A FORMAO DO PARAISO NO LAR 2 PARTE

Janeiro/2009 Texto: Nesta segunda parte da orientao que transmitiu atravs da revista IZUNOME (Japo), o Revm. Tetsuo Watanabe fala sobre a influncia que a tecnologia exerce sobre a infncia e a pr-adolescncia, e destaca a ltima mensagem que Baden-Powell, o fundador do Escotismo, deixou para os seguidores do movimento. Segundo o presidente mundial da IMM, ela est em absoluta concordncia com o que Meishu-Sama nos ensina. Meishu-Sama nos ensina que aprender por aprender estudo morto, enquanto aprender algo para ser utilizado na sociedade estudo vivo (Alicerce do Paraso, Inadequao do Estudo). Acontece a mesma coisa com a f. A f pela f morta, enquanto a f aplicada na vida diria viva. Este o verdadeiro pice da f, especialmente para nossa Igreja, que aspira construir o paraso no mundo material. A felicidade de cada membro da famlia a felicidade de nossos Antepassados Se no conseguirmos praticar a f dentro da famlia, que o grupo social, a comunidade mais prxima de ns, o Paraso Terrestre no passar de um sonho distante. Se os membros de uma famlia, que so unidos por um forte elo espiritual, no se compreenderem e no se amarem, como que conseguiro amar o prximo ou outras pessoas de lnguas, costumes e culturas diferentes? A desavena entre o casal, o rompimento de relaes entre pais e filhos, os desentendimentos entre sogras e noras, os problemas referentes a heranas, e muitos outros que nos so relatados, mostram que a maioria das purificaes ocorrem dentro do lar. A razo disso muito simples. Acredito que elas acontecem porque tanto Deus quanto nossos Antepassados desejam a felicidade de seus descendentes. Nossa felicidade e a da nossa famlia correspondem felicidade de nossos Antepassados, e tambm de Deus, que est por trs de tudo. Sendo assim, a purificao no lar ocorre para que despertemos. Meishu-Sama afirmou o seguinte: No me importo de cair no Inferno. Desde que antes consiga levar todas as pessoas do mundo para o Paraso. Se, mesmo assim, eu for para o Inferno, no tem importncia. (Mioshie-shu, 27 de agosto de 1953).

Eu conheo pessoas que difundiam este ensinamento como se fossem suas prprias palavras e que acabaram realmente transformando o prprio lar em um inferno. Contudo, penso que elas estavam cometendo um erro. A expresso levar todas as pessoas do mundo para o paraso, citada por Meishu-Sama deve comear, em primeiro lugar, dentro da famlia. No possvel que toda minha famlia esteja no Paraso, e eu, no inferno. O Johrei Center , ao mesmo tempo, o local onde relaxamos e tambm onde logramos obter sabedoria. No o lugar aonde vamos quando queremos fugir da realidade. Ao vivificar e praticar o que aprendemos l no nosso dia a dia, em nosso lar e no trabalho, ou seja, por meio da prtica do amor altrusta em relao s pessoas que esto ao nosso redor, conseguimos construir o Paraso dentro de ns mesmos. A ameaa dos games Bem, acabei me demorando muito na introduo do nosso tema, mas hoje gostaria de dar continuidade ao que estamos abordando neste nosso encontro. Ou seja, A Formao do Paraso no Lar, em harmonia com o desenvolvimento do ser humano. No incio do encontro, comecei a falar sem pensar em uma idade especfica e, no final, acabei falando sobre o ambiente que circunda o beb ainda durante a gestao e as crianas na tenra infncia. Por isso, hoje falarei sobre a infncia e a pr-adolescncia (de 5 a 14 anos), mas creio que, futuramente, falarei tambm sobre a juventude (15 a 24 anos), a idade adulta (25 a 44 anos), a meia-idade (45 a 64 anos) e a terceira idade (a partir dos 65 anos). Eu j entrei na terceira idade. Se comparo a poca de minha juventude com os dias de hoje, vejo que bem diferente. Sinceramente, o ambiente que rodeia as crianas no Japo atual no nada adequado ao seu desenvolvimento psicolgico. Por outro lado, no por isso que devemos voltar ao passado ou levar a vida como os Amish (comunidade religiosa que conserva rigorosamente um estilo de vida semelhante ao da pr-modernidade. Suas maiores comunidades se localizam nos estados da Pensilvnia e Ohio, nos Estados Unidos). Os pais devem, acima de tudo, tomar medidas para criar um ambiente adequado ao desenvolvimento psicolgico dos filhos. Em primeiro lugar, vamos refletir sobre qual o problema. Dentre as empresas que continuam lucrando, apesar de estarmos vivendo um momento de recesso mundial, esto os grandes fabricantes de jogos eletrnicos, os games. Este fato nos mostra que, quando falamos de lazer para jovens, os jogos de computadores esto entre os primeiros. Alm deles, temos

os computadores e os celulares. Aqui, o que os adultos devem considerar a influncia desses na psique e no crebro infantil. E os filhos de vocs? Quando saem da escola vo direto para as aulas de reforo escolar e, ao chegarem em casa, ficam no prprio quarto grudados no computador ou nos games? E mesmo quando algum amiguinho vem brincar na casa de vocs, ficam os dois no quarto, cada um jogando seu game? Sem sombra de dvida, o mundo refletido na tela dos jogos bastante atraente aos olhos de uma criana. Contudo, no se pode esperar que um jogo eletrnico de realidade virtual voltado para crianas, mas desenvolvido por um adulto, v desenvolver o sentimento, a psique daquelas. H algum tempo, um pesquisador criou a expresso Game Brain (crebro de jogo), alertando para o risco que os games apresentavam. Entretanto, sua teoria foi rechaada, tarjada de pseudocincia por especialistas de outras reas devido falta de provas cientficas. Eu no sou um neurocientista, mas acredito que devemos considerar seriamente o alerta feito por esse pesquisador. Est claro que as crianas que passam muito tempo jogando games, acabam tendo pouco tempo para se comunicar, para estar em contato com os pais, ou seja, h pouqussimo tempo para o entendimento entre pais e filhos. Quando deixamos de sentir a vibrao ou o sentimento que vm do prximo, nosso corao se endurece e acabamos por achar que conversar com a famlia algo que d muito trabalho, que cansativo e complicado. Os jogos eletrnicos no influenciam negativamente somente a psique, mas tambm o fsico. O pescoo e os ombros das crianas ficam bastante enr?ecidos. Como ficam olhando fixamente para a tela, acompanhando o movimento dos personagens dos jogos, a viso tambm piora e, naturalmente, os nervos tambm acabam em frangalhos. As crianas que ficam jogando at a hora de dormir no conseguem se livrar facilmente da tenso custam a pegar no sono e acabam dormindo menos do que deveriam. Acredito que esse hbito lhes causa danos psicolgicos, alm de atrapalhar seu desenvolvimento fsico. Se desejamos verdadeiramente que nossos filhos sejam felizes no futuro, devemos, a qualquer custo, diminuir o tempo em que eles passam absortos nos jogos eletrnicos e propor algo que substitua essa atividade e que lhes seja tambm enriquecedor. Contato com o Deus que est presente na prpria vida Na poca em que no se tinha acesso a quase nada, brincvamos praticamente todo o tempo fora de casa, na rua, nos jardins. Mesmo vivendo na cidade, ainda sobrava um pouco de natureza e, quando as aulas acabavam, ns, crianas, ficvamos brincando com os amigos na prpria escola ou em algum parque prximo. Essas brincadeiras eram sempre

sinnimo de atividade fsica, porque usvamos o corpo sem parar. E, ao voltarmos para casa, estvamos mortos de cansao. O mais importante para o sentimento de uma criana o contato com a vida em si. Deus est presente em tudo o que tem vida. Confrontar-se fisicamente com os amigos, fazer as pazes, brigar, fazer as pazes de novo esse processo ensina a base do relacionamento humano, que a simpatia, a cooperao e a importncia de perdoar e ser perdoado. Ao subir em rvores, ao suar de tanto correr para todos os lados, ao observar insetos e ao brincar com flores e plantas, a criana consegue aprender e sentir a vida que existe na natureza. Tais brincadeiras aguam a sensibilidade e quando essa mesma criana chegar idade adulta ter estabelecido em si a base que permitir perceber o sentimento do prximo e a existncia de Deus. Ser que a causa do aumento das agresses e abusos entre crianas nas escolas hoje no estar no enfraquecimento da sensibilidade, que faz com que no se perceba nem mesmo a tristeza do outro? claro que, hoje em dia, mesmo que os pais queiram que os filhos brinquem fora de casa, j no mais como antigamente: passam carros a toda hora, ocorrem crimes inimaginveis a cada instante, enfim, h muitos perigos. Sendo assim, os pais devem estar conscientes de que precisam estar atentos, protegendo os filhos. Se estiverem sempre muito ocupados e no puderem fazer isso, devem, pelo menos durante as frias, procurarem fazer algo que coloque as crianas em contato com a natureza. Caminhar ou acampar em famlia exige grande preparao da parte dos pais, mas no s estes, mas tambm os filhos tm a oportunidade de conectar-se com a natureza e de relaxar, vivenciando uma grande experincia. A carta de despedida de Baden-Powell Kyoshu-Sama , atualmente, conselheiro da Associao de Escoteiros do Japo. Eu considero o movimento escoteiro uma oportunidade da criana aprender de maneira eficaz pontos essenciais para a vida de uma pessoa enquanto participa de caminhadas, de acampamentos, de atividades voluntrias e de outros eventos. Sei que a Igreja vem formando elementos maravilhosos com o escotismo. Aps o falecimento de Robert Baden-Powell (1857-1941, carinhosamente chamado de B-P), militar ingls, escritor e fundador do escotismo, foi encontrada, entre suas coisas, a Carta de Despedida de B-P, que dizia o seguinte: Escoteiros: Se porventura vocs tiverem visto a pea Peter Pan, devero estar lembrados de que o capito pirata faz antecipadamente seu ltimo discurso, porque receava que, possivelmente, quando chegasse sua hora, no teria tempo para faz-lo.

Acontece quase a mesma coisa comigo e, embora neste momento, eu no esteja morrendo mas creio que este dia se aproxima , quero enviar a vocs uma palavra de despedida. Pensem que estas sero as ltimas palavras que dirijo a vocs e, por isso, peo que as leiam e reflitam profundamente sobre elas. Eu vivi uma vida muito feliz. Por isso, desejo que cada um de vocs tambm tenha uma vida feliz. Acredito que Deus nos colocou neste mundo maravilhoso para que sejamos felizes e para que aproveitemos a vida. A felicidade no provm do fato de sermos ricos, nem de sermos bem-sucedidos em nossas carreiras e, tampouco, de sermos complacentes com ns mesmos. O primeiro passo rumo felicidade dado quando, ainda jovens, ns nos empenhamos em nos tornar saudveis e fortes. Assim, quando chegarmos idade adulta, seremos pessoas teis ao mundo e poderemos aproveitar a vida. O estudo da natureza mostrar que Deus criou o mundo repleto de coisas belas e maravilhosas para vocs desfrutarem das mesmas. Alegrem-se com o que receberam e faam bom proveito disso. Olhem para o lado brilhante das coisas, ao invs do seu lado sombrio. Contudo, o verdadeiro caminho rumo felicidade est em fazer outra pessoa feliz. Tentem deixar este mundo um pouco melhor do que o encontraram e, quando chegar a hora de vocs, que possam partir felizes com o sentimento de que, pelo menos, no desperdiaram o tempo, mas sim, fizeram o melhor que puderam. Para viverem e morrerem felizes tenham este pensamento como guia e, sem esquecer o lema Sempre Alerta!, sejam sempre fiis Promessa Escoteira e s suas regras, mesmo quando j forem adultos. Que Deus os proteja e os ajude a cumpri-la. Vosso amigo, Baden-Powell. Esta uma mensagem maravilhosa que sintetiza claramente o que Meishu-Sama nos ensina. H muitos escoteiros tambm em nossa Igreja e quero que eles, a partir de agora, continuem se empenhando em se elevar e em fazer o prximo feliz, com plena confiana e orgulho de sua misso. Vamos todos torcer, mesmo que timidamente, para que vocs cresam e se tornem pessoas de confiana e amadas por todos, verdadeiros seres humanos. Quero tambm deixar uma mensagem s crianas que no esto participando do escotismo. Gratido a tudo que tem vida Meishu-Sama escreveu o seguinte poema: A beleza da Grande Natureza representa o sagrado e silencioso ensinamento de Deus. Como registrado na mensagem de Baden-Powell, quando a criana vivencia a natureza desde pequena, a sagrada Vontade

de Deus vai penetrando, mesmo que inconscientemente, em seu corao infantil. Quando jovem, Meishu-Sama gostava de escalar montanhas e parece que dizia freqentemente a seus familiares: Quando chegamos ao topo, ns nos damos conta de quo nfimo o ser humano. A grandiosidade da natureza, seus mistrios, sua beleza, impossveis de serem reproduzidos na realidade virtual pela computao grfica, nos mostram quo interessante o mundo real. Meishu-Sama, em famlia, fazia pequenos reparos em casa e vivificaes florais. Acredito que esses gestos tambm fazem com que a gentileza brote no s no corao da criana, mas em toda famlia. Se o meio permitir, plantar algo ou criar algum animal - aves, peixes, insetos - passa a ser uma oportunidade de a criana entrar em contato com a vida. Eu tambm, quando jovem, criei aves e ces e me lembro de ter sido consolado por eles muitas vezes. Ganhei de meu professor de caligrafia, mestre Matsubayashi Tenjyo, um filhote de falco e o criei com o maior cuidado, mas ele acabou morrendo. Senti-me muito sozinho, fiquei muito triste e me lembro que acabei dormindo abraado ao corpinho do falco, j frio. Algo que estava bem, um dia, repentinamente, deixa de se mexer. Ao deparar-se com a questo da vida e da morte, a criana sente quo efmera e nobre a vida. O contato com seres vivos durante a infncia acaba se ligando nossa gratido pela vida dos animais que so sacrificados como alimentos para que sustentemos nossa existncia. Esse sentimento ser expresso de forma natural quando, antes e depois de nos servirmos, unirmos nossas mos em sinal de gratido. Se conseguirmos ter gratido pela vida, conseguiremos ter gratido pelo prximo e faz-lo feliz naturalmente, no ? O que Deus sente Rachel Carson, autora do livro Silent Spring (Primavera Silenciosa), obra que denuncia a destruio do meio ambiente pelo uso de substncias qumicas, escreveu tambm a obra Sense of Wonder, para despertar nas crianas a sensibilidade para perceber quo insondvel e misteriosa a natureza. Nesta obra ela conta: Creio firmemente que, se estabelecermos um grau de importncia entre o saber e o sentir, osaber no conseguir ser nem a metade, em importncia, quanto o sentir. Se considerarmos que cada fato com o qual as crianas se deparam ser, no final, a semente que dar origem ao conhecimento e sabedoria, as mais diversas emoes vividas e a sensibilidade aguada so o solo frtil apropriado ao desenvolvimento dessa mesma semente.

Algo idntico ocorre em relao a Deus. Mais que sab -Lo, preciso senti-Lo. Para tanto, como j disse anteriormente, importante estar em contato com a natureza ou em um ambiente puro e belo, sentindo quo agradvel tudo isso . Essas coisas se transformam na fora motriz da vida. E como, em outras palavras, podemos dizer que Deus Verdade, Bem e Belo, basta senti-Lo silenciosamente. Ento, se a famlia se unir ao redor dos pais para orar a Deus e aos Antepassados, se houver ministrao de Johrei em famlia, se considerarmos e respeitarmos nossos pais que esto vivos, se o casal viver em harmonia, se amarmos nossos filhos, se estivermos vivendo em prol do prximo e da sociedade, a criana entender a essncia da f sem que tenhamos que dizer uma nica palavra. F bom senso Bem, at agora, vim falando detalhadamente sobre pontos que parecem bvios. Meishu-Sama sempre dizia a seus filhos: F bom senso, lamentando que h muitas pessoas que no conseguem fazer de maneira natural o mais bvio. E dizia claramente que por mais que a pessoa ore e cultue a Deus, se continuar mentindo, no ser um ser humano de f. Se, mesmo no sendo um fiel, o indivduo agir de maneira que no tenha por que se envergonhar diante de Deus, esse, sim, um grande homem de f. Este um ponto muito importante. Agir de maneira que no tenha por que se envergonhar diante de Deus significa fazer o bvio. Meus pais ensinaram insistentemente esse bvio a todos ns, a todos os irmos. Respeitar e valorizar os pais e os irmos. Cumprimentar. Agradecer a qualquer pessoa que tenha feito algo por ns, seja essa pessoa quem for, dizendo claramente muito obrigado. Quando causar algum transtorno a algum, desculpar-se dizendo me desculpe e refletir e se esforar para no repetir o mesmo erro. Se estiver diante de algum que esteja passando por alguma dificuldade, oferecer ajuda. Ensinar tais coisas bvias criana formar nela a base do verdadeiro ser humano. Naturalmente, se os pais que ensinam isso no forem, eles prprios, modelos de tal prtica, ser como no poema de Meishu-Sama: Se pregarmos o amor e aconselharmos a misericrdia mas isso no for acompanhado de prtica, nossas palavras