Libertad: principio trascendente pero olvidado Dijo Lord Acton que la libertad es la prevencin del control por otros.

Esto requiere auto -control y, por lo tanto, influencias religiosas y espirituales; educacin, conocimiento y bienestar. En un contexto de sana contraposicin de ideas polticas, llama la atencin cmo una amplia gama de valores son esgrimidos para justificar posturas, ignorando quizs el ms importante de ellos: la libertad. Algunas posturas son justificadas de manera utilitarista, arguyendo criterios de eficiencia y maximizacin del bienestar social: es decir, puro anlisis de consecuencias. Otras posiciones se sostienen desde la trinchera moral, y no tecncrata, con interpretaciones unilaterales de doctrinas sociales, recordndonos a viejos colectivismos clericales. Finalmente otra tendencia, nos habla de nuevos modelos, de imponer la cooperacin, justicia y equidad por decreto; siendo todos los anteriores trminos bondadosos pero usados para defender las peores atrocidades a lo largo de la historia. Ante la avanzada de estas tendencias filosfico-polticas, es importante estar conscientes del valor intransable de la libertad como principio clave en toda accin poltica y humana; como base de una sociedad democrtica y empoderada; que confa en sus ciudadanos. Quienes creemos en la libertad como motor de la vida y sociedad, estamos lejos de ser materialistas, existencialistas o individualistas. Muy por el contrario, concebimos una sociedad exigente en cuanto a valores y tica que, si no son compartidos, difcilmente nos permitirn gozar del progreso y los bienes que slo la libertad permite. Pero esto no quiere decir que deban ser impuestos por la ley. Estos valores ponen al hombre y su dignidad al centro de la sociedad, entendindolo como un ser libre e imperfecto, cuya trascendencia es inseparable de su vida en comunidad; y en donde desde la poltica se puede jugar un rol fundamental para permitir su realizacin material y espiritual. Qu valores podra esgrimir alguien que cree en la libertad? Una breve revisin histrica nos permite destacar: la persona como centro y fin de la actividad poltica (lo que es idntico a la poltica al servicio de la persona para los amantes de encclicas sociales del siglo XX de la Iglesia Catlica); una creencia en que esta libertad, a diferencia de los antiguos patriarcados o estatismos, s conlleva una irrenunciable responsabilidad personal. Tambin la democracia liberal (originada en Inglaterra con la separacin de poderes cuyos antecedentes encontramos en la Carta Magna) y estado de Derecho, como las mejores instituciones garantes de imparcialidad, e igualdad ante la ley, condiciones necesarias del respeto a la dignidad y los derechos. Fe en el emprendimiento y creatividad, acompaado de una conviccin en que el mrito canalizado a travs de la movilidad social es motor de desarrollo, prosperidad y justicia.

Destaco finalmente la asociacin y cooperacin voluntaria de la sociedad para resolver conflictos; enmarcado en un sistema econmico libre, abierto y competitivo. Los principios enunciados estn ntimamente relacionados con la amistad cvica y rol de la sociedad civil; indispensables para construir una sociedad donde la confianza, igualdad de relaciones y tolerancia prime ante el temor, violencia y desconfianza infundidos por obsoletas teoras. Toda discusin que pretenda hacerse cargo de la sociedad libre debe incorporar y armonizar estos valores; toda libertad siempre trae consigo responsabilidad, y por lo tanto, siempre ser, en ltima instancia, un valor tico. Alberto Arizta 5to ao Ingeniera Comercial UC