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NICOLS CASULLO LA

ESCENA PRESENTE: DEBATE MOOERNIDAD-rOSMODERNIDAD ,

Casullo Distintos elementos darn el momento terico, poltico, cultural en el campo de las ideas, discusin de moderno y posmoderno .donde se ven posiciones de derecha e izquierda, de vanguardia. *Ninguno de los elementos por si solo establece una poca. Escena del Presente: 1 elemento crisis del sistema capitalista es crisis de reformulacin ( no es crisis terminal como pensaba el marxismo la revolucin) .Dcada 70 fin de onda expansiva de un desarrollo sostenido del capitalismo iniciado en 2 posguerra y hegemona a partir de esta crisis capital financiero sobre capital de inversin industrial (crisis del petrleo) . 2 elemento: crisis del Estado de Bienestar crisis del Estado interventor de una sociedad orden social y poltico en relacin a los cambios alternativos del mercado, garanta de empleo, protector y organizador de la fuerza de trabajo (aqu se llam estado populista). Entr en la crisis global del capitalismo. 3 elemento: crisis de l proyecto poltico e ideolgico alternativo al sistema capitalismocrisis terica, poltica ideolgica, pragmtica (proclamado) de los proyectos socialistas, comunistas, nacionalistas (procesos de los 60) crisis del Estado de Bienestar gravita sobre la crisis de los proyectos alternativos del capitalismo, se agrega a esto la crisis de las experiencias histricas del mundo comunistallamado socialismo real, e 4 elemento: crisis de los sujetos sociales histricos en los 60 pensaban que el cambio social lo hara la Clase obrera, dinmica, explotada contenida en ella va poltica, va conciencia ideolgica, va protesta y practica revolucionaria, la posibilidad de construir un mundo pos capitalista. Clase burguesa, haba desplazado del poder a la nobleza, segn el marxismo e izquierda en general esta nueva clase hara el cambio histrico. Avanzado posiciones, conquistando posturas, organizados militarmente, tomaban conciencia que el cambio era la clase obrera organizada explotada por el capitalismo. 20 ltimos aos se vive crisis de este sujeto social, sujeto econmico, sujeto poltico. Disociacin (separacin), perdida de poder sindical y poltico del sujeto, interrupcin de crecimiento cuantitativo y cualitativo (cantidad, calidad), disminucin de clase obrera, nuestro pas es un reflejo de de esa variante .En 1954 nuestro pas contaba con cuatro millones de trabajadores, hoy no llegamos a esa cifra. Decadencia de fuerza, sindical, del lugar de trabajo y de protagonismo poltico que se poda dar a travs de sindicatos, partidos polticos o agrupaciones independientes. 5 elemento crisis de la sociedad del trabajo actual ,ms profundo, cultural, definitivo en cuanto a historia de un sistema, de un tiempo moderno crisis de un modelo sociocultural, perfecto , de sociedad basada en el constante aumento de sus fuerzas productivas ,que coincidan con la inversin capitalista en la industria fabril, la fabrica y que hace a una sociedad basada en el trabajo de todos ,trabajo en crecimiento ,en aumento desde la idea del estado de bienestar sociedad de pleno empleo. Hoy a partir de variante tecnolgicas y de recambio productivo .Para el pensamiento moderno de ms avanzada ,ms ilustrado, la sociedad del trabajo era la forma de leer la modernidad capitalista.. 6 elementocrisis de las formas burguesas de lo poltico ( estatal, gubernativo, urbano etc) y la poltica( manejo, habilidad, estrategia.). Todos estos factores se relacionan, se afectan y condicionan entre s. Es decir, crisis de capacidad de accionar usual del partido poltico, de la prctica de representacin, la capacidad de persuasin de los acostumbrados partidos polticos, de su posibilidad de diferenciarse de la poltica e ideologa entre s, frente aun estado de la crisis que hace que cualquier partido poltico aparezca asumiendo el Estado y cumpliendo el mismo programa casi sin diferencia uno del otro. O sea imposibilidad histrica moderna de diferenciar sus programticas polticas (manejo, habilidad, estrategia).La ocupacin del Estado lleva a una distincin de partidos polticos (estatal, gubernativo, urbano etc).

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Los partidos en la modernidad, del siglo Xlx y XX aparecan como confrontados entre s ya sea por inscripcin de clase por programas de horizontes opuestos. 7 elementoa la emergencia de un tiempo cultural de reconversin, de revolucin tecnolgica :esta variable ciberntica informtica produce el quiebre de lgicas productivas ,desactivacin de tradicionales lneas inversoras y productivas reformulacin de tipos ,categoras y niveles de trabajo . Reemplazo del hombre por mquinas ,pasaje ciberntico de operaciones empresariales y gerenciales ,planetarizacin del capital financiero ms all de la intervencin del Estado. Reconversin ,produccin tecnolgica, las polticas progresistas y de izquierda no encuentran respuestas..Hoy la izquierda europea piensa que la sociedad ya no volver a ser del pleno empleo. 8 proceso de los ltimos 30 aos instrumentacin cultural, los poderes del capital tienen la posesin del mensaje de masas, informativo, publicitario, de entretenimiento, deportivo sobre lo social . Negocio de culturas de consumo cubren aspectos formadores zapatillas ,del peinado del veraneo ,electrodomstico ,que ponerme , que hacer. micros culturas hoy manejadas por poderes tecno culturales de alcances mundiales, globalizantes mediticos. mensaje masivo para el consumo. Hoy a travs crdito ,pagos en cuotas ,falta de trabajo, ,de oportunidades llegan siemprea los pudientes ,bien situados ,instruidos,,en 1989 cae el muro de Berln ,se libera Europa del Este del despotismo stalinista comunista alemanes liberados corren hacia supermercados de Alemania occidental federal. Esto fue el triunfo de la industria cultural capitalista ,pasaje sujetos econmicos sociales a ser tipos y prototipos culturales ,audiencias, pblico , ,televidentes ..La actualidad muestra mutaciones de todos los planos. Aparicin sectores sociales colectivos, desaparicin de otros ,nuevos problemas en su historia ,las contradicciones, injusticias lo no resuelto, hacia si mismo ,reponen la historia da tras da ,defensa de derechos humanos . Metamorfosis de escenarios econmico , poltico, tecnolgico, lo cultural necesitar tiempo interpretaciones modificaciones, cambio de poca civilizatorio ,entrada de tiempo cultural en quiebre con los anteriores ,nueva escena histrica donde la cultura , lo social la historia ,se plantean que es hoy lo moderno y en que consisti ese largo tiempo hoy en crisis. Modernidad proceso de racionalizacin organizado en distintas esferas del saber de la razn: cognitiva ,de la ciencia .La esfera normativa de la tica de la moral, de la poltica ,la expresiva era el arte . Modernidad-mundo racionalizado, objetivado racionalmente como proyecto de verdades universales. La racionalidad plano ordenador del proyecto histrico totalizado, unificado universalizado frente a la historia . Desorden, horizonte racionalizador caracterstico de occidente y en campo de la modernidad, cultural ,es el proyecto en si . Racionalizacin en la que se va a pensar a la ciencia ,en lo tico y moral. La historia desde la emergencia rudimentaria y luego desde la produccin capitalista experimenta una modernizacin de lo social ,industrial, de obreros de fabricas, de las grandes revoluciones industriales, y cultural que da cuenta del proceso de que si gusta o no, lo quiero o no . Lucha entre el burgus y el proletario, entre el liberalismo y el marxismo ,entre derecha o de izquierda esa racionalizacin comn con que occidente plantea su modernidad en la historia . Habermas dice, se entra en crisis por el proyecto racionalizador Estamos en una etapa que exigir reencontrar este proceso de racionalizacin explicativa , frente a los peligros que entraa. Segn Habermas , salir del camino de la razn , cuestionar equivocadamente a la razn porque no da cuenta cierta, o porque

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no lleg a ninguna meta en relacin a la felicidad del hombre tal cual se lo haba propuesto y anunciado . E l filsofo se enfrenta a esta crisis , pero vuelve a apostar a la razn , a su capacidad crtica y de criticarse a s misma , . La historia parecera no poder dar cuenta de hacia dnde va y lo que pretende, qu es lo que busca . Raymond Williams Es lo que un analista marxista de la cultura, el ingls llama la "oscuridad del futuro ", esa nueva experiencia que la modernidad nunca tuvo como en el avance del proyecto blico nazi , donde persistan, desde otras fuerzas, ideologas, un sentido y un fin de la historia, una utopa de futuro. Muchas interpretaciones , afirman que habramos pasado de una historia moderna a una historia posmoderna , que pone en cuestin la vigencia , la incidencia, la s obrevivencia de esa clave de razn que fund el mundo moderno capitalista burgus, pero tambin el proyecto comunista confrontador y que alimentaron este proceso moderno en los ltimos doscientos cincuenta aos .. Hoy se progresa o se est retrocediendo. La idea del bienestar indefinido que nace con la ilustracin, en la Revolucin Francesa , de s uperacin de miserias' materiales y espirituales del hombre y los derechos humanos y ciudadanos inalienables, de conservacin de recursos naturales del planeta, de fraternidad y de libertad avanzaran en las sociedades., del fin de las guerras y las violencias a partir de la razn de los Estados, de la confraternidad de los pueblos, de superacin de desigualdades sociales. de capacidad de la poltica, que se sustentaba en conocimientos cientficos y en saberes, para conquistar la felicidad del hombre. La modernidad, en la historia del siglo X X , ha mostrado guerras, asesinatos masivos, genocidios, injusticias, depredacin de la naturaleza, infelicidad humana, formas de infra humanidad, Es decir, el proyecto de la ilustracin, que racionaliza y moderniza nuestra historia, hoy lo vivimos com el agotamiento de esos paradigmas ,de la crisis definitiva del proyecto moderno ilustrado, de esta perspectiva de lo moderno para entenderse a s mismo, para fundamentarse. Y de la crisis definitiva de su sujeto, de esa figura el sujeto conciencia, portador de esa razn, de los saberes, el que establece la verdad en el mundo. el fundamento y la base de lo moderno, de la crtica y las explicaciones. razn que objetiviza al mundo y lo racionaliza; como portador de autnoma; de subjetividad, nosotros sujeto, Donde decimos, desde nuestra autonoma, razn, los sentidos de las cosas, de lo real, de la histrica, de las metas a lograr., explicamos, representamos un mundo., damos cuenta de la sociedad, de la historia y de la razn de ese sujeto ____________________________________---------------. Marshall Berman , profesor de una Universidad de EE.UU., plantea que la modernidad es una larga e histrica atmsfera, un clima cultural de .extremos y de opuestos. El sita su edad de oro en el siglo XIX, y pone como figuras ms importantes a Marx y a Nietzsche, en ellos, se expresa la contradiccin del alma moderna, corazn de lo moderno clima y atmsfera cultural,. en el siglo XX, nos indicara que estamos viviendo una larga, extensa y compleja agona de lo moderno. Perry Anderson , terico marxista ingls va a plantear que el proceso de la modernidad de subjetividades y sensibilidades, se da a. travs de una enorme contradictoria y compleja fuerza cultural, poltica, esttica, ideolgica, que plantea esencialmente la/lucha contra la tradicin cultural y cree en el avance tecnolgico indetenible que planteaba la

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Modernidad como utopa, y que se plantea en el marco de una revolucin social situada en el discurso poltico socialista comunista.. Que'despus de la Segunda Guerra, la lucha contra la tradicin, la tecnolgica y la poltica (claves modernistas,), se han agotado. La tecnologa es una amenaza ,la revolucin habra fracasado. Que viene despus de la modernidad. Jean Francois Lyotard, " autor, ensayista e investigador francs Ha concluido el tiempo moderno porque los grandes metarrelatos modernos que le dieron referencia racional, horizonte, gua de accin, de sentida, han claudicado. Hoy ya no tienen envergadura, fuerza, ni poder de persuasin ni credibilidad para los grandes contingentes sociales. Apareci en su lugar de una pluralidad de relatos no totalizadores , de relatos parciales, de razones circunstanciales , de lenguajes y variables que sirven circunstancial mente en trminos de eficacia para cada una de las situaciones que uno vive. Trabaja esta idea de pluralidad a partir de la idea de fragmentacin, de desagregacin permanente, a partir del propio mensaje massmeditico. Plantea que a partir de esto podramos estar en los bordes de la modernidad , trabajando en tiempo de carcter post-moderno, plural, polismico , parcial en valores, hablas y sentidos. , Eduardo Subirats , investigador espaol . Lo posmodemo se evidencia en, abandono a La filosofa critica es aquel mundo de ideas y reflexiones por ej. en la Escuela de Frankfurt , que planteaba la posibilidad de\ crtica a la cultura, al mundo, A las variables de vida de un sistema. A la crtica de la historia, a los poderes, a las nuevas lgicas del conocimiento. . ste rebasamiento de la filosofa critica se da por los mismos factores tecnolgicos de la civilizacin, que reestructuran el mund o de una forma nueva y dejan atrs la posibilidad de posicionarse en un lugar crtico concreto , esta nueva situacin, se hace manifiesto en las formas de comprensin por la cultura y de las polticas de izquierda , que han quedado sobre el propio capitalismo, superadas por las nuevas formas culturales que hace presente el propio capitalismo . Para averiguar la vitalidad o debilitamiento de lo moderno , siempre fue el estado de los proyectos de cambio que trataban de consumar la promesa moderna ilustrada, con la definitiva revolucin moderna. Christine Buci-Gluksman posmrxista e investigadora francesa , . estamos caminando , a partir de factores que venimos viendo , nuevo irracionalismo . es importante porque cuando analistas europeos plantean la palabra irracionalismo en Europa , regresa la idea en la historia de la barbarie del genocidio, de lo irracional , de lo mtico, del fascismo-nazismo . Esta dice : estaramos entrando en un nuevo irracionalismo de tendencia neoconservadora , frente, a la prdida de un mundo histrico . La reaccin es conservar , ya no pensar en otra historia , no en cambiarla, trabajar conservando de "slvese quien pueda, pero yo 'retengo lo que tengo". Plantea, que la posmodernidad nacera de la poca realidad y hace referencia a que lo real ya casi se ha extinguido como experiencia para nosotros, habitantes massmediatizados de las grandes urbes, , tan

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atravesados por lo masmeditico, que en realidad que lo real. exista, o no exista,. Baudrillard analista francs . Reflexiona que la Guerra del Golfo no existi , porque no apareci en televisin debido a que el gobierno de EE.UU. impidi a las grandes cadenas televisar la guerra . plantea una paradoja, dice que s no apareci en televisin, esa euerra no existi. Si no aparece en televisin nada existe. A esto se est refiriendo tambin Buci-Gluksmann cuando plantea la poca realidad que tiene lo real. Si muestran un rbol en la televisin , importa poco si ese rbol existe o no ;. Lo menos preocupante es qu pasa en lo real . Estamos absolutamente massmediatizados, dice Buci-Gluksmann cuando uno discute, en realidad ni sabe sobre qu est discutiendo. Disolvencia de lo real en la palabra de los locutores , en los anuncios publicitarios callejeros que nos explican qu hay que hacer con la realidad . Esto lo llama "atrofia de la experiencia", o una resignacin o aceptacin de los simulacros y efectos de una situacin que no es tal, sensacin de que existe pero no existe. Fredric Jameson , profesor ,terico de la cultura y el arte norteamericano Dice , esta problemtica de crisis de los grandes relatos y que ordenaron el proyecto de.la modernidad, que nos hablaban de un mundo constituido en trminos modernos, plantea una experiencia donde pareceran disolverse las escrituras, textualidades tericas, gneros, estilos, fronteras, diferencias, suplantadas por una nueva clase de escritura que son todas ellas, que no es ninguna de ellas. Que son todas las escrituras y no es ninguna a la vez. Es una metfora terica del lenguaje masmeditico, que habla de todo, pareciera acercarnos a todo, cubre todo, informa todo, alude a todo , sin relacionar nada, sin contextualizar nada, sin vincular nada: "todo en dos minutos"Pero que construye un nuevo discurso que es una suerte de simulacro de gran relato de todos los relatos, estilos y gneros., entramos en relacin con diversos discursos disueltos en una nica habla de masas transmisora. Fragmentacin y a la vez se incorpora como modalidad de los discursos sociales, donde aparecen cada vez ms los lenguajes privados, particulares, balbuceados, subdivididos, balcanizados. El relato de las tribus ,gran relato noticiero homogneo, informador de lo real, relato locutor, relato pantalla. Disolvencia de relatos, que accede a la propia teora o lenguaje del saber, a experiencia de la escritura, de la literatura en s, a una infinitos relatos que ya no son, que se reconstituyen en otro, que da pie a la parodia, a la copia, y a una suerte de relato neutralizado de caractersticas propias, diferenciadas. Craig Owens autor y terico anglosajn, , la posmodernidad -vista desde una esfera artstica , pero en lo social - implica el fin del hombre poniendo su sello en su obra. como receptor moderno, ve un Van Gogh, un Rembrandt, y dice "Este es un Rembrandt", "Este es un Van Gogh".

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Hoy el mensaje massmeditico, la esttica massmeditica, la esttica de masas , no tiene autora: Est trabajado en trminos cibernticos, en paquetes, serializados, repetidos, ranquiados, exirosos . Una cosa tiene xito, se divulga a lo largo del ao, muere ese fin de ao, aparece otra cosa, pero ya no hay sello de autora. Hay moldes, prototipos, cdigos de aplicacin,- tcnicas ordenadoras . Uno de los elementos esenciales para el nacimiento de la subjetividad moderna es la aparicin del autor, de aqul que escriba o pintaba para los duques, mecenas, principes o reyes , para las iglesias, pero a la vez comenzaba a tener su pblico, burgus,. Poseer cierto poder cada vez ms desplegado en la sociedad, en las creencias, las ideas, las concepciones del mundo. Hoy, para tericos de la posmodernidad en el arte y en la cultura, se dara la desaparicin de ese sello subjetivo , de esta marca de la conciencia moderna en la obra , en la escritura. "Todo es de todos, nada es de nadie", ilusorio mensaje de las estticas massmediticas, donde ese sello de autor desaparece de lo poltico , de lo programtico, de la escena soc industrial o massmeditico. . Donde todo queda explicado y consabido y ese texto totalizador carece de espesor, de envergadura, de consistencia, de perdurabilidad. Sirve para consumir en lo cotidiano el mundo, a travs de un noticiero, una revista, un libro de ensayos, una pelcula, un texto de investigacin, un discurso poltico. Todo hegemonizado,donde autor y locutor es una misma figura en el espejo. Aturdimiento de mensajes seriados . pantallas, autores-locutores que suean ser pantalla, raiting , consumo, equis cantidad de pblico. Todo es lo mismo. Todo vale. Lo trgico es cuando pasamos al terreno de los valores, de las conductas, de los ideales, donde si todo es tambin una misma pelcula, entonces ya no hay posibilidad de optar o de decidir cul es el bien, cul es el mal.

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Casullo y Bauman: Teoria LauraGlobalizacinm: interconecta, abarca todo generalizacin.-escenario contradictorio}homogeniza ,diversidad. Homogeneizacin mundial subsiguiente a la cultura de masas .hoy conveven sabios de la cultura de masas que tienen algunos elementos iguales y algunos nuevos.. Claves para entender la globalizacin 1- Globalizacin ,expresa crisis del sistema capitalista ,transformacin ,cambio que tiene que ver con el pasaje del capitalismo industrial ( invierten su capital en fabricas) ,hacia un capitalismo financiero (espacios virtuales bolsas, compra venta de acciones ) funcion hasta el 70 y entra en crisis en el 90 .el capitalismo financiero empieza a ganar al capitalismo industrial 2- Capitalismo financiero el trabajo humano empieza a no ser necesario .otra forma de circulacin de la riqueza tecnologa ciberntica esta circulacin va a ser que se invierta en la bolsa de Tokio y la separacin en EEUU.

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3- Estado de - bienestar- estado principal ordenador de la sociedad, funcion hasta el 70 en la dictadura y se retira totalmente en los 90 (menen) . benefactor -salud ,educacin, trabajo gener gasto pblico y empez a entrar en contradiccin con estos ,se generaban el bien comn o es una empresa (bienestar). le da paso al sector privado -90- ola de privatizaciones. La adquisicin de bienes por el poder adquisitivo de la sociedad 4- Crisis izquierdas, ideolgicas propuesta sovitica eracomunismo. EEUU capitalismo vs U. Sovitica comunistas. Al terminare la 2 guerra mundial queda literalmente dividida en dos, Alemania occid. y Alemania oriental tensin que desemboc en la guerra fra ( una guerra que nunca fue) boicot econmicos, el mundo a nivel ideolgico dividido en dos loe que crean en el capitalismo y los que crean en el comunismo. 5- Crisis del sistema capitalista de la industria a las finanzas 6- Crisis del estado de bienestar 7- Crisis de los de izquierda cada del bloque sovitico 1999-Europa del Este. 8- Crisis social del trabajo 9- Cambios tecnolgicos ciberntica10- Polticas neoliberales El trabajo era por definicin factor que una los lazos sociales a partir del 90 el desempleo pasa a ser un problema social todo lo contrario al de cultura de masas se acota en 1963-crisis del petrleo crisis de la industria y capacidad del pleno empleo cambios tecnolgicos cambio de paradigmas tecnolgicos posibilita los cambios sociales polticas neoliberales} empresas privadas se da ms importancia al mercado Que es la globalizacin Nueva forma de cultura occidental-continuidad de cultura en masas -transformacin de la poca hacia finales de XX empieza en el 70 y se afianza en los 90 se construye una mega sociedad global genera interdependencia, interconexin entre pases pone en cuestin la disolucin de fronteras-la economa repercute efecto tequila-Mxico-efecto tango Argentina interdependencia impacto en el resto de las economasConstante dialogo econmico cultural con el resto de los pases. Economa: 1- A un pas le resulta difcil enfrentar este proceso- la falsa igualdad pases dbiles ms desventajados. reas de comercio-surge el Mercosur-Dee- Unasur- se ponen de acuerdo para enfrentar al capitalismo en EEUU. 2- Alta concentracin de riqueza en mega empresas en algunas partes del mundo que le es rentable ,cuando deja de serlo levantan su empresa y se van ,desaparecen los dueos ( grupos inversores) objetivolucro ,tipo de cambio moneda ya no se piensa en conveniencia regional sino global. 3- Consolidacin del capitalismo financiero no necesita de mano de obra ,pero si necesita de consumo. 4- Problema de la poca el mdinero se reproduce en lugares donde no se necesita manop de obra incrementa capital en tiempo record genera impacto social desempleo-violenciainseguridad5- Tecnologa: aceleracin informativa ,ciberntica informtica comunicacin / internet .facebook you tuve-bebo .aceleracin cambio cultural . cambio tecnolgico ,auge de fibra ptica-posibilidad de integrar en la vida cotidiana factor de socializacin dependiente de la tecnologa integracin social-cambio cultural-cambio de paradigmas, cambios en el respeto en relaciones sociales. 6- Cambios sociales : facebook se apropia de nuestra informacin .- Nuevos tipos de lazos sociales atravesados por la tecnologa ,informacin pblica y privada.-presente perpetuo ( on line) percepcin distinta del tiempo y espacio ,todos somos ciudadanos del mundo , sociedades ms integradoras-utopa-

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En teora , integracin armnica de diversas culturas en la practica es distinto..Configura sociedad en red interconectados por fibras pticas, donde circula la informacin mas info-ms poder, -estimulo capacidad de absorber de la sociedad esa informacin. Identidad del sujeto atravesado por diferentes culturas Surge lo tnico-convivencia multicultural de la sociedad un bien de consumo Avance de la cultura occidental 6-Homogeneidad versus diversidad Sociedad global aplasta avance de la homogeneidad se rompe con lo masivo aparecen movimientos sociales ( mov.gais) tapados por cultura de masas plus de la sociedad global atae al planeta. 7-Nuevos problemas sociales : discurso de convivencia armnica pero en realidad se da el problema de desempleo ,desigualdad social(Bauman turistas y vagabundos). La humanidad tiene capacidad de tener a la sociedades bien ,pero hay una brecha de pobreza (frica)piquetes-94-nueva identidad social ,hoy es una malformacin de la protesta..los que quedan afuera son parte necesaria del sistema Miedo como sistema social torres gemelas terrorismo hace sombra poltica de EEUU. Miedo caracterstico de la poca para .. de la globalizacin Hibridacin cultural Tencin lo local y lo global Defensa de identidades nacionales Hibrido combinacin de las partes que genera algo diferente Hibridacin ( combinacin) cultural tnica con occidental Tecnologa humana Ecologa Mayor conciencia del dao al planeta, nuevos hbitos Reciclajes Diseo cae el masivo y surge el sujeto diseo de autor ( cae la moda masiva) las modas colectivas tal como funcionaron empiezan a estar en crisis sociedades fragmentadas ,cambiantessociedades individualistas se privilegia la funcionalidad ,fibras no contaminantes, recuperacin de los tejidos del norteen argentina diseo del autor despus de la crisis 2001( )-tecnologia y diseo surge siseo interactivo transforma la indumnetaria ,fibras inteligentes,crisis del sistema de la moda. Tecnologa y diseo Crisis del sistema de la moda convivencia de diferentes estilos captar por donde va la sociedad estudiar diversidad conviviendo- ya no hablamos de moda diversidad. Conviven diseo de autor ,interactivo ,artesanal ,seriado .-iden de sustentabilidad discurso dominante enindumentaria .concepto de liquidez: metfora de poca post moderna ,desarticulacin ,tipo de sociedades que comienzan en el 70 que luego se establece con la globalizacin De un tipo de sociedad a otra enfocada disciplinada modo que se desarticula. Liquido y fluidez-> paradigma de esta poca ( cambio avanza en los 70 ,sociedad que se configura y hoy estamos conviviendo con la globalizacin -2 tipods de capitalismo e tipos de control sobre personas -2 tipos de funcionamiento de indumentaria Solido: capitalismo se apuesta a la produccin en las fbricas donde se socializan trabajadores (los hombres se formaban en las soc .solidarias como trabajadores desde la escuela ,era la utopa ,idea del pleno empleo ,importa esta para que haya consumo ,disciplinario de cultura de masas. todo se va configurando hasta llegar a la soc. liquida ,cambia ,fluye en constante movimiento con ventajas y desventajas . Sociedad solida-consolida trabajadores Sociedad liquida solo le interesa que se consuma .

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Capital actual desigualdad ,dos cupos donde unos viven bien ,cada vez mejor y los que viven mal ,cada vez peor .capital de incertidumbre ( capital semitico) de la imagen de la creatividad trabajador de cuello azul: manufactura-obrera ,costurera.

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GILLES DELEUZE Historia Foucault situ las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; su apogeo fue a principios del XX,. El individuo no deja de pasar de un espacio cerrado a otro cada uno con sus leyes ,familia escuela, cuartel, fabrica, hospital y prisin lugar de encierro por excelencia que sirve de modelo analgico Foucault analiz el proyecto ideal de los lugares de encierro, visible en fabricas: concentrar ordenar en el tiempo , componer en los espacios -tiempo -una fuerza productiva ,este saba la brevedad del modelo : suceda a las sociedades de soberana ,cuyo objetivo y funciones eran recaudar ms que organizar la produccin ,decidir la muerte ms que organizar la vida .las disciplinas a su vez sufriran una crisis, en beneficio de nuevas fuerzas que se iran instalando lentamente tras la segunda guerra mundial . Las sociedades disciplinarias eran lo que ya no ramos, lo que dejbamos de ser. Hay una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisin, hospital,fbrica, escuela, familia. La familia "interior"en crisis ,como escolares, profesionales, etc. .Reformar la escuela, la industria, el hospital,el ejrcito, la prisin: estas instituciones estn terminadas, Slo se trata de administrar y de ocupar a la gente hasta lainstalacin de las nuevas fuerzas. Son las sociedades de control las que estn reemplazando a las sociedades disciplinarias. Burroughs "Control" es el nombre que propone y que Foucault reconoca como nuestreo futuro prximo. PaulVirilio/analizalasformas de control al aire libre, que reemplazan a las viejas disciplinas que operan en la duracin de un sistema cerrado. No se trata de invocar las producciones farmacuticas extraordinarias ,las formaciones nucleares ,las manipulaciones genticas aunque estn destinadas a intervenir en el nuevo proceso.Por ejemplo, en la crisis del hospital como lugar de encierro, la sectorizacin, los hospitales de da, la atencin a domicilio pudieron marcar al principio nuevas libertades, pero participan tambin de mecanismos de control que rivalizan con los ms duros encierros. No se trata de temer o de esperar, sino de buscar nuevas armas.II. LGICA Los diferentes espacios de encierro por los cuales pasa el individuo son variables independientes: se supone que uno empieza desde cero cada vez, y el lenguaje comn de todos eso lugares existe. Los diferentes aparatos de control ,variaciones inseparables, forman un sistema de geometra de lenguaje que no significa binario. Los encierros son moldes, distintos, controles auto deformante que cambiara continuamente, de un momento al otro, Esto se ve bien en los salarios: la fbrica era un cuerpo que llevaba a sus fuerzas interiores a un punto de equilibrio: lo ms alto posible para la produccin, lo ms bajo posible para los salarios; pero, en una sociedadde control, la empresa ha reemplazado a la fbrica, y la empresa es un alma,.. Si los juegos televisados ms idiotas tienen tanto xito es porque expresan adecuadamente la situacin de empresa. La fbrica constitua a los individuos en cuerpos, por la doble, ventaja del patrn que vigilaba a cada elemento en la masa, y de los sindicatos que movilizaban una masa de resistencia; pero la empresa no cesa de introducir una rivalidad inexplicable como sana emulacin, excelente

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motivacin que opone a los individuos entre ellos y atraviesa a cada uno dividindolos es s mismo.->> salario del mrito .La empresa reemplaza a la fabrica, la formacin permanente tiende a remplazar la escuela y la evaluacin continua al examen En las sociedades de disciplinas siempre se estaba empezando de nuevo ( de la escuela al cuartel ,del cuartel a la fabrica). En las sociedades de control nunca se termina nada, la empresa la formacin, el servicio son los estados metastables y coexistentes de una misma modulacin, como un deformador universal. Kafka: describi en El Proceso las formas jurdicas ms temibles: el sobreseimiento aparente de las sociedades disciplinarias (entre dos encierros), la moratoria ilimitada de las sociedades de control (en variacin continua), son dos modos de vida jurdica muy diferentes, y si nuestro derecho est dubitativo, en su propia crisis, es porque estamos dejando uno de ellos para entrar en el otro. Las sociedades disciplinarias tienen dos polos: la firma, que indica el individuo, y el nmero de matrcula, que indica su posicin en una masa. Porque las disciplinas nunca vieron incompatibilidad entre ambos, y porque el poder es al mismo tiempo masificador e individualizador, constituye en cuerpo a aquellos sobre los que se ejerce, y moldea-la individualidad de cada miembro del cuerpo (Foucault vea el origen de esa doble preocupacin en el poder pastoral del sacerdote -el rebao y cada uno de los animales- pero el poder civil se hara, a su vez,"pastor" laico, con otros medios). En las, sociedades de control la cifra es una contrasea mientras que las sociedades son reglamentadas por consignas tanto en la integracin como en la resistencia .El lenguaje numrico del control est hecho de cifras, que marcan el acceso a la informacin ,o el rechazo ,ya no nos encontramos ante el par masa individuo .Los individuos convertidos en dividuos y las masas en muestras datos ,mercados ,bancos tal vez sea el dinero lo que diferencia entre las dos sociedades .El hombree de las disciplinas era un productor discontinuos de energa pero el hombre de control es ms bien ondulatorio continuo . Las viejas sociedades de soberana manejaban mquinas simples, palancas, poleas, relojes ,pero las sociedades disciplinarias recientes se equipaban con mquinas energticas, con el peligro pasivo de la entropa y el peligro activo del sabotaje. las sociedades de control operan sobre mquinas de tercer tipo, mquinas informticas y ordenadores cuyo peligro pasivo_es el ruido y el activo la piratera o la introduccin de virus una evolucin t ecnolgica pero, ms an, una_mutacin del capitalismo. bien conocida, que puede resumirse as: el capitalismo del siglo xx es de concxentraci+on para la produccin y la propiedad . Forma pues la fbrica en lugar de encierro, siendo el capitalista el dueo de los medios de produccin, pero tambin dueo de otros lugares de otros lugares por analoga( la casa familiar del obrero , la escuela) El mercado, es conquistado por especializacin ,por colonizacin, por baja en los costos de produccin . , Pero, en el capitalismo se relega la periferia del tercer mundo, incluso bajo las formas del textil ,la metalurgia o el petrleo . Es un capitalismo de de superproduccin ,no compra materias primas y vende productos terminados o monta piezas. Lo que quiere vender son servicios.,, y compra acciones ,ya nop es un capitalismo para la produccin sinmo para el producto ,para la venta y el mercado La fbrica ha cedido su lugar a l a empresa. La familia, la escuela, el ejrcito, la fbrica ya no son lugares analgicos distintos que convergen hacia un propietario "Estado" "o potencia privada ,sino las figuras cifradas, deformables y transformables, de una misma empresa que slo tiene administradores . Incluso el arte ha .abandonado los lugares cerrados para entrar en los circuitos abiertos de la banca.

NICOLS CASULLO LA
ESCENA PRESENTE: DEBATE MOOERNIDAD-rOSMODERNIDAD ,

Las conquistas de mercado se hacen por temas de control y no ya por formacin de disciplina, por fijacin de cotizaciones ms an que por baja de costos, por transformacin del producto ms que por especializacin de produccin. El servicio de venta se ha convertido en el centro o el "alma" de la empresa.. El marketing es ahora el instrumento del control social, el control a corto plazo y de rotacin rpida continuo e ilimitado ,La disciplina era de larga duracin ,infinita y discontinua .El hombre ya no es encerrado sino endeudado ,el capitalismo mantiene en contante miseria a tres cuartas partes de la humanidad ,demasiados pobres para la deuda .el control debe enfrentarse a la disipacin de fronrteras y a las explosiones de villas miserias y gueto PROGRAMA Flix Guattart maginaba una ciudad en la que cada uno poda salir de su departamento, su calle, su barrio, gracias a su tarjeta electrnica (dividual) que abra tal o cual barrera; pero tambin la tarjeta poda no ser acptada tal da, o entre determinadas horas: lo que importa no es la barrera, sino el ordenador que seala la posicin de cada uno, lcita o ilcita, y opera una modulacin universal. , El estudio socio -tcnico de los mecanismos de control , , categorial describir lo que est instalndose y en, vez de_ los espacios de encierro disciplinarios, cuya crisis todos anuncian. En el rgimen de prisiones -la bsqueda de penas de "sustitucin", al menos para la pequea delincuencia la utilizacin de collares electrnicos" que imponen al condenado la obligacin de quedarse en su casa a determinadas horas. En el rgimen de las escuelas: las formas de evaluacin continua, y la accin de la_formacin permanente sobre la escuela, el abandono afn de toda investigacin en la Universidad, la la introduccin de la "empresa" en todos los niveles de escolaridad. En el rgimen de los hospitales: la nueva medicina "sin mdico ni enfermo" que diferencia a los enfermos potenciales y las personas de riesgo, que no muestra, como se suele decir, un progreso hacia la individualizacin, sino que sustituye el cuerpo individual no numrico por la cifra de una materia dividual que debe ser controlada. En el rgimen de la empresa los nuevos tratamientos del dinero, los productos y los hombres, que ya no pasan por la vieja forma-fbrica. Son ejemplos pero que permitiran comprender mejor lo "que se entiende por crisis de las instituciones, es decir la instalacin progresiva y dispersa de un nuevo rgimen de dominacin.