cuando el hombre pudo conocer porqu ocurran ciertos fenmenos, pudo prever cundo ocurriran y tomar los recaudos necesarios, comienza el primer esbozo precursor de la ciencia. En el S. VI A.C. los Griegos trataron de descubrir la realidad. Quitaron los velos del mito utilizando la razn o logos, esto es lo que se ha dado en llamar el despertar de la razn. Este cambio est presidido por una ley universal, el logos, que dirige y regula los movimientos del cosmos y da a los hombres las normas de su conducta. Como resultado: surgi una actitud nueva amtica (por contraposicin a mtica) y racional de abrirse al conocimiento de las cosas. Los Griegos fueron los verdaderos iniciadores de la especulacin filosfica y a analizar la naturaleza. Una de las caractersticas de las ciencias es tener objeto (de estudio) y mtodo. Mtodo cientfico es un proceso destinado a explicar fenmenos, establecer relaciones entre los hechos y enunciar leyes que expliquen los fenmenos fsicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos, aplicaciones tiles al hombre. Se ha reflexionado sobre los distintos mtodos cientficos para asegurarse de que sean apropiados para la obtencin de verdades en cada campo y para garantizar la organizacin de los conocimientos, la relacin de unos con otros en el interior de cada ciencia. As se fueron dando Distintas Concepciones de Ciencia y descubriendo que hay mtodos que son apropiados para el conocimiento cientfico de un objeto o campo determinado e intiles para otros. El pensamiento cientfico cambi en el tiempo, dando diferentes concepciones de ciencia: - Concepcin Clsica de Ciencia: (gestacin de la ciencia: S. VI A.C). Surgi en Grecia. Los conceptos geomtricos formaron un cuerpo de doctrinas con Pitgoras (S. VI aC.) El genio griego, proclive a la abstraccin, concibi una de las herramientas del ingenio humano: el sistema axiomtico. Con Euclides S. IV a. C. la geometra pasa a constituir un sistema axiomtico, estos axiomas eran evidentes por s mismos, y por tal razn no necesitaban prueba alguna. Distingue: el conocimiento cierto y seguro del mudable y contingente. Platn: diferencia entre Episteme y Doxa. Aristteles dos grados del saber: Experiencia y Ciencia. Las caractersticas de esta poca son: * Principios Universales de orden natural y necesario * Bsqueda de *Causa Fin *Justificacin de las afirmaciones por razonamiento lgico. Para esta concepcin: el conocimiento cientfico es un tipo de conocimiento cierto y demostrativo de las cosas por sus causas, que versa sobre lo universal y necesario presente en dichas cosas. Se caracterizaba por ser un sistema deductivo basado en proposiciones evidentes que no necesitaban demostracin. - Edad Media: la fuente del Conocimiento es Dios. Las caractersticas son: * Principios de orden natural establecidos por Dios. *Mtodo de justificacin y validacin: Deduccin. Las invasiones brbaras y el fraccionamiento del imperio sealaron la virtual desaparicin de la ciencia clsica en el mundo occidental. Durante la ltima parte de la Edad Antigua y toda la Edad Media, que comienza con la cada del Imperio Romano de Occidente, contina la cosmovisin deductivista, es decir: considerar

que hay primeros principios de los cuales se derivan otras verdades. Estos primeros principios estn construidos por verdades incuestionables y reidas con la razn. Desde el S. VI Dc. al S. X dC la fuente del Conocimiento es Dios. Base filosfica: teocentrismo. Se ubica a la teologa en la cima del conocimiento. Desaparecen los escritos no acordes con la cristiandad. Da lugar a la filosofa natural o iusnaturalismo concepcin que en el Derecho supone que este se forma sobre la base de un derecho natural compuesto por principios morales cuya fuente es Dios. Los rabes preservan las obras de Aristteles y Platn, Euclides, Arqumides, etc. Los primeros filsofos cristianos, Patrstica, con San Agustn acercaron las Doctrinas Cristianas a la enseanza de Platn. A partir del S. XII reaparecen textos de Platn y Aristteles, se aceptan en materia de ciencias. Santo Toms de Aquino, periodo escolstico, propone una sntesis de la filosofa griega con la Doctrina Cristiana. Su fuente es Aristteles. La recuperacin del saber se debe tambin a la creacin de las primeras universidades europeas - Salerno - Bologna - Pars - contribuyen a la ruptura del saber cristiano fundado en la fe. En la Universidad de Padua, entre los S. XIV y XVI, surgen discusiones que conducen a una teora metodolgica que fusiona la Fe y la bsqueda de lo racional. La razn y la pregunta sobre lo observable se comienzan a imponer, as como la indagacin sobre mtodos racionales para trabajar cientficamente - Concepcin Moderna de Ciencia: Esta poca se caracteriza por la distincin de reas y objetos de conocimiento. Produccin de tecnologa en gran escala. Surgen dos concepciones: la positivista y la no positivista:
Elementos Fines Objeto Ciencia Mtodo Concepcin Positivista Describir, explicar, predecir Realidad Objetiva Unicidad conocimiento cientfico 1 etapa induccin o deduccin 2. Etapa Hipottico deductivo Concepciones No positivistas Interpretar, comprender, Transformacin intersubjetiva Realidad Objetiva y realidad Intersubjetiva Diferencia entre conocimiento en Cs naturales y Sociales Interpretativo

S. XV y XVI dC, se asiste a la disolucin de un modo de concebir la realidad. En el s. XVII se produce un cambio profundo en todos los campos. Renacimiento tardo: Giro Copernicano: hace referencia a un mundo totalmente diferente al que le precede, dado el descubrimiento de Coprnico respecto a la Tierra y el Sol (se pas de un sistema geocntrico a un sistema heliocntrico). Renacimiento y humanismo: desarrollo de las ciencias. Se observan los hechos. S. XVII: expansin del pensamiento cientfico. Referente: Galileo Galilei, (Mtodo matemtico experimental). Coprnico, Pascal, Torricelli: avanzan en la lnea experimental. Se demuestra el error de las teoras anteriores. El empirismo de Bacon: influir en las nuevas formas de abordar la realidad: acumulacin de datos, observaciones y formulacin de hiptesis: Observacin y experimentacin, (someter a prueba afirmaciones), principales fuentes del conocimiento. Caractersticas relevantes: Valorizacin del ser racional: oposicin al Teocentrismo -el hombre slo confa en la razn. Se contrapone el razonamiento inductivo al deductivo. Por medio del experimento y la observacin se poda establecer la verdad de las proposiciones singulares. Posibilidad de controlar la naturaleza y conocer leyes La matemtica se convierte en el lenguaje de las ciencias. Grandes protagonistas: Ciencias exactas y naturales. La ciencia modelo es la Fsica Creacin de la tcnica: Aplicacin del conocimiento para obtener beneficios. Distincin entre disciplinas cientficas: Intenta establecer el objeto de estudio. C. Sociales: no separada de la ciencia natural. La influencia de la racionalidad se da bajo la forma combinada del iusnaturalismo racionalista y los principios empiristas. S. XVIII y XIX: nuevos hechos ms explicaciones. Modelo naturalista de ciencia. En lo jurdico como modelo Positivista. En los siglos XIX y XX: aparecen nuevas filosofas: Positivismo y Fenomenologa. Aportes de la epistemologa. Los caminos se bifurcan para la ciencia.

Aspectos Sociales: Nueva clase social, burguesa nacida al amparo de un nuevo modelo de produccin. Capitalismo: nueva forma de organizacin poltica y econmica. Aspectos Polticos Jurdicos: Se organizan los Estados. Existe un centro uniforme de accin y decisin poltica que cohesiona a los hombres bajo una forma jurdica. - Concepcin contempornea: En la actualidad ya no hay un paradigma nico al cual deban ajustarse todas las actividades que pretendan ser cientficas. En la Grecia antigua las ciencias de la contemplacin, como la filosofa y la tica tenan gran importancia; en la Edad Media la Teologa se convierte en la ciencia modelo a cuyos mtodos deban ajustarse las dems disciplinas, y en la concepcin moderna la Fsica era la que cumpla con los parmetros cientficos de la poca: observa y experimenta, luego clasifica y formuliza, con ayuda de las matemticas, sus observaciones. Sin embargo el paradigma positivista no ha decado ni mucho menos y sus caracteres indican que el conocimiento que pretenda ser cientfico deber ser: general: el hecho o experimento aislado no es suficiente para que ese conocimiento sea tildado de cientfico. Se ubican hechos particulares en pautas o esquemas ms amplios. social: posibilidad de su comunicabilidad, a disposicin de cualquiera con el empeo y la capacidad de averiguarlo. Debe ser posible que el conocimiento se transmita por palabras o smbolos lo ms precisos posibles. El conocimiento secreto no es cientfico. verificable: las proposiciones de la ciencia deben ser comprobables de alguna mera, no se pueden sustentar en la fe (como en la edad media) ni en ningn principio de autoridad (porque yo lo digo). legal: la ciencia explica los hechos por medio de leyes, que son proposiciones generales cuya verdad ha sido suficientemente establecida, y que explican bajo qu circunstancias ocurre determinado hecho. Las leyes nos permiten predecir el comportamiento futuro de objetos similares. Tambin la ciencia se expresa a travs de definiciones, teoras o hiptesis (conjeturas ms o menos fundadas que aspiran a ser verificadas y convertirse en leyes) objetivo: En tanto pretende trascender las motivaciones, intereses y todo lo que hace a la subjetividad del cientfico, el conocimiento que ste ofrezca debe tener total independencia del sujeto mismo. Las opiniones personales no son cientficas, solo lo objetivo tiene validez completa y puede ser reconocido universalmente. Este carcter es muy discutido sobre todo en el estudio de las ciencias sociales: cmo se separa el investigador del objeto investigadosupongamos un socilogo- si l mismo forma parte del objeto que estudia?. metdico: el cientfico debe seguir ciertos procedimientos, desarrolla un plan de tareas previo y detallado, construye el camino que lo llevar a descubrir o formular teoras o leyes, y as podr justificar la verdad de sus descubrimientos. Hay muchos mtodos: el inductivo (de lo particular a lo general) el deductivo (de lo mas general a lo mas particular), el comprensivo, el matemtico-experimental, etc. abierto: la ciencia no es esttica, sus postulados pueden reemplazarse y aparecer otros nuevos. Esto hace que la ciencia sea siempre provisoria: su validez se mantendr si no aparece algn nuevo conocimiento que refute o declare invlido al anterior. La ciencia empieza a manifestarse en la Edad Media como una bsqueda de explicaciones primero teocntrica (teo: Dios) y luego orientada a la razn. Ya en la Edad Moderna se produce lo que se denomina el giro copernicano de las Ciencias porque el objeto de estudio y su mtodo cambian, y primero se comienza con el estudio de las Ciencias Naturales para luego aparecer las Ciencias Sociales. Cada una de estas etapas tambin se denomina paradigmas porque marcaron fuertemente mtodos de estudio en sus diferentes pocas.

Clasificacin de las ciencias: Formales y Empricas o Fcticas - Como se dijo anteriormente, las Ciencias que surgen en la Edad Moderna fueron las Naturales y las Sociales, cada una con un objeto y mtodo de estudio diferente. Pero adems estn las Formales. Esta clasificacin es la que Abelardo Torr toma y convierte en: Ciencias de Objetos Ideales o Formales, por ejemplo la matemtica, Ciencias de Objetos Naturales o ciencias naturales por ejemplo: la Fsica, Qumica, Biologa; y por ltimo las Ciencias de Objetos Culturales o Ciencias Sociales, como por ejemplo: la Historia, la Economa, la Ciencia del Derecho, etc. Los tres tipos de ciencias tienen sus bases en cuestiones diferentes por eso a su vez se clasifican en formales (puramente abstractas) y empricas o fcticas (basadas en la experiencia y en los hechos). Tal clasificacin es importante dado que segn sea el tipo de Ciencia ser el mtodo a seguir para su estudio y las leyes que regirn sus mbitos. El esquema muestra la clasificacin de las ciencias, sus conexiones y las caractersticas del conocimiento cientfico ya analizado: CIENCIA Describe la realidad EMPIRICAS o FACTICAS Naturales Sociales

FORMAL ES

METODO: conjunto de reglas para acceder al conocimiento cientfico de un objeto determinado Explica la realidad con leyes que rigen los fenmenos naturales y las relaciones sociales Leyes que rigen las relaciones sociales las ciencias han sido y son llamadas tambin humanas, del espritu, del hombre o de la cultura. Las ciencias sociales se ocupan de lo humano sociologa, sicologa, los estudios sobre el derecho y todas las disciplinas cientficas que delimitan su campo de estudio en torno al hombre y sus producciones . El nacimiento de las disciplinas sociales, vienen a cuestionar el orden dado en la sociedad europea del S. XVIII y en el XIX.
Estudio alrededor del hombre como ser social y cultural

Nacen las obras de Comte y Marx COMTE, positivismo, modelo de Ciencias Naturales. Se consolida en S XIX como positivismo o empirismo Diferentes modelos o formas de concebirlas de acuerdo a los paradigmas o concepciones MARX, pensamiento dialctico

CIENCIA S SOCIAL ES

S.XIX Saint Simn llama a la sociologa como Fsica Socialultural

Si las Cs. Naturales no cumplen con los requisitos no sern consideradas ciencias. Se niega cientificidad a las Cs. Sociales del positivismo.

Problemas: Objetividad cientfica y Neutralidad valorativa

S.XX se afianza la cosmovisin inductivista base, la experiencia

A pesar de los cuestionamientos debido a que su objeto de estudio ya no era la naturaleza sino el hombre, las ciencias sociales avanzaron y se impusieron como Ciencia. La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, no pueden establecer leyes de alcance universal (como las Naturales), su objetivo es interpretar los hechos humanos, si bien se advierte una tendencia a formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensin de las intenciones subjetivas de las personas.

La Ciencia del Derecho es una Ciencia Social con su propio objeto de estudio y su mtodo. 2.4. CIENCIA JURDICA COMO CIENCIA SOCIAL Y CULTURA. Algunos modelos de ciencia jurdica Introduccin - el objeto propio de ella haya sido motivo de tanta opinin divergente. Desde el momento en que aparecen las ciencias sociales ya no podemos hablar de un nico modelo de ciencia, sino de diferentes formas de concebirlas de acuerdo a los paradigmas o concepciones. Los estudios del Derecho no fueron ajenos a los cambios en el campo del conocimiento cientfico. En el dominio del conocimiento jurdico, el mtodo (de acuerdo a la concepcin clsica) era el deductivo, la matemtica y la lgica constituyen el marco de referencia de investigacin.
La ciencia jurdica para ser tal tendr que ser ciencia fctica o emprica . Se plantea la polmica. Tradicionalmente se hablaba de ciencia normativa ciencia dogmtica - y no fctica. Quedando tambin la cuestin valorativa. De ah la convivencia de varios modelos acerca de la ciencia jurdica, que disputan entre s y rechazan los modelos distintos. Adems hay un aspecto tcnico del derecho: Tcnica Jurdica: tiene relacin con la ciencia, el mtodo, la interpretacin jurdica y la lgica del derecho . (BARRERA Nicasio - Teora general del Derecho y la Justicia)

Torr toma la siguiente definicin de Ciencia del Derecho: Es la ciencia que tiene por objeto de estudio, o mejor an, la interpretacin, integracin y sistematizacin de un ordenamiento jurdico determinado, para su justa aplicacin . La Ciencia del Derecho ser el sinnimo de lo que se conoce como Dogmtica Jurdica. Con la concepcin o corriente racionalista de ciencia, las investigaciones jurdicas se hicieron acorde a las pautas del Derecho natural conocido como iusnaturalismo racionalista. Durante el predominio de la concepcin empirista o positivista de la ciencia, las investigaciones jurdicas fueron consideradas como simple tcnica o arte de sistematizacin doctrinal y de aplicacin prctica de las proposiciones normativas vigentes en un determinado ordenamiento. Los dos modelos de concebir la ciencia: racionalismo y empirismo o positivismo , generaron dos grandes lneas de investigacin jurdica: iusnaturalismo y positivismo, ambas sostienen hiptesis de anlisis distintas. A los juristas cuyo objeto de estudio son las normas jurdicas se los denomina dogmticos. El positivismo jurdico se desarroll ampliamente por la contribucin de Hans Kelsen en la dcada de 1930. Ms cercano en el tiempo, despus de la segunda guerra mundial, los partidarios del iusnaturalismo replantean sus posturas y avanzan en sus propuestas para explicar mejor el derecho. Aspectos principales de los modelos de hacer ciencia jurdica: HANS KELSEN: La Ciencia Jurdica es una Ciencia Normativa. Describe normas jurdicas como proposiciones jurdicas o enunciados. Genera la Teora Pura del derecho mediante la cual depura el Derecho de de elementos extra normativos (sociolgicos, econmicos, valoraciones morales, etc.). Distingue Norma Jurdica de Enunciado Normativo. Norma jurdica es la que obliga, prohbe, permite; es producida y aplicada por los rganos de derecho. Es obedecida por los sujetos de derecho. Funcin prescriptiva. Su transgresin apareja una consecuencia. ALF ROSS: Su objeto de estudio eran las normas que constituyen el derecho vigente. Esto es las normas que son efectivamente aplicadas por los jueces y es indiferente si los ciudadanos acatan o no la norma. El orden jurdico nacional es un sistema vigente de normas que operan en el espritu del juez. El Derecho suministra normas para el comportamiento de los tribunales, no de los particulares. Considera aportes de otras ciencias como la sociologa y sicologa que aportan datos del contexto social. BOBBIO: Analiza las causas de una conexin estrecha entre el Derecho y las Ciencias Sociales. Considera que existe una crisis en el Derecho como instrumento de control social y que no existe

un modelo nico de Ciencia del Derecho. Ve dos imgenes de juristas para concebir la ciencia jurdica. El conservador cuya funcin es la de transmitir y describir un sistema de noemas ya dadas (interpretar el Derecho) y el Innovador que recepta y describe normas, las integra, critica y propone nuevas normas que permitan cambiar el sistema. Existen variables que pueden ser independientes y combinadas entre s generando varios modelos de juristas y varios modelos de ciencias del derecho. De acuerdo al sistema jurdico del pas este puede ser cerrado o abierto motivando distintos tipos de investigaciones jurdicas. Los modos de concebir el Derecho pueden ser a) Sistema autnomo o autosuficiente (formal y conservador propio de una sociedad estable) o b) Sistema Social General (realista e innovador propio de una sociedad en transformacin). ALCHOURRN y BULIGIN (en nuestro pas): la tarea de la Ciencia Jurdica es la descripcin del Derecho Positivo en forma ordenada y la descripcin y sistematizacin de ideas dispares. El modelo se basa en la sistematizacin de enunciados de un sistema jurdico determinado que posee dos etapas. La primera etapa es la identificacin de la base del sistema, un problema emprico, donde se debe determinar el material que sistematizar (problema o conjunto de problemas que son el objeto de la investigacin). Delimitada la materia se deber identificar enunciados de base. Se utilizarn criterios de identificacin en los que se establecen requisitos de un enunciado de derecho para que sea vlido; segn la fuente de produccin de normas (legislacin o costumbre) se identifican ms o menos enunciados. La segunda etapa es la de la sistematizacin que es el manejo lgico del material. Posee dos instancias; la primera consiste en derivar las consecuencias normativas de los enunciados de base y es donde se utilizan reglas de inferencia. Es aqu que se da la formulacin explcita de las consecuencias normativas derivadas de los enunciados base y describe las propiedades formales del sistema. La segunda instancia de sistematizacin es la reformulacin del sistema que es la sustitucin de la base originaria pero equivalente en donde no se modifica el sistema. Hay diferencias entre dos maneras de abordar el fenmeno normativo: por un lado estn los juristas que trabajan con las normas desde un punto de vista Dogmtico y por otro, los que hacen Teora General del Derecho. Ambas son perspectivas jurdicas que no se apartan del contexto de la ciencia jurdica.
Modos de abordar el fenmeno normativo grafico pag 21 M1L2 y Teora General del Dcho grfico pg 22 M1L2

El lenguaje en que se expresan las normas, en general, se denomina: lenguaje normativo. De acuerdo a Carri: es el lenguaje que se utiliza para describir actos como prohibir, autorizar, obligar, atribuir o reconocer derechos, etc. Las normas jurdicas que prohben, autorizan u obligan una conducta humana estn compuestas por palabras que tienen todas las caractersticas del lenguaje natural. El lenguaje normativo es de tipo prescriptivo o directivo . El lenguaje de los juristas es en general de carcter tcnico, est dirigido a una comunidad determinada: la jurdica. Los textos utilizan una terminologa con cierto grado de precisin. Los lmites entre la Teora General del Derecho y la Filosofa del Derecho no son ni fueron precisos. Grfico pg 23 Filo del Dcho y Disciplinas que coadyuvan a la descripcin y su explicacin La Ciencia del Derecho posee las siguientes funciones: Interpretar: establecer el verdadero sentido y alcance de las normas jurdicas, tarea permanente del investigador que debe referir este alcance siempre a un contexto determinado. Integrar: aquellas relaciones no previstas, a esto se denomina lagunas del derecho. Sistematizar: darles un orden jerrquico y clasificar las normas. Origen de ramas del derecho. Aplicar el derecho: ubicar el hecho en la norma jurdica que lo regula, esta tarea la realizan el abogado y los jueces.

Introduccin al Derecho - Es la asignatura que tiene por objeto dar una nocin panormica y sinttica de las diversas disciplinas jurdicas, al par que una nocin elemental de los principales conceptos jurdicos por ellas estudiadas.