Pontificia Universidad Catlica de Valparaso Facultad de Filosofa y Educacin Instituto de Historia.

Emile Dubois; dicotoma entre presente y pasado. Su imagen retratada entre 1905 y 1907 y la leyenda del siglo XXI desde la visin de algunos porteos

Historia Regional y local. Ayudantes: Daniel Fernndez. Mara Jos Tapia Moreno Profesor: Ricardo Iglesias. Alumnos: Francisca Alarcn T. Diego Fernndez G. Fecha de: 18 de Junio

Cada ciudad guarda miles de historias y son estas, precisamente, las que van nutriendo de una identidad a un determinado grupo de personas. Ms all de la singularidad de las historias que tienen las ciudades -ya que sabemos que cada ciudad de chile, por ejemplo, posee su llorona o su lugar donde durmi cierto hroe de cierta poca- lo importante es cmo repercuten en la vida de los que las conocen y cmo estas se van adaptando a los tiempos, arraigndose en la sociedad. Es preciso aclarar que hablamos de grupo determinado de personas pues no consideramos este trabajo como una investigacin regional (en el sentido poltico-administrativo) ni menos un estudio de las mentalidades. Es ms bien el reconocer en determinados individuos la repercusin del pasado en sus vidas y su reinterpretacin con el presente, de la misma forma que lo contraponemos con la narracin de lo que ocurre por los contemporneos (crnica del diario El Mercurio). Creemos que si bien esto no puede ser considerado un gran trabajo Micro histrico -desde el punto de vista metodolgico-, si representa una contribucin a este enfoque de la disciplina histrica, que sin duda tiene mucho que seguir aportando a las personas. La investigacin aqu detallada se desarrolla en el mundo porteo de inicios del siglo XX, enmarcado en un escenario de candentes luchas sociales y pugnas ideolgicas en un Chile que se acerca al centenario de la nacin. Gran cantidad de negocios proliferan en el puerto de Valparaso, lugar donde confluyen todo tipo de personas y nacionalidades, inmigrantes que traen consigo tanto ideas polticas como sociales y econmicas, que arriban diariamente a la ciudad, creando un importante foco cosmopolita que rene a la lite comercial en torno al mayor puerto del Pas, que desde 1850 se eriga entre los ms importantes del Pacfico. En este contexto se da un hecho particular que involucra factores econmicos y polticos causando gran expectacin en la poblacin: una serie de asesinatos a empresarios de distintas nacionalidades a partir del ao 1905, que tras un alto revuelo meditico se resuelven con el fusilamiento del francs Emile Dubois, culpado de todos los homicidios, en el ao 1907. Desde sta temtica de desarrollo econmico, crecimiento del pas y apertura al capital extranjero se desprende otra problemtica relacionada con el caso especfico de Emile Dubois, el trato meditico del caso, y sus repercusiones tanto en la sociedad contempornea a los hechos, como en la de hoy en da, en la que el tema an es motivo de controversia, rechazo y admiracin. La investigacin Emile Dubois; dicotoma entre presente y pasado. Su imagen retratada entre 1905 y 1907 y la leyenda del siglo XXI desde la visin de algunos porteos pretende hallar una contraposicin, o tal vez cierto grado de continuidad, entre la visin de Emile en el contexto de principios del siglo XX, extrada de los medios de comunicacin y la perspectiva obtenida hoy en da

desde algunos porteos que pueden o no ejemplificar una realidad mayor, pero que en s, como individuos, nos muestran su propia valoracin sobre el caso. Adems contamos como objetivos el comprobar que existe una adoracin a la figura de ste y el carcter de esa veneracin , vislumbrar si efectivamente existi un manejo meditico que alej la informacin divulgada sobre el caso de los hechos reales y de la real figura de Emile Dubois, informacin que nos ayudara a hallar la raz del culto al implicado si es que la hay, adems de darnos luces en torno al tpico de legendarizacin del personaje a tratar, adems de lograr establecer un vnculo entre Emile y una clase social especfica Nuestra hiptesis asevera que s existi una divergencia entre la figura histrica de Emile Dubois y la leyenda creada en torno a ste y que ste facto ha influido en la veneracin a su figura de forma prolongada durante casi un siglo y, an latente en ciertos sectores sociales. Durante el cuestionamiento que dio pie a este trabajo surgieron adems otras interrogantes relacionadas al tema tratado que dejan entrever la direccin tomada por la investigacin. Ordenadas desde lo general a lo particular, son las siguientes Quin fue Emile? Fue el contexto econmico un determinante en su poca? Fueron los diarios de la poca movidos por intereses econmicos de la elite extranjera?, Cun estrecha es la relacin de datos acerca de Emile Dubois del s. XX y el del s.XXI? Cun lejos ha llegado la mitificacin en torno al personaje? Si es que existe tal mitificacin, Es este fenmeno causado por la necesidad de idealizacin ante un contexto de abuso social y econmico o ms bien responde a otras necesidades? Dentro de todas stas interrogantes destaca la avocada a la identidad de Emile y a los datos sobre sta en los dos contextos tratados; principios del siglo XX y nuestro actual siglo XXI. El trabajo ser realizado mediante la utilizacin de dos tipos de fuentes; escritas y orales. Las primeras representadas por los medios de la poca contempornea a los hechos, encarnados en el diario El Mercurio, lo que nos permitir obtener un retrato cercano a la realidad de la imagen manejada en aquellos tiempos por la sociedad con respecto a Emile Dubois. Paralelamente trabajaremos con fuentes orales. Estas sern recopiladas por nosotros mismos con el fin de recrear la imagen actual de Emile, presente en ciertos individuos y sectores sociales. Estas fuentes sern comparadas para lograr vincular la visin pasada y la actual y de esto obtener un acercamiento a la figura real del aludido, adems de una visin de la evolucin de la concepcin social para con ste a lo largo del siglo transcurrido. Para lograr una contextualizacin pertinente del periodo utilizaremos el libro Valparaso, Sociedad y Economa en el s. XIX, que dibuja claramente el proceso formativo del escenario que nos compete.

La investigacin est dividida en varias partes. La primera pretende otorgar un acercamiento al contexto de Emile Dubois- Valparaso a principios del siglo XX- para familiarizar as al lector con la poca aludida, adems de sentar las bases de nuestro estudio. Luego de esto se procedern a detallar nuestros acercamientos con las fuentes. En primera instancia relataremos la visita a la biblioteca Santiago Severn en donde encontramos al diario el Mercurio, ah expondremos lo encontrado y las luces dadas por la informacin a la investigacin. Luego lo relatado ser relativo a nuestra salida a terreno, en la que visitamos la animita de Emile Dubois en Playa Ancha y nos encontramos con los personajes que nos brindaron la informacin oral necesaria para construir la comparacin base para nuestro trabajo. Finalmente se hallara la vinculacin entre una fuente y otra, apoyada por el uso de bibliografa acorde. Finalmente, dentro de la conclusin nos referiremos al cumplimiento o revocacin de nuestra hiptesis y a lo rescatado de nuestro estudio. La historia que nos congrega tiene como escenario al Valparaso de principios del siglo XX, resultado del proceso de aumento de flujo portuario y econmico que tuvo su inicio a mediados del siglo XIX, en el que se abrieron numerosas rutas entre el Pacfico y el atlntico que conectaron a Chile con el mundo, en especial con Europa que, como potencia se vi motivada a participar del auge econmico del principal puerto de Chile y el Pacfico. En el contexto tambin se dio el auge de la Compaa Sudamericana de Vapores que aumento el flujo de sus naves y la cantidad de rutas, siendo muestra del incesante ingreso de extranjeros y de la interminable actividad en el puerto que asume un protagonismo en el quehacer econmico propio de su vinculacin al proceso capitalista internacional, que se refleja en su fisionoma urbana y en las distintivas caractersticas de sus habitantes, mayoritariamente migrantes desde el interior del pas y de Europa1 Los extranjeros, atrados por la posicin estratgica de Valparaso como puerto y por su vitalidad citadina, emprenden vastos negocios construyendo as el modelo econmico del puerto, liderado por inmigrantes comerciantes que asumen el monopolio de la actividad econmica, pasando a ofrecer la mayora de los servicios y productos convergentes en la ciudad. De este proceso se erige un contraste entre la sociedad nativa de Valparaso y la masa de extranjeros que culmina en un dualismo que prevalece hasta el periodo que estudiamos. La cotidianeidad de esa poca se ve interrumpida por una serie de crmenes en contra de personas de muy buena situacin econmica, vinculadas a reas empresariales, siendo todas las vctimas de nacionalidad extranjera. El diario El Mercurio no deja pasar este hecho y rpidamente empieza a
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ESTRADA, Baldomero; Valparaso. Sociedad y Economa en el s. XIX; Ed. Universitarias de Valparaso; Valparaso, Chile; 2000

cuestionar a la autoridad y a su labor en torno a la seguridad ciudadana, preguntndose si es posible alcanzar un mayor grado de sta. El diario argumenta que de la estabilidad econmica de Valparaso depende la integridad de sus habitantes y, por sobre todo, de sus inversores. Se pretende que Valparaso siga siendo un lugar apto para la inversin de capitales, sobretodo en un mundo que poco a poco se deja manejar por lgicas econmicas. Un conflicto que reste credibilidad a la ciudad como polo econmico podra ser devastador para el crecimiento del puerto. En el periodo del conflicto entre autoridades y El Mercurio aparece un sospechoso de los asesinatos ocurridos Ser ste el verdadero culpable, o acaso es slo una forma de salir del problema? Poco se sabe del aludido; Emile Dubois, ciudadano francs, segn el mismo dice, ingeniero en minas. Luego de un largo proceso, Emile es encontrado culpable de los cargos que se le imputan, por lo que es condenado a la pena de muerte por fusilamiento. La primera instancia para desentramar este conflicto fue acudir a las fuentes alojadas en la Biblioteca Santiago Severn, all consultamos el archivo de El mercurio de los aos 1905 a 1907. Visita al archivo del Diario El Mercurio, en la Biblioteca Santiago Severn. Durante nuestra visita a la biblioteca tuvimos la suerte de encontrarnos con un documento donde se hallaban gran parte de los artculos acerca del caso Emile Dubois, todos eran del diario El Mercurio, y databan de entre los aos 1905-1907, fecha en que es fusilado. El primer artculo encontrado, que hace referencia al primer caso de asesinato del que se culpar a Emile Dubois est datado el da 9 de Marzo de 1905, en ste nos informamos acerca de Ernesto Lafontaine, un contador de los Molinos de San Pedro que es asesinado en su oficina en la calle Hurfanos. Este artculo marca el hito inicial de una seguidilla de noticias de asesinatos, que se empiezan a relacionar con este hecho, provocando cada vez ms, un cuestionamiento a la autoridad, que es culpada por no prestar el necesario apoyo a quienes lo necesitan: "(..) al sentir en el silencio de la noche, claramente los gritos y voces de auxilio, buscamos a un policial para hacerle notar eso (...) este expres traquilamente a los caballeros que era un pleito de casados (...) que no dieran importancia a la cuestion (...)". "El seor Isidoro Challe asesinado anoche a pualadas"2. Finalmente es inculpado por estos casos un tal Emilio, quien fue descubierto intentando entrar a una casa. El dueo, al percatarse, lo persigue junto con otras personas. En la carrera -minuciosamente relatada por el periodista- el sospechoso se desprende de diversos artilugios, los cuales luego sern
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* EL Mercurio. 15 de abril de 1906. s/numero de pgina.

utilizados en su contra, para culparlo de los asesinatos. Entre los objetos de los que el sospechoso se desprende -que son recuperados por la polica- se encuentran ganzas, una linterna de mano pequea (muy prctica segn el periodista) y un tonto -un mango de madera con la punta hecha de plomo y envuelta en cuero-. A partir de este suceso es que se empieza a investigar acerca de este hombre, que dice ser ingeniero en minas, muy educado y culto. Desde el principio se le reconoce como el autor de los delitos. Pero tras algunos meses en que ha estado apresado, las personas comienzan a dudar de su culpabilidad, esto queda de manifiesto en las ltimas entrevistas que se le hacen al acusado: estaba frente al mejor de los cnicos, o un perfecto inocente . De hecho, el caso se vuelve ms complicado mientras ms se investiga; sale a la luz un artculo el da 6 de Julio de 1906, donde se relaciona a Emile Dubois con un homnimo utilizado de ejemplo en un libro de reincidencia penal francs, el parecido es tal que prcticamente, lo nico que cambia es la fecha de nacimiento del personaje del libro (un ao de diferencia con el porteo). En un apartado de este mismo artculo, titulado otras hazaas de Dubois? el periodista habla de un caso en Peru "(...) un caballero, recin llegado del peru, nos informa que en ese pas fue asesinado en su casa un hombre (...) la forma de los crmenes, la coincidencia de lso papeles mineros y el hecho de atribuirselos a un extranjero hacen pensar que no sera desacertado atribuirselele tambien a Dubois (...)"3 donde se relaciona al francs con un asesinato ocurrido a un hombre de dinero en ese pas, en el que 7 das despus del asesinato, el inculpado viaj a Chile. El 13 de agosto de 1906 la visin claramente ha variado, y queda de manifiesto en una entrevista que se le hace a Dubois, donde los periodistas dejan claro que no estn seguros de su culpa: El 19 de Enero de 1907, poco tiempo antes de que se cumpla la condena de muerte de Dubois se refleja, en una entrevista a un pescador de la caleta en Valparaso, el apoyo popular que posee el condenado, y cmo se considera que el juez lo acusa injustamente debido a lo apremiante del contexto que obliga a buscar pronta solucin ante una inminente inestabilidad que poda afectar el rea econmica"(...)hasta llegar sin embarazo al tpico que me interesaba especialmente: l proceso Dunbois (...) `Pa mi que al Duboisito ese le ha llegado el zi-z. El abogao est tapando la caera con el deo...(..)". Cristobal Sara4 Salida a terreno; visita a la animita de Emile en Playa Ancha.
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"EL proceso de Dubois. Otras hazaas de Dubois?". El Mercurio. viernes 6 de julio de 1906. s/numero de pgina. 4 "El caso Dubois. Opiniones de un hombre del pueblo". El Mercurio . 19 enero de 1907.

Luego de la visita al archivo, motivados por las lecturas, decidimos visitar la animita de Emile Dubois y as tener una primera impresin del lugar para, en una segunda visita, intentar entrevistar a alguien con lo medios tecnolgicos adecuados (grabadora, por ejemplo). Lo que ocurrira despus se aleja en gran medida a lo presupuestado por nosotros, aunque esto no fue para nada negativo, al contrario, result sumamente fructfero para la investigacin. Llegamos al cementerio de Playa Ancha, lugar donde se ubica la animita de Emile Dubois. No fue difcil encontrar el sitio, ya que se encuentra en un lugar vistoso, en uno de los lmites del cementerio y est lleno de placas de agradecimientos (de distintos pases y fechas), as como una estructura metlica que rodea el lugar. Mientras mirbamos el sitio y tombamos una que otra nota de campo llegaron dos hombres en auto, se bajaron y comenzaron a limpiar la animita. Fue cuando uno de ellos dio las gracias a Emilito que nos percatamos de cual deba ser nuestra accin en ese instante. Nos acercamos a las personas y comenzamos a entablar una conversacin, la cual culmin en una entrevista, esta qued registrada mediante apuntes en nuestras notas de campo:

Los dos fieles Ustedes me consideran un asesino pero para el pueblo ser un santo dijo Emile, segn nos cuentan, antes de morir, luego de fumarse un habano como ltimo deseo. Esta frase resalta en el mural del lado derecho de su animita en la que aparece una copia del nico retrato conocido del francs. Encontramos agradecimientos en todas partes; como graffitis, en madera, mrmol y piedra, vienen de nios, mujeres, ancianos, choros de puerto, entre otros y de lugares tan diversos como Argentina, Suecia y Francia adems de los provenientes de todo Chile. Inferimos de esto que quienes vienen a ver a Dubois son de toda clase social, desde la popular hasta la ms alta (agradecimientos en mrmol, mandas en dinero). Al encontrarnos con dos jvenes limpiando la animita entablamos una conversacin con ellos: el primero de ellos viene hace un ao, una vez a la semana, el segundo hace dos meses. Tienen su domicilio en el Cerro Mariposas. El primero de ellos piensa venir a ver a Emile de por vida. Nos cuentan sobre la popularidad de Emile y la frecuencia de las visitas a la animita Todos los das hay flores frescas. Lo que se hace aqu no son meros rezos sino mandas, a l le gustan los trueques. Segn dicen no es muy milagroso en el lado sentimental (aunque encontramos algunos agradecimientos de esa ndole) como s lo es en el lado comercial, al parecer lo suyo son los negocios.

Por eso se ha hecho conocido entre la clase alta; por su efectividad ayudando a la gente de negocios. Los jvenes nos cuentan que dos de sus conocidos han sido favorecidos por Emile, el primero, dueo de una discoteca antes en bancarrota (Zeus, ubicada atrs del hotel Ohiggins) ha surgido con su negocio y la segunda se ha vuelto exitosa desde que arm en su casa una animita para Emile, pues vive en Limache y no puede venir a visitarlo. Al igual que un empresario, Emile tiene horarios de atencin, la visita a su animita tiene un cierto ritual; los das lunes son mejores para venir es como su horario de atencin y le gustan las cosas rojas. Aqu las peticiones no tienen lagrimas de por medio, sino que se asemejan ms a una transaccin, todo es como un negocio. En vida Emile era como Peter Pan (se refiere a Robin Hood), le robaba a los ricos para darle a los pobres, no es tildado de santo por su vida sino por su rol como intercesor de los fieles ante Dios. Segn conocimientos extrados por el entrevistado de Internet, sta es una de las animitas ms milagrosas de Latinoamrica; la gente incluso deja dinero a cambio de los favores de Dubois. Es tanta la popularidad del aludido que su animita tuvo que ser movida hacia donde hoy se encuentra, lejos del lugar donde yacen sus restos, ubicado en otra ala del cementerio de playa ancha. Las placas mas antiguas que hay en sta animita, construida por los cuidadores del lugar segn ellos mismos dicen, datan de 1970. Las ms antiguas se habran perdido junto con la animita original. Los entrevistados nos cuentan que en Playa Ancha es donde es ms famoso, pero viene gente de todas partes. Fue difundido mediante un documental de un programa del canal Mega visin, lo que a stos jvenes les parece muy bien; ojala que se haga ms conocido. Al nombrar uno de los hombres la palabra leyenda se arma una pequea discusin pues el otro arguye que sto de leyenda no tiene nada, sino que se basa en hechos reales ste hombre fue conocido a diferencia de otros mitos de milagrosidad como la Virgen de lo Vsquez, concluye el aludido. Otra visin surge cuando nos cuentan que los cuidadores le roban las ofrendas a Emile pues lo consideran como un ladrn, visin que, segn ellos, es la ms generalizada, porque as ha sido difundido por los medios. Luego de esta entrevista informal decidimos ir a consultar acerca de la animita de Emile Dubois a algunos de los guardias del lugar, fue as como cuando llegamos a la entrada del cementerio conocimos a una persona que llevaba tres aos trabajando en el lugar; sta, muy amable -tomando en cuenta que ya estaban cerrando- accedi a conversar con nosotros.

El Guardia

El guardia del cementerio coincide en casi todos los puntos con los jvenes antes entrevistados. Los principales son la milagrosidad de Emile y la cantidad de gente de todos lados y clases sociales que viene a visitarlo. Hay un cambio en la historia del fin de la animita antigua; segn el guardia, debido a las constantes inundaciones, la parte del cementerio en donde estaba Emile, fue tragada por el mar, ah yacen ahora sus restos. El guardia tambin se declara devoto de Emile, lo ve como un embajador de Dios, que en su tiempo se revel contra la sociedad. Nos cuenta sobre el domicilio de ste, tena su casa en el cerro Cordillera, en la calle Castillo con Merl. Concluye hablndonos de otras leyendas del cementerio que han intentado ser tergiversadas por los medios de comunicacin que pretenden mediante ste sensacionalismo subir el rating. Cuando le preguntamos acerca de las historias que hubiese escuchado acerca de Emile Dubois, nos cont de una mujer que, junto a su hija se encontraba haciendo una manda en la animita del francs, cuando de pronto un hombre de terno negro las interrumpi para pedirles fuego y encender un cigarro, la mujer le prest fuego a lo que el hombre pregunt: cree usted en este hombre? y la mujer, contestando afirmativamente, le habl de su fe y confianza en la inocencia de Emilio. Ella volvi a mirar al hombre, pero este ya no se encontraba en el lugar. Luego de esta historia el guardia nos cuenta que otro tipo de ofrenda que dejan las personas en la animita de Emilito; son los cigarrillos encendidos, de esta forma reproducen el ltimo momento de su vida, segundos antes de ser fusilado. A partir de la informacin recopilada y su anlisis en la contraposicin de lo extrado del diario con lo compilado en las entrevistas podemos percibir que hay rasgos del Emile Dubois del siglo XX que se mantienen hasta el presente, estos son principalmente el debate acerca de la inocencia o culpabilidad de Emile, el cual nos remite desde los artculos del diario El Mercurio hasta lo que nos dicen los dos fieles que van a hacer mandas a su animita. Ellos nos plantean que hay gente que se roba el dinero de la animita y dicen que es porque el tipo era un ladrn y asesino dejando el claro que el tema no est zanjado hasta el da de hoy. Otro rasgo que se mantiene hasta el presente es el halo mstico que envuelve la imagen de Emile Dubois. Este es representado claramente en las diversas historias que salen a la luz antes del fusilamiento del acusado y luego las que comienzan a nacer entorno a su animita y sus mandas, todas relacionadas entre s, como bien lo ejemplifica la tendencia seguida por los milagros de Dubois, que se avoca a los negocios, hito vinculante con su accin en vida y con los crmenes contra los negociantes extranjeros que se le imputaron .

Respecto a nuestro cuestionamiento acerca del manejo meditico a favor de los intereses comerciales extranjeros no es posible lograr una conclusin certera, debido a que la informacin recopilada resulta insuficiente para concluir algo tan absoluto. An as, consideramos que en las noticias de los primeros asesinatos s se vislumbra un claro inters en presionar a las autoridades para que encuentren al culpable, ya que la no solucin del caso traera como consecuencia el desmedro de los inversionistas econmicos en la potencialidad para establecer negocios en la ciudad. Adems se resaltan en todo momento las cualidades positivas -llegando incluso casi a una adulacin- de estos honorables seores con tan trgico fin, como modo de respeto y de necesitad de stos inversores extranjeros que tanto hicieron progresar a Valparaso. La leyenda de Emile Dubois que suponemos en la introduccin es ms que nada una muestra de la tradicin oral de la vida que cambia de generacin en generacin y de como los hechos realizados por este personaje varan segn el narrador, mostrando que la leyenda flucta en el aire y vara segn cada contexto en el que encuentra cabida. Rescatamos de sto la permanencia de la leyenda de Dubois en la actualidad, muestra de la vigencia de su historia y de un conflicto an no resuelto que hoy se encarna en las opiniones divergentes de las gentes. Mediante esta investigacin logramos percibir que Emile Dubois no es solo un hacedor de mandas de las clases bajas, sino que ayuda a personas de cualquier clase social. Es posible afirmar lo antes dicho basndonos en los testimonios de los fieles y del guardia del cementerio, los que nos han llevado a descartar nuestra idea inicial, pero nutre an ms la investigacin y la particularidad del personaje en cuestin. A modo de conclusin podemos decir que si bien existe una divisin entre el Emile Dubois histrico de comienzos del siglo XX y el de la leyenda del siglo XXI, sta se aprecia en slo ciertos rasgos, que tienen que ver principalmente con el desconocimiento de datos especficos -por ejemplo la fecha que ocurrieron los hechos-. Segn hemos apreciado, lo que ms le ha dado consistencia al personaje a travs del tiempo son las caractersticas de miesterio envuelven a Emile desde incluso antes de su muerte, como ya mencionamos con anterioridad, y la consumacin de su condena, en un fusilamiento que slo lleva a reforzar estas historias erigidas a su alrededor. La figura del Emile Dubois del siglo XX en poco se diferencia de la imgen divulgada hasta la actualidad, que hace a sus seguidores llamarlo Emilito; el santo que ayuda a cumplir los deseos de las personas que devotamente siguen su historia. En definitiva, es posible confirmar que s existe una divisin entre lo factico y la historia que prevalece en la actualidad, pero esta es mnima, tanto as que podemos definirla como la consecuencia de la tradicin oral y de la adaptacin del pasado al presente,

imposible de obviar en el conocimiento de una figura tan popular y controversial como lo fue y sigue siendo el francs Emile Dubois.

Bibliografa ESTRADA, Baldomero; Valparaso. Sociedad y Economa en el s. XIX; Ed. Universitarias de Valparaso; Valparaso, Chile; 2000 Diario El Mercurio; aos 1905-1907, Biblioteca Santiago Severn, Valparaso, Chile