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Citaes Fraudulentas no Livro A Vida -- Qual a Sua Origem? ...

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Citaes Fraudulentas no Livro A Vida Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao?


Jan Haugland

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 15: A revista cientfica Discover (Descobrir) ps a situao no seguinte p: "A evoluo ... no est sob ataque apenas de cristos fundamentalistas, mas tambm questionada por cientistas de grande reputao. Entre os paleontlogos, cientistas que estudam os fsseis, h crescente discordncia quanto ao conceito prevalecente do darwinismo."
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Fonte

James Gorman, "The Tortoise or the Hare?" [A Tartaruga ou a Lebre?], Discover, outubro de 1980, p. 88: "A brilhante teoria da evoluo, publicada em 1859, teve um impacto impressionante sobre o pensamento cientfico e religioso e mudou para sempre a percepo do homem sobre si mesmo. Agora essa teoria reverenciada no est sob ataque apenas de cristos fundamentalistas, mas tambm questionada por cientistas reputados. Entre os paleontlogos, cientistas que estudam os fsseis, h crescente discordncia quanto ao conceito prevalecente do darwinismo.... A maior parte do debate centra-se numa questo chave: O processo da evoluo, de trs bilies de anos, arrasta-se a um ritmo constante ou marcado por longos perodos de inatividade pontuados por pequenas exploses de mudana rpida? A evoluo uma tartaruga ou uma lebre? A opinio de Darwin, amplamente aceite -- segundo a qual a evoluo processa-se de forma constante, rastejando -- favorece a tartaruga. Mas dois paleontlogos, Niles Eldredge, do American Museum of Natural History [Museu Americano de Histria Natural] e Stephen Jay Gould, de Harvard, esto apostando na lebre."

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 18:


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Darwin admitiu que isto era um problema. Por exemplo, escreveu: "Parece impossvel ou absurdo, reconheo-o, supor que a [evoluo] pudesse formar a viso."

Fonte

Charles Darwin, The Origin of Species [A Origem das Espcies], 1859, p. 133:

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"Supor que o olho com todos os seus dispositivos para ajustar o foco a distncias diferentes, para admitir quantidades de luz diferentes, e para a correo de aberrao esfrica e cromtica, podia ter sido formado pela seleo natural parece, confesso livremente, absurdo no mais alto grau. Quando foi dito pela primeira vez que o sol estava parado e o mundo girava sua volta, o senso comum da humanidade declarou que essa doutrina era falsa; mas conforme todos os filsofos sabem, em cincia no se pode confiar no velho lema Vox populi, vox Dei. A razo diz-me que se for possvel mostrar que existem numerosas gradaes desde um olho simples e imperfeito at um olho complexo e perfeito, cada gradao sendo til para o seu possuidor, como certamente o caso; se, alm disso, o olho alguma vez variar e as variaes forem herdadas, como certamente tambm o caso; e se tais variaes forem teis para qualquer animal sob condies de vida em mudana, ento a dificuldade em acreditar que um olho perfeito e complexo podia ser formado por seleo natural, embora insupervel pela nossa imaginao, no devia ser considerada como subversiva da teoria."

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 39: Neste ponto, um leitor talvez comece a entender o comentrio de Dawkins no prefcio de seu livro: "Este livro deve ser lido quase como se fosse fico cientfica."
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Fonte

Richard Dawkins, The Selfish Gene [O Gene Egosta], 1976, p. ix: "Este livro deve ser lido quase como se fosse fico cientfica. Foi concebido para apelar imaginao. Mas no fico cientfica: cincia. Clich ou no, "mais estranho do que a fico" expressa exatamente os meus sentimentos acerca da verdade."

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 42: Explica o qumico Richard Dickerson: "Por conseguinte, difcil de ver como a polimerizao [a reunio de molculas menores para formar outras maiores] poderia ter ocorrido no ambiente aquoso do oceano primevo, uma vez que a presena da gua favorece a depolimerizao [desintegrao das molculas maiores em molculas mais simples], em vez de a polimerizao."

Fonte

Scientific American, setembro de 1978, p. 75. A frase a seguir citada acima : "Teremos de enfrentar esta dificuldade." E isso que ele faz, sendo esse o propsito do resto do artigo.

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A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 46: O qumico Dickerson tambm teceu o seguinte comentrio interessante: "A evoluo do mecanismo gentico o passo para o qual no existem modelos de laboratrio; assim sendo, a pessoa pode especular infindavelmente, sem se importar com fatos inconvenientes." Mas ser bom procedimento cientfico pr de lado com tanta facilidade as avalanchas de "fatos inconvenientes"?
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Fonte

Scientific American, setembro de 1978, p. 75. A citao est tecnicamente correta. A aplicao que feita da citao muito desonesta. Examine o texto cuidadosamente para ver que isso no passa de um truque de retrica (dica: ser que os "fatos inconvenientes" de que Dickerson fala existem realmente?)

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 70:


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Evidentemente, o inquiridor imparcial seria levado a concluir que os fsseis no apiam a teoria da evoluo. Por outro lado, a evidncia fssil deveras fornece forte peso a favor dos argumentos da criao. Como declarou o zologo Coffin: "Para os cientistas seculares, os fsseis, evidncia da vida no passado, constituem a ltima e derradeira corte de apelao, porque os fsseis so a nica histria autntica da vida disponvel cincia. Se esta histria dos fsseis no concorda com a teoria evolucionista -- e vimos que no concorda -- o que ela nos ensina? Ela nos diz que as plantas e os animais foram criados nas suas formas bsicas. Os fatos bsicos dos fsseis apiam a criao e no a evoluo."

Fonte

O "inquiridor imparcial" descobriria que Coffin na realidade um young-earth creationist [criacionista que acredita que a terra existe h poucos milhares de anos], e a citao de um peridico adventista. No tm credenciais cientficas.

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 89: O caador de fsseis, Donald Johanson, admitiu: "Ningum pode estar seguro de qual era exatamente a aparncia de qualquer homindeo extinto."

Fonte

Donald C. Johanson e Maitland A. Edey, Lucy -- the Beginnings of Humankind [Lucy -o Princpio da Humanidade], New York: Warner Books, Inc, 1981, p. 286. Texto na legenda de uma espcie especfica: "Ningum pode ter a certeza sobre qual

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era a aparncia, com a pele e cabelo, de qualquer homindeo extinto. Os tamanhos aqui so escala, com o afarensis cerca de dois ps [60,96 cm] mais baixo do que o ser humano mdio."

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 96:


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Antes de concluir que a cronologia bblica deve estar errada, considere que alguns cientistas criticam acerbamente os mtodos de datao radioativa. Certa revista cientfica fez um relato sobre estudos que mostravam que "as datas determinadas pela decomposio radioativa podem estar equivocadas -- no apenas em questo de anos, mas em ordens de magnitude". Dizia: "O homem, em vez de estar andando pela Terra j por 3,6 milhes de anos, talvez esteja por aqui por apenas alguns milhares [de anos]."

Fonte

Robert Gannon, "How Old Is It?", Popular Science, novembro de 1979, p. 81: "Portanto, hoje tudo -- artefactos humanos, restos mortais humanos, rochas antigas -pode ser datado de forma bastante exata. As datas podem estar ligeiramente deslocadas, mas isso essencialmente uma questo de impurezas na amostra ou necessidade de refinar as tcnicas, dizem os cientistas envolvidos. No entanto, subsistem grandes mistrios e anomalias curiosas -- as especulaes mpares avanadas por Robert Gentry da Columbia Union College, por exemplo. O fsico Gentry acredita que todas as datas determinadas por decomposio radioativa podem estar equivocadas -- no apenas em questo de anos, mas em ordens de magnitude. A teoria dele gira volta de "halos", descoloraes minsculas, de forma anelar, encontrados dentro de madeira fossilizada (madeira em vias de se tornar carvo) e mica, freqentemente na proximidade de urnio ou trio radioativo. Alguns halos podem ser explicados em termos de decomposio radioativa convencional. Outros, conhecidos como halos gigantes, no podem [ser explicados dessa forma]. So simplesmente demasiado grandes para serem causados por partculas alfa libertadas por istopos conhecidos, e no se encaixam em qualquer teoria aceite. Se a teoria da decomposio radioativa fraca em um ponto, diz Gentry, lanada dvida sobre todas as respostas que os istopos nos do. Alm disso, quando Gentry estuda halos em madeira fossilizada, ele descobre que os rcios de urnio/chumbo muitas vezes no so de modo algum o que deviam ser. "Como a madeira fossilizada foi obtida a partir de depsitos supostamente com pelo menos dezenas de milhares de anos de idade", diz ele, "o rcio entre urnio-238 e chumbo-206 devia ser baixo." No . to alto, de fato, que as "idades presentemente aceites podem estar inflacionadas por um fator de milhares." E o homem, em vez de estar andando pela Terra j por 3,6 milhes de anos, talvez esteja por aqui por apenas alguns milhares [de anos]. "A possibilidade de reduzir a histria da terra de 4,5 bilies de anos por um fator de mil", diz ele com alguma clera, "ainda no foi seriamente considerada". A maioria dos cientistas simplesmente rejeita a idia. Conforme um fsico me disse: "Pode acreditar nisso ou no; eu no acredito." "Compreendo que difcil acreditar", responde Gentry. "Invalidaria todo o princpio subjacente datao radioativa: que as taxas de decomposio so sempre fixas -- uma assuno no testvel."

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(Note que a premissa para a concluso sobre a idade do homem que aceitemos a idia de Gentry de que a Terra tem 6.000 anos de idade!)

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 143: O zologo Richard Lewontin disse que os organismos "parecem ter sido projetados de forma cuidadosa e engenhosa". Ele os considera "a principal evidncia de um Projetista Supremo". Ser til considerarmos algumas de tais evidncias.
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Fonte

Richard C. Lewontin, "Adaptation", Scientific American, vol. 239, setembro de 1978, p. 213: "A adaptao manifesta entre os organismos e o seu meio um resultado importante da evoluo.... No entanto, as formas de vida so mais do que simplesmente mltiplas e diversas. Os organismos adaptam-se notavelmente bem ao mundo externo no qual vivem. Tm morfologias, fisiologias e comportamentos que parecem ter sido projetados de forma cuidadosa e engenhosa para permitir a cada organismo apropriar-se do mundo sua volta para a sua prpria vida. Era a maravilhosa adaptao dos organismos ao ambiente, muito mais do que a grande diversidade de formas, que era a principal evidncia de um Projetista Supremo. Darwin percebeu que para uma teoria naturalista da evoluo ser bem sucedida, teria de explicar a aparente perfeio dos organismos e no apenas a sua variao." (Na minha opinio, esta uma das piores citaes fraudulentas de sempre, e deu s Testemunhas de Jeov muita publicidade desfavorvel na Usenet. O prprio Lewontin no ficou muito satisfeito com essa citao fraudulenta.)

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 15: Francis Hitching, evolucionista e autor do livro The Neck of the Giraffe (O Pescoo da Girafa), declarou: "O darwinismo, a despeito de toda a aceitao que goza no mundo cientfico como o grande princpio unificador da biologia, depois de um sculo e um quarto, acha-se envolto num surpreendente monto de dificuldades."

A Verdade

Com certeza que Hitching um autor. Ser que ele um evolucionista? No o no sentido de cientista evolucionista. O livro A Bblia -- Palavra de Deus ou de Homem?, na pgina 106, at diz que Hitching um 'cientista' (a fonte desse livro obviamente o livro A Vida -- Qual a Sua Origem?). De fato, Hitching s freqentou "escola privada para rapazes em Warwick, Inglaterra". Alm disso, ele um escritor especulativo que se baseia fortemente em escritos criacionistas (veja o ficheiro sobre Hitching no arquivo talk.origins). Pior ainda, ele um paranormalista que

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escreve livros sobre a energia das pirmides, magia da terra, procura de gua ou metais usando um pau em forma de Y, investigaes psquicas, etc., etc. Em The Neck of the Girafe [O Pescoo da Girafa] ele ataca Darwin para abrir caminho para suas prprias teorias segundo as quais certas foras mgicas causaram a evoluo. Voc leria um livro escrito por este autor? Ele a fonte mais importante do livro A Vida -- Qual a Sua Origem!

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 36: Este gelogo, Wallace Pratt, tambm observou que a ordem dos eventos -- desde a origem dos oceanos, passando pela emergncia do solo seco, at o aparecimento da vida marinha, e da o das aves e dos mamferos -- essencialmente a seqncia das principais divises do tempo geolgico.

A Verdade

Wallace Pratt disse isso numa palestra em 1928. Ele era um young-earth creationist [criacionista que acredita que a terra existe h poucos milhares de anos] que rejeitava toda a evidncia cientfica, e por isso no pode ser usado para apoiar a idia de que a cincia concorda com a interpretao do livro A Vida -- Qual a Sua Origem sobre Gnesis.

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), pp. 36-37: A cincia das probabilidades matemticas oferece notvel prova de que o relato de Gnesis sobre a criao deve ter provindo de uma fonte a par dos eventos. O relato alista 10 principais estgios, na seguinte ordem: [...] A cincia concorda que tais estgios ocorreram nesta ordem geral. Quais so as probabilidades de o escritor de Gnesis ter apenas adivinhado esta ordem? As mesmas que o leitor teria de retirar duma caixa, ao acaso, os nmeros de 1 a 10, em ordem consecutiva. As probabilidades de conseguir isso na primeira tentativa so de 1 em 3.628.800! Assim, no realstico dizer que o escritor simplesmente alistou, por acaso, os eventos precedentes na ordem certa, sem obter tais fatos de outrem.
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A Verdade

A cincia concorda que houve "um princpio" (e que este princpio aconteceu em primeiro lugar!) e que o homem apareceu em ltimo lugar. E tudo. Para todos os outros 8 pontos, a cincia ou discorda fortemente (e.g., os pssaros no surgiram antes dos rpteis) ou no tem dados (no caso das condies atmosfricas primitivas). Veja a Despertai! de 8 de junho de 1991, p. 12, para uma tentativa de resposta [da Sociedade Torre de Vigia].

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 44:

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As protenas necessrias para a vida possuem molculas muitssimo complexas. Qual a probabilidade de at mesmo uma molcula simples de protena se formar ao acaso num caldo orgnico? Os evolucionistas reconhecem que de apenas uma em 10113 (1 seguido de 113 zeros). Mas qualquer acontecimento que tenha uma probabilidade em apenas 1050 rejeitado pelos matemticos como jamais ocorrendo. A Verdade

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Ningum com conhecimentos de matemtica ou biologia faria tais declaraes. O livro A Vida -- Qual a Sua Origem neste ponto cita criacionistas (Impact, dezembro de 1980, n. 90) sem quaisquer referncias, e nenhum evolucionista 'reconhece' isso. Pea quele seu vizinho matemtico amigvel uma explicao sobre teoria bsica das probabilidades. :-)

Citao

A Vida -- Qual a Sua Origem? A Evoluo ou a Criao? (1985), p. 110: Mas, em realidade, nada mais era do que outro exemplo de variao no mbito da espcie, permitida pela constituio gentica do animal. Os tentilhes ainda continuavam sendo tentilhes. No se transformavam em outra coisa, e jamais se transformariam.

A Verdade

Os tentilhes so novas espcies. [As vrias espcies de tentilhes] no procriam entre si. Leia o verbete "Espcie" no livro Estudo Perspicaz das Escrituras e depois leia o ficheiro CB910: New species do arquivo talk.origins, onde encontrar outros exemplos de evoluo ocorrendo hoje na vida real.1, 2

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Comentrios sobre livro antievolucionista das Testemunhas de Jeov ndice English

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