REPUBLICA BOLIVARIANBA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT VICERECTORADO ACADEMICO PROGRAMA POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS

DE LA EDUCACION

ENSAYO DE EPISTEMOLOGIA LA ETICA ECOLOGICA EN LA FORMACION DEL INGENIERO CIVIL DEL PNF

Autora: Arq. Mara Giorno. MSc. Prof. Dr. Johan Mndez.

Maracaibo, diciembre de 2012.

INDICE GENERAL

Pg. INTRODUCCION PLANTEAMIENTO DE LA SITUACIN. CONCLUSION FUENTES BIBLIOGRAFICAS. 4 7 17 19

INTRODUCCIN

En la actualidad son muchas las dificultades a la que ha sido sometida la naturaleza as como el medio ambiente que conforma el entorno del ser social llamado Hombre, todo esto producto del avance tecnolgico, cientfico, econmico, social y poltico de manera

inconsciente, desmedido e irresponsable y cuyo nico propsito es el enriquecimiento de unos pocos en detrimento de otros. Como

consecuencia de esto, la naturaleza misma se ha revelado a estos cambios drsticos, dando muestra a travs de la furia de eventos inesperados a los seres humanos, eventos que en muchas ocasiones han llevado a la destruccin del mismo hombre. Este trato a la naturaleza se ha dado a nivel mundial, por lo cual, todo el universo est padeciendo este mal que de no frenarlo llevar a la total destruccin de la vida terrenal. Una de las causas que ha contribuido a esta destruccin ha sido el crecimiento descontrolado de la poblacin, esto ha generando el deterioro paulatino del ecosistema mundial. Esta problemtica esta llamando la atencin del hombre a fin de que tenga un pensamiento crtico, una conciencia responsable y reflexiva en cuanto a su actuar equivoco en la interrelacin de l con los recursos naturales, sean estos renovables o no. La ecologa, como ciencia multidisciplinaria est siendo considerado en todas las reas productivas, a fin de crear conciencia y ayudar a mejorar la interaccin hombre-ambiente, hombre-naturaleza. Esta como ciencia requiere y recurre a la biologa, la ingeniera y especficamente a la tica, a fin de lograr el equilibrio en las interacciones mencionadas anteriormente. La tica como parte de la filosofa contribuye a enriquecer el saber, puesto que requiere de la reflexin y la argumentacin en relacin al actuar del hombre como ser social en medio del entorno al cual pertenece, adquiriendo una responsabilidad como parte fundamental de la

sociedad y como profesional que da a da debe enfrentar retos que le propician el avance tecnolgico, la ciencia y hasta el propio medio ambiente, que sufre las inclemencias de la irresponsabilidad humana. El ser humano como ser social requiere el fortalecimiento de valores morales y ticos unidos al cambio de los fundamentos filosficos, puesto que estos fijaran e incrementaran la prctica de estos valores, dejando de ser simples caprichos o meros principios moralistas, en funcin de esto se hace necesaria la formacin acadmica que actualice y afiance dicha filosofa. En torno a la formacin acadmica, son muchas las reas que requieren y ameritan una tica que formalice el respeto y la armona en la relacin hombre-hombre y hombre-ambiente, puesto que sea el campo laboral: construccin, salud, educacin, arte se requiere el considerar el entorno o medio ambiente como punto de partida para la ejecucin de dichas interacciones o relaciones. En funcin a todo lo planteado y considerando la emergencia en la cual se encuentra el medio ambiente, es que se busca a travs de este ensayo plantear la necesidad de una tica Ecolgica en la formacin del Ingeniero Civil del PNF. El Ingeniero Civil, como profesional responsable ante su ambiente debe aprovechar racionalmente y con conciencia tica los recursos naturales que le ofrece la naturaleza, razn por la cual se hace necesario desarrollar como profesional un pensamiento crtico, tico as como debe indagar mtodos y tcnicas que permitan el

aprovechamiento consciente de los recursos que el propio medio le ofrece, evitando de esta manera el deterioro del mismo. En funcin de considerar a la naturaleza como medio indispensable en el desarrollo del ser humano y al ingeniero civil como elemento clave en la construccin de bienes que se ajusten a las realidades sociales del ser humano y del medio ambiente es que surge el Programa de Formacin Nacional. A travs de l se busca formar un profesional

humanista, crtico, innovador, que practique y respete los valores humanista y ambientales, capacitndolo para trabajar en equipo con eficiencia y eficacia, por lo tanto, la relacin tica, ecologa e ingeniera

demanda de una conciencia crtica, objetiva a fin de lograr establecer el equilibrio justo y necesario ante el deterioro de nuestro ambiente, sin obviar por supuesto el suplir las necesidades del ser o comunidad social.

ETICA ECOLOGICA EN LA FORMACION DEL INGENIERO CIVIL DEL PNF

El problema ambiental ha sido uno de los ms relevantes desde los puntos de vista epistemolgico y social, pues ha demostrado las fallas de los modelos de conceptualizacin y los modos de articulacin de lo social y lo cognitivo. Las sociedades con el transcurrir de los tiempos y los constantes cambios se han convertido en nichos que albergan inconsciencias, destruccin, irracionismo y toda clase de manifestacin que da a da tienden a su destruccin. Debido a esta situacin, los gobiernos e incluso los entes sociales implicados se han visto en la necesidad de buscar alternativas que propicien cambios permanentes que los libre del caotismo global, en el cual se hallan sumergidos, como consecuencia de la irresponsabilidad, el irrespeto y la inconsciencia que reina en las relaciones hombre-medio ambiente y sociedad-naturaleza. Este llamado de atencin se hace necesario no solo a nivel de la sociedad como grupo de hombres que luchan por un mejor vivir sino tambin a nivel de las Instituciones Educativas en todos sus subsistemas: inicial, primaria, bsica, diversificada y universitaria, puesto que en ellas est la responsabilidad de formar un ser social con conciencia y tica, impartiendo un saber que se adapte a los requerimientos cientficos, tecnolgicos, ecolgicos y sociales de dicha sociedad. Es decir, hay que producir un conocimiento que contribuya a formar sujetos moralmente responsables, capaces de concientizar los dilemas ticos como conflictos morales y buscarles solucin; es decir, articular lo cognitivo con lo social. En el caso particular de Venezuela, se estn generando una serie de cambios producto del proceso de transformaciones sociales que buscan forjar una sociedad libre, independiente, con un fundamento moral y patrimonial, con valores como la libertad, igualdad, justicia y paz internacional, afianzados en la doctrina de un lder luchador y consiente como Simn Bolvar (art. 1, CRBV, 1999), donde la produccin de

conocimiento, la formacin acadmica y la produccin de bienes es en beneficio de una comunidad urgida sin detrimento del medio ambiente o espacios naturales, se busca articular lo social-ambiental-cognitivo. En funcin de lo anterior, en Venezuela, se ha planteado una

estructura educativa, que permite la integracin de cada ser social a este gran proceso de transformacin, a fin de capacitarlo para la vida, dotndolo de todas las herramientas necesarias para su progreso. Este proceso da a da se perfecciona, gracias a la integracin masiva de todos los colectivos a las diferentes reas de produccin material e intelectual, contribuyendo al desarrollo de la ciencia, la tecnologa, la cultura y lo econmico e incluso lo ecolgico, desarrollando polticas que contribuyen y facilitan la independencia y la libertad de sus colectivos, pues se integran al quehacer tecnolgico, cientfico, econmico. De hecho la educacin juega un papel fundamental en estos cambios, de all la necesidad de crear programas de formacin a nivel universitario que logren el fortalecimiento del profesional social, equilibrado, justo y con conciencia crtica, que aporte soluciones factibles y viables en el tiempo requerido y sin causar daos irreversibles al medio ambiente e incluso al propio hombre. Al considerar el proceso educativo de esta manera y como aquella actividad del ser social cuya intencionalidad involucra sensibilidad, esttica y afectividad as como necesidades bio-histricas, se estar formando a un hombre que se conocer a s mismo y a su entorno. En relaciona a esto y segn Delgado (2007) las implicaciones de esta situacion conllevan al paso de una sociedad de conocimiento a una de sociedad de riesgo. Est claro que en la actualidad se requieren profesionales integrales, que manejen no solo las tcnicas o mtodos propios de cada especialidad tambin se demanda de ellos una preparacin a nivel ambiental, ecolgico y tico, a fin de que puedan combinar lo tcnico, lo cientfico, lo social, lo esttico considerando el medio ambiente no como fuente de explotacin irracional, sino como entorno que debe ser cuidado y protegido. Es decir, en toda sociedad siempre se considerara la formacin

acadmica, lo ambiental o ecolgico y la tica, puesto que este tri confieren a las sociedades de estos nuevos tiempos, la igualdad, la equidad y el bien comn para todos y todas sus integrantes. A raz de toda esta problemtica ambiental y en busca de soluciones factibles, en Venezuela se ha dado inicio desde el 2009 a un nuevo Programa de Formacin Universitaria, a travs del cual se busca formar a un profesional con principios que contribuyan al cambio de un pensamiento egosta, destructivo y pesetero a uno con calidad humana, ambientalista y protector del entorno, sin olvidar por supuesto lo social. Este lleva por nombre: Programa de Formacin Nacional (PNF, Gaceta Oficial N1 38930, 2008). A travs de este se proponen pautas, enfoques y modalidades con el propsito de lograr soluciones de problemas e interaccin con el entorno de colaboracin comunitaria as como el desarrollo integral y tecnolgico del pas (resolucin N 2963, 2008). En virtud de lo anterior, ha surgido el desarrollar a travs de este ensayo el siguiente punto: LA ETICA ECOLOGICA EN LA FORMACION DEL INGENIERO CIVIL DEL PNF, esto con el fin de analizar hasta qu punto la tica, lo ambiental, lo social, lo ecolgico as como los mtodos y tcnicas empleadas en la ingeniera civil pueden relacionarse para generar respuestas a situaciones a nivel social sin detrimento de la

naturaleza o medio ambiente, desde el punto de vista de la epistemologa utilizando la revisin de ciertos autores como Carlos Delgado, Edgar Morn y otros. Como punto de partida tendramos que preguntarnos: la Ingeniera Civil puede ser considerada ciencia? Segn Hoover (1920), la ingeniera es una gran profesin. Prepararse para ejercerla implica una formacin en las ciencias exactas. Esa formacin conduce a una actuacin en el marco de la verdad y de la tica. Para este autor el gozo de la ingeniera es la fabricacin de cosas que ayudan al funcionamiento de la sociedad. Su tarea es resolver problemas; su mtodo es el arte del diseo; su actividad exitosa procede

de lograr un balance entre la economa y la seguridad atendiendo demandas polticas y sociales. Este autor considera que la ciencia y la ingeniera son el ncleo de la tecnologa; en ella se anan el conocer y el hacer. Si aceptamos que la ingeniera es un arte, podemos afirmar que la tecnologa es ciencia aplicada; es un conjunto de organizaciones y recursos sincronizados para producir determinados bienes y servicios, por lo cual, si la ingeniera se sirve de la tecnologa se podra concluir afirmando que la ingeniera es ciencia. Indudablemente, la ingeniera es, en abstracto, la tcnica social por excelencia; en este sentido, solo compite con ella la poltica. Su papel en la promocin del desarrollo, del progreso y del bienestar es irreemplazable; adems, esta debe ser la tarea de cada da de los que la ejercen. Para el ingeniero, a diferencia sobre todo de los economistas, el desarrollo no es una abstraccin: es, o debiera ser, una realidad. Sin embargo, en la prctica, su asociacin con la corrupcin de los mundos empresarial y poltico conduce a considerarla la ramera del desarrollo destructivo; destructivo del mundo natural, del ambiente y de la socio economa. Dada esta grave situacin, surge la tica, la cual no puede ser asumida como natural y gratuita; su rescate demanda,

necesariamente, esfuerzo, sancin y formacin. El rescate debe incluir el de la mstica de servicio al bien comn; mstica que la hizo la profesin admirada. Al hablar de ingeniera y ambiente, es evidente que el cambio esencial no ha sido el impulso natural del hombre por cooperar con la naturaleza y ponerla a su servicio, ms bien ha sido el dominio del inmediatismo empresarial as como la prdida de la tica, manifestadas ambas en la destruccin de la obligacin de la ingeniera para buscar el bien comn. Esta es la razn que lleva a afirmar que la corrupcin, tanto poltica como econmica, son las que han dominado a la ingeniera, por lo tanto, se urge el reconsiderar una tica que contribuya a formar en el ser

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social el mantener el amor y cuidado por el ambiente ante una situacin que eminentemente contribuya es a su destruccin. La ingeniera surge en la sociedad como una tcnica social, siendo al mismo tiempo causa y efecto del inicio de la civilizacin y de la vida urbana aproximadamente unos cincuenta (50) o sesenta (60) siglos. La ingeniera es un arte erudito nacido de la formacin acadmica y de la experiencia. Mientras la ciencia es saber y la tecnologa saber hacer, la ingeniera es hacer. Al arte del diseo (el mtodo de la ingeniera) y a la fbrica no solo concurren las matemticas, las ciencias naturales y las propias de cada especialidad, sino que la ingeniera debe satisfacer la poltica (la del bien comn), la sociologa, la economa, el riesgo y muchos intangibles ms. Adems, de no existir el conocimiento cientfico necesario, aplica la intuicin, la experiencia o el trial and error. Segn Tredgold (1828), la meta tica de la ingeniera bsqueda del bien comn por cuanto su es la

preeminencia es la

responsabilidad social. De acuerdo a esto considero que justamente para cumplirla, hoy, a la luz del impacto de la ingeniera tanto en la vida humana como en la naturaleza, el contenido tico debe ser revisado y enriquecido con saberes que siembren valores humanistas, sociales y ambientalistas. A partir de la naturaleza, la ingeniera, la ha transformado creando el mundo artificial, no natural, el mundo urbanizado, la ciudad. Junto con el crecimiento poblacional y el avance tecnolgico, la ciudad ha acelerado la historia y por consiguiente la destruccin del ambiente. Para millones de seres humanos, la ingeniera ha forjado un mundo de bienestar urbano casi mgico pero el precio pagado para lograrlo ha sido enorme, siendo este la depredacin de la naturaleza y en consecuencia la del ambiente, a fin de lograr la industrializacin y urbanizacin, generando calor o substancias contaminantes a un ritmo tal que este no puede absorber por dispersin, transformacin o reciclaje. Todo esto hace que la naturaleza sufra males imprevistos: desestabilizacin de los ecosistemas; contaminacin del aire, el mar, las

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aguas

dulces

la

tierra;

extincin

de

recursos;

deforestacin;

desertificacin; desaparicin de especies vegetales y animales; aumento del nivel del mar y graves deshielos. El agotamiento y la inexorable reaccin de la naturaleza, demuestran que el actuar del hombre hasta ahora ha sido equivocado y persistente. Es indispensable subsanar el deterioro causado a los mundos biofsico y socioeconmico; tenemos que revertir el proceso simultneo de empobrecimiento y despilfarro; tenemos que detener, no el uso racional y eficiente de la naturaleza, sino su depredacin; tenemos que detener la gestin de la naturaleza por la economa y devolverla al humanismo; tenemos que implantar un concepto y una praxis del desarrollo que sean sostenibles y equitativos. Una buena parte de la tarea para lograr que el xito se d en nuestras sociedades le toca a la ingeniera. Ahora bien, si consideramos lo antes expuesto, entonces podramos preguntarnos Se requiere en la formacin del Ingeniero Civil de una tica Ecologa, que permita la concienciacin de este profesional en la solucin de los problemas ambientales o quizs podramos considerar a la biotica como un nuevo saber que contribuir a dar respuestas adecuadas a ella? Sin lugar a dudas, en esta sociedad que cada da se acrecienta en nmero se seguirn necesitando los millones de toneladas de

combustibles, metales, madera, cemento, ladrillo y plsticos; pero para alcanzar una sociedad que resista la prueba del tiempo y que sirva equitativamente a todos, debemos cambiar el modo de obtenerlos y utilizarlos. Y esto es posible hacerlo, puesto que la tecnologa necesaria existe, lo que falta es un compromiso tico para aplicarla. A ese compromiso lo podemos llamar tica Ecolgica o Biotica. Para todas las sociedades la tica Ecolgica, implica una revolucin en la forma de gestin de la naturaleza, esa revolucin no se apoya sobre una base dogmtica, sino esencialmente sobre la necesidad, la equidad y el pragmatismo. Ya no se tratar solo de usar los recursos de la naturaleza en beneficio del hombre. Se tratar, por ello, de asegurar que

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dichos recursos sean destinados al bien comn y accesibles a las generaciones futuras. En relacin a lo anterior, se puede plantear como parte de la solucin: en primer lugar, acciones inmediatas destinadas a lograr que las universidades graden ingenieros conocedores de su realidad inmediata, en el dinamismo de aprender a aprender, en una instruccin tanto cientfica como humanista y formados sobre una slida base tica. La ingeniera debe ser ejercida por profesionales con conciencia, pensamiento crtico, sensibles a la necesidad social. Se debe tenerse en cuenta que los nuevos estudiantes debern tomar decisiones en ambientes socio-polticos radicalmente distintos a los actuales, durante su vida la poblacin prcticamente se duplicar, se manifestarn fenmenos desconocidos del calentamiento global y ocurrirn graves prdidas en su diversidad cultural. Siguiendo en el mismo orden de ideas y retomando la problemtica ambiental, Delgado (2002), plantea que esta situacin surge de la

relacin hombre-hombre, debido al concepto pobre que este tiene de la naturaleza, es decir, para el hombre el producir conlleva a la destruccin del entorno, razn por la cual el problema se resolvera reconociendo y superando ciertos lmites epistemolgicos, econmicos y polticos. Dentro de esos lmites epistemolgicos, que el autor manifiesta se tienen: - la delimitacin absoluta del sujeto y el objeto del conocimiento, que condiciona la percepcin social de la relacin del hombre y su entorno como extremos opuestos de modo absoluto. - la justificacin epistemolgica de la verdad cientfica y la ciencia como saber exacto y objetivo que condicion la consideracin de los seres humanos como poseedores de un saber capaz de garantizarles el dominio sobre los procesos naturales, idea que est en la base de las tecnologas depredadoras del entorno natural. - la superacin del empobrecimiento del mundo por el sujeto exige entonces el reconocimiento del carcter participativo de la realidad, que

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permite entender lo humano y lo natural como totalidad y considerar la superacin del problema del entorno como problema del hombre. - el reconocimiento del carcter participativo de la realidad, integrada por el sujeto y el objeto, indica que el conocimiento es valor y su objetividad incluye lo valorativo. Ciencia y moral forman parte indisoluble de la objetividad del saber humano en la realidad participativa donde se integran. De igual manera podemos considerar los problemas ambientales desde la perspectiva del pensamiento complejo de Morn (ecologa social 1980), quien integra el conocimiento, la tica y la poltica, abordando la problemtica de manera organizada, con visin unitaria y nunca reduccionista. Este autor plantea adems que esta problemtica es

producto del desarrollo y la civilizacin, guiada por criterios morales de dominio del hombre hacia la naturaleza a fin de obtener un beneficio (generar productos para su vivir). Morn seala que a nivel educativo el saber debe ser global, social y lineal. Esta problemtica tambin puede considerarse desde la

epistemologa de orden superior, este enfoque cambia radicalmente el punto de vista que ha dirigido el pensamiento clsico moderno, puesto que, incluye y responsabiliza directamente a los actores (cientficos,

polticos y ciudadanos en general) en su conocimiento y relacin con el medio ambiente, reincorpora la responsabilidad tica por toda la vida que se expresa en el planeta tierra. La objetivacin del objeto liberaba de la responsabilidad de lo que se haca con ese objeto, mientras que los estudios de Complejidad introducen en el mismo centro del proceso de conocimiento al sujeto cognoscente, que siente, desea, ejerce poder en todas y cada una de sus formas de relacin en la sociedad y en el entorno ambiental en que se desenvuelve, modificando su condicin inicial e inyectndole de su esencia, por lo tanto, hay responsables y acciones. En funcin de lo anterior es que surge la biotica, la cual persigue formar sujetos moralmente responsables, donde el hombre transforme

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sus valores, tome en cuenta que sus acciones no solo perjudican a la naturaleza, sino a la propia especie humana, empeorando la calidad del medio humano como resultado de la industrializacin y urbanizacin, el agotamiento de los recursos energticos y materias primas, el crecimiento global de la poblacin lo cual ha provocado tensiones sobre la naturaleza y la destruccin de los mecanismos de regulacin de la biosfera por efectos negativos de la contaminacin(Delgado, 2000) La biotica plantea la necesidad de obtener sabidura para utilizar los nuevos conocimientos, los cuales al implementarlos con la tecnologa y llevados al plano de la produccin a constituido una amenaza para la supervivencia de numerosas especies, la vida en un ambiente sano, la posibilidad de incrementar la calidad de vida, y propiciar la vida en el planeta a futuras generaciones. La biotica debe generar una revolucin en el saber humano, puesto que integra la ciencia, la vida, el conocimiento y la moral, as como los problemas vitales del hombre con perspectiva de presente y futuro. Continuando en el mismo orden de ideas, existen otras

concepciones y autores que consideran a la tica ecolgica: -Thoreau (1854). Relacin hombre-naturaleza, debe ser de respeto. El hombre debe reconocer la grandeza de la naturaleza y la vida que ella representa. -Aldo (1949). El hombre es un simple miembro y ciudadano de la tierra, por lo tanto, no existe dominio de el sobre ella. -Bloch (1959). El hombre y la naturaleza se deben aliar a fin de solventar los conflictos (relacin dialctica). -Schweitzer (1960). El hombre debe reverencial a la vida (relacin espiritual). -Taylor (1961). Relacin moral y de respeto entre hombre-naturaleza. -Dumont (1973). Asociacin hombre-naturaleza, conveniencia y

necesidad de lo que queremos y preocupacin por el ser. -Schumacher (1974). Tecnologa de inversin de tendencias destructivas.

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-Rodman (1977). En la relacin hombre-naturaleza existen valores morales. Callicott (1979). Supone evolucin biolgica de los sentimientos morales hacia un nivel de mayor responsabilidad moral hacia la naturaleza. -Lovelock (1979). La tierra es un ser vivo, donde la atribucin moral

vendra del reconocimiento de la biosfera en su conjunto. - Jonas(1979). Esta debe contener responsabilidad en sentido individual y colectivo. El hombre debe asumir responsabilidad frente al medio ambiente pensando en el futuro. Ya para finalizar y considerando todos los planteamientos anteriores puedo reafirmar que ciertamente la ingeniera civil, requiere de la tica que vaya ms all de lo que se debe o no hacer como profesional, esta debe ir acompaada de una pedagoga real, fruto de la experiencia viva que sea capaz de inyectar los valores esenciales que permitan la relacin satisfactoria, buena, agradable y perfecta entre hombre-hombre, hombrenaturaleza, hombre-sociedad, sociedad-naturaleza. Quisiera adems agregar el pensamiento de David Selby, bilogo promotor del Centro de Educacin Global: necesitamos ver lo global en lo local y lo local en lo global; necesitamos pensar glocalmente, ciertamente es necesario potenciar una conciencia y comprensin de la naturaleza interdependiente y en aumento de nuestro mundo actual.

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CONCLUSIONES

Luego de realizado el planteamiento sobre la tica Ecolgica en la Formacin del Ingeniero Civil del PNF, puedo concluir reafirmando lo siguiente: -La concepcin ecolgica desplaza al hombre del eje principal o centro del universo y establece una concepcin integral, donde el hombre se reconcilia con la naturaleza y pasa a ser parte de ella. -La tica ecolgica requiere de un cambio de actitud, tanto de los seres humanos como de los gobiernos y sistemas econmico. -Se debe dar cumplimiento a las leyes jurdicas que protejan el medio ambiente como complemento del logro del objetivo de la tica ecolgica. -La tica ecolgica ayuda a recuperar el sentimiento de pertenencia, llevando esto a cuidar y a ser responsables con la naturaleza. -La tica ecolgica debe enmarcarse como modelo interdisciplinar a fin de poder comprender la crisis ecolgica global como crisis civilizatoria. - La tica ecolgica, le facilita al profesional en la ingeniera civil, herramientas de tipo normativo, concinciales y humanistas, por lo cual, le permite la reflexin y la crtica al actuar. -La biotica o tica ecolgica establece en el ser social la sensibilizacin hacia el entorno, produce cambio en la aptitud para resolver los problemas ambientales adems clarifica los valores. -La biotica enriquece la tica propia o especfica de cada rea de trabajo, puesto que unifica la realidad natural con el saber. - El Programa de Formacin Nacional, contribuye a la formacin de un profesional ms humanista, consciente, critico, sensible y conocedor de su realidad.

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-El Ingeniero Civil del PNF, tiene una conciencia ms crtica y responsable al momento de dar respuesta a una problemtica social, por forma parte de esa relacin hombre-naturaleza, sociedad-naturaleza y como miembro social activo tiene conciencia de su realidad. -El ingeniero civil del PNF, es un profesional que logra conocer, entender y trabajar en funcin de su realidad real, es formado para dar respuesta considerando el lugar, sus recursos y potencialidades particulares. - Este profesional, proyecta en funcin de una realidad y necesidad social. -Logra establecer el equilibrio en la relacin ambiente-hombre, hombrehombre, a travs del valor a la vida, del respeto hacia lo que sustenta su ser y del amor hacia aquello que da a da le brinda la oportunidad de disfrutar de sus colores y aroma como es la naturaleza viva.

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FUENTES BIBLIOGRAFICA

Delgado, C. (2007) Cognicin, problema ambiental y biotica en Acosta, Jos (ed.) Biotica para la sustentabilidad (La Habana: Publicaciones Acuario). Delgado, C. (2002) La educacin ambiental como superacin de lmites epistemolgicos, econmicos, polticos e ideolgicos de orden cultural en Educacin (La Habana) N 105, enero-abril. Delgado, C. (2000) Reflexiones epistemolgicas sobre medio ambiente, determinismo e indeterminismo. Una mirada desde la complejidad en Diosa Episteme (Rosario) N 6. Gaceta Oficial N 38930 (2008) Resolucin N 2963 Hoover H. (1920).La tica de la Ingeniera. Jonas, H. (1995) el principio de Responsabilidad. Barcelona. Herder Morin E. (1977) La Methode I. la Naturaleza de lo Natural. Pars. Seuil Morin e. (1980) La Mtethode II. La vie de la vie. Pars. seuil Universidad Nacional Experimental Rafael Mara Baralt (2005) Normas para la Elaboracin y Presentacin de Informes de Investigacin. Cabimas. Junio.

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REPUBLICA BOLIVARIANBA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT VICERECTORADO ACADEMICO PROGRAMA POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION

ENSAYO LA EDUCACION PROHIBIDA. CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA INNOVACION TECNOLOGICA

Autora: Arq. Mara Giorno. MSc. Prof. Dra. Johan Sorelly Villa.

Maracaibo, diciembre de 2012

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LA EDUCACION PROHIBIDA. CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA INNOVACION TECNOLOGICA

A Travs del ensayo se busca establecer las razones, motivos y circunstancias que conllevan a conceptualizar la llamada Educacin Prohibida as como las causas y consecuencias de la Innovacin Educativa. Para ello se considero como material de apoyo el documental: la Educacin Prohibida y el Artculo de Salinas (2004), titulado Innovacin Docente y Uso de las TIC en la enseanza universitaria. El propsito es establecer relacin entre la educacin que debe ser ofrecida y que en los momentos sigue encubierta, prohibida, puesto que no responde a los fines de las grandes elite y no va en consonancia con la comodidad y facilidad en la que se ha sumergido el docente, quien sigue utilizando las mismas estrategias, mtodos y tcnicas y las innovaciones que deben ser objeto de consideracin por parte de estos, de las instituciones e incluso podemos incluir a los estudiantes, quienes cada da se conforman con lo poco que le dan como aprendizaje. Salinas hace mencin a las innovaciones que los docentes deben hacer a fin de lograr objetivos de manera eficaz y efectiva as como su actualizacin. Por qu se justifica el desarrollo de este tema? La importancia del tema relacionado con la Educacin Prohibida radica en la concienciacin que el docente e instituciones educativas deben considerar sobre el cambio urgente que la sociedad y el colectivo estudiantil amerita, puesto que los tiempos actuales, son de exigencias, a nivel de uso de nuevas tecnologas en el campo de la informacin y comunicacin, interrelacin que debe enriquecerse a travs del dialogo con el saber de manera ms eficaz, rpida y adaptada a las necesidades del medio donde esta se propicie. En relacin a la innovacin docente y el uso de las TIC, es necesario destacar que ambas contribuyen a enriquecer esa educacin que debe emanar del interior de cada profesional que tiene como objetivo educar, inculcar, facilitar y guiar el

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proceso del saber. Definitivamente el hecho educativo debe estar a la par del crecimiento, desarrollo y exigencias de la sociedad puesto que este complementa y aporta a los miembros de esa sociedad las herramientas que les permitan dar soluciones factibles a cualquier situacin que se presente. En esto consiste la importancia de tener docentes que estn a la par en el uso de las nuevas tcnicas, mtodos o herramientas que le permitan y faciliten el aprender a los estudiantes, siendo adems un docente que conozca e interactu con esos seres que tienen potencialidades que hay que desarrollar para el bien de ellos mismos. La relacin de todo esto con la unidad curricular Innovacin y Tecnologa Educativa es evidente, como docentes debemos tener expectativas de cada da superar nuestras deficiencias, actualizar nuestras metodologa, estrategias, tcnicas, todos aquellos elementos que contribuyen a enriquecer nuestro nuevo rol en este mundo lleno de vida, saberes diversos, en fin se requiere nuestro cambio de pensar a fin de mejorar nuestra manera de actuar, teniendo presente que somos guas y no seres hegemnicos dueos del saber. La educacin siempre ha sido motivo de anlisis y discusin, debido a la gran variedad de paradigmas y situaciones que se entretejen alrededor de ella. A travs de este ensayo se busca desarrollar la educacin prohibida como eslabn en las transformaciones del proceso educativo. En funcin de esto podra plantear la siguiente interrogante: Es acaso la educacin prohibida la propicia para la transformacin curricular en Ve4nezuela? A travs del documental se muestran los aportes de muchos personajes relacionados con la educacin y donde todos tuvieron un punto de coincidencia, siendo este: se requiere un cambio en el rol del docente as como en el actuar de las instituciones educativas. En relacin a esta coincidencia sin dudas, el docente actual sigue las mismas instrucciones de hace veinte (20) aos atrs, lo que significa que no hay un inters en la bsqueda de alternativas que le permitan mejorar el ambiente de aprendizaje.

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Este es precisamente el punto de partida de esta educacin que se considera prohibida por cuanto su enfoque del aprendizaje, el rol del docente y la funcionalidad de las instituciones es completamente contraria a lo que encontramos hoy en da en todos los pases, razn por la cual, esta ha surgido con el fin de romper con la tradicin, la rutina, la monotona en la cual han cado los docentes. Se plantea entonces el cmo de la educacin, siendo este, una educacin libre que considere al ser humano como tal, con emociones, sentimientos, con necesidades particulares y especificas, que se mueve en un contexto y que por naturaleza es creativo, curioso y potencialmente capaz de aprender de manera natural e innata y que interacta con la naturaleza extrayendo de ella conocimiento. En relacin a todo esto considero que ciertamente el estudiante debe ser considerado como un ser social sumergido en un contexto del cual extrae vivencias reales y aprendizaje muy significativo que muchas veces en las escuelas no se logra ni captar ni entender. Creo que esta educacin merece no ser prohibida por cuanto permite la razn de ser del proceso aprendizaje enseanza, considero si el docente requiere interactuar con sus estudiantes y a travs de ese hacer dirigir ese aprendizaje, siempre he pensado el docente es un gua que debe establecer ciertos parmetros solo con el propsito de orientar el aprendizaje hacia el rea que desconoce el estudiante, permitiendo su adquisicin de manera ms profunda. La educacin prohibida es libre y contribuye a la reflexin y al anlisis crtico, ajustndose a los cambios que sufre la sociedad producto de la innovacin tanto a nivel tecnolgico como social, poltico y econmico. Esta plantea la necesidad de un cambio en el docente, que sea ms humano, ms sensible que pueda entender, comprender y manejar las diferentes situaciones por las que puede pasar un estudiante. Esta responde al presente, al medio o contexto y a las situaciones que se presentan.

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Si consideramos la innovacin como herramienta a travs de la cual el docente puede comenzar a invertir el proceso de aprendizaje, entonces hemos logrado el propsito de la educacin prohibida, es en este escenario que podemos entonces plantear lo expuesto por Sabino (2004), quien establece que la innovacin, surge producto de un contexto en situacin de cambio y donde hay demandas y necesidades particulares y especificas. A nivel de educacin la innovacin exige al docente, disposicin, voluntad, deseo, indiscutiblemente debe cambiar su rol. De hegemonico debe pasar a fascilitador, humanista, gua, que propicie el aprendizaje en funcin del contexto y del colectivo estudiantil y no en funcin de su saber. En este sentido, he de acotar que dentro de las causas que propician la

innovacin en tecnolgica y comunicacin, es precisamente la demanda de necesidades mas amplas, donde las instituciones deben cambiar sus estructuras convencionales a estracuras mas flexibles, que se adapten a los requerimientos y exigencias de la innovacin requerida (Salinas, 2004). En este mismo orden de ideas angulo (1994), plantea que la innovacin se da a nivel del objeto, puesto que en este proceso se involucran metodologias, estrategias, material curriculaqr, que llevan implicito una intencion, la cual debe estar dirigida en funcion del cambio o de la innovacion, es decir, no permaneces estaticas, sufren obligatoriamente un cambio conjuntamente con el sujeto que las utiliza, quien debe cambiar sus pensamientos, concepciones, practicas, en fin su actuar. la innovacion no solo tiene una razn por la cual se da, tambin tiene un resultado y esas son las consecuencioas y en este sentido podra plantaer cono una de ellas la transformacin que obligatoriamente debe sufrir el contexto siendo esta segn Fulla y otros (1992), la movilizacin, implantacin e institucionalizacin, es decir, este proceso se requiere para su adecuada funcionalidadf. Otra de las consecuencias es el cambio de actitud individual de cad docente involucrada, quien debe ir en procura de exigirse a si mismo el

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ser cada dia mejor, puesto que su actitud obligatoriamente conllevara al cambio colectivo, adems de mejorar el ambiente del proceso de aprendizaje de sus estudiantes. Es decir, debe adquirir habilidades, destrezas, debe prepararse, cambiar su pensamiento arcaico y antaon por lo nuevo, por lo tanto, se demanda la adquisicin de un nuevo lenguaje, una nuva interaccion enm funcin de esa innovacin, siendo el fin de todo esto el alcanzar los objetivos de manera mas eficiente y eficaz Este nuevo proceso lleva implcito un Por qu?, un para que?, puesto que tiene definido una intencin. En funcin de lo antes expuesto puedo concluir diciendo: La educacin prohibida, debe comenzar a fluir en cada docente, escuela, institucin, ya que propicia lo humano, lo social, claro esta acompaado de un pensamiento critico y un cambio de actitud en las familias,, por cuanto padres y madres son responsables directos del aprendizaje de sus hijos. El cambio de concepcin de lo tradicional a lo nuevo sin dudas conlleva implcito tiempo, no es fcil el cambio que demanda esta educacin, que por aos se ha evitado, sin embargo en la actualidad se precisa puesto que rene las condiciones para la transformacin curricular. Este tip de educacin hace del docente y del estudiante amigos que comparten saberes, emociones, sentimientos. Es una educacin viva que va al compas de los cambios sociales, por lo cual, ofrece soluciones factibles. Es flexible, ya que responde a necesidades de contextos variados, por lo cual se diversifica No hace acepcin de personas, incluye y se enriquece de las experiencias reales, individuales, sociales y colectivas . Es ecolgica puesto que respeta la naturaleza, considerando el

saber, producto de la interacion con el medio ambiente En cuanto a la practica del Cmo se pueden aplicar estas conclusiones para la transformacin curricular en Venezuela?

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Puedo decir que el currculo actual bolivariano propone el desarrollo del proceso de aprendizaje a travs de la elaboracin de proyectos. Este tipo de estrategia incluida en el curriculu venezolano, considero se presta para realzar cada uno de los valores expresadpos a tyraves de la educacin prohibida, yha que permiten desarrollar: la creatividad, el gusto, los intereses de los estudiantes asi como su curiosidad en funcin de una necesidad y de un contexto particular y propio del entorno del estudiante, donde es este quien decide sobre que trabajar y en funcin de qu. El currculo venezolanoi es flexible y permite la integracin de las diferentes areas en las cuales esta dividido el subsistema de educacin secundaria. Considero que el cambio o las

trqansformaciones se deben dar a nivel del docente que rehusa trabajr de esta manera, ya que esto demanda mucho mas tiempo, dedicacin y constancia, cosas que no esta acostumbrado a ejercer. El desarrollo de estos proyectos permite la socializacin entre los miembros de la comunidad, de las instituciones e incluso de las organizaciones existentes en la misma de carcter gubernamental. Esta estrategia facilita el desarrollo integral de los estudiantes, promueve la comunicacin efectiva, el dialogo, y algo muy importante considera a la naturaleza como elemento primordial a lo largo del desarrollo del mismo. El proyecto permite y facilita el desarrollo de la educacin prohibida, ya que rene las cualidades y condiciones que demandan cambios tanto en el docente, estudiante,. Escuela o institucin e incluso de los orgamso pblicos. Solo falta disposicin y voluntad de querer ser cada dia mejores profesionales, excelentes seres sociales, amigables y sobre todo seres con conciencia ecologica. por estas razones se hace necesario el

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cambio, cedamos y contribuyamos a constituir nuestra hermosa patria.

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