Martha Tupinamb de Ulha

Brasil

Pertinncia e msica popularEm busca de categorias para anlise da msica brasileira popular

Uma das questes mais centrais em relao ao estudo da msica popular refere-se pertinncia de categorias de anlise. Os parmetros de avaliao esttica, privilegiados no estudo da msica erudita nem sempre se ajustam ao estudo da msica popular, e mesmo no mbito desta existem variaes e inconsistncias. Esta uma das motivaes que nos levaram a esta tentativa transdisciplinar de experimentar uma metodologia que possibilite ampliar a competncia interpretativa para alm dos significantes musicais mais bvios e contaminados pelo senso comum. Emprega procedimentos estatsticos da tcnica de anlise de contedo utilizada nas cincias sociais, para inferir os valores culturais subjacentes s manifestaes estticas a partir da escuta. As premissas filosficas so o conceito de pertinncia, como utilizado por Stefani1 e o modelo de comunicao musical de Eero Tarasti2.

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Stefani, Gino. Introduzione alla semiotica della musica, Sellerio, Palermo, 1976. Tarasti, Eero. A Theory of Musical Semiotics , Indiana U. P., Bloomington, 1994.

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O conceito de pertinncia foi desenvolvido de acordo com Gino Stefani, por Luis Prieto na fonologia, para classificar o que importante para os falantes de uma lngua ou seja, os traos e contrastes vlidos, aspectos que so levados em considerao e significam alguma coisa para os sujeitos em oposio a aspectos ignorados. O que pertinente ou no, diz respeito no aos sons manifestos, mas ao uso especfico que se faz deles. A pertinncia no campo da msica seria portanto, a identidade sob a qual um membro de um grupo sonoro conhece um fato musical3. Pertinncia tem a ver no com o significante, ou o evento sonoro, "mas com o ponto de vista sob o qual ele vem considerado pelos seus usurios normais"4. Tudo vai depender dos critrios de identificao do evento sonoro, de que princpio ou tipo de cdigo est sendo utilizado como referncia para emitir uma apreciao ou conduzir a anlise. imprescindvel portanto tomar contato com as categorias de avaliao empricas para ento identificar as classes e nveis de cdigo que regem tais avaliaes. De um lado a expresso musical, e de outro os cdigos culturais que a tornam pertinente. Os princpios que se tomam como referncia para emitir juzos de valor e que so a chave das regras para a produo do discurso portanto, para os cdigos culturais que regem as estruturas de comunicao e significao, variam de cultura para cultura e de nveis culturais (cultos, populares, folclricos), e at mesmo de gnero para gnero dentro de uma mesma cultura. Para poder descrever as caractersticas esttico-musicais dos principais gneros de msica brasileira popular (msica sertaneja, rock brasileiro, MPB, termo que identifico abaixo, e msica romntica) necessrio identificar os critrios de avaliao utilizados pelos usurios de cada gnero5.

Blacking, John. "Music, Culture, and Experience", em Music, Culture & Experience Selected Papers of John Blacking, Ed. Reginald Byron, The University of Chicago Press, Chicago, 1995. A noo de grupo sonoro faz parte da estratgia de pesquisa de John Blacking, que os considera como a "unidade bsica para pesquisa". Um grupo sonoro "um grupo de pessoas que compartilha uma linguagem musical comum, junto com conceitos sobre msica e seus usos". Os grupos sonoros podem transcender grupos lingsticos e classes sociais. (p. 232). Pressupem dois modos de discurso que, dialeticamente, revelam como as pessoas pensam sobre msica: um modo verbal, incluindo falas de pessoas que tocam, escutam e compartilham msica, inclusive de pesquisadores e acadmicos; e um modo no-verbal, de prtica musical enquanto um processo de conhecimento (p. 231). 4 Stefani. op. cit., p. 56. 5 A noo de gnero segue a formulao de Fabbri, Franco (A Theory of Musical Genres: Two Applications In Popular Music Perspectives , David Horn e Philip Tagg eds., Gothenburg e Exeter, IASPM, 1982: 52-81): Um gnero musical seria um conjunto de eventos musicais cujo curso

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A metodologia de coleta e anlise de dados foi sendo desenvolvida empiricamente e at o momento se consolidou em dois estgios. Primeiro a identificao da pertinncia funcional estsica (as categorias de avaliao emic, ou seja, o que valorizado por ouvintes qualificados -especialistas, entusiastas e fs do gnero a ser estudado); segundo a identificao da pertinncia musical estsica (os parmetros musicais etic, ou seja os elementos musicais correspondentes)6. Assim, para a msica sertaneja voz significa o estilo vocal dos cantores e vrios parmetros descritivos (guturalidade, nasalidade, tessitura, impedncia, etc.); no rock som se refere a questes de timbre e textura. Para a MPB (sigla para msica popular brasileira) ainda sem um conceito chave, "criatividade", "melodia rica" em oposio a "estilo brega" e som "repetitivo" diz respeito a um sistema de convenes ligadas ao arranjo e interpretao. Este projeto ainda de natureza exploratria, tanto em termos de mtodo quanto de teoria. Nesta fase buscamos categorias gerais, ou seja, cada uma das classes em que se dividem as idias avaliativas pertinentes para cada gnero. Posteriormente, para o estudo interpretativo-semitico ser necessrio um nmero maior de anlises em repertrio especfico. Como j mencionado, a inspirao terica foi buscada na semitica da msica, na proposta de Gino Stefani, da semiose e pertinncia como plano para uma semitica musical, e nas formulaes de Eero Tarasti sobre a lgica do discurso musical. Segundo a proposta de Stefani, a semitica musical seria um sistema ou disciplina que fundamenta a crtica musical. Estaria subdividida em dois planos, um relacionado prpria

governado por um conjunto definido de regras aceitas. Fabbri enumera regras formais e tcnicas; semiticas (baseando-se nas funes comunicativas -referencial, emocional, imperativa, ftica, metalingustica e potica- apontadas por Roman Jakobson); comportamentais; sociais e ideolgicas; econmicas e jurdicas. Ele se baseia na teoria dos conjuntos da matemtica, na qual se admite no s a noo de sub-conjuntos (ou "sub-gneros") como todas as operaes de interseo, unio e complementaridade entre eles. Neste caso, de acordo com certas regras sociais e ideolgicas (como a identificao com um grupo sonoro especfico) dependendo de quem est cantando um samba pode ser considerado como samba ou como MPB. 6 Vide meu artigo "A anlise da msica brasileira popular" (Cadernos do colquio , 1, 1999: 61-68).

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msica, compreendendo tanto significantes quanto significados estritamente musicais e outro que trataria de uma competncia musical mais ampla e geral, discutindo os cdigos culturais, retricos e ideolgicos como critrio de pertinncia. J Tarasti, prope um modelo de comunicao musical com dois nveis, um manifesto e outro imanente. O discurso musical se encontra por um lado entre os modelos manifestos de comunicao musical buscados nos conceitos e normas de avaliao esttica (modelos ideolgicos), e nas regras para a produo do discurso (modelos tecnolgicos). Por outro lado a lgica do discurso musical no nvel imanente acha-se entre as estruturas de comunicao ou seja; nos mecanismos disponveis ao compositor para comunicar idias musicais, e as estruturas de significao particulares nas quais as idias se concretizam. No estgio atual da pesquisa examinamos somente os conceitos e normas de avaliao, ou seja, os traos ou oposies pertinentes para a interpretao da msica popular. Deixamos para outro projeto a elaborao e teste de um modelo de anlise mais completo. Mas vamos aos dados. Como exemplo tomaremos a MPB, gnero que no momento investigamos. Enquanto prtica musical ela emergiu do samba urbano carioca das dcadas de 30 e 40, agregou outros ritmos regionais, como o baio nos anos 50, passou pela Bossa Nova, Tropicalismo e festivais da cano nos anos 60, para se consolidar enquanto categoria na dcada de 70. Na MPB fundamental a problemtica da nacionalidade, como diz Jos Roberto Zan. Num primeiro momento central para a mediao dos conflitos entre o Estado e as massas urbanas, quando o samba se converte em smbolo da brasilidade e posteriormente trazendo para o campo da cano o engajamento esttico do modernismo, que vem romper com a hegemonia do samba. A vanguarda tropicalista assume posturas de autocrtica e abre espaos para novas misturas e novas hierarquias. Depois do tropicalismo vale tudo (samba, rock, reggae, etc.) na MPB7.

Zan, Jos Roberto. Do fundo de quintal vanguarda, PhD Sociologia, UNICAMP, 1997.

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Em estudos anteriores8, tenho discutido a MPB como uma sub-categoria da msica popular inscrita no campo simblico da msica no Brasil, em interao com a msica erudita e a msica folclrica. Estes estudos tiveram como inspirao a perspectiva sociolgica desenvolvida por Pierre Bourdieu para a investigao da cultura simblica no que chama de espao social9. Ele focaliza o aparecimento das hierarquias de legitimidade que se estabelecem nos campos de produo cultural, que no caso da Frana, seu foco de estudo, se estruturam a partir da alta cultura (configurando um campo de produo restrita) e da indstria cultural (configurando o campo da grande produo). A perspectiva de Bourdieu foi adaptada aos estudos da cultura no Brasil, sendo que analistas, dentre eles Srgio Miceli10, consideram que aqui este espao social deva ser tambm ocupado pelo que chamam de mundo da cultura "rstica". O que importante destacar que este modelo considera a cultura simblica a partir da sua produo. A proposta atual move o ngulo epistemolgico de uma tendncia sociolgica para uma aproximao mais antropolgica, ou seja, passa a considerar como pertinente a escuta dos usurios "normais" de MPB, ou seja, seus fs. O elemento complicador aqui que MPB um termo muito problemtico pois utilizado tanto por um grupo sonoro restrito que distingue aquela "linha evolutiva" mencionada acima, quanto pela indstria musical que incorporou a rubrica para se referir a um segmento do mercado, de considervel prestgio apesar do retorno comercial reduzido. Pretende ser um termo "guarda-chuva" e por isto aparece de forma bastante heterognea e hbrida nas respostas das pessoas que responderam ao questionrio sobre o gnero. De fato, a noo de msica brasileira popular subjacente s respostas ao questionrio traz no seu centro a ambigidade ligada noo de popular brasileiro, que

Em especial meu trabalho de doutoramento pela Cornell University de 1991, intitulado, Msica Popular in Montes Claros, Minas Gerais, Brazil: a Study of Middle-Class Popular Music Aesthetics in the 1980s . (como Carvalho, Martha de Ulha), e tambm nos textos Nova histria, velhos sons. Notas para ouvir e pensar a msica brasileira popular ( Debates , 1, 1997, pp. 78-101) e Chiclete com Bananas Us and the Other in Brazilian Popular Music, en Musical Cultures of Latin America: Global Effects, Past and Present, Los Angeles, USA, UCLA, 27-30 de maio de 1999 (no prelo). 9 Principalmente seu Distinction A Social Critique of the Judgement of Taste , Trad. Richard Nice, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1984. 10 Ver, em especial A noite da madrinha , Perspectiva, 2 ed., So Paulo, 1982.

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entendido tanto como ligado a um certo tipo de raiz cultural quanto totalidade da produo dos brasileiros que produzem e consomem msica no Brasil11. Foram feitos 308 questionrios com pessoas que se auto-denominavam fs de MPB. Os questionrios foram conduzidos por alunos de Histria da Msica Popular Brasileira do Instituto Villa Lobos, da UNI-RIO, no segundo semestre de 1997. Foram perguntadas 4 questes bsicas: 1) indique 3 artistas MPB que aprecia e 2) diga porque; 3) indique 3 artistas MPB que no gosta e 4) diga porque. Estes dados, que nos deram acesso estese funcional, foram artesanalmente e coletivamente explorados em sala de aula e de seu exame preliminar foram selecionadas algumas frentes de trabalho ou "portas de entrada", como diria Garcia Canclini12. Uma de natureza tcnico-musical, identificando, no nvel da expresso ou significante, as categorias para anlise de repertrio. Estas categorias, o correspondente estsico musical da escuta funcional para a MPB foram trs: 1) a composio, compreendendo melodia e letra -requisito mnimo para a identificao de uma cano; 2) o arranjo, incluindo formao instrumental, ritmo, harmonia, e forma; e 3) a interpretao, abrangendo a competncia e postura do msico e seu estilo vocal13. Este modelo tecnolgico, segundo Tarasti, ou seja, as regras para a produo do discurso musical na MPB, esto sendo avaliadas nas classes de anlise da cano e por bolsistas de iniciao cientfica14. Um outro aspecto a ser considerado o fato da MPB ser um gnero hegemnico entre pesquisadores e pesquisados. Fica muito difcil provocar uma ruptura

epistemolgica em relao a prticas do nosso prprio cotidiano expressivo, aceitando que artistas e canes que so "nossos" possam ser apropriados e ter significados diferentes para pessoas de trajetrias diversas. Ou o que achamos ser pertinente para
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Discuto esta questo em "Nova histria, velhos sons... " (op. cit.). Canclini, Nstor Garcia. Culturas hbridas, Trad. Ana Regina Lessa e Helosa Pezza Cintro, Edusp, So Paulo, 1997. 13 Na cano popular industrializada, fora a melodia e letra, e ainda assim com uma certa liberdade em utilizar a totalidade ou parte da melodia ou da letra, tudo o mais pode ser modificado sem comprometer a identidade da cano enquanto "composio" mas no enquanto gnero. Artistas MPB consagrados, como por exemplo Caetano Veloso, tm freqentemente gravado canes de gneros depreciados pela crtica, sendo que suas verses ganham em prestgio e valor esttico. 14 As unidades de significao de natureza semntica obtidos pelas perguntas 2 e 4 do questionrio (o por que as pessoas elegiam um artista como bom ou mau MPB) apesar de terem sido apresentados na comunicao oral em Bogot no sero discutidas nesta verso escrita, por estarem ainda num estgio muito incipiente de anlise e interpretao.

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avaliar esta ou aquela prtica ser irrelevante para outra pessoa. Por isto esta tentativa de tratamento sistemtico das manifestaes dos fs. As respostas do questionrio foram digitadas em um banco de dados, no qual pudemos utilizar 298 registros. Antes de mais nada preciso lembrar que nosso interesse no um estudo de recepo em termos de popularidade, mas no sentido de explorar o terreno para a obteno de indcios de cdigos que possam levar a uma maior compreenso do gnero em estudo. Aos alunos foi solicitado que a condio mais importante era que as pessoas se considerassem fs de MPB. No se estava buscando uma sub-cultura ou grupo social no sentido dado pelos estudos culturais mas um grupo sonoro, pessoas que se identificavam com MPB, no esprito da noo de grupo sonoro de Blacking. No quadro seguinte aparecem os totais parciais para grupos de idade, sexo e escolaridade.

Quadro 1 Totais parciais para grupos de idade, sexo e escolaridade

Grupos de Idade
13-18 19-29 30-45 46 + = = = = 52 113 83 47 M F

Sexo
= = 161 137

Escolaridade
Sem escolaridade Primeiro grau Segundo grau Terceiro grau = = = = 6 45 116 134

Houve um predomnio de homens, da faixa etria de 19 a 29 anos e do nvel de escolaridade universitria. Observe-se que a MPB, surgida nos festivais de msica popular nos anos 60, bastante difundida nos meios universitrios. Esta tendncia se acentua no item das profisses onde dentre as 61 profisses declaradas h um nmero grande de estudantes (23% do total) e professores (10%). Este um fator complicador, uma vez que a amostragem no suficientemente proporcional em termos de distribuio das condies sociais dos sujeitos. Tanto que nenhuma das variveis independentes (idade, sexo, escolaridade e profisso) parecem ser determinantes na preferncia por MPB (varivel dependente). Nas regresses, que analisam a relao entre as variveis, o

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resultado (identificado como R-quadrado ajustado) indicam um ajuste muito fraco entre as variveis, como pode-se ver no quadro abaixo15. Resultados de regresses dos dados sociolgicos do questionrio

Todas as Variveis
Estatstica de regresso R mltiplo R-Quadrado R-quadrado ajustado Erro padro Observaes 0,19876 0,03951 0,02639 0,05802 298

Sexo
Estatstica de regresso R mltiplo R-Quadrado R-quadrado ajustado Erro padro Observaes 0127242, 0,016191 0,012867 0,058418 298

Idade
Estatstica de regresso R mltiplo R-Quadrado R-quadrado ajustado Erro padro Observaes 0,058565 0,003430 0,000063 0,058795 298

Profisso
Estatstica de regresso R mltiplo R-Quadrado R-quadrado ajustado Erro padro Observaes 0,024740 0,000612 (0,002764) 0,058878 298

Escolaridade
Estatstica de regresso R mltiplo R-Quadrado R-quadrado ajustado Erro padro Observaes 0,151654 0,022999 0,019698 0,058215 298

Muitas hipteses podem ser levantadas a partir disto, sendo obviamente a primeira, considerar que a amostragem no foi suficiente e nem foi estatisticamente preparada para tal. Mesmo assim surgem perguntas como:

Regresso a ferramenta estatstica que aponta o poder de explicao que uma varivel tem na explicao do comportamento de uma populao ou amostra. O R-quadrado a medida de como a varivel independente, em uma anlise de regresso linear simples pode explicar variaes na varivel dependente; seu valor situa-se entre 0 (ajuste fraco) e 1 (ajuste perfeito). Downing, Douglas e Clark, Jeffrey, Estatstica aplicada S.P., Saraiva, 1999, p. 297. Agradeo a Eduardo Henrique Garcia a consultoria da parte estatstica e processamento dos dados no programa Microsoft Excel.

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A teoria sobre capital cultural de Bourdieu no seria inadequada para o estudo da recepo de MPB? Para aquele autor " hierarquia das artes socialmente reconhecidas e dentre cada uma dessas artes de gneros, escolas e perodos, corresponde uma hierarquia social dos consumidores"16. Como aceitamos como "verdade" a auto-denominao de fs de MPB ou seja; de que as pessoas tinham familiaridade com um "capital cultural" restrito que muitas vezes no possuam (ao indicar artistas e gneros que so reconhecidos no senso comum como fora do mbito da MPB), seria uma boa hiptese esperar que estas inconsistncias fossem aparecer correlacionadas s diferenas de categorias sociolgicas (escolaridade, profisso, idade, sexo). Afinal, pelas caractersticas

musicais, histricas e sociais sucessos comerciais como o do palhao Tiririca, dos grupos de pagode pop ou da Msica Sertaneja so muito diferentes musical e esteticamente, do repertrio dos "grandes"

cancionistas, que nesta mesma amostragem aparecem estatisticamente no topo das citaes positivas como veremos abaixo. Ou ser que este repertrio de prestgio no seria na realidade to restrito assim, e MPB como "brasileira", "de qualidade" fosse uma construo ideolgica de grupos em incurso no campo da grande produo, na tentativa de se diferenciar e se atribuir uma marca de "classe"?17. O campo de produo simblica da MPB ou muito heterogneo ou muito novo para comportar este tipo de anlise. Bourdieu analisou um campo cultural bastante estvel e, no caso do romance, estudou-o ao longo de um perodo grande de tempo18.

16 17

Bourdieu, op. cit., p. 2. Idem, Ibidem. 18 Bourdieu, Pierre. As regras da arte-gnese e estrutura do campo literrio , Trad. Maria Lcia Machado, So Paulo, Cia das Letras, 1996.

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Passando para as respostas e rejeies sobre os artistas considerados mais MPB ou menos MPB, aparecem mais confirmaes desta aparente falta de ordem, como podemos ver no grfico abaixo:

Artistas e gneros mais conceituados

0 Caetano Veloso Chico Buarque Djavan Milton Nascim ento Tom Jobim Gilberto G il Marisa M onte Roberto C arlos Pagode Gal Costa Legio Urbana Sam ba Skank Ivan Lins Choro Maria Betnia Bossa Nova Paralam as do S ucesso Herm eto Pascoal

20

40

60

80

Entre os artistas julgados mais MPB (foram considerados aqueles que aparecem com mais de 1 % de citaes, ou seja, que tenham sido mencionados mais de 10 vezes em todo questionrio) aparecem tanto os cancionistas de prestgio consagrado (como Chico Buarque, Caetano Veloso, Tom Jobim, Milton Nascimento, Gilberto Gil e Djavan) quanto artistas e gneros de avaliao ambgua. o caso de Roberto Carlos, citado nos campos opostos tanto como representante da MPB como exemplo de "m" MPB. Isto pode ser um indcio de que Roberto Carlos por muitos considerado apenas como um artista de sucesso pelo tempo que se mantm nas paradas (hit charts ou top 10s), vai aos

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poucos adquirindo prestgio pelo envelhecimento. Alis esta observao confirma a proposta de Bourdieu sobre a disputa por posies na gnese e estrutura dos campos simblicos, onde artistas de legitimao consolidada podem trafegar em outros campos19. Assim como o samba, que era considerado pelos porta-vozes da cultura hegemnica nos anos 30 como "popularescos" e hoje se tornaram representaes de autenticidade, Roberto Carlos vai aos poucos se firmando e conseguindo respeito, inclusive de vrios artistas MPB que tem gravado seu repertrio. As respostas apontam indiscriminadamente artistas e gneros. Dos artistas (ou gneros) mais rejeitados aparecem entre os citados mais de 10 vezes o pagode (gnero relacionado ao samba), o funk, o palhao Tiririca, o grupo de pagode Gerasamba (que depois ficou conhecido como o tchan), a msica sertaneja [outro gnero, aqui na sua verso pop romntica], Roberto Carlos novamente, o rock, Wando (um artista conhecido por suas letras ertico-sentimentais), Xuxa, a msica baiana (ou seja ax music), etc. Em relao aos artistas MPB os resultados confirmam em parte algumas das colocaes de Bourdieu, em especial a questo da legitimidade e consagrao artstica nos campos de produo restrita e da grande produo. O problema que, mesmo identificando campos de produo restrita e de grande produo na msica brasileira popular, fica difcil afirmar que a sociedade brasileira, enquanto mercado simblico, seja unificado, ou se realmente, para a msica popular seja possvel inferir um modelo ideolgico a partir de afirmaes funcionais da natureza encontrada nos questionrios. Com certeza o consumo diferenciado e deve haver algum tipo de lgica nestas respostas heterogneas se aceitamos a idia de que um grupo sonoro compartilhe uma msica que o identifica e expressa.

19

Idem.

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A r tis ta s e g n e ro s m a is re je ita d o s
P agode F u nk T ir ir ic a G e ra s a m b a M s ic a s e rta n e ja R o b e rto C a r lo s R ock W a nd o G a b r ie l o p e n sa d o r C la u d in h o e B o c h e c h a F a lc o L e a n d ro e L e o n a rd o P la n e t H e m p C h it o z in h o e X o ro r R ap X u xa E ly m a r S a n to s M a u rc io M a tta r M s ic a b a ia n a R a a N e g ra

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40

60

80

Bibliografa
Blacking, John. 1995. "Music, Culture, and Experience", en Music, Culture & Experience Selected Papers of John Blacking, Ed. Reginald Byron, The University of Chicago Press, Chicago. Bourdieu, Pierre. 1984. Distinction A Social Critique of the Judgement of Taste, Trad. Richard Nice, Harvard University Press, Cambridge, Mass.,. Bourdieu, Pierre. 1996. As regras da arte-gnese e estrutura do campo literrio,Trad. Maria Lcia Machado, Cia das Letras, So Paulo.

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Downing, Douglas y Clark, Jeffrey. 1999. Estatstica aplicada, Saraiva, S.P., p. 297. Frabbri, Franco. 1982. A Theory of Musical Genres: Two Applications, en Popular Music Perspectives, David Horn e Philip Tagg eds., Gothenburg e Exeter, IASPM, pp. 52-81. Garcia Canclini, Nstor. 1997. Culturas hbridas, Trad. Ana Regina Lessa e Helosa Pezza Cintro, Edusp, So Paulo. Miceli, Sergio. 1982. A noite da madrinha, Perspectiva, 2 ed., So Paulo. Stefani, Gino. 1976. Introduzione alla semiotica della musica, Sellerio, Palermo. Tarasti, Eero. 1994. A Theory of Musical Semiotics, Indiana U. P., Bloomington. Tupinamb de Ulha, Martha. 1999. "A anlise da msica brasileira popular", en Cadernos do colquio, 1, pp. 61-68. _______________. 1999. Chiclete com Bananas Us and the Other in Brazilian Popular Music, en Musical Cultures of Latin America: Global Effects, Past and Present, 27-30 de maio, UCLA, Los Angeles, USA. _______________. 1997 Nova histria, velhos sons. Notas para ouvir e pensar a msica brasileira popular, en Debates, 1, pp. 78-101. _______________. Msica Popular in Montes Claros, Minas Gerais, Brazil: a Study of Middle-Class Popular Music Aesthetics in the 1980s. Zan, Jos Roberto. 1997. Do fundo de quintal vanguarda, PhD Sociologia, UNICAMP.

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