A famlia a primeira, mas no a nica e exclusiva comunidade educativa!

(FC 40; cfr GE 3).

Duas coisas devem os filhos obter dos seus pais: razes e asas!
(Goethe)

Estamos certos e seguros, de que somos apenas colaboradores dos pais, na sua primeira e insubstituvel misso educativa. Acreditamos, apesar das dificuldades e demisses, que conhecemos em tantas famlias desestruturadas de hoje, que, em todo o caso, a famlia a primeira escola: de vida, de humanidade, de sociabilidade, de sabedoria e de f! A famlia o espao onde os filhos aprendem desde os primeiros anos a conhecer e adorar a Deus e amar ao prximo, o mbito onde tem-se a primeira experincia da sociedade humana e da Igreja, e o meio mais eficaz para introduzir os filhos na sociedade civil e no Povo de Deus. E que esta funo educativa primria dos pais de tal peso que, onde no existir, dificilmente poder ser suprida (G.E. 3). Os pais, participantes da paternidade divina, so os primeiros responsveis da educao dos seus filhos e os primeiros anunciadores da f. Tm o dever de amar e de respeitar os seus filhos como pessoas e como filhos de Deus... Especialmente, tm a misso de educ-los na f crist (Catecismo da Igreja Catlica, n. 460).

A FAMLIA, PRIMEIRA ESCOLA DE HUMANIDADE A famlia uma escola de humanizao do homem, a fim de que cresa at se fazer verdadeiramente homem. A experincia de ser amado pelos pais leva os filhos a ter conscincia da sua dignidade de filhos. A famlia delineia-se assim como lugar primrio da humanizao da pessoa e da sociedade, bero da vida e do amor (CFL 40).

Importa construir a famlia como escola de humanidade mais completa e mais rica, na comunho das pessoas, atravs do cuidado e do amor para com os mais pequenos, os doentes e os ancios; com o servio recproco de todos os dias; com a comparticipao nos bens, na partilha das alegrias e dos sofrimentos. A FAMLIA, PRIMEIRA ESCOLA DE SOCIALIDADE: PRIMEIRA

SOCIEDADE NATURAL A famlia a primeira escola das virtudes sociais de que as sociedades tm necessidade (GE 3) e que so a alma da vida e do desenvolvimento da mesma sociedade. A prpria famlia deve ser a primeira comunidade de abertura, hospitalidade e solidariedade. A famlia a melhor escola para criar relaes comunitrias e fraternas, frente s actuais tendncias individualistas. De facto, o amor que a alma da famlia em todas as suas dimenses s possvel se houver entrega sincera de si mesmo aos outros. Amar significa dar e receber o que no se pode comprar nem vender mas s presentear livre e reciprocamente. Graas ao amor, cada membro da famlia reconhecido, aceitado e respeitado em sua dignidade. Do amor nascem relaes vividas como entrega gratuita, e surgem relaes desinteressadas e de solidariedade profunda. A famlia a primeira e fundamental escola de sociabilidade: enquanto comunidade de amor, ela encontra no dom de si a lei que a guia e a faz crescer. A famlia a primeira e fundamental escola de paz. Como a experincia o demonstra, a famlia constri cada dia uma rede de relaes interpessoais e prepara para viver em sociedade em um clima de respeito, justia e verdadeiro dilogo. Procedendo assim, a famlia torna-se o instrumento mais eficaz de humanizao e de personalizao de uma sociedade, que se arrisca a

tornar-se cada vez mais despersonalizada e massificada, e portanto inumana e desumanizante com as consequncias negativas de tantas formas de evaso como so por exemplo o alcoolismo, a droga e at o terrorismo. Primeira e insubstituvel escola de sociabilidade, exemplo e estmulo para as relaes comunitrias mais amplas, num clima de respeito, justia, dilogo e amor. Deste modo, a famlia constitui o lugar natural e o instrumento mais eficaz de humanizao e de personalizao da sociedade A FAMLIA, PRIMEIRA EXPERINCIA DE IGREJA A misso evangelizadora da famlia est enraizada no Baptismo e recebe uma nova forma com a graa sacramental do matrimnio. A famlia a primeira experincia de Igreja, que uma pessoa recebe, pois nela a pessoa recebe uma primeira e elementar iniciao f, recebe os sacramentos mais importantes e tem a primeira experincia da caridade. A transcendncia da famlia crist , pois, realmente extraordinria para a vida e o progresso da Igreja; tanto que, quando falta, muito difcil supri-la. Os pais, de facto, realizam a educao na f, sobretudo, pelo testemunho da sua vida crist, especialmente pela experincia de amor incondicional com que amam os filhos e pelo amor profundo que estes tm entre si; o qual um sinal vivo do amor de Deus Pai. Alm disso, segundo a sua capacidade, esto chamados a dar uma instruo religiosa, geralmente de carcter ocasional e no sistemtico, qual levam a bom termo descobrindo a presena do mistrio de Cristo Salvador do mundo nos acontecimentos da vida familiar, nas festas do ano litrgico, nas actividades que os meninos realizam na escola, na parquia e nos agrupamentos, etc. A futura evangelizao depende em grande medida da Igreja domstica. Mais ainda, a famlia o corao da Nova Evangelizao (Evangelium Vitae, 92). A histria da Igreja o confirma desde as suas origens. Um caso tpico o de santo Agostinho, convertido pela graa de Deus implorada com as lgrimas

abundantes de sua me, Santa Mnica. A famlia realiza sua misso de anunciar o evangelho, principalmente por meio da educao dos filhos (EV 92). As virtudes humanas e crists fazem parte da educao integral da f. Hoje em dia no se pode quase nunca pressupor esta bagagem fundamental, nem sequer nos pases chamados cristos e nos casos em que os pais pedem os sacramentos de iniciao para os seus filhos, dada a grande ignorncia religiosa e a escassa prtica religiosa dos pais. A FAMLIA, PRIMEIRA EDUCADORA DA F A famlia crist, Igreja domstica, participa da misso da Igreja, no apenas como destinatria, mas tambm como sujeito e agente desta.

Alm disso, a famlia tem como primeiros e principais destinatrios deste anncio missionrio os seus filhos e familiares, como o atestam as Cartas Pastorais paulinas e a praxe posterior. Os esposos santos e os pais cristos de todos os tempos assim o viveram (pai de santa Teresa de Jesus, pai de santa Teresinha; tantos pais de hoje). luz da feliz experincia da Igreja nas sociedades crists da Europa (quando a famlia realizou esta misso educadora com seus filhos) e luz tambm das gravssimas repercusses negativas que hoje se constatam (pelo abandono ou descuido desta misso), preciso que a famlia volte a ser a primeira educadora da f nestas naes hoje j no crists de fato nas quais se est afianando a f e nas quais se est implantando a Igreja. O principal apostolado missionrio dos pais deve realizar-se em sua prpria famlia, pois seria uma desordem e um anti-testemunho pretender evangelizar a outros, descuidando a evangelizao dos nossos. Os pais transmitem a f aos seus filhos com o testemunho de sua vida crist e com sua palavra. Contudo, nenhum homem e nenhuma mulher, sozinhos e unicamente com as prprias foras, podem dar aos filhos de maneira adequada o amor e o

sentido da vida. De facto, para poder dizer a algum "a tua vida boa, mesmo se eu no conheo o teu futuro", so necessrias uma autoridade e uma credibilidade superiores s que o indivduo pode ter sozinho. O cristo sabe que esta autoridade conferida quela famlia mais vasta que Deus, atravs do seu Filho Jesus Cristo e da doao do Esprito Santo, criou na histria dos homens, isto , a Igreja. Aqui ele reconhece a obra daquele amor eterno e indestrutvel que garante vida de cada um de ns um sentido permanente, mesmo se no conhecemos o futuro. Neste sentido, a famlia tambm necessita da parquia e do servio da catequese, como colaborao que a comunidade crist presta aos pais, na educao da f dos filhos. Entretanto, necessita a ajuda da parquia, porque a vida de f vai madurando nos filhos na medida em que se vai incorporando, de uma maneira consciente, na vida concreta do Povo de Deus, o que acontece sobretudo na parquia. a onde o menino e o adolescente, primeiro, e depois o adulto, celebra e se alimenta com os sacramentos, participa da Liturgia e se integra em uma comunidade dinmica de caridade e apostolado. Por isso, a parquia tem que ficar sempre ao servio dos pais no ao contrrio -, especialmente nos sacramentos de Iniciao crist.

Testemunho de um casal santo Todos lembramos a preciosa indicao de Paulo VI, de que O homem contemporneo escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, ou ento, se escuta os mestres, porque eles so testemunhas (Evangelii Nuntiandi, n 41). Pois bem, sugiro-vos a todos que, em relao Famlia ou Juventude, deis os exemplos magnficos de quantos foram recentemente elevados aos altares porque demonstraram, ao longo do sculo XX, o que uma famlia crist e o que um jovem cristo. Sobre a famlia, tendes o exemplo dos esposos Lus e Maria Beltrame Quatrocchi, beatificados conjuntamente h dez anos e pelas virtudes de cada um, sendo a primeira vez que tal aconteceu. Deles escreveu o bispo e

telogo Bruno Forte: A de Lus e Maria Beltrame Quattrocchi antes de mais a histria dum profundssimo amor humano, feito de paixo e delicadeza, de doao e fidelidade totais, de partilha e comum empenho em amar e servir a vida em si e nos outros, comeando pelos amadssimos filhos. [] As cartas, os gestos, as atenes destes dois enamorados, que assim se mantiveram no obstante o correr do tempo e a fadiga dos dias, so um hino beleza e dignidade de tudo o que verdadeiramente humano, um testemunho do valor altssimo duma vida vivida a dois com sabedoria e responsabilidade, que em tudo e para tudo souberam ser como um s.

CATEQUESE E FAMLIA: ALGUMAS PROPOSTAS PASTORAIS

- Presena dos pais, em algumas catequeses;

- Prtica de algumas catequeses conjuntas com pais;

- Sugerir a colaborao de um pai e / ou me em cada grupo, funcionando como ligao com os outros pais, promovendo a partilha de experincias;

- Proporcionar momentos de orao, com os pais nas catequeses;

- Promover o testemunho de casais, na catequese,

- Reforar o apelo da presena e participao dos pais na Eucaristia;

- Estimular a presena activa dos pais em encontros de reflexo conjuntos, convvios,

- Ocasionalmente, e sem coincidir com datas que contemplem outras celebraes, (natal, pascoa...) promover actividades como oraes, charadas... entre pais e filhos - Aproveitar melhor a rubrica Famlia nos novos catecismos do 1 ao 5 anos.

ENCONTROS DE CASAIS: ABERTOS A TODOS

1. O segredo de Nazar 14 de Outubro 2. A famlia gera a vida 7 Dezembro 3. A famlia vive a provao 13 Janeiro 4. A famlia anima a sociedade 2 de Maro

5. O trabalho e a festa na famlia 1 de Maio O trabalho, recurso para a famlia 1 de Maio O trabalho, desafio para a famlia 1 de Maio

6. A festa, tempo para a famlia 12 Junho A festa, tempo para o Senhor 12 Junho A festa, tempo para a comunidade 12 Junho

ENCONTROS VICARIAIS DE FAMLIAS:

27 de Novembro, 26 de Fevereiro e 29 de Abril.

Perspectiva-se desde j uma grande actividade para toda a Diocese, quase um encontro geral de famlias e jovens, nos trs primeiros dias de Junho (Dom Manuel Clemente).

CATEQUESE DOS ADULTOS

Oh, Deus, que na Sagrada Famlia nos deixastes um modelo perfeito de vida familiar vivida na f e na obedincia da vossa vontade. Ajudai-nos a ser exemplo de f e amor dos vossos mandamentos.

Socorrei-nos na nossa misso de transmitir a f aos nossos filhos. Abri seu corao para que cresa neles a semente da f que receberam no baptismo. Fortalecei a f dos nossos jovens, para que cresam no conhecimento de Jesus. Aumentai o amor e a fidelidade em todos os casais, especialmente naqueles que passam por momentos de sofrimento ou dificuldade. (...) Unidos com Jos e Maria, Pedimos-vos por Jesus Cristo vosso Filho, nosso Senhor. Amm.