ABSTRACT Este filme es protagonizado por un empresario Alemn llamado Oskar Schindler que durante la segunda guerra mundial

llega a Cracovia como un oportunista y hbil hombre de negocios que no ocultaba su aficin por las mujeres, las fiestas y la vida bohemia. Sin embargo pese a su ideologa poltica (miembro del Partido Nazi) y sus aficiones, deja sus intereses inciales a travs de la convivencia diaria con los judos, Schindler se fue dando cuenta de lo que significaban las brutalidades y el destino que los nazis le daban a los judos bajo el nombre de reinstalacin juda. Y es as como Schindler se aventura a comenzar un camino desarrollado entre nazis y judos. DESARROLLO DE LA TRAMA La pelcula comienza con unas velas, las cuales se encuentran en medio de una familia juda bendiciendo el Sabbat, que es el sptimo da, as como el da sagrado de la semana juda. El Sabbat se observa desde el atardecer del viernes hasta la aparicin de tres estrellas la noche del sbado. Segn las prescripciones de la Tor, debe ser celebrado en primer lugar mediante la abstencin de cualquier clase de trabajo. El Sabbat es en el ethos judo una seal de la relacin entre Dios y el pueblo judo. La celebracin del Sabbat est prescrita entre los Diez Mandamientos recibidos por Moiss. Septiembre de 1939, las fuerzas alemanas derrotaron al ejrcito polaco en dos semanas. A todos los miembros de las familias judas se les orden registrarse y trasladarse a las grandes ciudades ms que 10,000. Judos del campo llegan diariamente a Cracovia. Adems caracterizados con la estrella de David en el brazo para ser reconocidos de mejor manera ante la dems poblacin. Al llegar a Cracovia los Judos buscan respuesta a lo que los llevo hay y al movimiento que se realiza. Aparece un hombre misterioso lleno de maletas, algunas sin abrir, lo que muestra que es recin llegado a Cracovia, mientras fuma, bebe y prepara sus mejores y ms elegantes ropas, enormes forros de dinero y finalmente un enorme y dorado alfiler con la esvstica, el emblema del partido Nazi, del cual l es miembro. Este hombre llega a un fino restaurant ordenado el mejor lugar, con un excelente trato por haber sobornado para obtener esto, en dicha lugar se encuentran varios militares importantes que trabajan para las SS, y bellas damas acompandolo. Aquel observa cautelosamente quieres son las personas ms importantes de aquel lugar, pretendiendo, obtener un acercamiento con las

mismas. Comenzando con invitar personas a la mesa, una buena platica, y buena bebida, el hombre comienza a causar revuelo en aquel lugar, a pesar de ser un desconocido por los que all se encuentran, Mientras la noche avanza, Schindler, contemplando con deleite a algunas bailarinas polacas de cabaret, le entrega al mesero varios rollos de billetes, con tal de llenar su mesa de los mejores banquetes que tengan Ms mesas se suman a la de Schindler, oficiales de las SS, SD y las bailarinas, as como algunas mujeres y miembros del partido, entre ellos Czurda y Hermann Toffel, que se burlan de los judos que han tomado la recin dada orden de portar la banda con la estrella de David, como una oportunidad para hacer negocios, Schindler se asegura que durante toda la noche sus invitados cuenten con lo mejor, los acompaantes se unen en una sola mesa en honor a su ya gran colega y amigo Oskar Schindler quien aquella noche se convirti en el alma de la fiesta. Despus de aquella noche Schindler tomo un lugar importante ante esa sociedad. Los judos comienzan a ser la burla del ejrcito de los SS que comienzan rindose de su forma de vestir y evitndoles sus celebraciones, adems a despojarlos de sus pertenencias, los judos acuden al del consejo judo formado por 24 judos, elegidos personalmente. Siendo los responsables de llevar a cabo las rdenes del rgimen de Cracovia, como la elaboracin de listas de los detalles del trabajo, comida y vivienda. Un lugar para presentar denuncias, sin embargo las denuncias realizadas no eran contestadas, puesto que ni siquiera ellos saban lo que en realidad estaba pasando. Oskar Schindler aprovechndose de la situacin en Polonia acude al consejo judo buscando a un reconocido contable judo, llamado Itzhak Stern. Para proponerle la creacin de una fbrica de artculos de cocina, con la inversin de los empresarios judos y mano de obra juda, ya que sabe que los judos ya no son tomados en cuenta en aquella sociedad. Schindler como un hombre de amplia visin de negocios se propone solo como la presentacin al reabrir aquella empresa abandonada, utilizando a los judos, pagndoles nicamente con artculos. Sin embargo Stern un hombre con una personalidad muy contraria al de Schindler calmado, serio y poco aventurado por el momento parece no llegar a un acuerdo para reabrir la empresa de los artculos de cocina puesto que no le parece justa la oferta para los judos. Sin embargo Stern se convence puesto que Schindler no parece ser igual de malvado que los dems alemanes.

Las iglesias catlicas eran centros de reunin de judos que se dedicaban al contrabando. Es ah donde se muestran a dos negociantes, Goldberg y Chilowicz, y a un joven comprador llamado Poldek Pffeferberb, quien demanda a Chilowicz la entrega de 10 mil unidades de betn para zapatos en envases de metal como l haba pedido, en lugar de cristal que Chilowicz le haba dado, que iba dirigido al ejrcito alemn y que a causa del fro se rompi. Pfefferberg amenaza con delatar a Chilowicz a menos que haga lo que le pide, y Schindler, que ha estado delante de ellos todo el tiempo, se da la vuelta y negocia con Pfefferberg sobre la camisa que ste lleva. Temiendo la esvstica que Schindler lleva en su solapa, los dems judos abandonan la iglesia. Pfefferberg, algo renuente, decide seguir haciendo tratos con Schindler. Cuando las fuerzas alemanas entraron en Polonia, todos los judos que vivan all en ese entonces debieron abandonar el lugar, porque seran perseguidos por el partido nazi. El 20 de marzo 1941 fecha lmite para entrar en el gueto. Parte del decreto 44/91 establece un barrio judo cerrado al sur del ro Vstula. La residencia en el gueto amurallado es obligatoria para todos los judos de Cracovia, y las reas circundantes son obligados a abandonar sus hogares, y se es reubicada a la gente en un rea de slo diecisis bloques cuadrados miles de judos son enviados a campos de concentracin y exiliados al gueto, perdiendo todas sus pertenencias, siendo obligados a vivir amontonados en pequeos cuartos con apenas las necesidades bsicas. Cuando los judos marchan al Gueto son despedidos con burlas y rechazos. Mientras ocurre todo aquel desalojo, Oskar Schindler toma posesin de la casa lujosa de una familia juda recin evacuada. Goldberg y Chilowicz se han unido a los OD, una rama de policas del Judenrat que trabaja para las SS, y Goldberg le ofrece a Pfefferberg un puesto, que Pfefferberg rechaza, y entra al gueto junto con su joven esposa, Mila. Schindler, por iniciativa de Stern, dentro de su carro, negocia con dos hombres judos adinerados, dueos de la fbrica en quiebra, Aunque al principio los empresarios judos no acceden, reconocen que no hay otra manera, ya que para ellos ya no existe la justicia, si no que solamente, ya podran solo intercambiar bienes dentro del Gueto y tras dudar un poco, aceptan darle a Schindler la fbrica y todo su dinero a cambio de los artculos de cocina. La fbrica es ahora oficialmente de Schindler. Stern busca generalmente a aquellos que no son considerados trabajadores esenciales como lo son los obreros o personas que puedan ayudar al progreso de la sociedad, y personas no esenciales como

msicos, poetas etc. eran deportados. Stern les recalca que lo nico que deben decir es que tienen experiencia en el manejo de metales y el hablar por ellos. Entre ellos est el maestro de escuela Chaim Nowak, junto con el seor Dresner y su mujer Chaja, junto a sus hijos Jonas y Danka. Aquellos que son declarados trabajadores esenciales reciben una tarjeta, llamada Blauschein, con la cual irn a parar a manos de Schindler, estos trabajadores son instruidos de la manera en la cual puedan manejar las maquinas para la elaboracin de los utensilios de cocina. Mientras, l busca secretaria, y atiende una larga fila de hermosas y jvenes secretarias. A Schindler poco le importa su habilidad como secretarias comparada con su belleza y termina por contratarlas a todas. Finalmente, su fbrica Deutsche Emailwaren Fabrik es inaugurada. Mientras tanto, Schindler, con productos como chocolates, cigarros, frutas y licores, conseguidos ilegalmente por Pfefferberg, halaga a sus amigos Nazis, para que se conviertan en sus clientes y se asocien con su empresa de metales esmaltados. Con una vasta cartera de clientes, con una excelente empresa, Schindler, trata de agradecer a su contador Stern por sus atenciones y su excelente desempeo, sin embargo Stern cuenta con una mnima expresin y no acepta los halagos realizados por Schindler. Un da mientras Schindler se diverta con una de sus secretarias en su apartamento, llega una bella mujer, Schindler trata de excusarse con aquella mujer, y la invita a cenar, al salir el portero del edificio la trata como otra ms de sus acompaantes que acostumbraba llevar Oskar a su apartamento sin embargo el le aclara que es su esposa Emilie. Ya en la cena ellos dos entablan una charla hablando del pasado, como es que le va actualmente en sus negocios y saber cmo se encuentra su familia en Checoslovaquia. y le confiesa a su esposa sus sueos sobre el futuro, en el que el nombre "Schindler" no sera olvidado fcilmente, siendo l recordado como un hombre que hizo una obra extraordinaria, un hombre que hizo algo que nadie ms hizo. Schindler le comenta a Emilie que entiende ahora por qu en negocios anteriores haba fracasado, debido a la ausencia a la nica cosa en el mundo que hace la diferencia entre el xito y el fracaso: la guerra. Mientras bailan, Schindler posa su mirada en una joven hermosa, bailando con un oficial de las SS. A la maana siguiente, Emilie le pregunta a

Oskar si debe quedarse en Cracovia con l. Schindler le comenta que es una hermosa ciudad, pero esa no es la respuesta que ella quiere y l lo sabe, Emilie pregunta de nuevo y Schindler le dice que depende de ella. Emilie se lo dice claramente: Si l puede prometerle que nadie jams la confundir con otra mujer que no sea "la seora Schindler" ella se quedar con l. l no puede prometerle eso. La escena siguiente muestra a Emilie en un tren de vuelta a casa, mientras Schindler la despide desde la estacin, y una vez alejado el tren, vuelve a sus asuntos. En su oficina en la fbrica, Schindler, mientras almuerza, recibe la visita de Stern, que despus de informe de la prosperidad de la fbrica le pide a Oskar un minuto para ver al seor Lowenstein, un anciano judo sin un brazo que le agradece repetidas veces el trabajo hasta que Schindler se harta, retando ms tarde a Stern por molestarlo de esa forma y por contratar a un trabajador limitado fsicamente. Al da siguiente cuando los empleados de la fbrica de Schindler se encuentran de camino hacia el trabajo, son detenidos por los militares de las SS, para ponerlos a recoger la nieve como smbolo de humillacin, cuando los militares observan quitar la nieve a Lowenstein, y ven que no tiene un brazo lo separan del grupo y se burlan de su brazo faltante y al no considerarlo importante en la empresa lo matan. Se pierde un da de trabajo para la empresa y un empleado esencial En la escena siguiente Schindler est teniendo relaciones sexuales con una de sus amantes cuando es interrumpido por Pfefferberg, quien le dice que ha habido un problema con Stern. Stern es embarcado en un tren camino a un campo de exterminio. Schindler llega a la estacin de trenes, Schindler hace clara su situacin y viendo la lista en la que apareca Stern para ser enviado all, se enfrenta al encargado, Schindler convence intimidando a algunos militares de que lo ayudaran con la frase: "Caballeros, ambos estarn en el sur de Rusia a fin de mes" Esto los intimida y sacan a tiempo a del tren Stern; Stern ya a salvo intenta explicar a Schindler que se trataba de un error, en el que haba olvidado su tarjeta de trabajo en casa, mientras caminan, Schindler dice: "Y si hubiese llegado cinco minutos tarde, qu habra sido de m?", lo que demuestra que slo se preocupaba por l. Al iniciar la de esta escena un oficial instruye a los judos que dejen todo su equipaje y pertenencias en la plataforma, marcados claramente con sus nombres y apellidos, prometindoles que los recuperarn despus, sin embargo no ser as los oficiales solo

revisaban las pertenencias y se quedaban con ellas. Lejos de cumplir lo prometido, las pertenencias de los judos son llevadas a depsitos, donde las cosas de valor son apartadas y repartidas entre los Nazis, es triste el ver como separan las fotos, ropa y todo tipo de objetos sin importarles el valor que pudieron haber tenido para algunas personas. Esta escena es una de las que ms marcaron para m la pelcula, puesto que te imaginas como es que desalojaban a las personas, de sus cosas y despus las mataban se marca con crueldad el cmo no les importaba nada los judos. Escena seguida aparece el pueblo judo que viva entonces en el gueto de Cracovia en el invierno de 1942, aparecen varios judos hablando sobre su situacin, donde se encontraban arruinados, conviviendo con gente extraa, viviendo en miseria, se acerca uno de los militares judos que ayudaban a los Nazis y le llaman esclavo pues solo lo utilizaban para mandarlo. Al final de esa charla mencionan el gueto es libertar pensando en todo lo que pasaba a su alrededor. Posteriormente, un auto con oficiales de las SS, recorre el gueto dentro de un e, describiendo las situaciones y secciones del mismo a un joven teniente llamado Amon Goeth. El gueto se divide en gueto en dos mitades, el gueto A, dedicado a los ingenieros civiles y los trabajadores industriales y el gueto B, donde estaban los obreros sobrantes, los ancianos y los enfermos, que era naturalmente el lugar por el cual Goeth deseara comenzar. Puesto que Goeth llegara a poner orden a aquel lugar. A Goeth se le lleva al lugar donde se estaba a punto de terminar de construir un nuevo campo de trabajo forzado, llamado Plaszow, donde se ubicara la villa de residencia de Goeth, justo sobre el campo. Goeth rene judas, que trabajaban cerca del gueto, para proponerles un nuevo empleo, les dice que una de ellas ser afortunada de dejar el trabajo de esclavos que tenan en el campo, con tal de trabajar para l en su nueva villa, como sirvienta. Al preguntar quin de ellas tiene experiencia previa en servicio domstico, nota que todas levantan la mano con una nica excepcin, una joven y hermosa muchacha. Amon, al notarla, se acerca a ella diciendo que ha cambiado de parecer, ya que no quiere la criada de otra persona con costumbres molestas que corregir. La joven, tiritando de fro, le dice a Goeth que su nombre es Helen Hirsch. Goeth la mira unos instantes y la elige como su empleada. En ese preciso instante, una mujer juda, aparece gritando fuertemente presentando la necesidad de desarmar una barraca debido a la inestabilidad de los cimientos. La mujer,

Diana Reiter, encargada de realizar la obra de aquel lugar, se acerca a Goeth para explicarle que toda la estructura de la barraca debe ser echada abajo para volver a construirla y as prevenir un hundimiento, sin embargo Amon responde que no

pretende tener discusiones con los judos. Despus de burlarse de ser una juda educada, como su orgullo no lo dejara tomar en cuenta las instrucciones de una juda. Bajo la jurisdiccin de Goeth y frente a los ojos de Helen Hirsch, uno de los militares mata a Diana Reiter de un tiro en la cabeza. Una vez cumplida la orden, Goeth le da una nueva: Derribar la barraca y construirla de nuevo, segn las instrucciones de Diana Reiter. El 13 de marzo de 1943, los nazis ejecutaron la liquidacin final del gueto bajo el mando del Amon de las SS. 8.000 judos considerados en estado de trabajar fueron transportados al campo de concentracin de Cracovia-Paszw. Goeth rene a los soldados de las SS y les da un discurso acerca de cmo los judos haban invadido Cracovia desde haca ms de seis siglos, y animndoles a convertir esos seis siglos en un rumor en una noche. Pretendiendo desalojar a todos los judos del gueto matndolos. Mientras estas cosas suceden en el gueto, Oskar Schindler cabalga, con una de sus secretarias. Comienza la liquidacin del gueto, los soldados de las SS entran violentamente y sacan a los judos de sus cuartos, quitndoles su equipaje y pertenencias las cuales los soldados nicamente tiraban sin importarles nada, ordenndoles que se renan en la plaza principal. Mientras algunos de los judos tratan de salvar sus pertenecas, comindose sus alhajas entre pan, o guardarlas de alguna manera. Los considerados incapaces de trabajar fueron asesinados en las calles del gueto, adems de asesinar al instante a aquellos que consideraban no necesarios, sin importar ni edad ni sexo. Goeth se encarga de la liquidacin del gueto y saca violentamente a muchos judos que seran deportados. El rea del gueto se vea sumido en una atmsfera de caos y terror. Donde nada era seguro puesto que no les importaba matar a ninguno. Tambin se observa como en un hospital se les mata con veneno a los enfermos para evitar que mueran a manos de los militares. Algunos tratan de ocultarse sin embargo no por mucho tiempo. Schindler presenciara desde un terreno elevado montando a caballo con su secretaria y es ah donde observa cmo se realiza la matanza de judos, que se realizaba al parecer solo por diversin de los soldados, sin ningn tipo de escrpulos.

En uno de los momentos ms conmovedores e importantes de la pelcula, cuando entre el caos ve a una nia, cuyo vestido destaca por ser de color rojo, y no estar en blanco y negro como lo es toda la pelcula. Esto se acenta como un dato interesante acerca de esta parte del filme; puesto que muy visible como una nia caminando en medio de una matanza, entre los soldados de las SS y los judos. Schindler ve cmo la nia pasa entre soldados y judos, entre balas y cadveres, representando la inocencia e insignificancia de los nios. Esto impacta a Schindler hasta que su acompaante le pide que se vayan de all. Sin embargo a pesar de que pareciera que aquel sangriento 13 de marzo haba terminado, no fue as, por la noche y trascurso de la madrugada los soldados volvieron cuidadosamente al gueto para encontrar a los judos que se haban escondido, y all comienza una gran masacre, pared por pared, debajo de cada cama, al son de la msica que uno de los soldados tocaba en un piano, el ejrcito a su paso, fue terminando con cada uno de los edificios del gueto. Aquella noche envuelta en sangre no pareca terminar nunca. Mientras tanto Oskar en observaba lo que quedaba de su aquella famosa y productiva fabrica de ollas. Al da siguiente se muestra como van nombrando a los judos sobrevivientes, que se creyeron necesarios para habitar en el nuevo campo de concentracin; ellos pensaban que ya haba pasado lo peor, pues ya serian trabajadores y el martirio que haban vivido en el gueto, haba acabado, Sin embargo la estancia en aquel lugar podra no haber sido mejor que en el gueto pues no contaban con el mal trato que se les dara por parte de Amon, que se dedicara a observarlos en sus labores y no le costara nada matar a cada judo que pareciera no servirle, los judos trabajan rpidamente sin descansar, ya que si se encontraban sentados o descuidando su trabajo de cualquier forma, Amon los mataba desde lo alto de su villa como un pasatiempo. Schindler acude al campo de Plaszow, en donde se rene con Goeth y otros

empresarios que estn preparando un convenio para que sus empresas se instalen en el campo y toman a los judos como mano de obra, en esto llega Schindler, quien saluda a todos los presentes la mayora conocidos mediante su antigua empresa y al final saluda a Goeth, con quien desde aquel momento comienza a tratar ms profundamente, a pesar que a un principio parecieran no simpatizarse. Amon y Schindler mantienen una conversacin hablando sobre su empresa y como es el trato hacia los judos. Ellos dos

ms adelante comienzan con una amistad, se reunan semana a semana para disfrutar de mujeres y alcohol. Amon contrata a Stern como su empleado, dentro del campo, y tena que trabajar a escondidas para Schindler ya que se encontraba en propiedad de Amon. Schindler parece comenzar a preocuparse y sentir aprecio por Stern. Amon permite a Schindler reabrir su fbrica con mano de obra del Plaszow. Mientras tanto, Stern reclutaba judos reclusos en Plaszow, incluso a personas no precisamente buenas en el trabajo, pero que, segn l, posean caractersticas positivas. Muchos judos, con el consentimiento de Goeth, fueron a parar a manos de Schindler. Gracias a los sobornos que Schindler reparta para obtener a los empleados que l quera. Schindler se da cuenta que Stern reclutaba a las personas necesitadas, no tanto por su trabajo, como se lo pidi al principio, se da cuenta que su fabrica se comienza a volver un refugio para los necesitados, y aunque Schindler no lo quiera admitir comienza a sentir compasin por el trato que se les da a los judos en el campo por Goeth. Schindler, ya con la confianza de amistad que mantena con Amon, le habla sobre sus maltratos hacia los judos que lo rodeaban, hablando de respeto, y poder. Esto convence momentneamente a Goeth, de mantener tolerancia a ciertos actos, y dejar de matar solo por quererlo, en ese da, perdona a un nio judo por haber manchado su silla de montar y una nia que supuestamente estaba fumando en el trabajo, as como, al nio encargado de limpiar su baera, no puede quitar las manchas de estas lo deja ir, sin embargo no puede resistir sus ansias de matar y desde el balcn lo mata de un tiro en la cabeza. Amon tena una fuerte atraccin por su sirvienta Helen, sin embargo el no la admita debido a su inferioridad como juda, una noche se perdi en sus encantos, y poco a poco fue acercndose como loco hacia ella, pero al ver que estaba demostrando su admiracin hacia una juda, comenz a golpearla brutalmente. En ese mismo momento se cuenta dentro de los cuartos del campo de concentracin de mujeres, aquellas historias sobre las muertes que ocurren a causa de las SS, sin embargo ellas aun mantienen la esperanza que no las mataran por ser la mano de obra. Debido a la demanda de judos que llegan Plaszow. Cierto da tuvo que separarse a los sanos de los enfermos, mdicos retuvieron a todos los judos adultos, les ordenaron desnudarse y los pusieron a correr, separando a los sanos de los enfermos. Algunas

mujeres enfermas se chapeteaban las mejillas con sangre, y trataban de parecer lo ms sanas posibles para pasar la prueba. Los enfermos, indiscutiblemente, seran deportados a campos de exterminio para ser ejecutados. Pasada la prueba, se muestra el jbilo del sector de las mujeres declaradas sanas, mientras se visten, ven pasar a camiones con sus nios que tambin eran llevados a los campos de exterminio, las madres desesperadas corren para detener aquellos camiones, sin embargo no consiguen nada. Se muestra en otra escena algunos nios que se ocultaron, sabiendo lo que les pasara si eran llevados en camiones usando una vez ms la gran capacidad de ocultarse de la vista, hasta en los lugares menos inimaginables. Esperando que marcharan los trenes en los que se encontraba la gente que sera llevada a los campos de exterminio, Oskar Schindler observa la desesperacin de los judos, y decide ir por una manguera para calmar su sed, poniendo de pretexto que aumentaba su esperanza para hacerlos sufrir ms, sin embargo Schindler lo que deseaba era darle las mejores condiciones en sus ltimas horas de vida a aquellos judos. Festejando el cumpleaos de Schindler, acuden a felicitarlo varios amigos, adems de dos empleadas de su fbrica que van en nombre de todos los obreros a agradecerle los buenos gestos realizados, el besa a la juda en la boca, violando un acta en la cual se prohiba poda acercarse a ellas. Esto le trae problemas ms adelante, con los militares y es detenido por algunas horas culpndolo de violar la ley, sin embargo una vez ms gracias a sus influencias es salvado. En abril de 1944, la ciudad de Cracovia se sorprende al ver que del cielo caen pequeas hojuelas, en la misma manera en que caera nieve en invierno. Schindler es uno de los pocos que reconoce que no se trata de nieve. Se trata de cenizas humanas. A Goeth le dan la orden de exhumar e incinerar los cadveres de ms de 10000 judos asesinados en Plaszow y en la masacre del gueto de Cracovia. El humo, pesado y negro, cubre el cielo, hacindole oscuro e infernal. Mientras los Nazis gritan insultos y rdenes con violencia e indiferencia, los prisioneros judos, horriblemente demacrados y delgados, algunos vestidos con uniforme a rayas o con miserables harapos de lo que en otro tiempo fueran sus mejores ropas, enormes fosas, o arrastran cadveres carcomidos por el fuego, para amontonarlos en las fosas, uno sobre otro, mientras los Nazis incendian los cadveres. La escena infernal muestra enormes montaas de cuerpos ya

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sin forma humana, ardiendo. Los olores parecen infernales ya que cubren su nariz, Schindler, que debe cubrir su nariz con un pauelo, escucha a Goeth hablar tranquilamente, incluso con orgullo, que le han asignado la orden de incinerar a los muertos y enviar a los sobrevivientes. Schindler presencia horrorizado cmo los prisioneros llevan carretillas miserables, atestadas de cuerpos, una tras otras. En una de esas carretillas, Schindler sin poder contener su dolor y horror, descubre un pequeo cuerpo brutalmente quemado, envuelto en un abrigo rojo. Schindler no tiene palabras ni corazn para describir tal inhumanidad, puesto que es la misma nia que observo mientras se realizaba el desalojo aquel da en el gueto, el ver como los mismos judos, desenterraban a los que tal vez eran sus familiares, o algn da fueron sus vecinos, hacerse cargo aun de la muerte de los suyos, le destrozo el corazn a Schindler. Schindler a solas con su amigo Stern despus del dolor vivido, le dice con gran tristeza en su mirada que ya no tiene nada que hacer en Polonia y volver a casa en Checoslovaquia, ya que logr la ambicin de si vida, cumpli el propsito que se hizo al llegar Ganar ms dinero del que un hombre pudiera gastar en toda una vida. Pero para la sorpresa de Stern, no hay deleite en la mirada de Schindler, no hay ningn sentido de realizacin o complacencia en el cumplimiento de tal meta. Schindler, tratando de consolar a Stern y a s mismo, le dice que algn da todo el horror iba a terminar, y que entonces ellos dos podran juntos beber un trago. Derramando lgrimas, Stern decide tomarlo en ese momento. Y con una triste sonrisa, ambos brindan. Schindler despus de pensar varios das, lo que hara con su empresa, con su vida, sintiendo con un enorme vaco. Su mirada entonces de pronto gana un breve destello, una idea ilumina su espritu y sus ojos parecen recobrar la vida. Ha tomado una decisin. Acto seguido, Schindler, elegantemente vestido y con gran animosidad, saca todo su dinero y lo guarda en enormes maletas. Todas estn repletas de dinero. Toda la fortuna que Schindler ha hecho desde su llegada. Schindler acude con Amon a proponerle un nuevo negocio, le explica que es sencillo, le dice que piensa volver a Checoslovaquia, de eso nadie tiene duda, pero debido a que los negocios van tan bien, quiere llevar su fuente de riquezas con l menciona que quiere transportar a todas y todos sus trabajadores con l. Goeth le dice que eso no tiene ningn sentido, ya que slo el transportar a los prisioneros y la maquinara exigira una cantidad an mayor de la que los judos le pueden hacer ganar con su trabajo, y que hay

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algo que Schindler est manteniendo en secreto. Schindler le dice que no hay nada secreto, que es simplemente una cuestin de comodidad, ya que l los conoce y sabe que son eficientes y as no tiene que contratar y entrenar nuevos obreros. Goeth le dice a su amigo que aceptar cualquier trato que proponga, pero que le irrita no saber qu se trae entre manos. Schindler slo le dice que fije el precio, Y Goeth, astutamente, le dice a Schindler que lo ajuste l. Schindler sonre, victorioso. En la oficina de Schindler, fumando, dicta nombres de su memoria, y Stern los anota en mquina de escribir en una lista. "Poldek Pfefferberg. Mila Pfefferberg, Paul Stagel, los inversionistas, Ismail Fischer, Josef Scharf, todos los nios. Stern, con mucha velocidad, escribe sin parar. Los nombres de la lista van aumentando con gran rapidez. Stern le dice a Schindler que llevan ya 450 nombres, y Schindler con fuerza le pide que aadan an ms. Simultneamente, se ve a Schindler, elegantemente vestido, dirigirse a la villa de Amon con un enorme maletn negro en la mano. Mientras todo esto sucede el sonido de Stern tecleando no deja de escucharse. El tiempo avanza en la oficina de Stern, donde slo estn l y Schindler. Goeth abre el maletn que Schindler le trae: una enorme pila de billetes. Los nombres en la lista siguen surgiendo: Ya llevan 600 y Schindler pide que aadan ms. Simultneamente se ve la fbrica de telas de Julius Madritsch, y Schindler a su lado dicindole que ya sabe que les da comida y ropa adicional pagada de su propio bolsillo y que se una a su plan, ya que al combinar sus esfuerzos podran sacar a ms de 4000 judos y llevarlos a un lugar seguro en Moravia. Madritsch duda de que el plan tenga xito pero Schindler insiste. Madritsch le dice a Schindler que ya hizo demasiado por los judos y que no puede hacer ms. Schindler no est dispuesto a aceptar esa respuesta. Pero la decisin de Madritsch es firme. Mientras, Stern sigue escribiendo y escribiendo sin parar. Llevan ya ms de 850 nombres. Luego de unas cuantas horas, ya en medio de la noche, Schindler, con aire de realizacin le pide a Stern que termine esa pgina y se detenga. Doce pginas de nombres. 1200 personas ahora en manos de Schindler. Stern descubre con asombro el radical crecimiento espiritual del hombre que cinco aos atrs tena en mente el nico propsito de hacerse rico, cuando se da cuenta de que por cada nombre Schindler le paga a Goeth una fortuna. Termina la pgina, dice Schindler, y deja un espacio al final. Stern obedece y termina la ltima pgina. La lista est completa. Stern, con gran orgullo

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y una sonrisa de felicidad y esperanza la toma en sus manos y la pone frente a los ojos de Schindler. La lista es el bien absoluto, dice Stern, la lista es la vida. Alrededor de sus mrgenes yace el abismo. El espacio al final de la ltima pgina tiene un propsito especial. Una promesa que Schindler debe cumplir: Es un espacio reservado para Helen Hirsch, la empleada juda de Goeth, de quien l estaba enamorado y no saba si maltratarla o adorarla; esto lo torturaba. Schindler le propone a Goeth una partida de 21. Si Goeth gana, Schindler pagar 7400 marcos, con 21 sacado a la primera, le pagar 14800 marcos, pero si Schindler gana el juego, entonces Goeth deber dejar que Schindler aada a Helen a su lista. Goeth se niega a aceptar. Schindler le dice a Goeth que sea lo que sea que haga, enviarn a Helen a Auschwitz. Goeth dice que jams dejara que Helen fuera a parar a Auschwitz y que quiere llevrsela con l a su Viena natal. Temiendo una locura, Schindler le hace ver a Goeth la realidad, no puede llevarla con l a Viena. Goeth sabe que no, a pesar de que es lo que ms desea con toda su alma, lo ms misericordioso que puede hacer por Helen sera pues, llevarla al bosque y dispararle sin dolor en la nuca. Unos segundos despus, Amon acepta el desafo de cartas. Una vez terminadas las listas, se ve como los judos acuden de nuevo a las listas, pero estas listas parecen ser las de esperanza, uno a uno, van pronunciando sus nombres, para convertirse en los judos de Schindler, en trenes de ganado se les separa a los hombres de las mujeres para trasprtalos a Brnnlitz su nuevo hogar donde trabajaran para Schindler. Los primeros en llegar son los hombres y los nios, Oskar los recibe con una grata bienvenida y una sopa caliente. Sin embargo el tren de las mujeres es desviado a Auschwitz, donde a se les espera con el peor trato, al bajarse del tren, las espera un clima frio insoportable. Posteriormente se les cortaba el pelo, puesto que aquello les servira de combustible para submarinos, las despojan de sus ropas. Y las encierran en una cmara desnudas, dentro de esas cmaras, ellas pensaron moriran, con mucho miedo, comienzan a abrazarse unas a otras tratando de encontrar consuelo a su sufrimiento, sin embargo de un momento a otro despus de la angustia, se encienden las regaderas con agua, que les daban una esperanza de vida. Schindler hace todo lo necesario para que sus mujeres, regresen a la fabrica, realiza muchos tramites y sobornos, y es as como las salva del triste desenlace que les esperaba en Auschwitz.

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Al llegar las mujeres a Brnnlitz adquieren una nueva esperanza de vida, sabiendo que ya solo trabajaran en la nueva fbrica de armas de Schindler, despus de tanto martirio. Sin embargo ellas no iban a trabajar. Schindler arruinaba toda la produccin pues nicamente quera a sus empleados all para resguardarlos del mal, no para explotarlos como se haban estado tratando, en este campo no se mata a nadie, no se ofende a los judos todos tienen el mismo trato. Schindler arrepentido, busca a su esposa Emilie, para pedirle perdn y prometerle que nadie ms volver a confundirla. Despus meses, Schindler y su empresa quiebran puesto que en realidad all no se realizaba ningn tipo de trabajo. Dentro de la empresa Schindler permite realizar la celebracin del Sabbat que es tan valiosa para los judos y que fue prohibida en todo el tiempo de guerra. Schindler cae en quiebra, ya que termina con todo el dinero ayudando a sus judos. Un da por fin se anuncia finalizada la guerra, luego de dar un discurso en el que condenaba los crmenes perpetrados por los Nazis y alentar a los judos a restablecer sus vidas, evita que los guardias del campo maten a los judos de su fbrica al quitarles el ltimo vestigio de inhumanidad que quedaban. Y es as como Schindler agradece a todos haber contribuido en su fbrica. Y les da nimos de vida, adems de pedir minutos de silencio por sus vctimas. Schindler sabe que ser perseguid por ser parte del partido Nazi, por eso decide despedirse y huir. Momentos ms tarde, del discurso de Oskar uno de los trabajadores, ofrece sus dientes de oro, los cuales remueven con cuidado y ms adelante funden y dan forma de anillo. Mientras esto sucede, Schindler y Emilie empacan a toda prisa sus pertenencias, con el objetivo de escapar. Al momento de partir, Schindler le da a Stern algunas instrucciones de repartir equitativamente entre los trabajadores algunas pertenencias de la fbrica, como telas, botellas de vodka y cigarrillos, con tal de darles un poco de capital para iniciar una nueva vida. Los judos le entregan una carta firmada por todos los obreros, en la que explicaban todo lo sucedido en caso de que Oskar fuera capturado por los aliados. Schindler, agradecido, comienza a conmoverse. Stern entonces le hace entrega del anillo que momentos atrs haban forjado para l. El anillo tena una inscripcin en hebreo, proveniente del Talmd que deca: "Aquel que salva una vida, salva al mundo entero". Schindler y Stern estrechan manos en signo de la verdadera y fuerte amistad que han desarrollado con el paso de los aos, mientras Schindler le confiesa a Stern con gran

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pesar que pudo haber salvado una persona ms si hubiera tenido ms dinero. Schindler lentamente va perdiendo ms y ms su compostura, su voz se hace quebradiza mientras que Stern, intentando consolarle, le dice que gracias a l, ms de mil doscientas personas estn vivas, y que gracias a lo que l hizo, vivirn generaciones. Sin embargo, Schindler no puede ver eso. Y sealando su lujoso auto se cuestiona en voz alta por qu lo conserv, si con l hubieran sido diez personas ms que Goeth le hubiera dado a cambio. Cayendo a los pies de Stern, devastado y lleno de dolor, clama, sintiendo gran culpa, que pudo haber salvado una persona ms y no lo hizo, y llora amargamente con el dolor que reprima desde haca aos, mientras es abrazado por Stern y Emilie, que lloran tambin, y por sus trabajadores judos. Schindler y Emilie, disfrazados con uniformes de prisioneros, escapan en medio de la noche, mientras Schindler, a travs de la ventana de su auto, con sus ojos an humedecidos, a los miles de seres humanos que rescat. A la maana siguiente, un soldado sovitico anuncia a los judos de Schindler que han sido liberados por el ejrcito rojo; tras la pregunta de Stern sobre si queda algn judo vivo en Polonia, el soldado queda en silencio, comprensiblemente diciendo que no ha visto a ninguno con vida. Los judos, necesitando comida, marchan al pueblo ms cercano, por recomendacin del oficial sovitico. Mientras los judos de Schindler caminan hacia un nuevo futuro, finalmente en libertad, se muestra que Amon Goeth fue condenado a morir en la horca por crmenes contra la humanidad. La escena final se nos muestra en el cementerio, donde una larga fila de ancianos, colocan piedras, como seal de amor y de devocin, en la tumba de Oskar Schindler, mientras se muestra que en la actualidad quedan menos de 4000 judos en Polonia, pero que hay ms de 6000 descendientes de los judos que Schindler salv. Al final, se muestra que alguien pone una flor en el centro de la tumba, entre las piedras. Y es as como termina la gran historia de un hroe real. Llamado Oskar Schindler.

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QUE LE APORTA A LA PSICOLOGIA, LA PELICULA LA LISTA DE SCHINDLER? Toda la trama de esta pelcula cuenta con un perfil psicolgico. Desde desarrollarse dentro del marco de la segunda guerra mundial, en donde los perfiles psicolgicos de cada persona se alteran por la situacin tan estresante que ocurre a su alrededor. La pelcula refleja muy fielmente el trato cruel de los alemanes hacia los judos, los trabajos forzados a los que se vean sometidos por ser considerados una raza inferior. El que para los judos de un momento a otro de les rechace y aleje de la sociedad, da un golpe muy duro para las personas de aquellas pocas, la tristeza y desesperacin que vivieron aquellas personas, es indescriptible, ya que fueron dejaron de ser tratados como personas, vivir en un ambiente de muerte, no fue fcil para los habitantes de aquella poca. En cuanto a Oskar Schindler el ver como comienza como un hombre, fuerte y astuto al comenzar la pelcula, y como poco a poco las circunstancias van cambiando lo que para l, en un principio era la correcto, me parece muy interesante de analizar, como de acuerdo a los momentos que vive toma conciencia del mal trato hacia los judos y decide volverse bueno para ayudarlos. En las escenas como la de la masacre en realizada en el gueto de Cracovia, as como en la exhumacin de los cuerpos nos permiten analizar tanto dolor y sufrimiento en las personas, adems de ver cmo reacciona Schindler, pueden observarse muchos sentimientos encontrados, toda esta pelcula, en s, nos muestra una temtica bastante fuerte de contenido psicolgico, ya que se observan los sentimientos de las personas en su mximo esplendor, dolor, felicidad, desesperacin, todo en momentos diferentes. Pero los cuales terminan unindose en el momento de guerra. Momento que se vive dentro de esta produccin. LA LISTA DE SCHINDLER, QUE TIENE QUE VER CON LA CULTURA PROPIA? Esta historia como lo mencione anteriormente, nos permite reconocer un poco ms sobre el desarrollo de la segunda guerra mundial. Por lo tanto tiene que ver como se vivi en aquellas pocas es interesante, como la realidad de una sola persona (Hitler), se volvi en realidad de una nacin, y acabo con la vida de numerosas personas. Adems de mostrarnos como opuesto a la maldad de los Nazis, Schindler se nos muestra como contribuidor para salvar la vida de muchos seres humanos. Este hombre pone la muestra a la sociedad actual de que un solo hombre puede hacer la diferencia.

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