Cibergrafia: Link: http://scielo.sld.cu/pdf/enf/v22n3/enf08306.pdf Pgina: http://scielo.sld.

cu Fecha de consulta: 07/04/2013 Como encontrar: Google- Google acadmico- aspectos bioticos relacionados con el aborto enlace 8.

Resumen: La historia de los mtodos de regulacin de la fertilidad han transitados por diferentes etapas durante varios siglos, evolucionando paralelamente al desarrollo de los derechos civiles de la mujer. A pesar de este progreso, en la actualidad no se ha podido eliminar la prctica del aborto y ha aumentado su incidencia en los pases donde la informacin y los servicios de planificacin familiar son dbiles. En el mundo mueren anualmente cientos de miles de mujeres por causas relacionadas con la prctica del aborto en condiciones no seguras. El uso de anticonceptivos eficaces y los servicios de planificacin familiar puede disminuir la incidencia de los abortos inducidos, y por tanto, se reducen los problemas de salud relacionados con el aborto, mediante la disminucin de los embarazos no deseados. En este trabajo se propuso valorar los riesgos y aspectos bioticos relacionados con el aborto inducido. Se realiz un estudio de revisin bibliogrfica que abord diversos aspectos relacionados con el aborto inducido, donde se describe la historia de los mtodos anticonceptivos, las leyes y posturas que a lo largo de la historia ha tenido relacin con el aborto. Objetivos: Dar a conocer los riesgos del aborto inducido Estudiar aspectos bioticas Consecuencias como la mortalidad de mujeres

Anlisis: En este trabajo se propuso valorar los riesgos y aspectos bioticos relacionados con el aborto inducido, as como analizar la morbilidad y mortalidad que se asocia a este procedimiento en condiciones inseguras. En la siguiente sntesis se analizara cada uno de los subtemas tratados en el artculo, los subtemas a tratar son: La historia del aborto,En el enfoque y estudio filosfico y punto de vista biotico, La Legislacin, tendencias religiosas. La historia del aborto: en este subtema se explica desde el antiguo Egipto hasta la modernidad, como las personas han inventado mtodos abortivos y tambin mtodos anticonceptivos, los mtodos anticonceptivos fueron creados con la

necesidad de evitar muertes y evitar abortos, pero por la falta de uso el aborto sigue siendo muy utilizado en la sociedad. Enfoque y estudio filosfico y punto de vista biotico: se basa en principios filosficos de no hacer dao y hacer el bien, en las nuevas funciones y responsabilidades del mdico,En pocas pasadas el ciudadano comn era menos educado y contaba con pocos mdicos para asegurarse de una buena salud, este subtema trata como la filosofa apoya la biotica en sus cuatro principios de no maleficencia, beneficencia, justicia y autonoma, y lo describe desde lo medico porque anterior mente eran ellos quienes tomaban las decisiones por sus pacientes, pero en la actualidad es los pacientes quienes toman las decisiones y son autnomos, Se puede decir que todas las teoras sobre la autonoma estn de acuerdo en que hay dos condiciones esenciales: la libertad capacidad de actuar independientemente de las influencias que pretenden controlar- y ser agente tener la capacidad de actuar intencionadamente. De este modo, la biotica, en su modelo principal, adopta como mtodo los principios primarios y obligatorios como cnones ticos. Para Diego Gracia, los principios de justicia y de no maleficencia conforman ticos mnimos obligatorios. Vale decir que, ante un conflicto entre los principios, siempre deben tomarse soluciones que no sean injustas, y que no provoquen dao. La legislacin: Las leyes y posturas ante el aborto han variado considerablemente a lo largo de la historia, y continuarn cambiando.El nmero de abortos no vara significativamente por el hecho de que en un pas est legalizado o no; los abortos se han realizado de forma insegura a lo largo de la historia, En los pases donde no hay recursos para practicar abortos en forma segura, muchas mujeres sufren grandes complicaciones y a menudo mueren a causa de procedimientos abortivos inseguros,Si se observa la legislacin actual de distintos pases, puede advertirse que el aborto es reprobado en s; pero, las permisiones que en mayor o menor medida se consagran, tienen por objeto proteger los derechos reproductivos de la mujer. Hay cinco tipos de legislaciones, la ms liberal que permite el aborto sin condiciones, la legislacin que permite causantes amplias que es aquella que tiene una actitud comprensiva frente al aborto pero aun as incentivan mucho los mtodos anticonceptivos y para permitir el aborto estudian cada caso, legislacin ms restrictiva es aquella donde se permiten dos a cuatro causas para abortar las restricciones legales que favorecen la clandestinidad del aborto, en estos pases suele haber niveles muy bajos de uso de mtodos anticonceptivos modernos y la educacin sexual es casi inexistente, la legislacin que permite el aborto teraputico es aquella que solo permite el aborto para salvar la vida de la madre, y la legislacin totalmente prohibida que es donde por ningn caso se permite a la mujer practicar un aborto. No solo se trata de la ley si no tambin de la integridad de la mujer, La incidencia del aborto no puede abordarse exclusivamente como un problema de salud. El derecho al aborto, como parte integrante de los derechos humanos reproductivos, constituye en Cuba uno de los derechos fundamentales de la mujer. La garanta y proteccin del ejercicio de ese derecho deben asegurar que la interrupcin del

embarazo se realice en las condiciones ms saludables y con los menores riesgos posibles. En este sentido, la prctica del aborto debe considerarse como un recurso extremo y no constituye un mtodo ordinario anticonceptivo de regulacin de la fecundidad.

Cibergrafia: Link: http://aebioetica.org/archivos/06-BIOETICA-71.pdf Pgina: http://aebioetica.org

Resumen: Plantearemos las preguntas ms comunes en los debates sobre el aborto, como el estatuto del embrin humano y la autonoma del mdico y la mujer para decidir: puede la madre decidir sobre el feto?, de quienes hablamos cuando discutimos sobre el aborto? Puede la madre u otras personas, incluido el mdico realizar un acto profundamente maleficente con el feto como es el aborto, por un motivo benefcienle para la madre? Para responder estas preguntas debemos hacer un anlisis sobre esta situacin relacionada con los principios de la biotica: Autonoma, beneficencia, no maleficencia y justicia. Adems de esto tener en cuenta aspectos como lo jurdico recordando que no todo lo que es permitido legalmente es ticamente correcto. Teniendo en cuenta que en los principales derechos humanos esta el derecho a la vida, debe crearse una relacin estrecha entre el derecho y la biotica ya que ambos buscan el mismo fin: la promocin del respeto a la vida y a los derechos fundamentales donde se respete tanto los derechos de la madre como del hijo aun no nacido.

Objetivos: Entender la problemtica del aborto desde la biotica Comprender y relacionar los principios de la biotica con el aborto

Anlisis: El aborto ha sido un tema de debate en muchos mbitos, se ha tratado de ver desde muchos puntos de vista. Este artculo busca explicar y dar respuesta a muchos interrogantes desde el punto de vista de la biotica relacionando todos sus principios. La autonoma de la mujer: Se afirma la autonoma como una posesin del individuo que decide con independencia absoluta sobre s mismo pero: puede la

mujer decidir sobre el feto? En la cuestin del aborto hay un choque entre el principio de la autonoma y la beneficencia, porque aun que el feto todava no tiene todas las caractersticas y potencialidades de un ser humano, el feto es el inicio de la vida humana que puede ir desarrollando todas esas potencialidades. Esto quiere decir que tiene cualidad humana y por tanto tiene dignidad que debe ser respetada por la madre y no debe violarle el derecho a la vida. Aun que la autonoma es muy importante y est unida a la libertad de decidir sobre nosotros mismos, se debe tener en cuenta que esta autonoma no es ilimitada ya que esta libertad debe ser una libertad responsable, donde actuemos y respetemos la libertad de los dems, esto siempre nos traer limitaciones o problemas pero esto nos lleva a pensar ms all de nosotros mismos y tomar decisiones morales y a respetar los bienes bsicos de la dignidad de los dems como la vida, La salud, y la conciencia. Con respecto a lo anterior la madre que aborte a su propio feto, no solo le provoca un dao irreparable al privarlo de la vida, sino que est provocndose a s misma una prdida a su propia dignidad como persona, porque aun que tuvo la autonoma de tomar la decisin de abortar no actu con beneficencia. Por esto es necesario encontrar soluciones que respeten la dignidad de todas las personas involucradas en la decisin, donde obviamente se debe tener en cuenta al feto. Por otro lado teniendo en cuenta el principio de la justicia; la mujer con un embarazado no deseado debe respetar los justos derechos que tiene su hijo, y no cometer una injusticia con l, al no respetarle su vida. Lo que sera un acto de maleficencia para el feto y con ella misma porque tampoco respeta su dignidad como persona y por tanto seria injusta con ella misma Dignidad y derechos humanos: en la decisin de abortar la dignidad del feto y la mujer estn en juego y sobre todo el derecho fundamental a la vida que tiene todo ser humano. La sociedad debe respetar y promover los derechos humanos y saber lo valioso que es cada vida humana y su dignidad. Por esto el aborto siempre ser el mayor atropello a los derechos humanos. En muchos pases el aborto es totalmente legal, en otros es permitido solo en algunos casos: la vida de la madre en peligro, enfermedad del feto, violacin entre otros. Pero como dice en el articulo algo que me llamo mucho la atencin: NO TODO LO QUE ES PERMITIDO LEGALMENTE ES ETICAMENTE CORRECTO En muchos de los pases donde el aborto es legal, lo hacen para darle una supuesta solucin a embarazos en adolescentes o a la muerte de mujeres por abortos ilegales. Pero es todo lo contrario permitir el aborto solo es una problemtica que se le suma a todas las dems. Una verdadera solucin est en la educacin sexual, en la informacin que se puede dar desde cada hogar, desde las instituciones educativas donde no solo se hable de educacin sexual si no de tener una paternidad responsable.

Cibergrafia: Link: http://scielo.isciii.es/pdf/bioetica/n24/04_articulo3.pdf Pgina: http://scielo.isciii.es Resumen: