Profesor: Samuel Fuentealba Estudiante: Manuel Garca.

Captulo 1. Conforme avanzan los tiempos, la sociedad comienza a transformarse poco a poco en una sociedad reactiva, que funciona en base a sus necesidades de primer, segundo o tercer orden. Hasta este punto podemos decir que es una sociedad sin problemas, pero al hablar de necesidades tenemos que estas necesidades son determinadas por el entorno social y el poder adquisitivo que poseen las personas de hoy en da. Tenemos a una sociedad compuesta por seres que solo buscan la satisfaccin personal y tener la posibilidad de obtener mayores bienes materiales dejando de lado el bienestar psicolgico y emocional. Esta generacin est compuesta por seres que no cuestionan lo que ocurre a su alrededor y se dejan llevar por lo que dicen o imponen aquellos con ms poder, o ms capacitados para desarrollar las ideas por ellos. Se pierde la comunidad lo que ocasiona que el sujeto sea inerte y solo un receptor pasivo de lo que acontece a su alrededor, que no es ms que una estructura social avasalladora. Diferentes autores de las ciencias sociales como Comte, Durkheim, k. Marx Tnnies Weber y Baro sostienen que el progreso fortalece el desarrollo de la institucin pero deja de lado el ser y el estar de la persona; el proceso de emancipacin aparece como una respuesta a la necesidad de aquel individuo que se encuentra reprimido por esta sociedad, entregando una accin que le permite acceder a un estado de autonoma. Estos tericos a la vez mencionan el bienestar, el cual posee 3 dimensiones que vienen a ser el Bienestar subjetivo, el bienestar psicolgico y el bienestar social. El primero se refieres al aspecto emocional de la persona; el segundo hace referencia a la integridad de la persona en el sentido de su capacidad de accin y su autonoma, al verse capaz de ser alguien sin la necesidad de ser dominado por otros; y en ltima instancia tenemos el sentido de pertenencia que posea este sujeto, que se refiere a un grupo o su entorno social. Este bienestar viene de la mano con lo
que imponga la empresa a la que trabajas, el gobierno al que perteneces, la religin en la que participas, etc. Ya que todo lo mencionado pone sus lmites, impone las reglas de participacin y aceptacin de un prjimo, el proceso de emancipacin viene a ser un llamado al despertar del ser racional, buscando a un ser que se vea a s mismo como alguien capaz de ser, estar y crear para s mismo y un prjimo, sin tener que pensar en lo que dir su superior de la gente con la que se junta, de lo que hace y hasta lo que come. En lo personal yo creo en la sociedad que recibe, procesa y acta no en lo que somos actualmente el emitir y recibir confiando en que otro puede ser capaz de hacer todo por y para mi siendo que lo que buscan es el beneficio personal, creo en la sociedad que es capaz de posicionarse, de cuestionar y de proceder sabiendo a lo que se enfrenta. Las metodologas de intervencin social son aptas y manipulables dependiendo del interventor, siempre y cuando se consideren las necesidades del grupo a intervenir, no sirve de nada que yo busque generar un cambio en una comunidad si el cambio ser superficial ya que es necesario cambiar al sujeto para que el sujeto ayude al cambio de su comunidad y de su sociedad. Ver al sujeto como actor activo y emisor es algo que se puede lograr con la ayuda de los interventores psicosociales y con programas y/o proyectos que se enfoquen a desarrollar esas capacidades dentro de las personas y no solo en cuatro paredes o en carpetas.