METODOLOGIA DE LA INVESTICACION I

TEMA A INVESTIGAR: Esta investigacin se enfoca en los diversos pensamientos construidos a lo largo del tiempo, luego de aquella ltima maniobra de intento de perpetuacin eterna en el poder del gobierno de facto. Es decir se analizar una construccin de pensamiento logrado por un suceso trazante, sucedido hace ms de 30 aos en la historia de la Nacin Argentina, Le Gesta del Atlntico Sur. Oportunamente se querr ver cul es el valor actual otorgado por las personas de aquellos territorios usurpados injustamente y sus consecuencias por no disponer de ellos. Al hablar de valor nos referiremos en su ms amplio concepto, desde all el valor ser quin subordinar la nocin del legado.

PROBLEMA: Ac de ninguna manera podemos dejar de lado un trmino tan estrecho con esta causa La soberana, (es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y a que le sea respetado su territorio). Si bien esta muy ligada a nuestro ideario cotidiano, no nos podemos apartar de carcter legal normativo, ideolgico, y estratgico. Tal es as, nos interesa; en que medida la relevancia sustancial de una nocin de un valor otorgado por el pueblo, nos puede acercar o alejar la idea de poder recuperar el territorio en disputa.

MARCO TEORICO: Esta investigacin se centra ineludiblemente, ante la eventual necesidad de develar y conocer las construcciones logradas por diferentes pensamientos instituidos y sostenidos, no solo afirmada por celebras voces o con una eventual resea sustancial valorativa; sino tambin por el comn del ideario social, opiniones muchas veces dejada de lado ya que pareciera carecer de valor o logro. Los diferentes idearios sociales, envuelven tanto la realidad conocida y por conocer, muchas veces inconclusas donde la idea de plasmar una marca o una metfora; revoca una controversia o afirma realidades que solo nuestro saber puede pergear. Un tema tan resonante y controvertido, donde las sntesis no existen ya que la parcialidad de las observaciones pueden ser tomadas como miradas arbitrarias, bajo sustancias de poder, desidia, abstraccin incoherente o inters. En este marco, las cuestiones coyunturales histricas de una Nacin suelen temer una revocatoria intencional. Razonamientos que sin poder vislumbrar con claro perfil, donde el despertar de las pasiones de un pueblo alardea deseos, que son visto como preponderantes ante una real necesidad muchas veces desconocidas o dejada de lado por

el mismo desconocimiento de las masas. Desconocer no significa inters, sino el no acercamiento entero o parcial a las bases del escenario Ac, los estereotipos polticos sern dejados de lado, como el individualismo renaciente, casi ignoto que a cada uno puede exponer. Si bien la constitucin Nacional en muchos casos es un libro con ideologas alegricas, fundadas en base de una nica necesidad; tambin nos ensea a quienes no sabemos y nos recuerda la territorialidad extensa de nuestro suelo. La historia expone sus clulas enmarcadas de conciencia, una conciencia tal vez. La gnesis de los modelos de pensamiento, adopta la forma ms primitiva de sus construcciones, sus bases pueden dilapidar cualquier nocin de una nica respuesta y respondiendo as por resultado el legado; un resultado inesperado. Lo inesperado es trazado por diferente sometimiento de una realidad, la misma caducidad responde a las construcciones tomadas por la misma sociedad que adopta los hombres. Al aceptar, valoramos los sucesos que lo construye como escuelas, instituciones, relatos, notas periodsticas, estudios y muchas cosas ms que den un aporte a la construccin de una gnesis. Este tipo as, puede contener fuertes rasgos nacionalistas, autoritarios, colectivos e individuales; un conjunto de reflexiones basadas en todo una gran vivencia. Pero esto no termina aqu, ya que el proceso de informacin dar como resultado la gran respuesta, el valor sustancial otorgado por el individuo mismo, pero aqu recae la idea de quererse y cuanto nos podemos querer; ya que el juego de guerra en el teatro de operaciones las piezas ya han sido movidas hace tiempo con una determinada finalidad.

Malvinas: los kelpers construirn un puerto para la industria petrolera Por Natasha Niebieskikwiat Diario Clarn Ser en la isla Soledad. Abastecer la produccin en el Atlntico sur. Millonario emprendimiento especialmente diseado para el desarrollo de una industria petrolera en las islas, titulaba ayer la prensa de Malvinas al catalogar el que ser el nuevo puerto internacional de las islas, cuyo diseo ya examinan los miembros de la Asamblea Legislativa e importantes funcionarios del gobierno probritnico del archipilago. Bajo los influjos de las renovadas expectativas que imperan all a raz de los trabajos de exploracin hidrocarburfera que comenzaron en febrero, los isleos avanzan a pasos gigantes hacia un futuro cada vez autonmico y alejado del reclamo argentino de soberana. La idea de un puerto nuevo que descomprima la infraestructura que hoy ofrece el Falkland Interim Port and Storage System FIPASS, un dock flotante y la propia base rea de Mount Pleasant que cumpli ya los 25 aos da vueltas hace tiempo . Pero con la entrega de licencias a petroleras britnicas para que exploren en las aguas que el Reino Unido controla unilateralmente los planes se aceleraron para que en los prximos nueve aos haya una nueva instalacin portuaria, abierta a fondos pblicos o privados. Lo cierto es que el proyecto presentado esta semana a la Asamblea Legislativa es cien por ciento privado y estipula una terminal cuatro veces mayor a las del FIPASS, y ofrece un atracadero hasta para ocho buques de abastecimientode plataformas offshore , un carguero y un bunker para la industria del crudo. Segn informaba ayer la agencia Mercopress, los inversores que presentaron el proyecto la empresa local Port Smyley LTD, una empresa nueva de la CAntray Ltd, cuyo director es Lewis Clifton, uno de los empresarios de las islas ms ligados al negocio internacional. Hasta el momento, los costos del proyecto no han sido informados, pero s que las tierras para ubicar el nuevo puerto ya estaran designada. Unas 175 hectreas en Puerto San Carlos, en el gran islote del Este (Isla Soledad para la Argentina). Y al momento ya se trabaja para preparar el terreno, el dragado, un almacn, contenedores para caos, una planta de tratamiento de agua, y una estacin para el tratamiento de aguas residuales. Lo ms preciado de todo para el proyecto, adems, es que ya goza de la simpata de todos los sectores locales. Es una muy valiente iniciativa por empresarios locales que es adems crdito de ellos, segn calific al Penguin News, la directora de Recursos Minerales, Phyl Rendell. La exploracin de hidrocarburos que los isleos comenzaron en febrero desat fuertes reclamos internacionales por parte de la Argentina. Adems, el Gobierno ha endurecido por todos los medios las polticas respecto a las comunicaciones con las islas, incluyendo, sobre todo ahora para los buques ligados al negocio petrolero y pesquero de las islas. Entre tanto, las noticias sobre la marcha de las exploraciones ha sido fluctuante. La Rockhopper Exploration es la nica empresa que dice haber encontrado crudo comercialmente viable. La Desires Petroleum seguir insistiendo pese a un intento sin xito. Entre tanto la BHP Billiton dio un golpe fuerte al anunciar que se retiraba del archipilago sin siquiera explorar y otra empresa decidi postergar sus trabajos por no poseer an una plataforma petrolera para comenzarlos. FUENTE: desarrolloydefensa.blogspot.com

El pueblo llev a los militares a la guerra por Malvinas

GRACIELA ESNAOLA, El Tribuno Acciones de Documento Sbado 09 de Octubre de 2010 Salta PERFIL: Nicols Kasanzew, nico periodista argentino que estuvo en las islas Malvinas los 74 das que dur la guerra, en abril de 1982, est en Salta, adonde vino invitado por la Asociacin de Veteranos de la Guerra de Malvinas y los gobiernos provincial y municipal, para presentar su ltimo libro Malvinas por siempre argentinas. Reside en Miami (EE UU), donde trabaja en la TV de habla hispana. Naci el 31 de mayo de 1948 en Salzburgo, Austria, y lleg a la Argentina cuando tena 5 meses. Qu recuerda del momento que pis el suelo de las islas? Una gran emocin porque yo, y creo que la inmensa mayora de los argentinos, habamos soado durante toda la vida. Era un sueo hecho realidad. Despus bastante rpido me di cuenta de que esto estaba hecho como un amague... Los militares argentinos no queran ir a la guerra, queran hacer un amague y retirarse, pero les sali mal porque el pueblo argentino no les dio posibilidades de retroceder. Yo habl con el sobrino del entonces ministro de Defensa, Amadeo Frgoli, y me cont que cuando Leopoldo Galtieri se dio cuenta de que Estados Unidos no iba a permanecer neutral, dijo que sacara las tropas de las islas, a lo que Frgoli le contest: Si sacamos las tropas de las islas ahora, la gente nos cuelga en Plaza de Mayo . La gente haba plebiscitado la guerra y todos los polticos apoyaron la ocupacin de las Malvinas. Hasta un grupo de Montoneros se ofreci como voluntario. Inclusive, hubo una operacin militar que fracas, que era ir a dinamitar buques ingleses a Gibraltar, que se conform por marinos y montoneros, uno de ellos experto en explosivos Malvinas fue una causa nacional y no la loca aventura de un general borracho, como nos lo quieren vender aquellos que quieren que la Argentina nunca levante cabeza. A Galtieri lo pescaron con un vaso de whisky en la mano un par de veces, le sacaron varias fotos, l tena una voz aguardentosa que se prestaba a confusin. Yo hice una pequea investigacin y puedo decir que Galtieri no era alcohlico. Pero lo que importa no es eso, lo que importa es si condujo bien o no la guerra. Y claro que no la condujo bien, pero nadie lo juzga por eso, se insiste con el vaso en la mano. Cmo se relaciona esto con la desmalvinizacin? La desmalvinizacin no es otra cosa que lo que dijo Winston Churchil III, el 22 de junio de 1982, una vez terminada la guerra: Hay que revolcar a los argentinos en el fango de la humillacin. Y nos estamos revolcando en el fango de la humillacin hasta el da de hoy. Seguimos los designios de los polticos ingleses apoyados por los cipayos de nuestro pas. Y esto ya tiene 28 aos. Esta es una gran mentira histrica y una gran injusticia que fueron a pelear por la patria, no por una loca aventura. Se puede dar vuelta esta historia? Si no lo hacemos vamos a desaparecer como nacin. Es grave lo que dice... Mir, los pases que no quieren tener Fuerzas Armadas (el brazo armado del pueblo), los pases que se desarman, desaparecen como nacin. Argentina tiene reservas acuferas, territoriales, petrolferas, tenemos vecinos que estn armndose hasta los dientes y nosotros no tenemos Fuerzas Armadas. Entre muchsimas otras cosas que nos dara la reivindicacin de la Guerra de Malvinas, que no es otra cosa que contar la verdadera historia con sus claros y sus oscuros, sera volver a existir como Nacin porque no puede ser que no tengamos Fuerzas Armadas. Y esto no es belicismo sino necesario para preservar la paz. Porque tener un poderoso ejrcito disuasorio, honrado por la poblacin y a los hroes que caminan entre nosotros antes de que se mueran, es una cuestin de justicia. Cmo analiza la relacin Malvinas-Proceso militar? Primero, Malvinas no empieza en 1982 sino que hay 150 aos de brega de los argentinos por recuperarlas. Segundo, ante una provocacin de Margaret Thatcher, que manda sus buques de guerra a las islas Georgias, lo que hace el Gobierno del Proceso es pisar el palito e idear un amague que no pudo ser. Ese 2 de abril el pueblo invadi las plazas del pas y en los videos de la poca se escucha y se ve claramente que cuando Galtieri deca: Yo, presidente de los argentinos, era silbado, y cuando deca les daremos batalla, era ovacionado. La gente estaba plebiscitando la reconquista de Malvinas, haciendo una clara diferencia entre el gobierno de turno y la causa nacional de haca 150 aos. Los argentinos hubieran ido a la plaza con Isabelita, con Alfonsn, con el que se hubiera decidido a hacerlo. Hay fotos de esa manifestacin donde se ven pancartas que dicen Malvinas s, Proceso no . Este apoyo sigui durante todo el Proceso y termin el 14 de junio en la rendicin de Menndez, en una explosin de frustracin y bronca que la gente va de nuevo a Plaza de Mayo para protestar contra la rendicin y nuevamente es apaleada por la polica del Proceso. Adems, el Proceso llev a cabo una guerra sucia,

desatada por el marxismo, pero sucia, y por tanto inaceptable. Malvinas, en cambio, fue una guerra limpia, los nuestros rescataban a los ingleses, los ingleses a los nuestros, haba cdigos... Cmo recuerda su tarea periodstica? Usted fue una de las caras ms visibles del periodismo durante la guerra de Malvinas, junto a Gmez Fuentes en ATC (actual Canal 7). El estaba en el continente, nada que ver. Bueno, qu recuerda Ud. que fue el nico periodista que estuvo en las islas durante toda la guerra? Para m es un honor haber estado, aunque el secretario y el subsecretario de Cultura del gobierno de Ral Alfonsn, Carlos Gorostiza y Marcos Aguinis, respectivamente, me dijeron de frente que yo no tena derechos a trabajar porque era la cara de Malvinas; no se daban cuenta de que para m es un honor hasta demasiado grande. Para m la guerra de Malvinas son los veteranos, son nuestros hroes. Ellos usan lo de la cara de Malvinas como si fuera un insulto, cuando para m es un honor haber estado all. Y sobre la informacin que mandaba qu tiene para decir? Tengo la conciencia muy tranquila porque yo no desinform ni ment. Yo puedo probar eso. La desinformacin triunfalista naca y se propagaba desde el continente. La prueba ma es que el 90 por ciento de lo que mi camargrafo y yo mandbamos nunca se puso en el aire; evidentemente, ese material no era funcional a la censura militar. Cuando volvimos, nuestros compaeros nos contaron que todo eso fue destruido. Cmo sala el material de ustedes de las islas? Haba varias censuras. Yo tena un censor en las islas que me impeda firmar tal o cual cosa y me haca borrar otras, bajo amenaza de corte marcial. Porque un corresponsal de guerra est sometido al poder militar. Otra censura estaba en Comodoro Rivadavia, y la ltima en ATC, donde el Ejrcito haca la ltima y definitiva censura. En definitiva, no quedaba casi nada. En parte, creo que puede deberse a que yo haba desobedecido una orden para no filmar conscriptos para que no vean que son bisoos, si todo el pas saba que eran bisoos. Yo me negu a cumplir esa orden, primero, por tica periodstica y, segundo, porque los soldados se ponan muy contentos cuando los filmbamos porque era la esperanza de que los pudieran ver en sus casas. Por ejemplo, la familia de Emilio (Lpez, presidente de la Asociacin de Ex Combatientes de Salta) lo vio en una de esas tomas que se emitieron. Sin embargo, usted pudo conservar fotos que tom con su propia cmara. Yo sacaba con mi cmara cosas de la vida cotidiana de los soldados. Despus de que hicieron desaparecer 7 rollos, logr guardar algunas diapositivas. Cuando se cumplieron 25 aos del fin del conflicto, sufr un nuevo ataque, esta vez desde el gobierno kirchnerista, a travs de Gabriela Cerrutti y Mara Wembe, secretaria y subsecretaria de Derechos Humanos. Dijeron que yo era periodista de la dictadura, que haba engaado al pueblo argentino, me quitaron la pensin otorgada por el Congreso Nacional a los civiles que participamos de la guerra. Desafi a Cerrutti a que encontrara una mentira ma en el archivo de ATC, por supuesto que no la encontr. En resumen, con altibajos, a m me vienen persiguiendo desde hace 27 o 28 aos por haber estado en Malvinas. Pero bueno, es un precio que estoy dispuesto a pagar porque nadie me quita el honor de haber estado all, codo a codo con los soldados. Por qu esta persecucin de tantos aos? Yo soy un testigo incmodo. Cada cual estaba en su trinchera, pero yo andaba por donde poda y me dejaban, y eso me permita una visin global, son independiente, nunca pertenec a las Fuerzas Armadas, nunca he sido de ningn servicio. Mi versin incomoda porque es polticamente incorrecta, completamente distinta, que se ha establecido como dogma, como pensamiento nico sobre Malvinas en la Argentina. Cree que en algn momento llegar el reconocimiento a los que pelearon en Malvinas? La guerra de Malvinas tiene su propio peso histrico que se va a imponer cuando ceda la basura ideolgica que est embarrando la cancha. Hoy a las Fuerzas Armadas no se les permite ni existir, es mala palabra todo lo que tiene que ver con ellas cuando en cualquier pas normal existen y son respetadas. As como nosotros tuvimos al Sargento Cabral, al Negro Falucho, ahora tenemos hroes caminando entre nosotros y maana sern los hroes que inspiren a las futuras generaciones. Creo que el reconocimiento va a llegar algn da, no s si lo vamos a ver nosotros... Cmo era Mario B. Menndez? Un pusilnime, un tipo que no quera combatir, un tipo que nunca dio una orden de ataque ni de contraataque, uno de los muchos (por no decir todos) los generales argentinos que demostraron que para ellos el O juremos con gloria morir del Himno Nacional es un sonido hueco.

En todas las guerras de la historia de la humanidad pelearon chicos de 18 y hasta de 16 aos. Los ingleses mismos tenan soldados de 16 aos.

S tenamos armamento deficiente, pero tambin tenamos los Roland (artillera misilstica), que en ese momento tena el ejrcito suizo. Los borcegues de los soldados argentinos eran codiciados y eran el botn preferido de los ingleses; los de ellos se despegaban por el agua. En la guerra hubo de todo, pero el Proceso trat de tapar las miserias y los gobiernos desmalvinizadores tratan de tapar las grandezas.

Opinin del editor del diario The Guardian: Por la crisis, piden devolver las Malvinas El peridico britnico, que ltimamente viene dando una visin de la Argentina que contradice el discurso del resto de la prensa europea, ahora manifiesta razones polticas y econmicas para deshacerse de las Falklands. Deshagmonos de las Falklands, titula el britnico The Guardian un artculo escrito por el periodista Peter Preston. El autor de la nota sabe muy bien de lo que habla, ya que no slo fue editor de ese medio durante 20 aos, sino que lo hizo precisamente entre 1975 y 1995, uno de los momentos ms oscuros de la historia argentina que incluy la guerra con la que la dictadura pretendi perpetuarse. El ingls apunta su crtica sobre los vientos de politiquera londinense que soplan an sobre las Malvinas en el preciso momento en que el vendaval de la crisis financiera mundial azota las costas del archipilago britnico. Simplemente: si estamos en bancarrota, por qu seguimos aferrados a estas islas que ya no tienen ningn sentido ni poltico ni econmico?, se pregunta. Cunto cuesta prosigue mantener en las Malvinas un aeropuerto abierto y defendido por cuatro aviones Typhoons, tres estaciones de radar, una gran variedad de unidades de artillera, un destructor, ms de 1000 soldados y algn submarino en alguna parte? Y no nos olvidemos de los cursos de golf y natacin adems de los kilmetros que hay que recorrer para hacer llegar los suministros a las islas. Preston arremete contra los viejos lobos de mar y almirantes retirados partidarios de la seguridad y que defienden una flotilla de portaviones que cuesta ms de 5 mil millones de libras esterlinas, redordndoles que estos son tiempos de ajustarse los cinturones en el viejo continente. Pero hay otro argumento irrefutable: Usemos un poco de sentido comn: el gobierno argentino, instalado en una continuidad democrtica desde hace tiempo, no va a invadir a nadie por lo que se puede ver. Ha renunciado expresamente a retomar las Islas Malvinas por la fuerza (lo que por otro lado es la nica opcin prctica que le permite su frugal presupuesto militar). En un tpico toque irnico , Preston dice que pese a esto, si lo desean los contribuyentes, se pueden seguir gastando millones de libras para apoyar a los 3000 o ms malvinenses que viven a 8000 millas de distancia para que sigan su tradicional estilo de vida britnico de pesca y agricultura. Aferrarse a las Malvinas no es slo un drenaje sin fin de recursos, tambin es un sustancial factor de irritacin constante de nuestras buenas relaciones con Amrica del Sur (por no hablar con la administracin Obama y una ONU que se estremece an con todo pasado colonial). Tal vez las exploraciones de aguas profundas en torno a las islas puede dar un poco de petrleo al fin y al cabo, pero cualquier cosa que hagamos depender de la asociacin con la Argentina, as como con la forma en que British Petroleum se maneje en ocanos turbulentos. Este viejo lobo del periodismo de 78 aos concluye su nota con una sugerente propuesta: Los malvinenses y sus descendientes pueden permanecer donde estn bajo una soberana compartida o ir a la Argentina para vivir como los antepasados de los inmigrantes galeses que instalaron su estilo de vida en la Patagonia. Tambin pueden elegir venir a Gran Bretaa y transformarse en una simple gota en nuestro ocano de migrantes. Fuente: El Argentino.com y desarrolloydefensa.blogspot

Guerra Cultural en Argentina Parte 1 Por Edgar Schmid y Vcom (R) (VGM) Horacio Ricciardelli Buenos Aires, 27 de octubre de 2010 Ponemos a propsito esta foto del capitn Pern para demostrar que muchos nacionales respecto a la Dcada Infame slo han visto la estructura dominada por los liberales pero las anteojeras leninistas les han impedido ver como hubo sectores nacionales (Forja y nacionalismo catlico) que comenzaron a excavar las trincheras de resistencia[1] que permitieron los asaltos frontales[2] del 4 de junio de 1943 y 17 de octubre de 1945. Nuestra Izquierda Nacional proviene de una rama del trotskismo y por ello su visin a diferencia de Gramsci slo ve las estructuras de Coercin y pero incapaz de ver las superestructuras de Consenso. Un periodista de Crdoba public en su blog un artculo que hace acordar al mdico que diagnostica bien y pero equivoca la terapia. La conclusin es la siguiente: La Ley de Medios es un primer paso en el camino para compensar esta situacin; pero hay que fortalecerla y tornarla realmente activa con una mayora consolidada en el Congreso, que sea capaz de impedir que sus clusulas se reviertan. Esto torna aun ms urgente la necesidad de tener una idea clara sobre lo que estar en juego en las elecciones del 2011. Hay que derrotar la amenaza de un retorno a la dcada de los 90, primero. Despus habr que apoyar la eventual victoria del kirchnerismo de la nica manera en que se podra hacerlo: apoyndole las manos en la espalda, no slo para sostenerlo, sino para impulsarlo hacia delante. Ante la magnitud del problema que enfrentamos destruccin cultural de Argentina y la tal simplificacin limitar la conciencia nacional a los medios Don Hiplito Yrigoyen le hubiera respondido: Ud. confunde la bandera del regimiento con el bandern de la cocina El periodista no tiene obligacin de hacer un anlisis gramsciano, es muy posible que, viniendo de la izquierda nacional est influido por los conceptos de Estado de Lenin y Trotsky. Pero hoy un cuarto de siglo despus de iniciada la ofensiva gramsciana y des-malvinizadora post-Malvinas que se inicia con el alfonsinismo con gramscianos como Juan Carlos Portantiero y Jos Aric entre otros debemos tener mucho ms y mejor conocimiento de la lucha por la superestructura cultural. La derrota cultural que sufrimos es quizs porque, quin saba algo de Gramsci en los 70? La juventud de combatientes, militantes y militares de civil, de uniforme y de sotana estaban todos convencidos que el poder nace de boca del fusil, que la lucha era por tomar el poder coercitivo del Estado, no para ganar el consenso de la Sociedad Civil. Y nada nos prepar para lo que vena post-Malvinas, que seguimos mirando con anteojeras anticuadas. La anti-Estrategia de la Izquierda ex Nacional. La primer diferencia entre Lenin (y Trotsky) y Gramsci es que Lenin habla de conquista del Estado y Dictadura Proletaria (por la fuerza o Coercin) y mientras Gramsci habla de Hegemona Cultural en la Sociedad (no por fuerza sino por Consenso). Los que hemos vivido los aos desde 1955 a hoy, vimos que los liberales de entonces se dirigieron a controlar el Estado y desde all reprimir al peronismo. A Pern le que quedaba una gran parte de la Sociedad especialmente dentro de la clase obrera ganada por el Consenso y con la cual recomend en Conduccin Poltica: Conducir no es mandar, conducir no es obligar. Conducir es educar, conducir es convencer[3]. Pern no era gramsciano pero este consejo es el esqueleto del pensamiento de Gramsci. Para elaborar una Estrategia como lo haca Pern hay que tener sentido de los Medios y los Tiempos. Y los Tiempos no se refieren a ganar las elecciones el ao que viene. Eso es mera Tctica. Los Tiempos se refieren a una Estrategia de Guerra Cultural a Mediano y Largo Plazo, a cmo y en cuanto tiempo construir una Conciencia Nacional y en que terreno hay que dar las batallas y con que objetivo. Juan Jos Hernndez Arregui nos ha demostrado en sus obras que lo existente en materia de Conciencia Nacional en Argentina /y A Latina) no es producto de unos pocos aos sino de los pocos siglos de Historia de Amrica Latina. As, estamos en desventaja respecto a Europa donde la historia de cualquier nacin ya formada tiene un milenio y en Asia encontramos naciones con varios milenios. Ac la lucha debe ser por lo que defina Hernndez Arregui como Ser Nacional: una comunidad establecida en un mbito geogrfico y econmico, jurdicamente organizada en nacin, unida por una misma lengua, un pasado comn, instituciones histricas, creencias y tradiciones tambin comunes conservadas en la memoria del pueblo, y amuralladas, tales representaciones colectivas, en sus clases no ligadas al imperialismo, en una actitud de defensa colectiva ante embates internos y externos, que en tanto disposicin revolucionaria de las masas oprimidas se manifiesta como conciencia

antiimperialista como voluntad nacional de destino[4] Recordemos cmo nos clasificaba el brasileo Darcy Ribeiro[5]: estamos divididos en pueblos testimonio, pueblos trasplantados y pueblos nuevos. En esta poca de guerras culturales imperialistas, hemos visto por ej. como el imperialismo puede aprovechar cada contradiccin para enfrentarnos como en Nicaragua con los indios misquitos (pueblo testimonio) contra los mestizos sandinistas (pueblo nuevo y siempre segn conceptos de Darcy Ribeiro). En este tipo de conflicto resulta insuficiente y hasta peligroso importar conceptos euro-cntricos como hizo siempre la izquierda a contramano de Mariategui - y desde un continente donde se desconoce que es un pueblo testimonio, un pueblo trasplantado y un pueblo nuevo. As se ha llegado a ver en los pases andinos (Per, Bolivia, Ecuador), con muy fuerte presencia de pueblos testimonio, a una izquierda que habla de lucha de clases (a la europea) y sin tener en cuenta que el indio, antes de tener conciencia de clase, tiene conciencia de cultura e identidad, de que es indio. Este hecho de importar marxismo-forneo llev a la tragedia de Sendero Luminoso pues los militares viendo las falencias en antropologa de los insurrectos pudieron organizar y armar una milicia de 250.000 ronderos (patrullas de autodefensa de aldeas). En esta guerra la estrategia equivocada de Sendero, termin con ms de 60.000 muertes intiles. El marxismo que nos viene de Europa tiene elementos de economa poltica inglesa, filosofa alemana y socialismo francs[6]. Pero eso es insuficiente en Amrica latina. Se carece de los conocimientos antropolgicos que permitan conocer/estudiar el mosaico de culturas que somos, para poder cerrar la brecha entre ellas e impedir que el imperialismo aproveche estas contradicciones. El resultado es un marxismo que se lanza a la lucha ignorando las caractersticas de la cultura dentro de la cual va a luchar. As son las derrotas. Conocer la cultura del otro o no es lo que determina el triunfo o la derrota. El colapso de Yugoslavia y URSS demuestra lo que puede pasar cuando un socialismo no puede solucionar los problemas nacionales: no hay socialismo que valga ni contradiccin que no pueda aprovechar el imperialismo en esta lucha. Podemos definir una nacin como homogeneidad tnica, de lengua y religin, eso si partimos de un punto de vista etnocntrico. Por el contrario, un imperio es en un territorio determinado una diversidad tnica, de lengua y religin. La URSS y Yugoslavia se decan socialistas pero con estructura y diversidad de imperio. Al no poder solucionar los problemas nacionales, colapsaron. Y lo bolivariano que es? El proyecto bolivariano tal como se expresa hoy en da comprende una estructura de imperio, (lusohispano) con toda la diversidad tnica, de lengua y religin. La unidad nacional que proclama el chavismo no podr lograrse mientras que el imperio est al acecho para aprovechar las contradicciones de imperio (lengua, etnia, religin). Hay una izquierda que por un lado proclama ideales bolivarianos y por el otro lado adhiere a la visin de la Historia de las oligarquas, las mismas que permitieron la balcanizacin posterior a la independencia cuando an viva Bolvar.[7] Tambin en esas izquierdas estn aquellas cuyos prejuicios euro-cntricos les impiden apreciar elementos culturales como la religin en la construccin de la nacin. Esa exgesis de lo jacobino (Rodolfo Puiggros) demuestra que se parte de una visin franco-cntrica [8]de la nacin. Por suerte Jorge Abelardo Ramos junto con Alberto Methol Ferr, superaron los estrechos lmites masnicos donde estaba confinada la izquierda euro-cntrica. El marxismo sin Antropologa, no es la ideologa que necesitamos. Necesitamos un buen conocimiento de muchas ciencias para la difcil tarea que enfrentamos. Tampoco necesitamos un marxismo que no sepa comprender el rol de la religin en el sostn de lo nacional. Deca Bolvar: No somos ni europeos ni indios. Somos americanos. Traducido en trminos de Darcy Ribeiro, no somos ni pueblo trasplantado ni pueblo testimonio, somos pueblo nuevo Hace 200 aos para Bolvar, lo estratgico nacional era lo mestizo. Las amenazas a esta estrategia provienen de fundaciones en Londres[9], Ginebra, Holanda, Suecia, desde donde se alientan distintas ONGs destinadas a enfrentar a los originarios con los huincas e impedir la formacin del pueblo mestizo de Bolvar. En el horizonte hay una amenaza de separatismo muy grave donde se aplica la falacia de falsa opcin, con un pensamiento lineal de obligarnos a optar entre indio y blanco dejando de lado lo mestizo. Frente a estos peligros estratgicos a mediano y largo plazo, nuestras izquierdas - juanbejustista,

codovillista y la Izquierda ex Nacional dejan de lado la construccin de la conciencia nacional, se concentran en las elecciones del ao que viene, en lo que Scalabrini Ortiz llamaba lucha de ratones[10]. Estrategias: plazos y tiempos. El periodista se centra en La Ley de Medios es un primer paso . Error, las herramientas fundamentales para construir Consenso en un pas como Argentina son tres: Medios, Escuelas e Iglesia. Pern deca: Cuando tena los diarios a favor me derrocaron. Ahora regreso cuando tengo los diarios en contra Pern Pern haba construido un gran consenso nacional en el ncleo duro de la clase obrera y desde all resista hasta pasar a la ofensiva. Desde 1955 hasta 1961 se mantuvo a la defensiva de lo que dijeran los medios. El 18 de marzo de 1962, con el resultado de la victoria electoral del peronismo, marca el punto ms alto de la marea meditica del anti-peronismo. A partir de all todo va camino abajo en el avance peronista a la recuperacin del gobierno en 1973. Hacer hincapi slo en los Medios, demuestra que el kirchnerismo carece de estrategias a mediano y largo plazo, que se centra slo en lo tctico los medios. Los medios pueden dar una superioridad a cinco aos como mximo pero no ms all cuando el adversario de los medios construy consenso a mediano plazo. La Historia demuestra que si desde el Estado no se construye Hegemona Cultural, a mediano plazo - se est estratgicamente derrotado por la lite que detenta el poder cultural, la Hegemona Cultural. Sucedi con Yrigoyen y est sucediendo ahora con los poderes des-malvinizadores. El kirchnerismo se queja de la oligarqua sojera, destituyente, etc., etc. Pero si no libra batalla dentro y por el modelo cultural y des-malvinizador de esta, terminar derrotado por su falta de estrategia. En los aos 20 haba buenas cotizaciones de granos argentinos como ahora con el viento de cola y las cotizaciones de soja. Pero nada se hace para construir una estructura estratgica bsica ni mucho menos la superestructura a mediano plazo. Entonces lleg el 6 de septiembre y no se haba hecho nada. El kirchnerismo despilfarra hoy el Factor Tiempo como lo hizo el alvearismo en los 20. Y lo hace porque slo ve lo Tctico las elecciones del ao 2011 y los Medios no lo Estratgico a Mediano Plazo: Educacin y Conciencia Nacional. En esto se sigue moviendo en la superestructura que forj el alfonsinismo. No basta con limitarse a importar Gramsci desde Europa y sin adaptarlo. Eso sera similar a lo que hizo Juan B. Justo que hasta lleg a traducir a Marx, pero jams elabor algo que le permitiera conocer a la Argentina real. Hay que construir la visin latinoamericana que nos permita liberarnos del un eurocentrismo txico. Gramsci elabora su Teora en Italia pas central y con una nacin construida. Argentina no es ni pas central es perifrica ni es nacin construida. Debemos entonces construir un Gramsci para un pas dependiente y en formacin. Y como pas dependiente nos encontramos que no es la burguesa local quien tiene la Hegemona sino el imperialismo. Si no tocamos el imperialismo o como hace el kirchnerismo lo ignora mientras se enfrenta con los empresarios locales entonces estaremos combatiendo contra el collar en lugar de dejar de ser perros. La desmalvinizacin tambin trae como consecuencia que se le cobre retenciones a los chacareros pero no se le cobra retenciones a las empresas mineras del imperio britnico que extraen oro de la cordillera. Debemos situarnos entonces en los perodos de Hegemona Cultural de los cuales las victorias o derrotas militares son slo un resultado circunstancial. Viendo la historia de los ltimos 200 aos, podemos clasificarla en 4 perodos de Hegemona Cultural: I) 1806-1861: De Invasiones Inglesas a Pavn: El modelo cultural poltico de instituciones espaolas reacciona ante lo ingls y el liberalismo que trae con l. La vieja matriz cultural barroca[11] que dejaron los jesuitas, se prolonga en el federalismo y sus lemas: Religin o Muerte, Viva la Santa Federacin, etc. Con la derrota de Pavn viene el nuevo modelo Hegemnico II) 1861 1930 La Argentina liberal-Oligrquica Si el mitrismo se hubiera basado slo en el resultado de la batalla de Pavn (acto de Coercin por el control del Estado), no hubiera durado mucho. El liberalismo dur por lo que hizo al cambiar la Sociedad

(Consenso). - Instituciones Culturales Familiares: Cambiaron la familia criolla matricntrica por la familia inmigrante patricntrica. - Instituciones Culturales Educativas: La escuela de Sarmiento que ser una inmensa mquina de reciclar - Instituciones Culturales Religiosas: La Iglesia que cumpla las funciones de escuela (recordar al propio Sarmiento en la escuela dirigida por su to) y de registro civil (los padrones de nacimientos, bautismos, etc.) fueron despojados por el Estado. - Cesa vieja resistencia catlica al liberalismo en especial a la reforma religiosa de Rivadavia que preanunciaba la lucha por la tierra cuando Mitre encuentra un obispo gallego y anti-rosista Monseor Aneiros, que convalida la aceptacin de la Iglesia de la hegemona masnica. Como ha demostrado Alberto Methol Ferr, la propia Iglesia en Roma estaba a la defensiva al menos desde 1648 (Tratado de Wesfalia). Esto recin comienza a revertirse en 1890 cuanto el Papa Len XIII emite la encclica Rerum Novarum y encaran la cuestin social. - Instituciones Culturales Jurdicas: El antiguo Derecho Indiano (y el concepto catlico de posesin de la tierra) reemplazado por el Cdigo de Vlez Sarsfield. Y con esto la aparicin del actual concepto de oligarqua terrateniente. Cuando Vlez Sarsfield escribe no habrn otros Derechos Reales que los ac enunciados, borra de un plumazo todos los derechos de propiedad que venan desde la Colonia y los deja a merced de la oligarqua liberal que aparece. - Instituciones Culturales de Medios de Comunicacin: No slo aparece La Nacin sino tambin diarios tradicionales que existen hasta hoy: La Capital de Rosario, El Liberal de Stgo del Estero, La Gaceta de Tucumn, El Tribuno de Salta, etc. III. 1930 - 1945. La Dcada Infame o la tierra de Nadie de Gramsci Gramsci impresionado por las batallas de la Primera Guerra Mundial muchas veces haca paralelos con las tcticas de la guerra de trincheras. De all la guerra de movimientos, como lo hace Trotsky en Petrogrado el 7 de noviembre 1917[12], cuando avanzan hacia todos los edificios del Estado, y lo que innova Gramsci con la guerra de posiciones. La construccin de nuevas superestructuras culturales de consenso dentro de la Sociedad (no el Estado) y desde all pasar a la guerra de movimientos (asalto al Estado desde la Sociedad). Es comprensible que los intelectuales orgnicos del campo nacional (Forja, Scalabrini Ortiz, Jauretche, etc.) slo hayan visto la accin oligrquica e inglesa sobre el Estado. Recin entonces Gramsci teorizaba sobre la diferencia entre actuar sobre el Estado y actual sobre la Sociedad. Pero como veremos ms adelante, dentro de grupos nacionales civiles y militares comienzan a cavar las trincheras culturales de la Sociedad desde donde se asaltar el aparato del Estado (4 junio 43). De la ruptura entre la vieja cultura mitrista y la nueva cultura industrial nacional que viene con los jvenes oficiales hablaremos ms tarde y ms en detalle. Queda como adelanto y botn de muestra, que en la Dcada Infame el general Savio levantaba Altos Hornos Zapla y FFMM, pero hoy con el kirchnerismo se habla mucho de derechos humanos pero ya no se fabrica ni siquiera un cartucho y la clase obrera ha quedado desocupada. Desde el punto de vista cultural-nacional-industrial con el kirchnerismo estamos peor que en la Dcada Infame. La Dcada Infame en las comparaciones gramcianas es una tierra de nadie donde la oligarqua post-Pavn est fuertemente atrincherada pero ya avanzan hacia ella los asaltantes nacionales de 1943. IV. 1943 1982: Del nacionalismo de la Dcada Infame a Malvinas. Rodolfo Walsh escriba en la tapa de Noticias: El General Pern, figura central de la poltica argentina de los ltimos treinta aos, muri ayer a las 13,15 horas. En la conciencia de millones de hombres y mujeres, la noticia tardar en volverse tolerable. Ms all de la lucha poltica que lo envolvi, la Argentina llora a un lder excepcional Cuando leemos La Defensa Nacional[13] del 10 de junio de 1944, del propio Pern, vemos en este trabajo toda la fuerza de un razonamiento aprendido de los prusianos, pero al mismo tiempo y esto an hoy no se comprende del todo las carencias en la lucha cultural que hay hasta 1955 y que se darn con toda intensidad y violencia en las luchas posteriores a 1955. El documento La defensa nacional era un trabajo contra la des-industrializacin impuesta por Canning. Y ni an el 2 de abril los liberales de Martnez de Hoz se animaron a ir contra una sola empresa militar industrial. No hubo ni un solo militar, que en lo ms duro del Proceso se haya animado a proponer la privatizacin de alguna industria militar. Visto a la distancia, La Defensa Nacional, notable exposicin sobre estructura, careca de avance equivalente en la superestructura cultural. Sobre todo en Historia y la prueba son los nombres que pusieron a los ferrocarriles: Mitre, Sarmiento y Urquiza.

Si la historia tiene una funcin para los pueblos, es para que estos puedan identificar los enemigos histricos. Hasta el propio Pern le escriba a Scalabrini Ortiz. "Usted es uno de los intelectuales argentinos que siempre vio claramente el enemigo real". "Quiz un error de nuestra parte fue no haber considerado siempre a nuestro gobierno como una etapa de la lucha secular contra Inglaterra que se inicia con las invasiones inglesas". En su momento, Pern no pudo ver la resistencia cultural que despertara su proyecto, y tampoco se puede combatir un enemigo que no se ve. Los nacionales debemos agradecerle a la libertadora el error de hablar de Segunda Tirana y Lnea Mayo Caseros. Pusieron a Pern a la altura de Rosas. Y los hijos de militantes peronistas y/o nacionalistas que entraban en el secundario, continuaban esa militancia defendiendo la tirana de Rosas. El revisionismo histrico fue la primer batalla cultural que los nacionales ganamos a los liberales Jos Mara Rosa Hasta el momento podemos decir que es la nica batalla cultural que ganamos a los liberales y que ahora estamos perdiendo por no librarla a manos de los progres. Para la victoria de 1973 era necesario romper la hegemona mitrista en la visin de la Historia, en la Weltanshaung dira Carl Schmitt. De lo contrario hubiramos sido derrotados como lo fue el radicalismo en la dcada del 20. Y no caigamos en la trampa del sistema que slo pone a Galtieri como chivo expiatorio para evitar atacarnos a nosotros todos. El 2 de abril estbamos todos en la Plaza, y no slo en Plaza de Mayo. Estbamos en todas las plazas de las ciudades argentinas. Era el resultado de haber revalorizado Vuelta de Obligado y haber visto a Inglaterra como el enemigo histrico dentro de Argentina. La opcin que comprende este perodo se resume en Liberacin o Dependencia V. 1982 - : La desmalvinizacin Liberacin o Dependencia es reemplazada por Democracia o Autoritarismo. Es la continuacin de la justificacin de Margaret Thatcher: era la guerra de la democracia britnica contra la dictadura argentina. En 1965 Harry Ferns, profesor en Birmingham, public un libro Argentina. Deca: Como no sea mediante una guerra civil devastadora es difcil imaginar otra forma de dejar sin efecto la revolucin (industrial) iniciada por Pern (pg. 256). Los britnicos vivieron al peronismo y los 30 aos que siguieron como una revolucin que rompa la ecuacin anglo-argentina.[14] El primer intento fue la guerra civil devastadora que no lleg a tal. Lograron un primer avance con Martnez de Hoz que dio un gran golpe a la industria civil pero no pudo tocar las fabricaciones militares. Con la pos-guerra de Malvinas los britnicos tenan la oportunidad de operar no slo contra la estructura sino tambin contra una superestructura resultado de la misma. Si los gobiernos civiles pos-Malvinas hubieran sido nacionales, el esfuerzo hubiera sido en la reestructura doctrinaria a las FFAA, la eliminacin de todo resabio liberal que nos impidi una doctrina de pueblo en armas antes y durante Malvinas. Pero lo que vino despus de Malvinas puede definirse como la desculturizacin es la continuacin de la guerra por otros medios. Ahora se trataba de aprovechar el aparato del Estado junto con los Medios - para imponer desde arriba una cultura de desmalvinizacin sobre la sociedad y las FFAA. En esta campaa los Medios a cargo de la maniobra tctica de diversin y mientras se elaboraba la Estrategia a Mediano Plazo - actuaron con todas las reglas de la Accin Psicolgica. 1. Buscaron y estudiaron formas, baratas y eficaces, de propaganda masiva. Seleccionaron los Grupos Blancos, y conjunto de personas que compartan ciertas caractersticas comunes y sometidas a una misma situacin. 2. Estudiaron la Vulnerabilidad Psicolgica: La circunstancia o condicin especial del Grupo Blanco en la situacin que la hizo receptiva al mensaje. Tambin aprovecharon la Oportunidad Psicolgica, el momento listo para recibir nuestro mensaje, y actuar con la mxima velocidad (el cese al fuego

posterior al 14 de junio de 1982). 3. Tuvieron claro la Misin Psicolgica: realizar el proyecto que permita lograr el Objetivo, inculcando una idea al grupo blanco (el ms amplio anti-militarismo) o provocando una emocin en l, que influya en su conducta posterior: las violaciones a los derechos humanos. 4. Estudiaron el Modo de Accin Psicolgica: el proceso que permiti desarrollar la idea o emocin que seala la misin. Se llev a cabo explotando una vulnerabilidad psicolgica. La propaganda del Enemigo inculca la idea de que los tiempos por venir sern mejores y alientan el facilismo: Con democracia se come, se educa, se cura. Lo que es cierto es que lo que se pierde en una guerra no se recupera con elecciones. 5. Ver el Tema Psicolgico. Es el Smbolo o grupo de smbolos que sirven de ncleo al mensaje y cuya comprensin por parte del grupo despertar el efecto buscado en la meta psicolgica. Los pauelos de las Madres cumplen esta funcin paralizante. - Llamamiento persuasivo: apelando a la razn y/o la lgica para conseguir que los miembros piensen y acten de manera coincidente y coordinada facilitando la tarea. - Llamamiento emocional: El Somos la Vida, somos la Paz y dejemos de lado la lucha por una Patria mejor. As se acept sin cuestionar la Deuda Externa y un nuevo tipo de Dependencia. En los 70 slo un grupo de intelectuales saba quien haba sido Gramsci. Pero desde entonces hemos estado sufriendo un bombardeo gramsciano en una y otra forma. Y de eso es trata: o el campo nacional aprende a sobrevivir en una guerra cultural gramsciana o desaparecemos como nacin. Se necesita un Kondriatieff de la Cultura Nacional? Nicolai Dimitrievich Kondriateff sorprendi al mundo con su Teora de los Ciclos Econmicos y la extensin en el tiempo de cada ciclo (60 aos). Quizs el oportunismo a corto plazo de la poltica argentina sea producto de no ver los ciclos de la Historia que estamos viviendo. En un mundo donde Fundacin Ford planifica polticas culturales a 50 aos! Es indudable que mirar al ao que viene es muy corto plazo. En los Ciclo Culturales de Hegemona y Contra-Hegemona tenemos I Perodo: 1810-1861 51 aos II Perodo; 1861-1930 - 69 aos III Perodo, 1930-1982 52 aos IV Perodo, 1982- . 28 aos hasta ahora Quedando claro que en la Estrategia Cultural los medios son slo para Tctica a Corto Plazo, queda entonces el rol de la Educacin-Escuelas en la Estrategia a Mediano Plazo: de 25 a 30 aos. En Argentina debemos aprender a distinguir Pensamiento Tctico a Corto Plazo y Pensamiento Estratgico a Mediano Plazo. Esa es nuestra crtica a las tres etapas desmalvinizadoras: Alfonsn, Menem y Kirchner. Ninguno de los tres tuvo Pensamiento Estratgico a Mediano Plazo. Alfonsn y Kirchner buscando sus propios objetivos a Corto Plazo en todo momento se movieron dentro de una matriz socialdemcrata a Mediano Plazo que viene de Europa. Ac por el momento debemos distinguir entre Plazos y Contenidos. Los programas y contenidos escolares si dependen del Estado, del ministerio de Educacin. Y en esas carencias no se le puede echar la culpa a los medios. Elegimos 25/30 aos porque es la distancia que hay entre una generacin y otra, el tiempo promedio que alguien tarda en llegar a la adultez y tener su primer hijo. Cuando se tiene una Estrategia a Mediano Plazo se piensa en el contenido de la Educacin. De un chico de cinco aos al que se empieza a educar hoy por inteligente que sea, recin veremos los resultados dentro de veinte aos. Un gobierno oportunista, slo piensa en el corto plazo las elecciones del ao que viene. As, si hay que repartir Laptops, se les entregan a los de 17 aos que votan el ao que viene, no a los colegiales que votarn dentro de 10 aos. La Laptop es la herramienta, no el contenido. Es como creer que alguien con un buen procesador de texto, por el slo hecho de tenerlo, va a superar a Cervantes que escriba con pluma de ganso y con una sola mano. El problema es lo que metemos dentro del cerebro, no slo lo que ponemos en la mano. La presidente dice: Me siento la Sarmiento del Bicentenario. Si? Ya sabemos lo que meti Sarmiento dentro de los cerebros de los chicos argentinos. Y que va a meter ahora la presidenta dentro de los cerebros de los chicos argentinos?

Para ver los resultados a Mediano Plazo, veamos el inicio de la ecologa moderna made in England cuando Sir Edward Goldsmith fund The Ecologist en 1970. Saban que era una estrategia a largo plazo, que no se basaba en los viejos que haban sido educados en conceptos diferentes sino en los nios que llegaran a adultos en 25/30 aos. Esta estrategia en un primer momento pasa inadvertida pero luego se vuelve abrumadora en pases donde la mitad de la poblacin tiene menos de 20 aos. Cul es el Proyecto educativo kirchnerista? Acaso sabe algo el senador Daniel Filmus que durante el alfonsinismo actu en FLACSO? Nos llega de Equipo de Investigaciones 'Rodolfo Walsh', nada sospechosa de procesista[15] La ocupacin colonial bajo el gobierno de Kirchner La Fundacin Ford al frente de la Secretaria de Medio Ambiente julio 12 (ANCLA) (Jorge Mariani) El gobierno de Nstor Kirchner acaba de entregarle a la Fundacin Ford la estratgica Secretaria de Medio Ambiente de la Nacin al designar a la doctora Romina Picolotti a su cargo. La indicada "ambientalista" dirige el CEDHA (Fundacin Centro de Derechos Humanos y Ambiente) y cobr fama durante las protestas por las papeleras vecinas a Gualeguaych. El sitio oficial del CEDHA (CEDHA: Pgina de Inicio > Financiamiento) revela que dicha "ONG" es otra pantalla del mundialismo que impulsa el Nuevo Orden. All se puede comprobar que la fundacin de la flamante funcionaria se encuentra financiada en un 67 % por la Fundacin Ford, recibiendo aportes tambin de la Embajada Britnica local y del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo. (PNUD), entre otros. Es decir, que esta "ambientalista profesional" es prcticamente subvencionada en su totalidad por intereses externos. Al igual que el CELS de Horacio Verbistky[16], ISALUD de Gins Gonzlez Garca[17] y FLACSO de Daniel Filmus[18], la Fundacin Ford avanza para ocupar todas las reas del Estado argentino. Podemos decir que toda la poltica que lleva adelante el gobierno de Kirchner tanto en cuestiones de Defensa, Justicia, Derechos Humanos, Salud Pblica y Educacin, est ntegramente diseada y ejecutada por la mencionada entidad que aplica en el mundo las polticas que necesita el establishment mundialista de EEUU.

Verbitsky, Filmus, Gonzlez Garca y Picolotti: Fundacin Ford en el Control de la Estrategia Cultural a Mediano Plazo Tengamos presente que la doctora Picolotti es una "experta" en "Desarrollo sustentable", entendiendo por ello lo que entienden sus promotores: Evitar que el hemisferio sur se desarrolle demogrfica o industrialmente, de modo que ponga en peligro la supremaca poblacional o productiva del mundo desarrollado. La "Sustentabilidad" para los que se niegan a firmar el Protocolo de Kyoto consiste en que nosotros cultivemos soja y esterilicemos a nuestra poblacin. Arturo Jaureteche acu el trmino "cipayos" para designar a los nativos, que al igual que durante la ocupacin Britnica de la India, por una paga servan a la corona en sus designios coloniales. Fundacin Ford nos derrota en la Estrategia a Mediano Plazo. Andrs Sarlengo (CONTRAPUNTOS, especial para ARGENPRESS.info)[19] escribe: Hay que nutrirse de los patios de las escuelas y los delantales blancos cuando no se encuentra el significado de palabras tales como Argentina, futuro o ganas, subraya Carlos Del Frade en el prlogo del libro de Mara Beatriz Jouve: Se nace o se hace? Crnicas de una maestra (1). Y desde Domingo Sarmiento a Alberto Sileoni las escuelas son miradas desde afuera: con el desprecio de unos pocos que desean que las mayoras les creamos que son progresistas. En Argentina predomina la pedagoga del capital. Slo el 31 % de los alumnos que comienzan la primaria concluye la secundaria, seal La Nacin en una de sus editoriales del 13 de julio de 2010 (2). Quizs Arturo Jauretche tenga razn: La incapacidad para ver el mundo desde nosotros mismos ha sido sistemticamente cultivado en nuestro pas (3). Prefiero recordar, aunque a veces duela (como dira Jouve) quienes disean nuestra poltica educativa. As lo explica Daro Balvidares: La definicin de las polticas educativas a nivel global y para los pases latinoamericanos y del caribe surgen de las grandes corporaciones en asociacin con los llamados organismos internacionales que le dan forma y contenido poltico, en realidad, a lo que se llam modernizacin del Estado. Desde el documento producido por la CEPAL y la UNESCO (Educacin y Conocimiento: Ejes para la transformacin productiva con equidad) se embandera el eslogan de Educacin para Todos, que al mismo tiempo es uno de los Objetivos del Milenio. El documento fija las bases, disea el nuevo modelo y presenta los lineamientos y orientaciones a seguir para realizar la reforma educativa (4).

() Despus de Antonio Salonia (1989-1992) vino el Ingeniero Jorge Rodrguez. Entre 1989 y 1992 Rodrguez fue Presidente de la Comisin de Educacin de la Cmara de Diputados. Su asesora era entonces Susana Decibe. La Licenciada Decibe ex detenida en la ESMA obtuvo su Maestra en FLACSO. Entre 1992 y 1995 fue Secretaria de Programacin y Evaluacin Educativa del Ministro Rodrguez. Segn Jos y Pedro Romero con la llegada de Susana Decibe se producir un reacomodamiento que permitir el ingreso y el acceso a cuotas de poder decisorio de un grupo de intelectuales simblicos (5). Mximo ejemplo: FLACSO y otros. Pedro y Jos Romero precisan: Cecilia Braslavsky llega al Ministerio de Educacin convocada por la Licenciada Ins Aguerrondo, y en el ao 1994 concursa la Direccin de Investigacin y Desarrollo Educativa desplazando a Mara Rosa de Almndoz. Desde all conforma un grupo de coordinadores de ntima confianza con: Daniel Pinkasz y Laura Fumagali de FLACSO (5). No obstante, en 1993 Braslavsky ya era Coordinadora del Programa Argentino de Contenidos Bsicos. Braslavsky fue entre 1984 y 1992 coordinadora educacional de FLACSO compartiendo la gestin con Daniel Filmus. Braslavsky en junio de 2000 gan el concurso internacional para ser Directora de la Oficina Internacional de Educacin de la UNESCO reemplazando en ese cargo a Juan Carlos Tedesco. Braslavsky en FLACSO tambin suplant en su momento a Tedesco (6). En De regreso escribimos: La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) ha influido mucho con sus intelectuales y sus enfoques sociopedaggicos. Es preciso descubrirlos. FLACSO naci en 1957 por iniciativa de la UNESCO (Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura) en plena Guerra Fra y hoy en su sede de Argentina tiene a la Fundacin Ford y a la Fundacin Repsol YPF como a las instituciones con las que FLACSO se ha asociado. Lase en la Web de FLACSO Argentina: FLACSO-Argentina ha sido seleccionada por la Organizacin Mundial del Comercio para ser sede, durante los prximos cuatro aos, de la ctedra OMC. Es ms, en la Web de FLACSO puede hoy leerse: La Ctedra OMC - FLACSO Argentina llama a concurso de ensayos en el marco del Premio FLACSO - Ctedra OMC, Edicin 2010. El Premio FLACSO - Ctedra OMC se entrega anualmente y aspira a ser un estmulo y reconocimiento al pensamiento crtico, creativo, pro-activo y slidamente fundado sobre los pases en desarrollo y la Organizacin Mundial del Comercio. Ana Lorenzo en agosto de 2005 le respondi a la revista virtual de OSPLAD (Obra social para la actividad docente): El problema es que muchos de los que hicieron la reforma en materia educativa (en los 90) tanto en el nivel nacional como provinciales- estn en el gobierno, empezando por el propio Ministro Daniel Filmus, quien fue asesor de Susana Decibe. Digamos que los tcnicos que hicieron la reforma de una u otra forma permanecen en sus lugares sin que se les haya escuchado ninguna autocrtica. Susana Decibe empero tambin tena otros ilustres asesores: Joaqun Brunner y Cesar Coll, entre otros. En definitiva, este pequeo inventario educativo deja bien claro que los 90 permanecen en este Bicentenario remozado de progresismo necrfilo. Banco Mundial, UNESCO, Congreso Pedaggico 1984/88, Ley Federal de Educacin, Salonia, Decibe, Braslavsky, Llach, Sileoni, Tedesco, Filmus, Puiggrs, CTERA, AEA (Asociacin Empresaria Argentina), Ley de Educacin Nacional 26.206, CONSUDEC (Consejo Superior de Educacin Catlica), Banco Interamericano de Desarrollo (BID), ONGs, Aguerrondo, Ley de Educacin Superior Educacin para Todos o mitos transburgueses? Calidad educativa o educacin para la libertad? Democracia o plutocracia? Es tiempo de distinguir quin es quin en este Bicentenario de mentiras planificadas e indigencia colectiva. Distinguir quien oprime y cmo emanciparnos. Nada fcil, pero imprescindible. Notas: 1) Se nace o se hace? Crnicas de una maestra. Mara Beatriz Jouve. Editorial Ciudad Gtica. Julio 2009. 2) Pensando en la calidad educativa. La Nacin. 13/07/2010 3) Citado en La colonizacin pedaggica y otros ensayos. Antologa. Arturo Jauretche. Centro Editor de Amrica Latina. Diciembre 2008. 4) Citado en La democracia entre preguntas de Andrs Sarlengo. 2009. 5) Los reformadores sin espritu. Quines hicieron la reforma educativa argentina en los 90? Jos Romero. Pedro Romero. Octubre 2004. 6) Muri la gran educadora argentina Cecilia Braslavsky. Clarn. 02/06/2005

Luego de las confesas relaciones entre FLACSO, Fundacin Ford, los funcionarios de Educacin desde el alfonsinismo a la fecha, creo que ya hay una punta para sospechar muy seriamente sobre si este kirchnerismo es un proyecto nacional. Daniel Filmus y la gobernabilidad de la Trilateral Commission. No se puede decir tampoco que Filmus ignora que es la Trilateral Commission (y Rockefeller) porque ya en los 90, director de FLACSO y profesor en UBA, escriba para la Revista Iberoamericana de la Educacin [20] de OEI- Organizacin de Estados Iberoamericanos para Educacin, Ciencia y Cultura. Hoy da con la explosin de Internet cualquiera puede averiguar enseguida que es la Trilateral Comisin. Pero hace 15 aos atrs cuando Filmus escribe esto, hablar de la Trilateral era cosa de elegidos. Tampoco se conoca el rol de Samuel Huntington como uno de los idelogos. De todos modos el artculo de Filmus nos muestra que: Es bien conciente del tipo de Educacin que necesita el Nuevo Orden Mundial. Tambin de cmo llevar un modelo acorde a Fundacin Ford en lugar de la liberacin de Argentina. Saqumosle la careta a Daniel. Va parte de su artculo de 1995 (se poca menemista): 1. Acerca del concepto de gobernabilidad El origen de la utilizacin reciente del trmino gobernabilidad est ntimamente vinculado a su inclusin como problema a abordar por la Comisin Trilateral durante la dcada de los aos 70. Esta inclusin es el resultado de la constatacin de un incremento en la insatisfaccin y desconfianza que provoca el funcionamiento de las instituciones democrticas en los pases desarrollados. La Comisin Trilateral adopta una interpretacin claramente conservadora del concepto de gobernabilidad al asociarlo principalmente con una sobrecarga de demandas sociales frente al Estado (Huntington y otros, 1975). Desde esta interpretacin la ingobernabilidad est asociada, por un lado, a la falta de eficacia de los Estados para responder a los crecientes reclamos de la sociedad en el marco de las condiciones econmicas existentes, y, por otro, a la prdida de confianza de la ciudadana hacia los polticos y las instituciones democrticas al no encontrar cumplidas sus demandas (Rojas Bolaos, 1995). La esencia conservadora de esta postura est reflejada en la idea de que es la ampliacin de la democracia la que, al permitir la articulacin de mayores demandas de la sociedad civil frente al Estado, se deslegitima como sistema: La democracia, segn este razonamiento, cuando se profundiza, alimenta ofertas y demandas, vuelve ingobernable a la sociedad. La prdida de confianza entre los electores y sus partidos, entre la ciudadana y las polticas estatales [...] produce estados de ingobernabilidad. Y como este tipo de sociedades no limita la participacin popular, el resultado es una desconfianza hacia la democracia misma [...] (Torres Rivas, 1993: 92). Desde la perspectiva de la Trilateral, gobernabilidad y democracia parecen ser dos trminos contradictorios: ...un exceso de democracia significara un dficit de gobernabilidad; una gobernabilidad fcil sugiere una democracia deficiente... (Rojas Bolaos, 1995: 24). Por otra parte, desde esta visin, el nico protagonista capaz de crear condiciones de gobernabilidad es la elite gobernante a partir de una determinada ingeniera social, de modificaciones en el nivel procedimental de los sistemas polticos o de apelar a la ayuda de mass media a efectos de incrementar los niveles de legitimidad. De esta manera, las estrategias que se proponen frente a esta situacin tambin conllevan una impronta conservadora: disciplinar a travs de mecanismos ideolgicos o coercitivos a la sociedad, a fin de limitar su capacidad de demanda. Como veremos ms adelante, el aporte que la educacin puede brindar en el marco de este concepto de gobernabilidad se encuentra asociado nicamente a su funcin socializadora e ideolgica en torno a legitimar un orden social establecido. En resumen: Se viene un Nuevo Orden Mundial. Los educadores no pueden dejar que la gobernabilidad que necesita Rockefeller sea establecida por coercin. Es necesario entonces, desde la Educacin, crear el Consenso que le permita a Rockefeller lograr esa gobernabilidad de los latinoamericanos. Pensar que despus cuando viene Chvez, hablan de Bolvar. Sigue Danny Filmus: . Sintetizando, frente a las perspectivas originales de cuo conservador que limitan la problemtica de la gobernabilidad al desarrollo de estrategias elaboradas desde la cpula del Estado en direccin a contener las demandas sociales y canalizar los conflictos sin que ellos amenacen la estabilidad del sistema socioeconmico y poltico (Garretn, 1993), en los ltimos aos se ha alumbrado otro concepto de gobernabilidad democrtica. Este concepto plantea una perspectiva integral y no restringida del binomio legitimidad-eficacia. Al mismo tiempo, coloca en un lugar central la necesidad de construccin permanente de la gobernabilidad democrtica a partir de una nueva articulacin entre el Estado y la sociedad civil, otorgndole a esta ltima un papel irremplazable: [...] gobernabilidad es equivalente al desarrollo de un marco

democrtico que suponga amplia participacin de sectores populares en la resolucin de los problemas que plantea la crisis y la reestructuracin productiva y societal [...] Cortemos un poco dijo el rabino: en ningn momento Danny Filmus plantea una Educacin para la Liberacin. Por el contrario todo la charla se alarga innecesariamente para dar vueltas en torno a una Educacin para la gobernabilidad (de Rockefeller). Mucho gre, gre, para decir Gregorio. Dejamos el hipervnculo al trabajo de Filmus, que quienquiera lo pueda leer y si estamos equivocados que nos haga la crtica. Concertacin educativa y gobernabilidad democrtica en Amrica Latina