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A discusso que foi abordada na aula do professor Venceslau me fez pensar muito sobre este assunto qual seria

a real realidade? Creio que naquele dia no fui muito bem compreendido, alguns me acharam louco por defender tal tese, de fato pode parecer loucura, mas se pensarmos no pela conscincia racional, mas sim com uma conscincia especulativa poderemos chegar a concluses bem mais filosoficas que est realidade que para mim continua sendo altamente abstrata, consideramos reais todas as coisas que apreendemos com os sentidos. O resto irreal ou imaginrio. Alm disso, estabelecemos vrios graus de realidade dos objetos dependendo de suas propores e da quantidade de sentidos que eles estimulam. Algo que seja quente, fragrante, slido e mvel, por exemplo, parece bem mais vivido e real do que um micrbio. No fundo, buscamos sempre a solidez. Se essa coisa real, quero toc-la. Como o conceito de realidade construdo em nvel subjetivo, bastante fcil entender por que nos agarramos idia de que algumas coisas so reais e outras no. Para ns, a maior de todas as realidades somos ns mesmos. Depois de um curso de filosofia, poderemos duvidar da existncia de qualquer coisa no cosmos, mas estaremos bem seguros de nossa prpria existncia. Quanto mais um objeto nos lembrar de ns mesmos, mais fcil ser admitir sua existncia. A educao superior pouco faz para alterar esse padro. Em sua grande maioria, os cientistas no aceitam nada que no seja pronta-mente detectvel pelos sentidos. claro que a cincia fez muito para trazer mais coisas ao alcance dos sentidos. Com a ajuda do rdio, ampliamos imensamente as possibilidades da audio. Hoje j possvel captar sons vindos do espao sideral. Sem a ajuda do rdio, no saberamos que esses sons chegam Terra a todo momento, e teramos uma justificativa para dizer que eles no existem. Telescpios poderosos desvendam estrelas cuja luz foi emitida h milhes de anos. Portanto, ao ampliar a viso, o telescpio tambm cruza a barreira do tempo e amplia o tempo. Se podemos ver a luz de uma estrela que h muito se extinguiu, lcito afirmar que o telescpio capta aquilo que no existe. Fica bvio, assim, que construmos a realidade de acordo com nossa percepo. Rabindranath Tagore, que alm de poeta era filsofo, escreveu que quase um trusmo afirmar que o mundo aquilo que percebemos. Imaginamos que nossa mente um espelho que reflete com certa preciso o que acontece nossa volta. Mas, ao contrrio, a mente o principal elemento de criao. O mundo constantemente criado por mim no espao e no tempo. Julgamos a realidade com os sentidos, mas tudo o que eles captam o perfume da rosa, a lua cheia, o calor do fogo retransmitido para a mente. Por mais que lancemos mo de detectores de quasar e microscpios eletrnicos, em ltima instncia toda percepo ocorre na mente. Se voc ficar de pontacabea na praia, ver o mar se agitando sobre o cu, mas sua mente no se iludir. ela que v, ouve, degusta, cheira e toca. A realidade construda na mente a mente cria a realidade. Sem nossas percepes, pensamentos e experincias, a realidade no tem valor.

A forma, o tamanho, a aparncia ou qualquer outro atributo de qualquer objeto so qualidades puramente subjetivas. Ns criamos a realidade. Vejamos um exemplo. Imagine que o olho humano possui uma lente quadrada, e no a oval que de fato tem. Essa nica mudana em nosso equipamento sensorial seria suficiente para alterar a aparncia de todo o mundo. Vista por essa lente quadrada, uma bolinha de gude poderia ter a forma de um lpis. Se todos os seres humanos tivessem lentes quadradas,aceitaramos com facilidade o novo formato da bolinha, e acharamos muito normal que os lpis sassem rolando por a. Uma outra espcie o coelho, por exemplo perceberia a bolinha de acordo com a estrutura de seus olhos, e para ele essa seria a realidade. Os olhos do camaleo tm eixos independentes, e por isso no conseguimos nem remotamente imaginar o mundo que ele v. O tubaro sente o cheiro de sangue a quilmetros de distncia, coisa que tambm no podemos imaginar, pois nosso olfato no funciona debaixo da gua. Voltando bolinha de gude, qual sua forma real? A resposta que no h forma real. Seu formato depende da percepo de quem a v. O mesmo acontece com todos os outros sentidos. No preciso muito para nos darmos conta de que a bolinha de gude no existe quando desvinculada do observador. Ela no existiria sem uma mente que a percebesse. Mas a percepo no moldada apenas pelos sentidos e interpretada pela mente. Ela depende de experincias passadas registradas fisiologicamente. Helmut e Spinelli conduziram uma experincia simples com gatos que explica o que quero dizer. Trs ninhadas de gatos foram criadas em ambientes diferentes. O primeiro grupo foi posto numa sala pintada com listras horizontais, e isso era tudo o que eles podiam ver. O segundo grupo cresceu entre listras verticais e o terceiro foi encerrado numa sala completamente branca. Quando adultos, eles percebiam mundos totalmente diferentes uns dos outros. Aqueles expostos a listras horizontais conseguiam distinguir formas horizontais bastante bem, mas no detectavam nada que fosse vertical. Tropeavam nas pernas das mesas, por exemplo, como se elas no existissem porque para eles elas no existiam mesmo. A ninhada que foi exposta a listras verticais tinha o problema oposto, e os que ficaram na sala branca padeciam de desorientao visual severa. Isso no tem nada a ver com a crena dos gatos. E isso explica que a realidade muitas vezes pode no ser real, uma vez que nossos sentidos so falhos ao ponto de nos induzir a um erro... muitos ao verem um copo com um pouco de agua diro este est meio cheio e outros diro que est meio vazio. A realidade contudo no ser mudada, mas o ponto de vista individual que torna a realidade diferente e algumas vezes at inexistente.