Universidade Tecnolgica Federal do Paran Campus Pato Branco Engenharia de Produo Eletromecnica

NASCIMENTO DAS FBRICAS

Manoel Garcia Neto

Resumo
No sculo XVI foram criadas diversas fantasias, mas nenhuma foi to ruim quanto da sociedade do trabalho. Fazendo uma representao grotesca da

situao podemos ver que h fbricas-prises, fbricas-conventos, fbricas sem salrio nada mais era que sonhos realizados pelos patres que se tornaram possveis graas s necessidades dos trabalhadores. Tais fantasias eram to fortes que quando observamos o significado da palavra trabalho seja ela latina e inglesa labor, ou a francesa travail, ou grega ponos ou a alem Arbeit, todas elas, sem exceo, levam a ponos e Arbeit que tm a mesma raiz etnolgica, a pobreza, misria, dor e cansaos insuportveis. A partir do sculo XVI, quando Locke descobriu que o trabalho era a fonte de todas as propriedades, houve uma grande transformao na idia de trabalho. Foi quando subiu da mais humilde e desprezada posio social ao nvel mais elevado e a mais valorizada das atividades humanas. Seguindo essa idia, Adam Smith afirmou que o trabalho era a fonte de toda a riqueza, e com isso alcanou seu auge no sistema de trabalho de Marx onde o trabalho passou a ser a fonte de toda a produtividade e expresso da prpria humanidade do homem. A fbrica ficou conhecida como um lugar admirvel, pois o trabalho era apresentado de forma positiva, projetando elogios sociedade burguesa, como tambm a seus prprios crticos. Assim, ao mesmo tempo em que

confirmava a potencialidade criadora do trabalho anunciava a capacidade ilimitada da produtividade humana atravs da maquinaria. Com a idia do trabalho organizado, a presena da mquina definiu de uma vez por todas a fbrica como o lugar da superao das barreiras da prpria condio humana. Com a inveno da mquina a vapor e da mquina para trabalhar o algodo, Engels escreveu em 1844, que o operariado estava tomando conscincia de sua situao, pois perdia posse da matria prima, do produto e do lucro. E com isso deu lugar a conhecida Revoluo Industrial, que transformou toda a sociedade civil. No sculo XIX o entendimento do trabalho da poca Moderna, ficou definitivamente reduzido, pois os homens se viram constrangidos pela pregao moral do tempo til e do trabalho maaste. O trabalho comea a receber transformaes em seu conceito, uma vez que passa a exigir do homem pobre a sua submisso completa ao mando do patro. A sociedade burguesa obteve varias vitorias, a primeira delas foi implantao de um relgio moral no corao de cada trabalhador. Com isso a fbrica encontrou o seu ambiente natural, sem que qualquer modificao tecnolgica tivesse sido necessria. E foi atravs da porta da fbrica que o homem pobre foi introduzido ao mundo burgus, a partir do sculo XVIII. Com a inteno de organizar e disciplinar o trabalho atravs da imagem do trabalhador, a sociedade burguesa passou a comparar o engenho de acar da colnia com o futuro operrio europeu, que era a necessidade da fabrica. Em 1834 no havia opes encontradas atualmente. Hoje em dia, quando nos defrontamos com a impossibilidade de criar situaes que interrompam ou invertam a lgica de um processo, podemos nos perguntar sobre os dispositivos que regem a ordem de domnio da sociedade. Logo observamos que caso haja uma incapacidade imposta a algum, h varias dimenses para o homem pensarem e se apoiarem, passando a dominar determinados conhecimentos. Um exemplo de tal necessidade o homem que passa a dominar determinado conhecimento tcnico de acordo com a preciso do mercado. Se a tecnologia ineficaz e no consegue romper barreiras, o prprio meio o elimina. Assim, o mercado no s impe aos homens determinadas tecnologias eficazes, como tambm impede que lhes seja possvel pensar em outros avanos.

Tudo leva a crer que o mercado no ditado por leis, mas sim por mecanismos de controle social que se resume em pensar. Mas esse pensar pensar segundo as regras j definidas pela sociedade, justamente a impossibilidade de pensar alm das regras, pois isso iria interromper a lgica da identificao social. Portanto, ao falarmos em mercado do trabalho no estamos nos referindo questo de maior ou menor produtividade do trabalho, mas sim apropriao mesma dos saberes. Deve, assim, existir um mecanismo social no qual aquele que detm um saber se torna imprescindvel para a imposio do prprio processo de trabalho, j que aos outros homens est vedada a possibilidade desse saber. Para solucionar este impasse, o que tem que ser feito a reintegrao do conhecimento aos homens, pois este foi retirado e hoje serve para administrar uma ordem de domnio poltico, tcnico e cultural. A classe capitalista uma sociedade que atravs da tecnologia, da produtividade e da neutralidade consegue gerar determinadas questes que permite pensar na problemtica da tecnologia, tornando possvel a criao de um mundo. Isto , a sociedade, para se tornar reconhecida por ela mesma, tem que criar um mecanismo capaz de identific-la. Esses mecanismos permitem o reconhecimento atravs da imposio de normas e valores prprios, pr-determidados pela sociedade. Observamos tais mecanismos quando retornamos a ordem burguesa no seio da sociedade feudal, pois imaginamos a instituio do mercado como esfera universalizaste e universalizadora de uma nova ordem que se impe. Isso quer dizer que cada setor da sociedade toma a noo de tempo til, assim produz uma ampliao da esfera de mercado, disciplinando a classe burguesa e a gente trabalhadora. Utilize cada um dos minutos como a coisa mais preciosa. E empregue-os todos no seu dever, era exemplo de pregaes feitas para relaciona o dinheiro com todo o artefato moral de uma classe de mercadores. Com isso eles incorporavam inconscientemente que a classe desfavorecida tinha que gerar renda para os senhores. A sociedade capitalista modificou a relao de produo, se a pronfundou atravs do aumento da explorao e das contradies sociais. Stephen Marghim, escreveu um livro, Para que Servem os Patres, seu ponto de partida defendia o negociante como elemento indispensvel para o

funcionamento do prprio processo de produo artesanal. Ele est preocupado em acompanhar o desenvolvimento clssico do putting-out system, que era

basicamente a figura do negociante entre o mercado e a produo artesanal. Segundo ele, essa participao era indispensvel para o capitalista, pois criava uma hierarquia social do trabalho. Desenvolvia a agilidade do trabalhador e havia um melhor aproveitamento do tempo no servio e com a implantao das maquinas, o servio passou a aperfeioar. Marglin acreditava que a reunio dos trabalhadores na fbrica no se deveu a nenhum avano das tcnicas de produo. Pelo

contrrio, o que acontecia era um alargamento do controle e do poder por parte do capitalista sobre o conjunto de trabalhadores que ainda detinham os conhecimentos tcnicos e impunham a dinmica do processo produtivo. E isso muito importante, uma vez que do lado dos trabalhadores estava a resposta ao problema da eficcia tcnica e da produtividade. David Dickson defendia argumentos do surgimento das fbricas txteis durante o perodo de Revoluo Industrial. Ele no concordava com os historiadores pois estabelecia um desenvolvimento direto a partir de uma base tcnica mais eficaz, que seria a incluso de teceles nas fabricas, tambm defendia o ramo da cermica, podendo adotar exemplos semelhantes ao regime de fabricas. J na

segunda metade do sculo XVIII, Josiah Wedgwood estabelecia uma grande fbrica no Midlandes, convencido de que o nico modo de obter um bom

crescimento dividindo o trabalho e aplicando os diferentes processos de produo. Ele desenvolveu um sistema de ficha para o funcionrio seguir uma serie de instrues. Os teceles e os ceramistas no estavam acostumados com esse tipo de disciplina, segundo um historiador ingles os ceramistas haviam gozado de uma independncia durante muito tempo para aceitar amavelmente as regras que Wedgwood procurava implantar, a pontualidade, a presena constante, as horas prefixadas, as escrupulosas regras de cuidado e de limpeza, a diminuio do desperdcio, a proibio de bebidas alcolicas. Tanto Dickson como Marglin nos fazem supor que as mquinas criadas e usadas durante os anos cruciais da revoluo industrial no foram apenas e to somente aquelas que substituram o trabalho manual, mas, principalmente, aquelas que tornaram inevitvel a concentrao das atividades produtivas sob a forma de fbricas. Dickson afirma, por exemplo, que um tear holands que podia tecer de modo simultneo vinte e quatro tiras estreitas, e uma complexa estrutura manual para a elaborao do ponto para o tecido de malha para a confeco de calas e meias, ambos instrumentos

perfeitamente adaptados indstria domstica, foram abandonados rapidamente

dando lugar a mquinas

mais amplas,

cuja

superioridade mecnica eliminou

paulatinamente as formas tradicionais de produo manual. H historiadores que afirmam que o xito alcanado pelos empresrios capitalistas, em meio a tantos fracassos que rodearam as primeiras tentativas de instalao das fbricas, deveu-se muito mais qualidade de direo dessas empresas do que a uma substancial mudana de qualidade do trabalho ou das mquinas. Houve vrios movimentos que visava atrapalhar o desenvolvimento da abertura das fabricas, dentre eles, h a luta dos trabalhadores em destruir o maquinrio por causa da relao hierrquica e autoritria do processo industrial. Esses tulmutos funcionavam como presso contra a direo da empresa e isso diminua a hostilidade da implantao de novas tecnologias. Como a tecnologia ia ganhando fora para os empresrios, a maquina comeava a representar uma ameaa aos postos de trabalho. Foi quando comeou a surgi os destruidores de maquina, que tinham como inteno o atraso da mecanizao. No sculo XIX as mquinas comearam a ser introduzidas para colaborar com a disciplina dos trabalhadores e tambm foi uma ao para os patres controlarem as greves e as outras militncias industriais existentes. A mecanizao tambm serviu como ameaa para o emprego, assim controlando a baixo salrio pago pelos senhores.Em 1830 foi constatado a grande dificuldade de os patres conseguirem manter a paz nas industrias, devido a crescente organizao dos trabalhadores. Enfim, fica claro que quando a tecnologia domina determinado setor, uma nova ordem se impe, pois h uma distancia entre o trabalho manual e o trabalho intelectual. Com isso, podemos ter noes de eficcia, produtividade, progresso... Tais conceitos sero teis para avaliar e diagnosticar a realidade social que envolve todo o meio. E as relaes produzidas a partir do mercado capitalista e do sistema de fabricas tornam possvel o desenvolvimento de determinada tecnologia, isto , aquela que supe a priori a expropriao dos saberes daqueles que participam do processo de trabalho. Nesse sentido, foi no sistema de fbrica que uma dada tecnologia pde se impe, no apenas como instrumento para incrementar produtividade do a

trabalho, mas, muito principalmente, como instrumento para

controlar, disciplinar e hierarquizar esse processo de trabalho.