"RECUERDOS OLVIDADOS DE UN ANCIANO INDIO SIOUX" "RECUERDOS OLVIDADOS DE UN ANCIANO INDIO SIOUX" * <http://cusihuasi.ning.

com/profile/diliamastronardi> Mitakuye Oyasin -Todos estamos relacionados<http://cusihuasi.ning.com/group/mitakuyeoyasintodosestamosrelacionados> * "Djame decirte cmo perdimos la tierra. No era nuestra tierra, como si nos perteneciera. Era la tierra donde cazbamos o donde nuestros ancestros estaban sepultados. Era la tierra que el Creador nos haba dado. Era la tierra donde sucedan nuestras historias sagradas. Haba lugares sagrados en ella. Nuestras ceremonias se realizaban aqu. Conocamos a los animales. Ellos nos conocan a nosotros. Presenciamos el paso de las estaciones en esta tierra. Estaba viva, como nuestros abuelos. ramos parte de ella. La tierra era parte de nosotros. Nosotros ni siquiera sabamos lo que era ser propietarios de la tierra. Es como decir que eres propietario de tu abuela. Para nosotros, la tierra estaba viva. Mover una piedra significaba cambiarla. Matar a un animal era quitarle algo a ella. Tena que haber respeto. Nosotros no vimos respeto en esa gente. Ellos cortaban los rboles y dejaban a los animales en el lugar donde les disparaban. Hacan ruidos fuertes. Parecan salvajes. Su paso era pesado y hacan mucho ruido. Y luego esa gente nueva comenz a pedirnos la tierra. Queran darnos dinero por la tierra. Nuestra gente no acept eso. Entonces esa gente dijo que ya no pertenecamos aqu. Que haba un jefe en Washington, una ciudad muy lejana, y que la tierra era de l, y que l haba dicho que esa gente poda vivir aqu y nosotros no. Pensamos que estaban desquiciados. Esas personas cabalgaban por la tierra y colocaban una bandera, y luego decan que todo, desde donde haban empezado hasta donde ponan la bandera, les perteneca. Eso es como si alguien disparara una flecha al cielo y dijera que todo el cielo hasta donde llegara la flecha le perteneca. Nosotros pensamos que esa gente estaba loca. Ellos hablaban de propiedad. Nosotros hablbamos de la tierra. Tu gente vino de Europa porque queran tener propiedades. Ellos haban trabajado para otras personas que les haban quitado sus propiedades y las cosas que cultivaban. Nunca haban tenido nada porque no tenan propiedades. Eso era lo que ms deseaban tener. Todos ellos pensaban que quien tuviera un pedazo de papel diciendo que era dueo de la tierra podra controlar todo lo que sucediera en ella. La gente vino aqu para conseguir propiedades. Nosotros no sabamos esto. Ni siquiera sabamos lo que significaba. Nosotros simplemente le pertenecamos a la tierra. Ellos queran aduearse de ella. Su religin no vino de la tierra. Podan llevarla a todos lados con ustedes. Su religin estaba en una copa y un pedazo de pan que podan llevarse en una

caja. Sus sacerdotes podan hacer sagrado cualquier lugar. Y no podan entender que lo que era sagrado para nosotros era el lugar donde estbamos, porque ah era donde sucedan las cosas sagradas y donde los espritus nos hablaban. Tu gente no saba nada acerca de lo sagrado de la tierra. Ustedes estaban matando a todos los animales. El bfalo haba desaparecido. Las aves haban desaparecido. Ustedes no nos permitan cazar. Nos daban mantas y whisky que enloqueca a nuestra gente. Nos pusieron en pequeos corrales de tierra que eran como pequeas islas en su gran mar. Lo peor es que ustedes nunca nos escucharon. Ustedes vinieron a nuestra tierra y nos la quitaron, y ni siquiera nos escucharon cuando les tratamos de explicar. Hicieron promesas y rompieron cada una de ellas. Nos mataron sin quitarnos la vida. Nos mataron al convertir nuestra tierra en pedazos de papel y sacos de harina y mantas, dicindonos que eso era suficiente. Ustedes nos quitaron los lugares donde los espritus nos hablaban y nos dieron sacos de harina. Para nosotros la tierra estaba viva. Ella nos hablaba. Nosotros la llambamos nuestra madre. Si ella estaba enojada con nosotros, no nos daba alimentos. Si nosotros no compartamos con los dems, ella nos enviaba inviernos duros o plagas de insectos. Tenamos que hacer cosas buenas por ella y vivir de la manera que ella consideraba apropiada. Ella era la madre de todo lo que habitaba en ella, as que todos eran nuestros hermanos. Los osos, los rboles, las plantas, el bfalo. Todos eran nuestros hermanos y hermanas. Si no los tratbamos bien, nuestra madre se enojaba. Si los tratbamos con respeto y honor, ella se senta orgullosa. Para tu gente la tierra no estaba viva. Era algo as como un escenario donde podan construir cosas y hacer que sucedieran cosas. Vean al lodo y los rboles y el agua como cosas importantes, pero no como hermanos y hermanas. Esas cosas existan slo para ayudar a los humanos a vivir. Ustedes tomaron la tierra y la convirtieron en propiedades. Ahora nuestra madre est en silencio. Pero nosotros an intentamos escuchar su voz". Kent Nerbum - "Ni Lobo ni Perro. Por Senderos Olvidados con un Anciano Indio" "No hay camino hacia la libertad.......La libertad es el camino." Publicado por Biblioteca Virtual Hispanica en 13:06 No hay comentarios: Etiquetas: "RECUERDOS OLVIDADOS DE UN ANCIANO INDIO SIOUX", A-001 Temas Generales

Extractos del libro Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio de Kent Nerburn Publicado en 9 septiembre, 2009 by Cdigo Propio Spain

Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es ms poderoso que las palabras. Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros. Observa, escucha, y luego acta, nos decan. sa es la manera de vivir. Observa a los animales para ver cmo cuidan a sus cras. Observa a los ancianos para ver cmo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qu quiere. Siempre observa primero, con corazn y mente quietos, y entonces aprenders. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrs actuar. Con ustedes es lo contrario. Ustedes aprenden hablando. Premian a los nios que hablan ms en la escuela. En sus fiestas todos tratan de hablar. En el trabajo siempre estn teniendo reuniones en las que todos interrumpen a todos, y todos hablan cinco, diez o cien veces. Y le llaman "resolver un problema". Cuando estn en una habitacin y hay silencio, se ponen nerviosos. Tienen que llenar el espacio con sonidos. As que hablan impulsivamente, incluso antes de saber lo que van a decir. A la gente blanca le gusta discutir. Ni siquiera permiten que el otro termine una frase. Siempre interrumpen. Para los indios esto es muy irrespetuoso e incluso muy estpido. Si t comienzas a hablar, yo no voy a interrumpirte. Te escuchar. Quizs deje de escucharte si no me gusta lo que ests diciendo. Pero no voy a interrumpirte. Cuando termines, tomar mi decisin sobre lo que dijiste, pero no te dir si no estoy de acuerdo, a menos que sea importante. De lo contrario, simplemente me quedar callado y me alejar. Me has dicho lo que necesito saber. No hay nada ms que decir. Pero eso no es suficiente para la mayora de la gente blanca. La gente debera pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberan plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos ensearon que la tierra siempre nos est hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla.

Existen muchas voces adems de las nuestras. Muchas voces.