Universidad Nacional de La Plata Facultad de Bellas Artes Departamento de Estudios Histricos y Sociales

CICLO LECTIVO: 2013

EPISTEMOLOGA DE LAS ARTES -Cdigos de la materia: 135 para Historia del Arte, 146 para Multimedia y 746 para Plstica. H0016 en el SIU Guaran.

CARRERAS EN QUE SE INSCRIBE:

Licenciatura en Artes Plsticas Cdigos de la Licenciatura segn la orientacin: pintura (PLP); Cermica (PLC); Escenografa (PLE); Escultura (PLU); Grabado y arte impreso (PLG); Dibujo (PLD); Muralismo y arte pblico monumental (PLM).

Profesorado en Artes Plsticas Cdigos del Profesorado segn la orientacin: pintura (PPP); Cermica (PPC); Dibujo (PPD); Escenografa (PPE); Escultura (PPU); Grabado y arte impreso (PPG); Muralismo y arte pblico monumental (PPM).

Licenciatura en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales (H21 - HLV) Profesorado en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales (H01 - HPV) Licenciatura en Diseo Multimedial (ULM) Profesorado en Diseo Multimedial (UPM)

AO EN QUE SE DICTA, Y CORRELATIVAS NECESARIAS PARA SU CURSADA Y APROBACIN.

Licenciatura y Profesorado en Artes Plsticas: se cursa en cuarto ao y requiere la cursada de Esttica (738) y la aprobacin de Lenguaje Visual III (734). Licenciatura y Profesorado en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales: se cursa en tercer ao y requiere las cursadas de Esttica (124) y Epistemologa de las Ciencias sociales (125). Licenciatura y Profesorado en Diseo Multimedial: se cursa en cuarto ao y requiere la cursada de Esttica (134) y la aprobacin de Lenguaje Multimedial III (132).

MODALIDAD DEL CURSO: Cuatrimestral. SISTEMA DE PROMOCIN: DIRECTA / INDIRECTA / LIBRE. CARGA HORARIA SEMANAL: 4 horas (dos de terico y dos de prctico).

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PROFESOR A CARGO:

Lic. Prof. Daniel Jorge Snchez. Titular.

EQUIPO DOCENTE:

- Esp. Paola S. Beln, asociada ad honorem - Prof. Mariela Alonso, JTP ad honorem - Lic. Prof. Laura H. Molina, JTP rentada como ayudante simple - Prof. Nicols A. Bang, ayudante simple rentado - Prof. Federico L. Santarsiero, ayudante simple rentado - Julia Lasarte, adscripta - Mariana del Mrmol, adscripta - Paola Mattos, adscripta - Mariana Sez, adscripta

METODOLOGA DE TRABAJO Y MODO DE EVALUACIN: La asignatura estar divida en tericos y prcticos de dos horas cada uno, haciendo un total de cuatro horas de cursadas semanales. En la exposicin terica se har uso de material didctico auxiliar, donde se explicitar el recorrido de la asignatura, los objetivos y los conceptos fundamentales de los autores elegidos a partir de cuadros sinpticos, mapas conceptuales e infografas, teniendo en cuenta el importante papel que se le da al entorno socio-cultural desde el marco terico de la asignatura y apuntalando la lectura comprensiva de los textos. La parte prctica consistir en la ejercitacin sobre los principales ejes de los autores tratados en los tericos. Se utilizar tambin un modelo de gua de lectura de carcter conceptual, que tome en cuenta la problemtica abordada por el autor, los conceptos, palabras y expresiones claves, las afirmaciones principales, sntesis del texto, conclusiones del autor y comentarios del lector. Si bien no se promueve la lectura colectiva, las clases prcticas se organizarn en subgrupos que discutirn los temas y luego se presentarn en plenario donde se ordenarn los conceptos en pos del cumplimiento de los objetivos. A pesar de ser una asignatura de perfil terico abstracto, en vista de las caractersticas de los alumnos (carreras de artes visuales, historia del arte y diseo multimedial) se promover la utilizacin, cuando corresponda, de ejemplos con producciones artsticas. Del mismo modo, en el desarrollo de los conceptos fundamentales de los diversos autores de realizar una ubicacin espacial y temporal, tomando en cuenta el marco histrico y social. Se plantearn actividades de evaluacin diagnstica, continua y sumativa, que implicarn la evaluacin diagnstica en relacin a los diversos tpicos abordados y la evaluacin continua de los aprendizajes y del desarrollo de la propuesta. Debido a las caractersticas especficas de esta asignatura, las evaluaciones tendrn estrategias diferenciadas en pos de los diferentes aspectos a evaluar, ya sean mecanismos de comprensin y razonamientos, como la asociacin, comparacin y apropiacin de los contenidos. Se promovern trabajos de operacin con los contenidos de la asignatura ya sea a travs de informes de investigacin o anlisis crticos. La currcula de la materia estar dividida en tres grandes bloques, y habr, por tanto, tres trabajos prcticos conceptuales (de los cuales, el ltimo tendr valor numrico, de parcial), ms un parcial presencial de los primeros dos bloques. Todas las evaluaciones tendrn sus respectivos recuperatorios.

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EVALUACIN 1) Cursada por Promocin Directa: 80% asistencia a tericos (un encuentro semanal de dos horas). 80% asistencia a prcticos (un encuentro semanal de dos horas). 2 parciales aprobados con notas entre 10 (diez) y 6 (seis). 100% trabajos prcticos entregados y aprobados. 2) Cursada por Promocin Indirecta (BTP y Examen Final): 80% asistencia a prcticos (un encuentro semanal de dos horas). 2 parciales aprobados con notas entre 6 (seis) y 4 (cuatro). 100% trabajos prcticos entregados y aprobados. 3) Acreditacin libre: Se requiere estudiar toda la bibliografa obligatoria terico-prctica, tirar boleta (inscribirse como libre va SIU Guaran) en las fechas indicadas por la Institucin y rendir un examen final escrito y oral en las mesas correspondientes (en esta materia, los das mircoles a las 12:00 del medioda). Cualquier tipo de consulta sobre la bibliografa o la metodologa de evaluacin, escribir a: <epistemologiadelasartes@gmail.com>

CONTACTO ELECTRNICO: <epistemologiadelasartes@gmail.com> SITIO WEB: <http://epistemologiadelasartes.blogspot.com> BIBLIOGRAFA: <http://goo.gl/c52yI>

FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS El programa de la asignatura Epistemologa de las Artes reconstruye de modo estratgico un planteo historiogrfico de autores insertos en la filosofa occidental, que han desarrollado la reflexin terica acerca de los aspectos epistemolgicos del proceso artstico, desde el siglo XVIII hacia la contemporaneidad, poca fundacional de una reconfiguracin del concepto de arte, que a diferencia del concepto construido en la modernidad, toma en consideracin su posibilidad epistmica. La reconstruccin parte de la premisa de que es a partir del siglo XVIII, con la construccin terica kantiana, que se consolida el concepto moderno de lo artstico, factible de ser evaluado a partir del juicio esttico en el marco de la novedad de la teora del conocimiento kantiana. Esto implica un enfoque autonmico del arte, que acota sus cualidades epistemolgicas debido a la tendencia hacia la simplificacin, a favor de la claridad y distincin en su construccin de mundo del iluminismo y el racionalismo en general, que destina al arte un papel hedonstico, aunque sujeto al juicio trascendental en el caso de Kant. Si bien, reconocidos filsofos y crticos de arte debaten acerca de los alcances de este supuesto enfoque autonmico del arte por parte de Kant, es el aspecto que predomin a partir del siglo XIX, reafirmando los enfoques iluministas que dieron lugar a la Academia y a las derivaciones del trmino Bellas Artes, tanto desde el aspecto idealista como materialista o positivista, que concluyeron en ubicarlo en un marco de negacin o relativismo epistemolgico segn las diferentes corrientes terico filosficas. Esta categorizacin de lo artstico desde su cualidad epistemolgica predomin en el pensamiento acadmico tradicional de la enseanza terica y prctica de las artes y tiene vigencia hasta el presente. Pero ya en las primeras dcadas del siglo XX comienza a resultar incompleta a
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partir de la aparicin de algunos movimientos de vanguardia como el dadasmo y el desarrollo de las industrias culturales como el cine y la fotografa. Finalmente esta incipiente toma de razn de comienzos del siglo XX se hizo absolutamente evidente desde la aparicin del denominado arte contemporneo y, dentro de l, la denominada post modernidad. El desarrollo pleno de las industrias culturales como constructoras de mundos, y en la dcada final del siglo XX, la irrupcin del desarrollo multimedia y su concepto de realidad virtual, terminaron de dimensionar esta tendencia. Manteniendo la definicin moderna de lo artstico y la tradicin metafsica occidental de la razn, este cambio derivara simplemente en una nueva corriente terica de la esttica y la crtica de arte. Pero ello resulta ser incompleto. Frente a los nuevos posicionamientos filosficos y paradigmas cientficos que surgen de la crisis del concepto de racionalidad moderna y de la metafsica occidental, desde los finales del siglo XIX y fundamentalmente en la primera mitad del siglo XX hasta el presente y los nuevos dispositivos y circuitos de las producciones vinculadas con lo esttico y artsticos, se fueron construyendo teoras, que han alterado y enriquecido tanto la categorizacin del concepto arte como as tambin sus diversas cualidades. Entre ellas la gnoseolgica y epistemolgica. En el desarrollo de las distintas unidades se irn abordando los aportes que realizaron estas distintas corrientes tericas. La reconfiguracin epistemolgica de lo artstico en particular y de lo esttico en general, puede constituirse en una herramienta apropiada para el anlisis de los aspectos histricosociales que presenta la sociedad contempornea, tanto desde el punto de vista terico (construccin de modelos y categoras) como prctico (operatoria tcnica y accin poltica-social) Esta reconfiguracin implica un recorrido historiogrfico sobre las distintas corrientes del pensamiento, el saber que se ha ocupado de la entidad de lo artstico, lo esttico y de lo epistmico. Este recorrido historiogrfico se acota al perodo de la modernidad, a partir del racionalismo cartesiano pero fundamentalmente de la construccin terica kantiana. Objetivos generales Presentar una construccin terica y generar una problemtica que valore el papel del arte como agente concreto y modificador de la realidad, factible de ser validado como campo de conocimiento genuino.

Introducir a los alumnos en el estudio de la epistemologa de las artes, entendiendo al arte como elemento que participa en la construccin socio-cultural. Proporcionar a los cursantes una serie de conocimientos y recursos metodolgicos que les permitan abordar el anlisis de los textos y a travs de ellos las distintas corrientes de pensamiento moderno y contemporneo que refieren a la teora artstica. Contrastar diferentes corrientes de pensamiento que traten de esta problemtica.

Objetivos especficos de cada unidad La currcula de la materia se ha dividido, con fines didcticos y conceptuales, en tres grandes ejes y diez unidades temticas. En el bloque 1 se encuentran las unidades 1 y 2. En el bloque II, las unidades 3, 4 y 5 (despus de estos dos ejes se dar el primer examen parcial); y el bloque III contempla las unidades 6, 7, 8, 9 y 10, y el segundo examen parcial de la materia (trabajo de investigacin domiciliario) versar sobre el eje III. Adems, en cada clase prctica se realizar un TP obligatorio de valor conceptual (es decir, 10 TPs prcticos en total). Los objetivos de cada tem son los siguientes:

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BLOQUE I Unidad 1 Conocer los nuevos paradigmas del conocimiento en el marco de una epistemologa de la complejidad y la incertidumbre como valor. Comprender la multidimensin del conocimiento. Unidad 2 Conocer y reconocer las tendencias actuales en el arte contemporneo: arte como accin, aspectos pragmticos y ticos. Analizar la complejidad evidente del medio digital, y realizar su lectura dentro del paradigma de la complejidad. Estudiar los problemas en torno a la entidad del arte contemporneo desde diversas tendencias. Abordar las producciones artsticas contemporneas y las transformaciones de los conceptos de creatividad por heurstica; esttica por endoesttica; obra de arte por aparato, y espectador por operador. Estudiar los fundamentos de la realidad virtual como nueva naturaleza y la dimensin esttica y gnoseolgica de la misma. BLOQUE II Unidad 3 Analizar, dentro del paradigma de la racionalidad moderna, el estatus del arte moderno segn la crtica. Unidad 4 Abordar las corrientes de pensamiento ancladas en el racionalismo del siglo XX (el racionalismo de Karl Popper, y el debate de Popper con la Escuela de Frankfurt). Analizar la adecuacin del pensamiento de la teora de conocimiento de Popper a la historia del arte y las artes por parte de Gombrich. Unidad 5 Estudiar la Escuela de Frankfurt para analizar la problemtica del arte y el conocimiento en el marco del marxismo, a partir del pensamiento de Adorno y Horkheimer y a partir de Benjamin. BLOQUE III Unidad 6 Analizar los lmites de la razn (anclados en principios irracionales) a partir del marco terico de Castoriadis y Foucault. Estudiar al arte como una construccin -ms- de sentido, dentro de un gran discurso que consolida la lgica del poder de lo establecido (Foucault). Estudiar al arte como un motor de transformacin, que posibilita romper lo establecido a partir de la accin creativa ex-nihilo (Castoriadis). Unidad 7 Comprender Arte y Verdad en la teora hermenutica de Gadamer. Unidad 8 Analizar el aporte de las corrientes del pensamiento constructivo-psicolgicas y filosficas a la dimensin epistemolgica de las artes. Unidad 9 Abordar la concepcin de la experiencia esttica como experiencia cualificada.
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Unidad 10 Estudiar la posibilidad de entender a la obra de arte como constructora de mundo en la filosofa de Goodman. Estudiar la dimensin epistmica del arte en el marco del cognitivismo a partir de Gardner.

CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA BLOQUE I

[Unidades 1 y 2]

Introduccin temtica a la materia. Los fundamentos tericos para la construccin de una Epistemologa de las Artes. Unidad 1 La problemtica del arte y el conocimiento en el marco del paradigma de la Modernidad. La transformacin del concepto de arte y de conocimiento en el proceso histrico contemporneo. Las perspectivas para la construccin de los fundamentos tericos de una epistemologa de las artes. La perspectiva historiogrfica objetiva. La perspectiva historiogrfica constructiva. La transformacin del proceso artstico en el marco del desarrollo de las tecnologas digital y multimedial. Bibliografa obligatoria: 1. HAWKING, Stephen: (1988) Historia del tiempo. Del Big Bang a los agujeros negros , Buenos Aires, Crtica; cap. 4: El principio de incertidumbre, pp. 55 -62 de la versin digital en: <http://isaiasgarde.myfil.es/get_file?path=/hawking-stephen-historia-del-ti.pdf>, [febrero de 2011]. 2. HAWKING, Stephen & MLODINOW, Leonard: (2010) El gran diseo, Buenos Aires, Crtica; cap. 3 Qu es la realidad?, pp. 45-68 y cap. 8 El gran diseo, pp. 191-206. 3. MORIN, Edgar: (1999) La epistemologa de la complejidad, en: L'intelligence de la complexit, Pars, L'Harmattan; pp. 43-77. Disponible en red en: <http://www.ugr.es/~pwlac/G20_02Edgar_Morin.html> [febrero de 2010]. Traduccin de Jos Luis Solana Ruiz. 4. SNCHEZ, Daniel: (2011) Fundamentos para la const ruccin de una Epistemologa de las Artes, material de circulacin interna de la ctedra Epistemologa de las Artes, FBA UNLP, sin edicin. Bibliografa complementaria: - MORIN, Edgar: (1999) Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro , [en lnea], Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, <http://www.unmsm.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf>, [febrero de 2010]. Material de trabajo: - Video animado explicativo sobre el Juego de la vida [en ingls] disponible en: <http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=XcuBvj0pw-E>, [febrero de 2011]. Unidad 2 La construccin de sentido como actividad en el mundo a partir del arte contemporneo. Los fundamentos desde el pensamiento crtico (Buck Morss, a partir del estudio de Benjamin) y la teora modal (Claramonte). Los estudios visuales y los nuevos paradigmas de la historia del arte. Las producciones artsticas contemporneas y las transformaciones de los conceptos de creatividad por heurstica, esttica, por endoesttica; obra por aparato; pblico-fuidor por usuarioparticipante. Los fundamentos de la realidad virtual y su dimensin esttica. La nueva imaginacin del mundo digital. El deslizamiento ntico del concepto de realidad.
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Bibliografa obligatoria: 5. BREA, Jos Luis: (2003) El tercer umbral - Estatuto de las prcticas artsticas en la era del capitalismo cultural, [en lnea], <http://www.uclm.es/profesorado/juanmancebo/descarga/docencia/movimientos/3umbral.p df>, [febrero de 2012]; captulo El tercer umbral, pp. 4-24 y captulo La obra de arte y el fin de la era de lo singular, pp. 26-38. 6. BUCK MORSS, Susan: (2004) Los estudios visuales y la imaginacin global, [en lnea], en: Antpoda, Revista de Antropologa y Arqueologa , N 9, julio-diciembre de 2009, Universidad de los Andes, Colombia; pp. 19-46, <http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=81413110002>, [febrero de 2011]. 7. CATAL, Joseph: (2006) La imagen y la representacin de la complejidad, [en lnea], en: Jornadas Leducaci a lera digital, Institut de Cincies de l'Educaci de la Universitat de Barcelona, <http://www.mmur.net/teenchannel/era_digital/ponencies/j-catala.htm>, [febrero de 2011]. 8. CLARAMONTE ARRUFAT, Jordi: Del arte de concepto al arte de contexto [en lnea], en : jordiclaramonte.blogspot.com , 22 de noviembre de 2008, <http://jordiclaramonte.blogspot.com/2008/11/del-arte-de-concepto-al-arte-de.html>, [febrero de 2011]. 9. GIANNETTI, Claudia: (2004) El espectador como interactor, Mitos y perspectivas de la interaccin, Conferencia pronunciada en el Centro Gallego de Arte Contemporneo de Santiago de Compostela (CGAC), 23.01.2004. 10. LVY, Pierre:(1995) Qu es lo virtual?, [en lnea], Barcelona, Paids, 1999; Introduccin, captulo 1 y eplogo, pp. 7-18 y 116-119, <http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/file.php/90/documentos_actividades/levypierre-que-es-lo-virtual.PDF>, [febrero de 2010]. 11. LVY, Pierre: (2004) Inteligencia colectiva. Por una antropologa del ciberespacio , [en lnea], traduccin del libro homnimo -en francs- realizada por el Centro Nacional de Informacin de Ciencias Mdicas (INFOMED) de Cuba con el auspicio de bvs, BIREME, OPS y OMS, <http://www.udenar.edu.co/virtual/inteligenciacolectiva.pdf>; captulos 11, 12 y 13, pp. 106-126 (100-117).BUCK MORSS, Susan: (2004) Los estudios visuales y la imaginacin global, [en lnea], en: Antpoda, Revista de Antropologa y Arqueologa , N 9, julio-diciembre de 2009, Universidad de los Andes, Colombia; pp. 19-46, <http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=81413110002>, [febrero de 2011]. 12. MACHADO, Arlindo: (2005) El imaginario numrico, en: HERNNDEZ GARCA, Iliana (comp.): Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones electrnicas y numricas , Pontificia Universidad Javeriana, Bogot, Colombia; pp. 47-70. Bibliografa complementaria: - BERNARDO, Gustavo: (2002) Prefacio a: Filosofa del Diseo, de: FLUSSER, Vilm: (1985) Madrid, Sntesis; pp. 1-9. - BREA, Jos Luis (ed.): (2005) Estudios visuales. La epistemologa de la visualidad en la era de la globalizacin, Madrid, Akal. - FLUSSER, Vilm: (2007) Arte y Tcnica. Viln Flusser sobre arte, aparatos y funcionarios, [en lnea], en: Revista Artefacto, N 6, 2007, <http://www.revistaartefacto.com.ar/pdf_notas/162.pdf>, [febrero de 2010]. - FLUSSER, Vilm: (2004) Sobre el arte, [en lnea], artculos que provienen de una seleccin de textos de Vilm Flusser que versan sobre el arte, compilados para el Seminario dedicado a l realizado por el Archivo Flusser, en Colonia, Alemania, en octubre de 200 8. Seleccin: La Nueva Imaginacin y Sobre el arte y la poltica, pp. 8 -15, en: <http://logoiiuv.tripod.com/sitebuildercontent/sitebuilderfiles/vilemflusser.pdf>, [febrero de 2011]. - GIANETTI, Claudia: (2002) Esttica digital. Sintopa del arte la ciencia y la tecnologa, Barcelona, Langelot; pp. 216-249. - HERNNDEZ GARCA, Iliana (comp.): (2005) Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones electrnicas y numricas, Pontificia Universidad Javeriana, Bogot, Colombia; pp. 47-70.
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- MALDONADO, Carlos: (2005) Heurstica y produccin de co nocimiento nuevo en la perspectiva CTS, en: HERNNDEZ GARCA, Iliana (comp.): Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones electrnicas y numricas, Pontificia Universidad Javeriana , Bogot, Colombia; pp. 98127. - OLOIXARAC, Pola: Wittgenstein como herramienta del arte conceptual [en lnea], en: Actas de las V Jornadas Wittgenstein, Sentido, Mundo y formas de vida , Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires, octubre de 2008, <http://wittgenstein-herramienta.blogspot.com/>, [febrero de 2010]. - WEIBEL, Peter: El mundo como interfaz, [en lnea], en: Revista Elementos: ciencia y cultura, de la Universidad de Puebla, Mxico, ao 7, nmero 40, febrero de 2001; pp. 23-33, <http://elojosalvaje.files.wordpress.com/2008/04/weibel-peter.pdf>, [febrero de 2011]. Material de trabajo: - MATERIAL DE CTEDRA: Informe sobre la obra Calle Tomada y el caso Robots learn Deception, 2011. BLOQUE II
[Unidades 3, 4 y 5]

Anlisis de la dimensin epistmica del proceso artstico, en el marco de corrientes de pensamiento modernas, positivistas y materialistas. Unidad 3 La construccin de la racionalidad moderna. La problemtica de la certeza y la subjetividad. Las caractersticas de la mathesis universalis. La ilustracin. El conocimiento y la razn trascendental de Kant. El lugar del arte y el conocimiento. La razn moderna y el arte moderno entre la autonoma kantiana y el marco especulativo interpretativo hegeliano. Bibliografa obligatoria: 13. DOMNGUEZ, Javier: (2006) Cultura y arte: Una correspondencia en proceso. El Ideal de arte en Hegel, correcciones a una interpretacin establecida, en: ACOSTA, M. del Rosario & DAZ, Jorge (eds.): La nostalgia de lo absoluto. Pensar a Hegel hoy , Bogot, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de Colombia, 2008; pp. 247-271. Disponible en: <http://revistas.pucp.edu.pe/arete/files/arete/Arete-vol-XVIII-2-2006/XVIII2%2005%20Javier%20Dominguez.pdf>, [febrero de 2010]. 14. KANT, Immanuel: (1764) Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime, Madrid, Alianza, 2008; captulos I y II, pp. 2-12. Disponible parcialmente en: <http://www.pensamientopenal.com.ar/16112009/filosofia05.pdf>, [febrero de 2011]. 15. KANT, Immanuel: (1790) Crtica del Juicio - seguido de Observaciones sobre Lo Bello y lo Sublime, Madrid, Iravedra y Novo, 1876; seleccin del Libro Segund o, Analtica de lo Sublime, pp. 75-105 y apartado LVIII de la Segunda seccin - Dialctica del juicio esttico, pp. 113-115. Disponible en lnea en: <http://es.scribd.com/doc/7007374/Kant-Critica-DelJuicio>, [febrero de 2012]. 16. OLIVERAS, Elena: (2004) Esttica - La cuestin del arte, Buenos Aires, Emec, 2007; captulo IV, Kant y la fundamentacin de la Esttica autnoma, pp. 169 -203. Bibliografa complementaria: - DESCARTES, Ren: (1641) El discurso del mtodo y las meditaciones metafsicas , Madrid, Tecnos, 2008. - PATY, Michel: Mathesis universalis e inteligibilidad en Descartes, en: Memorias del Seminario en Conmemoracin de los 400 Aos del Nacimiento de Ren Descartes , 1997, Santaf de Bogot, Colombia; pp. 135-170. Disponible en: <http://www.accefyn.org.co/PubliAcad/memodes/Paty.pdf>, [febrero de 2011]. - MORENO, Ins: Kant y la autonoma del arte [en lnea], en: Revista Actio N 6, marzo de 2005, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de la Repblica, Uruguay, <http://www.fhuce.edu.uy/ActioSite09/Textos/6/moreno.pdf>, [febrero de 2011].
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Material de trabajo: - GREENBERG, Clement: (1939) Vanguardia y Kitsch, artculo publicado por primera vez en la Revista estadounidense Partisan en 1939 y que integra el libro de ensayos crticos Arte y Cultura publicado por primera vez en 1961, con su edicin castellana en 1979, hecha en Barcelona por Gustavo Gili; pp. 12-27. Disponible en: <http://artecontempo.blogspot.com/2005/05/vanguardia-ykitsch.html>, [febrero de 2011]. - GREENBERG, Clement: (1961) Arte y Cultura, Barcelona, Gustavo Gili, 1979. Fragmento del captulo Pintura tipo norteamericano, pp. 198-199. - MATERIAL DE CTEDRA: Recopilacin de asunciones cientficas varias, 2011. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 3 Coln descubre Amrica y Descartes la subjetividad, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministe rio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=271>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 5 Kant, la experiencia posible y la experiencia imposible, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=273>, [febrero de 2011]. Unidad 4 Las corrientes de pensamiento ancladas en el racionalismo del siglo XX. El racionalismo de Karl Popper. El debate de Popper con la Escuela de Frankfurt sobre la lgica de las ciencias sociales. La oposicin al Geistesgeschichte (Espritu de la poca) en historia del arte. Ernst Gombrich: la adecuacin del pensamiento de la teora de conocimiento de Popper a la historia del arte y las artes por parte de Gombrich. Bibliografa obligatoria: 17. GOMBRICH, Ernst: (1992) Sobre la interpretacin de la obra de arte. El qu, el por qu y el cmo, [en lnea], discurso por su nombramiento como Doctor Honoris Causa en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Complutense de Madrid, 30 de enero de 1992, <http://www.gombrich.co.uk/showdoc.php?id=32>, [febrero de 2010]. 18. POPPER, Karl: (1961) La lgica de las ciencias sociales, [en lnea], ponencia presentada en el Congreso de la Sociedad Alemana de Sociologa en Tubinga, <http://www.icpcolombia.org/archivos/publicaciones/Ponencia_la_logica_de_la_investigaci on_cientifica_karlpopper.pdf >, [febrero de 2011]. Bibliografa complementaria: - GOMBRICH, Ernst: (1979) Ideales e dolos, Madrid, Debate, 2004. - POPPER, Karl: (1958) La lgica de la investigacin cientfica , (primera edicin: 1934), Madrid, Tecnos, 1980; Prefacio a la edicin inglesa de 1958, disponible en: <http://www.clorenzano.com.ar/bibliografia/popper1_introd.pdf>, [febrero de 2011]. Unidad 5 La Escuela de Frankfurt. Los fundamentos del materialismo histrico como teora de la evolucin social. La problemtica del arte y el conocimiento en el marco del marxismo. La dimensin social de la racionalidad y el conocimiento. El ejemplo de Horkheimer y Adorno con el concepto de industria cultural. El sentido y funcin del arte en el prlogo a la Dialctica del iluminismo de Adorno y Horkheimer. Benjamin y la dialctica de la mirada. La teora del conocimiento en el pensamiento de Walter Benjamin a travs de la obra Los Pasajes de Pars. Bibliografa obligatoria: 19. BUCK-MORSS, Susan: (1981) Walter Benjamin, un escritor revolucionario , Buenos Aires, Interzona, 2005. Disponible para la lectura en: <http://es.scribd.com/doc/21240832/BuckMorss-Susan-Walter-Benjamin-escritor-revolucionario-2005>, [febrero de 2011]; caps. 1 y 2, pp. 9-116.
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20. BENJAMIN, Walter: (1931) "Pequea historia de la fotografa", en: Papeles escogidos,

Buenos Aires, Imago Mundi, 2011; pp. 105-119. Disponible en: <http://logoiiuv.tripod.com/sitebuildercontent/sitebuilderfiles/walterbenjamin.pdf>, [febrero de 2012]. 21. BERTUCCI, Alejandra: (2006) La disputa del positivismo en la filosofa alemana, en: MORN, Julio (comp.) Los filsofos y los das. Escritos sobre conocimiento, arte y sociedad, La Plata, de la Campana; pp. 87-99. 22. HORKHEIMER, Max & ADORNO, Theodor: (1944) Dialctica del Iluminismo, [en lnea], en: <http://mazinger.sisib.uchile.cl/repositorio/lb/filosofia_y_humanidades/a20021241549ilumini smoadorno.pdf>, [febrero de 2010]; seleccin: Prlogo a la primera edicin alemana, pp. 1-6 e Industria Cultural, pp. 38-76. Bibliografa complementaria: - BENJAMIN, Walter: (1982) Libro de los Pasajes, Madrid, Akal, 2005. - BUCK-MORSS, Susan: (1989) Dialctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los pasajes, Madrid, Visor, 1995; parte II.5 Naturaleza Mtica. La imagen del deseo, pp. 129 -179 y parte III.8 El mundo de ensueos de la cultura de masas, pp. 279 -314. Disponible para la lectura en: <http://es.scribd.com/doc/21240782/Buck-Morss-Susan-Dialectica-de-la-mirada-Benjamin-y-elproyecto-de-los-Pasajes-1989>, [febrero de 2010]. - HABERMAS; Jrgen: (1976) Para la reconstruccin del materialismo histrico , Madrid, Taurus. - JAMESSON, Fredric: (1990) Marxismo tardo, Adorno y la persistencia de la dialctica, Buenos Aires, FCE, 2010; cap. V, Benjamin y las constelaciones, pp. 85 -99. - MARX, Karl: (1858) Grundrisse, Mxico, Siglo XXI, 1971. - WIGGERSHAUS, Rolf: (1986) La Escuela de Frncfort, Buenos Aires, FCE, 2010. Material de trabajo: - BANKSY: (2010) Introduccin a la serie animada de televisin Los Simpsons, octubre de 2010. Disponible en: <http://www.youtube.com/watch?v=DX1iplQQJTo>, [febrero de 2011]. - MATERIAL DE CTEDRA: recopilacin de imgenes y publicidades. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 6 Hegel, el sujeto absoluto y la consolidacin de la burguesa europea, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=274>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 8 Filosofa y praxis, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=276>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 9 La modernidad desbocada, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=277>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 10 El capital, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=278>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 13 Derivaciones de Nietzsche, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=281>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 3 Auschwitz y la Filosofa, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=694>, [febrero de 2011]. ** Videos complementarios: 1) El acorazado Potemkin, dirigida por Sergui Eisenstein, 1925. Disponible en <http://video.google.com/videoplay?docid=2948488997906312709>, [febrero de 2012]. 2) El rostro del Fuehrer (corto de animacin del Pato Donald), dirigido por Jack Kinney, 1942. Disponible en <http://www.youtube.com/watch?v=Bxoy1JTOi-0>, [febrero de 2012]. 3) El Triunfo de la voluntad, dirigida por Leni Riefenstahl, 1935. Disponible en 11 partes en <http://www.youtube.com/user/thaisnimitztlazohtla>, [febrero de 2012].
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4) Mad Men, fragmentos de la primera temporada de la serie de HBO creada por Matthew Weiner, 2007. Disponible en <http://www.youtube.com/watch?v=8wFU9X7sOfY>, [febrero de 2012]. 5) Olympia, dirigida por Leni Riefenstahl, 1938. Disponible en <http://www.youtube.com/watch?v=tOZyHvS-zC4>, [febrero de 2012].

BLOQUE III

[Unidades 6, 7, 8, 9 y 10]

Anlisis de los alcances del conocimiento artstico y de la historia del arte a partir de un enfoque constructivista, que da cuenta de una realidad construida a partir del sujeto del arte desde distintos marcos tericos. Unidad 6 El arte como constructo dinmico e indefinido. Ventana al caos en la construccin histrica social Castoriadis. Construccin arqueolgica y rizomtica del discurso de poder y su validacin (Foucault, Deleuze-Guattari). Bibliografa obligatoria: 23. CASTORIADIS, Cornelius: (1979) Transformacin social y creacin cultural, publicado por primera vez en la Revista Sociologie et Societs, vol. 11, abril de 1979, Universidad de Montral; y: Ventana al caos, seminarios dictados en 1992 para el cole de hautes tudes en sciences sociales, Pars. Ambos artculos se encuentran en el libro Ventana al caos, cuya primera edicin en francs es de 2007 y la espaola es de 2008, hecha en Buenos Aires, por el FCE; pp. 13-38 y 99-136. 24. FOUCAULT, Michel: (1966) Las palabras y las cosas, Una arqueologa de las ciencias humanas, Mxico, Siglo XXI, 1968; seleccin, prefacio, pp. 1-10 y captulo VII, Los lmites de la representacin, pp. 213 -244. Disponible en: <http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/682.pdf>, [febrero de 2011]. 25. FOUCAULT, Michel: (1969) La arqueologa del saber, Mxico, Siglo XXI, 1979; Introduccin, pp. 4-29. Disponible en: <http://www.franjamoradapsico.com.ar/home/descargas/resumenes/2%20a%C3%B1o/EPS S%20I/Foucault%20Michel%20La%20Arqueologia%20del%20saber%20Siglo%20XXI.pdf>, [febrero de 2012]. Bibliografa complementaria: - DELEUZE, Gilles & GUATTARI Felix: (1980) Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia, Pre Textos, 2002. - DERRIDA, Jacques: (1978) La verdad en pintura, Buenos Aires, Paids, 2001. Parte I, Prergon, pp. 27-155. - JAY, Martn: Parresa visual? Foucault y la verdad de la mirada, [en lnea], en: Revista Estudios Visuales, nmero 4, enero de 2007; pp. 8-21, <http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num4/jay_4_completo.pdf>, [febrero de 2011]. Material de trabajo: - Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 11 Foucault, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=701>, [febrero de 2011]. - Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 12 Foucault II, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=702>, [febrero de 2011]. - Video documental Foucault por s mismo, de Philippe Calderon, producido por Franoise Castro para ARTE de Francia, 2003. Disponible en <http://www.youtube.com/watch?v=_wEsYlr5DQM>, [febrero de 2012].
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- Video documental L'enseignement de la Philosophie, Philosophie et Psychologie, Conversacin entre Alain Badiou y Michel Foucault, presentado por el CNDP, (Centre national de documentation pdagogique), 1965. Reeditado por canal Encuentro en la serie Grandes pensadores del siglo XX, conducida por Ricardo Forster, 2009. Disponible en dos partes en: <http://www.dailymotion.com/video/xfmose_badiou-entrevista-a-foucault-parte-1-de-2_people> y <http://www.dailymotion.com/video/xfmot3_badiou-entrevista-a-foucault-parte-2-de-2_people>, [febrero de 2011]. Unidad 7 Arte y Verdad en la teora hermenutica de Gadamer. La cuestin de la verdad desde la experiencia del arte. El arte como sobreabundancia de ser. Arte, smbolo y fiesta. La actualidad de lo bello. Bibliografa obligatoria: 26. GADAMER, Hans-Georg: (1960) Verdad y Mtodo, Salamanca, Editorial Sgueme, 1999. Introduccin, pp. 23-27, cap. 1 Significacin de la tradicin humanstica para las ciencias del espritu, pp. 31- 72 y cap. 3 Recuperacin de la pregunta por la verdad del arte, pp. 121-142. Disponible en <quedelibros.com>. 27. GADAMER, Hans-Georg: (1964) Esttica y hermenutica, en: Ponencia del V Congreso Internacional de Esttica, msterdam, 1964. Publicada en: Revista de Filosofa del Departamento de Filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Granada, N 12, ao 1996; pp. 5-10. Bibliografa complementaria: - HEIDEGGER, Martin: (1936) El origen de la obra de arte, en: CORTS, Helena y LEYTE, Arturo: Caminos de bosque, Madrid, Alianza, 1996. Material de trabajo: - Video documental Voces del Pensamiento, H. G. Gadamer, la memoria de un siglo, de Guillermo Molini, a partir del guin de Teresa Oate, TeleUNED, 2010. Disponible en <http://www.youtube.com/watch?v=M1AkZCIv-G8>, [febrero de 2012]. Unidad 8 El aporte del constructivismo a la dimensin epistemolgica de las artes. La epistemologa gentica. Del apriorismo hacia la dinmica de la asimilacin y la acomodacin. El arte como proceso constructivo. Bibliografa obligatoria: 28. CASTORINA, Jos Antonio: (2005) La Epistemologa Gentica como una Epistemologa Naturalizada, material sin edicin para el Seminario de Epistemologa Constructivita del Posgrado Epistemologa e Historia de la Ciencia de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). Bibliografa complementaria: - LONDOO RAMOS, Carlos Arturo: (2006) Avatares del constructivismo: de Kant a Piaget, [en lnea], en: Revista Historia de la Educacin Latinoamericana , nmero 10, Tunja, Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia, RUDECOLOMBIA, 2008; pp. 73-96, <http://www.rhela.rudecolombia.edu.co/>, [febrero de 2012]. - PIAGET, Jean: (1950) Objetos y mtodos de la epistemologa gentica, [en lnea] Introduccin a: Introduccin a la Epistemologa gentica , Tomo 1, El pensamiento matemtico, Pars, PUF, 1973; pp. 13-47, traduccin de Victoria Snchez, <http://www.fondationjeanpiaget.ch/fjp/site/crypt/verifier.php?DOCID=1370>, [febrero de 2011].

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Unidad 9 La experiencia esttica como experiencia cualificada. Bibliografa obligatoria: 29. DEWEY, John: (1934) El Arte como experiencia, Buenos Aires, Paids, 2008; Prlogo, pp. 307-336. 30. FAERNA, ngel Manuel: (1996) Introduccin a la teora pragmatista del conocimiento , Madrid, Siglo XXI; captulo 1, pp. 1-33. Bibliografa complementaria: - CLARAMONTE ARRUFAT, Jordi: (2009) Dewey y la articulacin modal de la experiencia, [en lnea], Universidad Nacional de Educacin a distancia, Espaa, <http://espacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:23179&dsID=dewey_uned.pdf>, [febrero de 2011]. - KALPOKAS, Daniel: (2010) Dewey y el mito de lo dado, en: Revista Endoxa, nmero 26, 2010, pp.157-186. Disponible en: <http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:Endoxa2010-26-1060&dsID=Documento.pdf>, [febrero de 2012]. Material de trabajo: - Video documental La aventura del pensamiento, captulo 19 John Dewey, conducido por Fernando Savater, dirigido por Eliseo lvarez, y producido por Camila O Donnel, para el canal Encuentro, 2010. Disponible en <http://www.youtube.com/playlist?list=PLC7425354A318E2DA&feature=plcp>, [febrero de 2012]. Unidad 10 El conocimiento como interaccin sujeto-objeto a partir de una apropiacin de la realidad como transformacin significativa desde la accin (tradicin pragmtica). La interaccin y el proceso. La obra de arte como constructora de mundo en la filosofa de Goodman. La dimensin epistmica del arte en el marco del cognitivismo (Gardner) y la ontologa evanescente (Goodman). Bibliografa obligatoria: 31. BELN, Paola Sabrina: (2009) Acerca de la reflexin de Nelson Goodman en torno al vnculo entre el arte y el conocimiento y de su importancia en las investigaciones de Howard Gardner, en: Revista Ensayos, Historia y teora del arte, nmero 16, 2009, Universidad Nacional de Colombia, Bogot; pp. 18-41. Bibliografa complementaria: - GOODMAN, Nelson: (1968) Los lenguajes del arte, Barcelona, Seix Barral, 1976. - GOODMAN, Nelson: (1978) Maneras de hacer mundos, Madrid, Machado, 1995. - GARDNER, Howard: (1982) Arte, mente y cerebro. Una aproximacin cognitiva a la creatividad, Barcelona, Paids, 2005; parte I: Los maestros, pp. 21 -100. Disponible en: <http://www.4shared.com/document/w_-7_QZU/Howard_Gardner-_Arte_Mente_y_c.html>, [febrero de 2011]. - HYNES, Catalina: La epistemologa Naturalizada de Quine, [en lnea], en: Revista Estudios de Epistemologa, nmero 3, Instituto de Epistemologa-UNT, Tucumn, 2000; pp.171- 182, <http://www.paideiapoliteia.com.ar/docs/ch002.htm>, [febrero de 2012]. - MOYA, Juan Diego: Observaciones diversas sobre la epistemologa anti-realista de Williard V O. Quine, en: Revista Comunicacin, nmero 3, volumen 11, enero-junio de 2001, Instituto Tecnolgico de Costa Rica. Material de trabajo: - OLIVERA REYES, Eusebio: (2010) "Operaciones cognitivas", [en lnea], Mxico, Universidad Pedaggica Nacional, Escuela Normal de Especializacin y Universidad de La Salle. <http://www.slideshare.net/eus/definicion-operaciones-cognitivas> [febrero de 2011].
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- RATHS, Louis: (1967) Cmo ensear a pensar, teora y aplicacin , Buenos Aires, Paids; pp. 27-50. - Video documental sobre los 10 aos del Programa de capacitacin docente Arte en las Escuelas, coordinado por Natalia Catalana Dup uy y financiado por la Fundacin Standard Bank, 2012. Disponible en <http://www.youtube.com/user/programaarteescuelas?feature=results_main>, [julio de 2012]. - Video documental sobre Howard Gardner Enigmas del aprendizaje, construido (a travs de varios fragmentos) por el blog formadores -ocupacionales.blogspot.com.ar, disponible en <www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=k0oIMoBUpKg&noredirect=>, [febrero de 2011].

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