Feiertag

Hinter dem Horizont geht's weiter - Karfreitag und Ostern

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Karfreitag und Ostern sind nach christlichem Verstndnis Ereignisse von universeller Bedeutung fr die Menschen. Beide gemeinsam knnen als wichtigstes Fest der Christenheit viel Hoffnung geben. Die groen Feste der Kirchen orientieren sich am Leben ihres Religionsstifter Jesus Christus. Keine Frage: Das beliebteste Fest der Deutschen ist Weihnachten, das Fest seiner Geburt. Da wird ein freudiges Ereignis gefeiert. Es werden Geschenke gemacht und die heilige Atmosphre der Weihnachtszeit ruft viele positive Emotionen hervor. So wichtig die Geburt Jesu, also das Menschwerden Gottes, auch ist - noch bedeutender sind Karfreitag und Ostern. Karfreitag ist der Gedenktag des Leidens und Sterbens Jesu, Ostern das Fest seiner Auferstehung von den Toten. Beide haben allerdings einen gewissen Vorlauf: Die so genannte Karwoche beginnt mit dem Palmsonntag und ist die wichtigste Woche des Kirchenjahres. In besonderer Weise wird an die Leiden Jesu und sein Sterben erinnert. Die Bezeichnung "Kar" stammt aus dem Althochdeutschen. "Kara" bedeutet soviel wie Klage oder Trauer. Aus diesem Grund stehen am Todestag Jesu, dem Karfreitag, Trauer und Bue im Mittelpunkt des Gedenkens. Verbindung von Tod und Auferstehung

Karfreitagsprozession in El Salvador

Frher galt der Karfreitag als hchster Feiertag der evangelischen Christen. Mittlerweile besteht in den christlichen Konfessionen weitgehend Einigkeit darin, dass der stellvertretende Tod Christi fr die Schuld der Menschen unlsbar zusammengehrt mit Ostern, also dem Tag seiner Auferstehung. Dass das hchste Fest der Christenheit, bestehend aus Karfreitag, Karsamstag und

Ostersonntag, inzwischen als Einheit mit unterschiedlichen Aspekten gesehen wird, unterstreicht auch der Theologe Ulrich Lke: "Wenn man nur Karfreitag begeht, dann ist das ein todtrauriges Ereignis und dann ist das sozusagen der Abschied von einem Looser. Da muss ich Ostern mitdenken, sonst habe ich auch Karfreitag nicht richtig gedacht. Insofern gehren die unmittelbar zusammen." Allerdings ist es dem katholischen Theologieprofessor wichtig, dabei auch Weihnachten nicht aus dem Blick zu verlieren. Karfreitag dokumentiere die letzte Konsequenz von Inkarnation - also von der Menschwerdung Gottes. "Was Weihnachten beginnt - Gott von Anfang an als Mensch und beim Menschen - und am Karfreitag dann endet - Gott bis zum Ende beim Menschen - das gehrt zusammen." Intrige, Verleumdung, Prozess Was am ersten Karfreitag der Geschichte passierte, wurde bereits am Vorabend eingeleitet. Jesus hatte mit seinen zwlf engsten Begleitern das Abendmahl eingenommen - ein letztes Mal Gemeinschaft und wegweisende Worte des Meisters. Kurz darauf folgten Verrat und Gefangennahme.

Am Karfreitag hatte er zwei Prozesse zu erdulden - einen der jdischen Obrigkeit, die Jesus aus theologischen Grnden beseitigen wollte und einen der rmischen Herrscher. "Das Ganze war ein trickreiches Zusammenspiel", so Lke, da die Juden nicht die Herren im eigenen Land waren, sondern die Rmer. "Die hatten festgelegt, dass nur sie Todesurteile fllen und vollstrecken durften. Den Rmern war es eigentlich egal, ob da einer behauptet, er sei Gottes Sohn. Die interessierte, dass Ruhe im Land war." Aus diesem Grund denunzierte die religise jdische Oberschicht Jesus als Knigsanwrter, als Aufrhrer und Befreiungskmpfer. "Der rmische Statthalter Pilatus hat dann mit ihm kurzen Prozess gemacht. Nach allem, was wir ber den Prozess wissen, hat er wenig gegen ihn gefunden, aber dann doch unter dem Druck des Mobs Jesus dem Tod preisgegeben." Tod durch Kreuzigung - eine der brutalsten Hinrichtungsarten der Antike. Oftmals dauerte der Todeskampf der Delinquenten mehrere Tage. Merkwrdige Dinge

Prof. Ulrich Lke

Nur wenige, die die Kreuzigung Jesu miterlebten, ahnten wohl, dass dort gerade jemand von besonderer Bedeutung starb. "Die theologischen Definitionen, Jesus sei vom Wesen her wahrer Gott und zugleich wahrer Mensch, sind Begriffe, die sich erst danach theologisch und philosophisch entwickelten", erklrt Lke, Professor fr Systematische Theologie an der Technischen Hochschule Aachen. Allerdings wird in den Berichten des Neuen Testaments der Bibel berichtet, dass sich zum Todeszeitpunkt Jesu die Sonne verfinsterte, dass die Erde bebte und weitere unerklrliche Dinge passierten. Fr Lke beeindruckend: "Jesus durchlebt die letzte Konsequenz von Menschsein bis zum brutalen Tod. Das ist der Inkarnationsgedanke, dass Gott von Anfang bis Ende beim Menschen ist. Was wre das fr eine Form von Solidaritt mit der menschlichen Endlichkeit, Schwche und Hinflligkeit, wenn er sich gewissermaen vorher aus dem Staub gemacht htte?" Zurck bleibt die kleine erschtterte, traurige und verngstigte Gruppe seiner Weggefhrten, die das Ende all ihrer Hoffnungen und Trume vor Augen hat. Das Ende nur ein bergang

Grber - fr Christen keine Endstation

Das, was wir heute Ostern nennen, wird fr die Anhnger Jesu allerdings der Tag der berraschung. Am Morgen des dritten Tages nach der Kreuzigung ist das Grab, in das der tote Jesus gelegt wurde, leer. Zeugen sind dem Auferstandenen begegnet. "Und zwar auch solche Zeugen, die berhaut nicht daran gedacht haben, dass er auferstehen knnte", sagt Ulrich Lke. So habe Maria von Magdala, die als erste das leere Grab vorfand, schockiert geglaubt, der Leichnam sei gestohlen worden. "Sie ist sogar so trnenblind, dass sie Jesus noch nicht einmal erkennt als er ihr begegnet. Sie muss erst von ihm angesprochen werden und dann gehen ihr die Augen auf. Die Oster-Zeugen sind also keineswegs schon mit einem Halleluja auf den Friedhof gekommen, weil sie wussten, Jesus steht jetzt da als Held ber allem." Erst die leibhaftige Begegnung mit dem, der von den Toten auferstanden ist, berzeuge die ersten Christen davon, dass er wirklich lebt. Perspektive bis heute Fr Christen ist das Karfreitags- und Ostergeschehen mit dem Gefhl der Hoffnung verbunden. Lke, der als Theologieprofessor und Biologe auch Fachmann fr das Verhltnis von Naturwissenschaft und Glaube ist, erklrt das so: "Es erffnet eine neue Perspektive."

Hinter dem Horizont - unendliche Weiten

Die zahllosen Leiden, die ein Mensch fr sich und die die Menschheit insgesamt habe, Dramen wie Auschwitz, Stalingrad oder das Massaker von My Lai wrden durch die christliche Auferstehungsbotschaft gekontert. Sie vermittele: "Dieses Leben, das wir in seiner Endlichkeit und Materialitt kennen, ist nicht das Letzte. Sie ffnet also den Horizont, macht Menschen fhig, die am Grab stehen, nicht nur 1,80 Meter in die Tiefe zu gucken, sondern ber das Grab hinauszuschauen, in einen neuen Horizont von Leben hineinzuschauen." Das bedeutet: Ostern erffnet fr Christen eine Dimension, die ber das irdische Leben und den Tod hinausgeht. DW.DE

Papst feiert Messe im Jugendknast

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Das Osterfest
Woher kommt der Name, was hat es mit dem Osterhasen und dem Osterfeuer auf sich? Diesen Fragen gehen wir in unserem musikalischen Kalenderblatt nach und ergnzen das Ganze mit sterlicher Musik. (27.03.2013)

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Bruche zu Ostern

Beginn der Osterfeierlichkeiten in Rom

Oster-Special - Religion und Klimawandel