BASTA DE MORALIDADES, LA INFIDELIDAD ES UNA INEFICIENCIA DEL RAZONAMIENTO in strictu.

Las relaciones humanas no se dan en el vaco, pisan una realidad de riesgos, costos, beneficios, satisfacciones, insatisfacciones, emociones y toma de decisiones (racionales e irracionales). Las relaciones sentimentales constituyen una materia de variables inconstantes y cambiantes, se toma como base la personalidad de la gente, ello ya es monumental y ambicioso. Queda claro que no se busca hacer ciencia, pero si explicar ciertas naturalezas y simplemente, entender mejor.

El amor es la relacin de dos conciencias libres, la conciencia mas dbil es la que ama ms, es la que se somete a lo sensible, a lo emocional. La conciencia mas fuerte es la que ama menos, la que domina, dira el gran filsofo francs Jean Paul Sartre; en la medida que me ames ms y yo menos, voy a someterte. En esta lnea de anlisis, lo ms racional para el beneficio
individual es amar menos, llevar el imperio de la relacin, buscar egostamente la satisfaccin propia, y lo ms racional para el beneficio conjunto (de la relacin) es inexistente, siempre existir la disparidad de conciencias, la lucha de las mismas. Ser infiel significara necesariamente acostarse con alguien que no es tu pareja o simplemente violar un pacto?, en este anlisis para evitarnos problemas de acepcin, toleramos la amplia semntica. Adam Smith (el padre de la economa poltica), en inspiracin de su teora econmica de La mano invisible deca; si dejamos a los individuos interactuar libremente, la gente estar mejor. La ambicin individual beneficia al bien comn; en virtud de ello, lo mas racional para el beneficio individual en una relacin sentimental es apostar por el beneficio propio y singular, y lo mas racional para el beneficio conjunto (de la relacin) es no vulnerar el inters de la pareja. Pasado un tiempo apareci en la atmosfera de la economa John Nash, un cientfico nacido de la Universidad de Princeton. Nash dijo que el pensamiento de Adam Smith era incompleto; No solo

debe primar la ambicin individual, lo que cada cual debe hacer es lo mejor para l mismo y para el grupo. Con ello y agregado a lo de Smith, lo ms racional para el beneficio individual en
una relacin es apostar por el beneficio individual y el beneficio comn, a propsito de El Contrato Social de Jean Jacques Rousseau, y lo ms racional para el beneficio conjunto (de la relacin en pareja) es el sacrificio de una parcela de beneficio individual (felicidad individual) por una mayor felicidad conjunta.

En esta lnea evolutiva, aparece el gran abogado premio nobel de economa de 1991, Ronald Coase. El Nobel deca que a mayor costos de transaccin, mayor era la importancia de la norma a

imponerse; por ello, a menor costos de transaccin, menor es la importancia de la norma a imponerse; en anlisis con el tema que nos ocupa, los costos de transaccin significara el grado
de dificultad en comunicacin de la pareja; determinando que a mayor dificultad de comunicacin, la solucin tendra que imponerse desde fuera (en las relaciones sociales sera la ayuda profesional); a menor dificultad de comunicacin, la solucin de algn problema se resolvera solo entre pareja. Aunado a la postura de los analistas econmicos al expresar que las instituciones fracasan por cerrar sus salidas o posibilidades de solucin; explican por ejemplo, como el Sistema Socialista fracas por solo buscar soluciones internas, no determinaron la solucin externa planteada por Coase. Una relacin sentimental, concurrida por la conducta de infidelidad, determina en la pareja un grado de irracionalidad individual y conjunta. Pues luego de lo antelado, la conducta infiel genera un grado de infelicidad en la pareja traicionada y en terceros (estos te rceros porque el amante de la pareja infiel, tambin genera infelicidad); en este anlisis, se desencadena una lnea de infidelidad, de infelicidad, para ser mas objetivos; de insatisfaccin emotiva, aunque para muchos garantizara la satisfaccin sexual. Cuando una persona decide ser infiel, asume los costos y beneficios, en bsqueda de determinadas satisfacciones, creando infelicidad, desconfianza e insatisfaccin emocional. En lneas generales, la decisin de ser infiel concibe una visin individualista y egosta de la persona de cara al sistema (la sociedad). Queda claro que la actitud infiel muchas veces busca significar el final de una relacin; subrayo ello, es ms racional terminar con una relacin que ya no encuentra sentido; la sinceridad aparecera como una constante de eficiencia, en nuestras vidas llenas de deseconomas de escala. La relacin de las ciencias y disciplinas nos brindan nuevas salidas. La probabilidad de equivocarme en este anlisis es grande, sepan disculparme. Lo cierto es que el intento ya es un acierto. UNT - Jos Manuel Acosta Aguilar.