Alejandro Fox Santiago Generacin Mayo 2013 No.

De Candidato: 0890-

Cundo deberamos de confiar en que nuestros sentidos nos conducen a la verdad? (Generacin 2008-2009)
El ser humano, a lo largo de toda su existencia, ha dependido de su relacin con su entorno para sobrevivir y es por naturaleza un ser que gusta interactuar con los elementos que lo rodean. En nuestra sociedad actual, podemos observar cmo se han desarrollado una serie de instrumentos y herramientas para facilitar nuestra vida, as como se cuenta con conocimientos, tanto cientficos como cotidianos, para explicar el por qu de las cosas. Mi pregunta ante lo mencionado anteriormente sera, cmo es que el hombre lleg a poseer todos los conocimientos con los que se cuentan actualmente? Es preciso comprender que en un inicio, no se posea absolutamente nada. El hombre era slo otro animal en la naturaleza, que merodeaba por su entorno y satisfaca sus necesidades. Cmo, entonces, logr desarrollarse hasta formar lo que es ahora? Su desarrollo se debe, solamente a dos factores: el uso de la razn y la percepcin sensorial. Si bien, ambos factores son importantes y se complementan, este ensayo se centrar en analizar el segundo factor y cmo es que ste nos acerca al concepto de la verdad. El hombre posee la necesidad de conocer su medio y aplicar lo conocido. Esto es posible gracias a la percepcin sensorial. Se entiende por percepcin sensorial como la capacidad primaria con la que cuenta el ser humano para relacionarse con su entorno, es decir, la capacidad del humano para captar una serie de estmulos que el entorno le presenta. El humano es capaz de hacer esto gracias a su anatoma, ya que posee rganos que reciben los estmulos. Dichos rganos se conocen comnmente como rganos de los sentidos. Originalmente, yo crea que el humano contaba solamente con cinco sentidos, los bsicos que me ensearon en el knder, siendo stos el tacto, gusto, olfato, odo y la vista. Sin embargo, recientemente aprend que no solamente se cuenta con los anteriores. A la lista se aadiran el equilibrio, el espacio/tiempo y el movimiento. Los rganos que albergan dichos sentidos son: la piel, la lengua, la nariz, el odo, los ojos, odo interno, glndula pineal y las articulaciones. Cada uno juega un papel importante en cmo el humano se desarrolla en su entorno y nos sirven de canales.

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Ahora bien, Qu tipo de verdad nos permiten conocer los sentidos? Hasta este momento, conozco tres teoras que definen lo que es la verdad. La primera es la teora de la correspondencia, la de coherencia interna, y la teora pragmtica Desde mi punto de vista, la nica verdad que la percepcin sensorial nos puede proporcionar es la verdad de la correspondencia. La percepcin se basa meramente en recibir los estmulos que el entorno nos proporciona. La correspondencia se centra precisamente en comprobar una afirmacin mediante el empleo de los sentidos, determinando la existencia, por lo que considero que la correspondencia y la percepcin sensorial son dos conceptos que no se pueden separar. Las otras dos teoras de la verdad, pienso yo, no pueden ser comprobadas por la percepcin sensorial. La coherencia interna es meramente el uso de la razn, su propia definicin lo seala, asegurando algo como verdadero si posee sentido. Un buen ejemplo para esto sera una serie televisiva que veo llamada Fringe. Aqu se presentan casos considerados paranormales o imposibles, pero poseen un sustento cientfico. La historia, al tener ese sustento, posee coherencia interna, ms no puede ser comprobada por correspondencia, ya que tales fenmenos no se presentan en el mundo. En cuanto a la teora pragmtica, la comprobara parcialmente. Se podra observar que la aplicacin de un concepto es til, pero no se estara observando el concepto en s, y por lo tanto, no se podra asegurar la existencia fsica del concepto. Se sabe que las matemticas son un conocimiento pragmtico, y su aplicacin se puede observar en casi todo lo que nos rodea: arquitectura, finanzas, etc. Sin embargo, no se percibe en s a las matemticas, sino cada una de sus aplicaciones. Por lo tanto, la funcin misma de los sentidos define el tipo de verdad que comprueban. Al basarse meramente en los estmulos recibidos o captados por el entorno, la nica teora comprobable sera la de la correspondencia, ya que es la nica que se basa en el medio fsico que nos rodea. Es este medio fsico el cual puede ser percibido por los sentidos. Hasta este punto, los sentidos pareceran una manera eficaz de llegar a la verdad. Pero un estmulo no lo es todo. El proceso de la valoracin del estmulo es otra parte importante y aqu es donde se complica todo. Entran en juego la razn, las experiencias y la emocin del individuo para procesarlo. Dichos elementos hacen que la percepcin sensorial sea criticada y no se confe

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en ella, al no hacer fiable el conocimiento adquirido. Adems, es una cuestin muy personal, por lo que se podra caer en el relativismo, cada quien con su verdad. Es preciso mencionar que existen maneras para comprobar el conocimiento adquirido por percepcin sensorial. Un conocimiento se puede considerar seguro si pasa las siguientes pruebas: se usa la razn, instrumentos de medicin, repeticiones, consulta a otras personas y la involucracin de ms de un sentido. En caso de querer medir la intensidad de una llama, podra utilizar el tacto. La afirmacin no pasara de caliente o fro, por lo que puedo emplear un instrumento como el termmetro para conocer la cantidad exacta de calor en un sistema de medidas, establecido bajo el mtodo cientfico, acercndome a una verdad ms aceptada. Sin embargo, la percepcin sensorial puede no ser del todo confiable. Un ejemplo que se me ocurre es el siguiente: Estoy eligiendo un traje. De repente, tomo uno que veo y considero negro, pero tengo duda, por lo que le pregunto a un compaero por su opinin del color. Mi compaero me indica que es azul. Extraado, pido la opinin de otro compaero, que me indica que es gris. En el ejemplo anterior, se emple la consulta a terceros, pero cada pregunta arroj resultados diferentes, dependiendo del individuo que lo observ, por lo que a veces la comprobacin no es del todo fiable. Otro factor que podra afectar la captacin de estmulos seran las limitaciones fsicas. Una persona con limitaciones no puede observar lo mismo que una persona sin las mismas. En mi caso, poseo una limitacin visual, por lo tengo que usar lentes. En el supuesto caso de una competencia visual, donde yo compita con una persona sana, tendra desventaja en caso de que me quiten los lentes. Mi enfermedad causa que vea borroso de lejos, por lo que no puedo distinguir figuras. Una postura, que considero opuesta a la de la percepcin sensorial, es la del dogmatismo. En esta postura, entran mucho en juego las creencias del individuo y de la sociedad en la que se desarrolla, principalmente las religiosas.

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Segn sta postura, el nico camino mediante el cual el hombre llega a la verdad es a travs del seguimiento de ciertas teoras o caminos. Solamente existe una verdad nica e indiscutible, a la que ciertas personas llegan, muchas veces relacionada con la divinidad. Si bien, el hombre no ignora los estmulos del entorno captados, no debe de confiar en ellos por completo. El estmulo, durante su valoracin, pasa por una serie de creencias establecidas en el individuo para poder traducir ese estmulo. Un ejemplo que se me viene a la mente sera en las culturas antiguas, cuando se presentaba un terremoto. Lo que actualmente se traducira como el movimiento de las placas tectnicas que gener el temblor, antiguamente se consideraba como castigo divino, o la furia de algn dios ante las acciones humanas. De esta manera, los dogmas influyen en la captacin de estmulos. Otra postura, mencionada anteriormente, sera el relativismo. El relativismo seala que cada persona posee su realidad, o su verdad, y por lo tanto no existe una verdad universal para todos. Se basa en que cada individuo es nico en cada aspecto de su vida, incluida la manera en la que percibe al mundo. Dicho esto, cada individuo percibe de manera diferente, por lo tanto, interpreta los estmulos de manera diferente, generando una realidad o verdad diferente para cada individuo. El ejemplo del traje mencionado anteriormente quedara perfecto para ilustrar esta postura. En la realidad de cada individuo, la verdad sobre el color del traje es diferente para cada quien, para uno es azul, para otro negro y para otro gris, ya que as lo perciben. En conclusin, la percepcin y la teora de la correspondencia sera la postura ms acertada por las siguientes razones. El relativismo, si bien es una postura muy fuerte, implicara que todos vemos todo de diferente manera, y no habra cabida para ponernos de acuerdo, al existir muchas realidades. Por el otro lado, el dogmatismo seala que existe solamente una verdad universal y un slo camino para llegar a ella. La percepcin sensorial permite ponernos de acuerdo sobre las cosas, llegando a la verdad de una manera personal, ya que la valoracin es diferente, pero la conclusin debe de ser parecida. El

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conocimiento, una vez comprobado, es un conocimiento cercano a la verdad. Cabe mencionar, que la base de todas las ciencias naturales que manejamos hoy en da fue la percepcin sensorial. En un inicio, el hombre posea solamente sus sentidos, mediante los cuales fue interactuando con el mundo, experimentando y adquiriendo conocimiento.

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Bibliografa:

Van de Lagemaat, R. (2005) Theory of knowledge for the IB Diploma. Inglaterra: Cambridge University Press.

Reporte Viper:

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