FACTORES DEMOGRAFICOS

La poblacin de Guatemala es de 13.276.5171 habitantes, de los cuales el 40.8% est entre los 0 y 14 aos, el 55.5% est entre los 15 y 64 aos y el 3.6% de los 65 en adelante. La divisin etnogrfica es la siguiente:

Latinos (conformados por mestizos y descendientes de criollos): 60%, Indgenas (grupos de mayas) y Garfuna: 40%,

Ascendencia
Segn datos de los ltimos censos de poblacin, el 63% de los guatemaltecos son mestizos y blancos de ascendencia europea en su mayora espaola y el 36.5% de la poblacin es indgena.

Poblacin rural
La mayora de la poblacin guatemalteca es rural, aunque la urbanizacin se acelera.

Religin
La religin predominante es el Catolicismo Romano, al que muchos guatemaltecos indgenas han incorporado formas tradicionales de adoracin. El Protestantismo y las religiones mayas son practicadas por un estimado de 32% y 1% de la poblacin, respectivamente.

Idioma
Aunque el idioma oficial es el espaol, ste no es universalmente comprendido entre la poblacin indgena. Sin embargo, los Acuerdos de Paz firmados en diciembre de 1996 aseguran la traduccin de algunos documentos oficiales y los materiales de votacin a varias Lenguas indgenas.

Espaol: es el idioma dominante con un 60%. Idiomas Mayas: 40% (ms de 20 idiomas Mayas, incluyendo ach, quich, cakchiquel, quekch, mam. Los idiomas no mayenses son el garfuna y el xinca).

Edad ternaria
En el pas existe un total de 7.003.337 hombres y 7.358.328 mujeres de los cules se dividen por edades segn la siuiente estadstica:2

Edad Total Porcentaje Hombres Mujeres 0-14 5,878,677 4.9% 3,027,304 2,851,373 15-64 7,772,024 54.1% 3,682,854 4,089,170 65-adelante 620,965 4.3% 293,177 327,788

Tasas
Segun la estadstica nacional de poblacin del ao 2000, la tasa de crecimiento de poblacin es de 2,63% por ao. La siguiente estadstica muestra las diferentes razones del crecimiento de la polacin nacional. Tasa Porcentaje Personas (aprox) Nacimiento 35.05% 1,000 Fallecimiento 6.92% 1,000 Migracin -1.89% 1,000

Razn de sexos
En Guatemala, existe una poblacin superior del sexo femenino con una cantidad de 7,358,328 mujeres, mientras que del sexo masculino hay una cantidad de 7,003,337 hombres segn la estadstica realizada en el ao 2000.

Al nacer: 1.05 masculino/femenino Menos de 15 aos: 1.04 masculino/femenino 15-64 aos: 1 masculino/femenino 65 aos y ms: 0.88 masculino/femenino Total de la poblacin: 1.01 masculino/femenino

Nacimientos y muertes

Tasa de Mortalidad infantil: 47,03 muertes/1000 nacimientos vivos (est. 2000). Esperanza de vida al nacer: total de poblacin: 66,18 aos. masculino 63,53 aos. femenino 68,96 aos (est. 2000). Total de Tasa de fertilidad: 4,66 nacidos/mujer (est. 2000).

Grupos etnicos
Artculo principal: Etnografa de Guatemala.

Histricamente, Guatemala ha sido un pas totalmente de gente de raza indgena en donde predominan las razas maya, tz'utujil, quich, etc. Desde la llegada de los espaoles, las dos razas se han mezclado y a lo largo del tiempo, ahora la raza predominante del pas es la raza ladino o mestiza. Tambin, a lo largo de tiempo han llegado migrantes que han

decidido vivr en el pas lo que provoca que se genere una gran cantidad razas y culturas en el pas. de Acualmente existen muchas clases de etnias en el pas y segn la siguiente estadstica resumida la cantidad de etnias en el pas son: Etnia Porcentaje Mestizo 45% Indgena 40% Blancos 15%

Alfabetismo
Definicin: en Guatemala nuestra poblacin mayor de 15 aos que puede leer y escribir es parte de nuestro alfabetismo, el alfabetismo es la manera en que las personas podemos leer, escribir, pensar y describir nuestras ideas. En Guatemala existe una Poblacin total de: 79,6%. Masculina: 80,5%. Femenina: 78,6% que son personas que pueden leer y escribir, tomando en cuenta todas las demas personas que aun son analfabetas y estas entran en otro rango diferente al alfabetismo.

Aztecas
Ubicacin espacial Ubicacin temporal Organizacin poltica Organizacin social Economa Religin Cultura

La sociedad Los aztecas se Entre el siglo Estaban estaba ubicaron en la XIV y el siglo organizados en azteca zona del XVI d. C. un imperio dividida en tres centro y sur absoluto que se clases: esclavos, plebeyos y del actual encontraba Mxico, en dividido en nobles. Mesoamrica, provincias Los esclavos entre las tributarias. podan comprar costas del Todas estaban su libertad, o Pacfico y el mandadas por escapar de sus Atlntico. un emperador amos y correr que tena poder hasta el palacio absoluto. Real, para as lograr su libertad. Los plebeyos tenan un terreno que les era otorgado para la construccin de sus casas. Los nobles eran los nobles por nacimiento, los sacerdotes y los guerreros.

Tena la sencillez de la organizacin social. El cultivo del maz era la base de la economa. La tierra era administrada por la misma comunidad, pero haba tierras reservadas para alimento del emperador y sus sbditos. Era una economa agrcola desarrollada, pero no conocan la rueda y carecan de animales de tiro.

Politestas, eran regidos por numerosos dioses. Los principales eran: Huitzilopochtli (deidad del Sol), Coyolxahuqui (diosa de la Luna), Tlloc (dios de la Lluvia), y Quetzalcoatl (inventor de la escritura y el calendario). Los sacrificios eran parte importante de la religin azteca, tanto humanos como animales. El sentido era alimentar a los dioses.

La educacin era muy estricta, a las mujeres se les enseaba desde pequeas a ser discretas y saber como hacer todas las labores del hogar. A los nios se les daba una vocacin guerrera, ensendoles ideales de justicia y amor a la verdad, se les endureca el carcter mediante castigos severos. Los jvenes deban aprender baile, msica, cantos, religin, historia, matemticas, escritura, entre otras disciplinas.

Incas

Ubicacin espacial Su dominio se expandi por mas de 4000 kilmetros, incluyendo el altiplano y la costa Peruana, gran parte del altiplano de Ecuador, el norte chileno, parte del Este de Bolivia y parte del norte de Argentina.

Ubicacin temporal Desde el ao 1438, cuando el Inca Pachacuti y su ejercito conquistaron tierras aledaas al Cuzco, hasta el ao 1572, ao en que fueron derrotados por las tropas del Virrey Francisco de Toledo.

Organizacin poltica Tenan un sistema poltico de teocracia donde el inca era adorado como dios viviente. El imperio (Tawantinsuyu) dividido en 4 partes segn los puntos cardinales con respecto al Cuzco: Chinchasuyu (noroeste), Condesuyu (suroeste), Antisuyu (noreste) y Collasuyu (sudeste). El primer inca fue Manco Capac, segn la historia inca.

Organizacin social La base de la sociedad maya era el ayllu, que era un conjunto de personas el cual crea descender de un antepasado comn. Un ayllu era regido por un curaca. Los nobles o familiares de los antiguos incas formaban los panacas, junto con los familiares del Inca.

Economa

Religin
Eran politestas, su principal Dios era Viracocha, creador y seor de todo lo viviente. Otros eran: Pachacamac (dios de la vida), Inti (dios del Sol, padre de los incas), Mamaquilla (diosa de la Luna), Pachamama (diosa de la Tierra). Tenan numerosas ceremonias y rituales que se relacionaban con la agricultura y la salud. Haban sacrificios de animales, y pocas veces haban sacrificios humanos.

Cultura
Alcanzaron un nivel de civilizacin muy alto. Construyeron una amplia red de caminos, sistemas de fortificaciones, grandes edificios piramidales y templos. Abrieron canales de regado y emplearon fertilizantes. Conocieron el calendario. Reemplazaron la escritura por los quipus (cordeles con nudos), con lo que hubo poesa. Se utiliz el bronce, la expresin artstica mas importante eran los templos.

La economa inca no conoci la moneda ni tampoco el mercado, por lo cual todo tipo de intercambio comercial se llev a cabo principalmente a travs de lazos de parentesco o por reciprocidad. La economa se basaba en la agricultura. Se pagaba un tributo al inca conocido como mita, el cual era exclusivamente mano de obra. El inca repona a travs de una redistribucin.

Mayas
Ubicacin espacial Los Mayas se situaron en los estados mexicanos de Yucatn, Campeche, Tabasco y Chiapas. En la mayor parte de Honduras, Belice, y Honduras. Ubicacin temporal
Se distinguen 3 periodos en la historia de los Mayas: - Formativo: Entre el ao 1500 a. de C. y el 300 d. de C. Clsico:

Organizacin poltica
Nunca lograron una organizacin poltica realmente completa, ya que principalmente se constituyeron en ciudades estado y ligas entre stas, con gobiernos independientes. La principal era la que se encuentra en la Pennsula de Yucatn, y luego haban otras repartidas a lo largo de imperio. Estas ciudades formaban parte de una civilizacin y una cultura comn.

Organizacin social
Sociedad muy jerarquizada. La autoridad poltica era el Halach Uinic, el cual era un cargo hereditario de lnea masculina; el Alma Kan era el sumo sacerdote. El jefe supremo delegaba la responsabilidad en la autoridad de los poblados, los bataboob. Los bataboob eran los jefes de los poblados de familias campesinas, que eran la unidad mnima de produccin. Haban esclavos, los pentacoob.

Economa
La agricultura era la base de la economa maya, el principal cultivo era el de maiz. Cultivaron algodn, frijoles, camote, yuca y cacao. La principal unidad de cambio se utilizaban las semillas de cacao y las campanillas de cobre, y otros materiales de trabajo ornamental como oro, plata, jade, conchas de mar y plumas de colores.

Religin
Se centraba en el culto a un gran nmero de dioses de la Naturaleza. Entre los dioses supremas se encontraban: Chac (dios de la lluvia), Kukulkn (inventor de la escritura y el calendario), Itzman (dios de los cielos y el saber), Ah Mun (dios del maiz), Ixchel (diosa de la Luna), Ah Puch (diosa de la muerte). Los mayas confiaban en el control de los dioses respecto del tiempo y de las actividades del pueblo.

Cultura
Resalta un gran planteamiento urbano. Muchos tipos de construcciones distintas, el gran hallazgo de los mayas fue es sistema de falsa bveda para cubrir espacios alargados. Tenan un sistema calendario muy preciso, que ha sido el mas conocido hasta la aparicin del Gregoriano. Tenan un sistema de escritura y papel, dejando registro de su mitologa y sus tradiciones, Popol Vuh.

Entre el ao 300 y el 900 d. de C.

- Postclsico: Entre el ao 900 d. de C. y la llegada de los espaoles en el siglo XVI.

Conquista y colonizacin de Amrica

La conquista y colonizacin de Amrica se refiere al proceso histrico por el cual diversas potencias europeas conquistaron y establecieron sistemas de dominacin colonial en el continente americano, desde finales del siglo XV hasta el siglo XIX. Este proceso implic la desaparicin de los grandes imperios americanos, particularmente el Imperio inca y el Imperio azteca, as como el colapso demogrfico de la poblacin americana. Simultneamente, las potencias coloniales impusieron el uso generalizado de idiomas europeos en Amrica, principalmente el espaol, el ingls y el portugus.

Antecedentes histricos
Amrica fue poblada y ocupada en toda su extensin, muy probablemente por culturas asiticas que ingresaron al continente por el rea de Beringia, en el norte. La poblacin americana, realiz dos revoluciones neolticas originarias, en Mesoamrica y en Norte Chico (Per), que expandiran culturas agrocermicas por todo el continente y generaran dos grandes centros de alta civilizacin. Las culturas y civilizaciones en Amrica surgieron y se desarrollaron sin contacto con las culturas y civilizaciones africanas, asiticas y europeas, por lo que resulta adecuado hablar de la existencia de dos mundos: los llamados "mundo antiguo" (africano, asitico y europeo) y "nuevo mundo" (americano). Las culturas mesoamericanas haban denominado a la tierra que ellos alcanzaron a conocer con los nombres de Abya Yala o Cem Anahuac. Se sabe de la existencia de los restos de un efmero asentamiento vikingo en el artico canadiense. Por esta razn en los Estados Unidos, se celebra como fiesta nacional, el da del explorador vikingo Leif Eriksson, en memoria de los primeros noruegos en arribar a los Estados Unidos de Amrica.1

El viaje de Coln y el "descubrimiento" de Amrica

Al final del siglo XVI d.c el proceso de expansin europea estaba en su mximo auge dando paso a la idea de querer buscar tierras hacia el lado occidente del ocano Atlntico. "Las sociedades americanas sufrirn en carne propia el impacto de la invasin y ya nada sera como hasta entonces." (Pagina). En 1492, Espaa haba obtenido grandes recuperaciones territoriales derrotando a los musulmanes. En este mismo ao Cristbal Coln firm un acuerdo comercial con la corona y se aventur a tomar la ruta de Occidente para llegar al Oriente, con la idea de que la Tierra era redonda. El 12 de octubre de 1492 Coln pens haber llegado a India sin darse cuenta que en realidad estaba en un continente jams escuchado.

Colonizacin espaola de Amrica

Artculo principal: Colonizacin espaola de Amrica.

Vanse tambin: Conquista de Mxico y Conquista del Per.

En contraposicin de otros colonizadores a lo largo de la historia como ingleses, portugueses u holandeses los colonizadores espaoles desde un primer momento aceptaron a los indgenas como personas dotadas de alma y por ello centraron parte de su esfuerzo en adoctrinarles y convertirles a la religin , la cual crean salvara sus almas, la catlica. El papa Alejandro VI, en sus bulas Inter Caetera estableci la obligacin de la Corona de Castilla de convertir a todos sus sbditos, incluidos los amerindios, al cristianismo, en su vertiente catlica romana. Las tareas para lograr la conversin se realizaron mediante una gran variedad de procedimientos y una considerable cantidad de misioneros de distintas rdenes partieron de Espaa hacia Amrica a tal fin. Los mtodos adoptados para obtener la conversin fueron muy diversos. Una de las frmulas empleadas para la cristianizacin de los indios fue la conocida como doctrina; se trataba del compromiso adquirido por el conquistador para que fueran evangelizados (adoctrinados) todos los indgenas que le haban correspondido en sus repartimientos; los nios deban recibir las enseanzas religiosas todos los das y los adultos tres das a la semana. El convento fue el centro neurlgico de la evangelizacin y en torno a l se configuraron numerosas poblaciones. En l atendan los religiosos a las necesidades espirituales de los nuevos cristianos al mismo tiempo que a las materiales, ya que junto a las dependencias de culto y habitacin de los frailes, disponan de enfermeras, escuelas y talleres. Los mismos misioneros desempearon un importante papel en la aculturacin del indgena, al poner un especial empeo en su incorporacin a las actividades artesanales de tradicin europea, como parte destacada de su educacin. La escuela de San Jos de los Naturales, creada por los franciscanos en Mxico, o las organizadas por el obispo Vasco de Quiroga en Ptzcuaro (Michoacn) son una constante referencia para comprender diferentes proyectos de vida para el indgena a partir de su incorporacin al cristianismo. En ellos estn presentes muchas de las ideas procedentes de los movimientos utpicos de la edad media y del renacimiento, que encontraron en Amrica un terreno propicio para su puesta en prctica. Con la llegada de los europeos cristianos a Amrica, se origin un intenso debate teolgico y legal sobre la naturaleza de sus habitantes para su incorporacin, expulsin o destruccin mediante la guerra de los territorios que seran dominados por el Imperio espaol. Esta polmica se sald con la oposicin de la Corona espaola a su esclavitud y la incorporacin de los nativos americanos como sbditos de la Corona espaola con todos sus derechos. Otras potencias europeas como Inglaterra y Portugal no los consideraran como iguales y en los territorios dominados por ellos el trato seria de esclavitud. As, desde comienzos del siglo XVI, telogos y filsofos como Juan Lpez de Palacios Rubios o Matas de la Paz desde la Universidad de Salamanca y Martn Fernndez de Enciso o Bartolom de las Casas desde los propios territorios americanos, enfrentan el problema de la naturaleza de los nuevos pobladores desde diferentes visiones. Finalmente, en 1537 se promulga la bula Sublimis Deus del papa Pablo III, en la que se declara a los indgenas como hombres en todas sus capacidades.

A partir de este momento las leyes de la Corona Espaola establecieron que los indgenas americanos (amerindios) no seran sometidos a la esclavitud, sino a un rgimen de servidumbre denominado"encomienda", mediante el cual eran dados a "encomendadores" espaoles. El rgimen de encomienda estableca que los indgenas deban trabajar obligatoriamente para el encomendero, al mismo tiempo que este se obligaba frente a la Corona del cuidado y "evangelizacin" de los indgenas. Sistema similar al de la Espaa del siglo XVI, ya que a diferencia de otros pases europeos como Rusia o Inglaterra en sus colonias, no exista la esclavitud. Ms all de las intenciones y las circunstancias histricas, la encomienda fue un sistema que tambin recibi criticas, el mas conocido de los crticos del sistema de encomiendas fue Fray Bartolom de las Casas, en cuyos escritos, exagerados para muchos historiadores, encontraron las diferentes potencias europeas enemigas en aquel entonces de Espaa, y los enemigos actuales de Espaa, la semilla del origen de la leyenda negra. La colonizacin espaola aporto una gran cantidad de recursos a sus nuevos territorios que fueron tratados desde un primer momento como una provincia mas del territorio de la corona castellana, mandando al nuevo mundo artesanos, artistas, misioneros, profesores e hicieron construir hospitales, escuelas, iglesias, catedrales que hoy en da se conservan y forman parte del patrimonio cultural de Amrica. Este hecho se puede constatar hoy en da con la diferencia entre el legado de la conquista espaola y el de la inglesa (que sustituy a la holandesa). Estas dos ltimas fueron enfocadas exclusivamente hacia el beneficio material, comportando la aniquilacin de las culturas existentes, como est demostrado en los Estados Unidos donde la poblacin indgena prcticamente no existe ya que fue exterminada en su casi totalidad, en contra de lo que ocurri en las colonias espaolas (con pequeas excepciones).

Derechos colectivos
Saltar a: navegacin, bsqueda El trmino derechos colectivos se refiere al derecho de los pueblos a ser protegidos de los ataques a sus intereses e identidad como grupo. El ms importante de estos derechos es el derecho de autodeterminacin. Para algunos autores, los derechos colectivos se clasifican entre los derechos de tercera generacin (ver derechos humanos). El derecho de autodeterminacin de los pueblos tendra su primera utilizacin a gran escala en los catorce puntos de Wilson, con los que pretenda acabar con la Primera Guerra Mundial. El tratado de Versalles (1919) no fue una aplicacin de dicho principio, pero s que hubo referenda de autodeterminacin en diferentes territorios europeos en el periodo de entreguerras, (por ejemplo, el Sarre). En 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclam (por 48 votos a favor, ninguno en contra y 8 abstenciones) la Declaracin Universal de Derechos Humanos, y a partir de entonces ha sido adoptada por cada uno de los Estados. Todos los derechos especificados en la declaracin estaban basados en el individuo, como el derecho a la no discriminacin, a la libertad de movimiento, privacidad, al matrimonio por libre consentimiento de los esposos, a condiciones justas y favorables en el trabajo, a la participacin en la vida cultural, a una igual proteccin ante la ley, etc. No obstante, la Carta de las Naciones Unidas (firmada el 26 de junio de 1945 y en vigor desde el 24 de octubre del mismo ao) recoge expresamente el concepto de libre determinacin de los pueblos en el artculo 1, dedicado a los principios de la Organizacin, y el artculo 55, dentro del Captulo IX, sobre Cooperacin internacional econmica y social. La autodeterminacin tambin inspir el tratamiento que se dio a los territorios coloniales. Los artculos 73 a 91, que corresponden a los captulos XI (Declaracin relativa a territorios no autnomos), XII (Rgimen internacional de administracin fiduciaria) y XIII (Consejo de Administracin Fiduciaria) recogen el rgimen de estos territorios. Este es un tema controvertido, particularmente cuando los derechos colectivos entran en conflicto con los derechos individuales. Como con todas las dems clases de derechos, se debate si los derechos colectivos realmente existen, y en el caso de existir, cules son realmente (adems de el de autodeterminacin). Otra controversia la suscita la calificacin de determinados derechos sociales como la huelga o la negociacin colectiva, que para algunos son derechos colectivos, mientras que para la opinin ms extendida son derechos individuales ejercidos colectivamente. En el caso de Espaa, el derecho a la autonoma es el nico derecho colectivo que reconoce la Constitucin de 1978, y su sujeto son las nacionalidades y regiones. El nico pueblo soberano en ella es el pueblo espaol, siendo los pueblos de Espaa entidades protegidas por la Nacin espaola en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones.

Derechos individuales
Derechos individuales es un concepto perteneciente al Derecho constitucional, nacido de la concepcin liberal que surgi de la Ilustracin, que hace referencia a aquellos derechos de los que gozan los individuos como particulares y que no pueden ser restringidos por los gobernantes, siendo por tanto inalienables, inmanentes e imprescriptibles. En 1688 en Inglaterra, Jacobo II, tras no encontrar el apoyo necesario para reinar, dej el trono sin violencia a Guillermo de Orange. As triunf La Revolucin Gloriosa, que estableci la Monarqua Parlamentaria sin dejar un solo muerto y se institucionalizaron los Derechos Individuales que tuvieron como base la Carta de la Tolerancia, as como el Primero y Segundo Tratado de Gobierno de John Locke, quien es considerado como el primero en hacer mencin a The Individuals Rights, anteriores y diferente a los Derechos Humanos. Si bien el proceso comenz en Inglaterra, quienes los llevaron a sus ltimas consecuencias fueron los norteamericanos cuando, cambiando la relacin entre el gobierno y el ciudadano, determinaron el papel del gobierno en relacin a la proteccin de Los Derechos Individuales. Y quiz lo ms especfico de este cambio fue "el derecho a la bsqueda de la felicidad", con el reconocimiento del valor tico de los intereses particulares como condicin necesaria para el reconocimiento jurdico y poltico de Los Derechos Individuales.

Clasificacin
Aunque los derechos considerados como individuales o fundamentales varan en funcin de cada pas, segn lo expresado por cada Constitucin, el derecho internacional de los derechos humanos ha tendido a consensuar aquellos de mayor entidad, por ejemplo en la Declaracin Universal de Derechos Humanos o el de las Convenciones o el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos y el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Bien por su evolucin histrica o por estar recogidos en dos convenciones internacionales distintas es por lo que se suelen clasificar los derechos individuales (o fundamentales) en dos grandes grupos:

derechos de primera generacin, como el derecho a la vida, a la integridad personal, a la libertad individual, a la libertad de expresin, a la libertad de reunin, a la igualdad ante la ley, derecho a la Propiedad, etc. derechos de segunda generacin, as llamados porque reciben reconocimiento constitucional despus de la Primera Guerra Mundial y que se refieren sobre todo a los derechos sociales, como derecho al trabajo, derecho a la salud, derecho a la educacin, derecho a la seguridad social, etc.

Existe una incompatibilidad de naturaleza entre los derechos de primera y segunda generacin. As como los primeros son derechos negativos, que obligan al resto de la sociedad (o a los gobernantes) a no atacar o coartar dichas libertades, los de segunda generacin son derechos positivos que imponen una carga y obligacin sobre toda la sociedad de proporcionar unos bienes materiales a sus beneficiarios. Esto se muestra patente a la hora de aplicarlos: el derecho a la vida o a la propiedad obliga a no arrebatarlas, sin embargo el derecho al trabajo obliga a proporcionarlo.

CARTA MAGNA DE GUATEMALA

La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala es la ley suprema de la Repblica de Guatemala, en la cual se rige todo el Estado y sus dems leyes. La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala actual fue creada por una Asamblea Nacional Constituyente, el 31 de mayo de 1985, la cual lo hizo en representacin del pueblo con el objeto de organizar jurdicamente y polticamente al Estado, as como, tambin contiene los Derechos Fundamentales de los miembros de su poblacin.Tambien es llamada ``Carta Magna.

Historia
Para conocer la Constitucin Poltica de la Repblica actual es necesario conocer su historia, la cual es la siguiente:

1824: se decreta el 22 de noviembre de 1824, la Constitucin de la Repblica Federal de Centro Amrica por la Asamblea Nacional Constituyente, siendo la primera de Centro Amrica. 1825: se promulga el 11 de octubre de 1825, la primera Constitucin Poltica del Estado de Guatemala, entrando tambin en vigencia el mismo ao. 1879: se promulga el 11 de diciembre de 1879, la Ley Constitutiva de la Repblica de Guatemala, siendo la segunda de Guatemala y la primera de la Repblica, teniendo tambin varias reformas a lo largo de su vigencia. 1921: se promulga el 9 de septiembre de 1921 la Constitucin Poltica de la Repblica Federal de Centro Amrica (la cual incluye los Estados de Guatemala, El Salvador y Honduras) y entra en vigor el 1 de octubre de 1921 la Constitucin de 1921, siendo esta la segunda de Centro Amrica.[1] 1945: se aprueba el 11 de marzo de 1945 y entra en vigor el 15 de marzo de 1945 la Constitucin de 1945. [2] 1956: se aprueba el 2 de febrero de 1956 y entra en vigor el 1 de marzo de 1956 la Constitucin de 1956. [3] 1965: se aprueba el 15 de septiembre de 1965 y entra en vigor el 5 de mayo de 1965 la Constitucin de 1965. [4] 1985: se aprueba el 31 de mayo de 1985 y entra en vigor el 14 de enero de 1986, la actual Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala por la Asamblea Nacional Constituyente.[5] 1993: se reforma la Constitucin el 17 de noviembre del mismo ao, tras el derrocamiento del entonces Presidente de la Repblica de Guatemala Jorge Antonio Serrano Elas. 1999: se realiza una consulta popular para reformar nuevamente la Constitucin, siendo dicho proyecto de reforma no aprobado mediante dicha consulta.

Partes de la Constitucin
La Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala de 1985, jurdicamente se divide en tres partes, las cuales son:

Parte Dogmtica
Est parte comienza desde el art. 1 al art. 139, en la cual se encuentran los derechos y libertades fundamentales.

Parte Orgnica
Est parte comienza desde el art. 140 al art. 262, en la cual se establece la Organizacin del Estado y del los Organismo del Estado, los cuales son:

Organismo Legislativo (art. 157 al art. 181); Organismo Ejecutivo (art. 182 al art. 202); y Organismo Judicial (art. 203 al art 222).

As como de las entidades autnomas y descentralizadas del Estado.

Parte Procesal, Pragmtica o Prctica

En sta se establecen las garantas y los mecanismos para hacer valer los derechos establecidos en la Constitucin, con el objeto de defender el orden constitucional. La encontramos contenida en los ttulos VI y VII y comprende los Artculos 263 al 281.

INSTITUCIONES DE DERECHOS HUMANOS EN GUATEMALA

NACIONALES Directorio de Organizaciones en Guatemala Asociacin para el Desarrollo Integral de las Vctimas de la Violencia en las Verapaces, Maya Ach ADIVIMA Coordinadora Nacional de Derechos Humanos de Guatemala Casa Alianza Organismo que Trabaja con los Nios de la Calle - El web es en Ingls Grupo de Apoyo Mutuo Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala Coordinacin de Organizaciones No Gubernamentales y Cooperatias Incluye la revista del grupo Fundacin Myrna Mack FUNDAMAYA "instrumento cuya finalidad es contribuir a desarrollar una nueva gestin municipal en la que se practique la democracia real con el aporte de valores propios de la tradicin poltica comunitaria del Pueblo Maya" La Fundacin Rigoberta Mench Tum Espaol e Ingls. Incluye el boletn del grupo. Comisin de Esclarecimiento Histrico - e-mail Relacin de Organizaciones de Guatemala INTERNACIONALES Asociacin Solidaridad Bologna-Guatemala Brigadas Internacionales de Paz Buena informacin sobre los ddhh en Guatemala Comisin para la Defensa de los Derechos Humanos en Centroamrica Foundation for Human Rights in Guatemala ENG/ING - Offering Newsletter & Mailing List Guatemala Human Rights Commission Guatenet El Congreso Nacional de Organizaciones Guatemaltecas en Estados Unidos The National Congress of Guatemalan Organizations in the United States Network in Solidarity with the People of Guatemala NISGUA, EEUU Rights Action

Sistema poltico Guatemala tiene un sistema de gobierno republicano, democrtico y representativo. El Presidente y Vicepresidente, denominados en las candidaturas como binomios, son electos directamente por medio del voto universal y estn limitados a un perodo improrrogable de cuatro aos. El vicepresidente puede ser candidato para presidente despus de pasar cuatro aos fuera de su cargo. El poder legislativo lo ejerce el Congreso de la Republica (unicameral), compuesto por 158 diputados electos directamente mediante sufragio universal y secreto, por el sistema de distritos electorales y lista nacional, para un perodo de cuatro aos, pudiendo ser reelectos. Cada departamento del pas constituye un distrito electoral. El municipio de Guatemala forma el distrito central, y los otros municipios del departamento de Guatemala constituyen el distrito de Guatemala. Por cada distrito electoral deber elegirse como mnimo un diputado. La ley establece el nmero de diputados que correspondan a cada distrito en proporcin a la poblacin. Un nmero equivalente al 25% de diputados distritales ser electo directamente como diputados por lista nacional.

La administracin de justicia es ejercida por la Corte de Constitucionalidad y la Corte Suprema de Justicia. Asimismo, participa en el sistema de justicia el Ministerio Pblico.

Participacin ciudadana
El trmino participacin ciudadana hace referencia al conjunto de acciones o iniciativas que pretenden impulsar el desarrollo local y la democracia participativa a travs de la integracin de la comunidad al que hacer poltico. Est basada en varios mecanismos para que la poblacin tenga acceso a las decisiones del gobierno de manera independiente sin necesidad de formar parte de la administracin pblica o de un partido poltico. Otra forma en que se manifiesta la participacin ciudadana es a travs de las ONGs las cuales pugnan por ciertos temas sociales sin sustituir en las funciones del gobierno sino evalundolas, cuestionndolas o apoyndolas (vase: lobby). Tambin puede proponerse a travs de la discusin de temas de importancia de los ciudadanos en foros organizados o por otras vas para llegar a un consenso. ltimamente, organismos estatales forman consejos ciudadanos para la administracin o evaluacin de las polticas pblicas, formados de ciudadanos interesados y expertos independientes. Durante los ltimos aos se viene potenciando la necesidad de un proceso de participacin pblica, de un proceso de identificacin e incorporacin de las preocupaciones, necesidades y valores de los distintos agentes en la toma de decisiones. Una correcta participacin pblica consiste en un proceso de comunicacin bidireccional que proporciona un mecanismo para intercambiar informacin y fomentar la interaccin de los agentes con el equipo gestor del proyecto. Algunas Administraciones prestan muy poca atencin a la participacin de los agentes, bien considerando que los profesionales son los ms adecuados para tomar las decisiones de transporte con una orientacin tcnica, bien porque los polticos locales piensen que ellos representan mejor los intereses de los distintos agentes. Los beneficios de la participacin son diversos:

Aporta el punto de vista de los usuarios/clientes que puede mejorar los proyectos y planes. Demuestra un compromiso con una gestin eficaz y transparente. Potencia el papel de los agentes aumentando la aceptacin general del proyecto. Ayuda y mejora la toma de decisiones en todas sus fases. Puede evitar serios problemas de contestacin que demoren o invaliden el proyecto. Facilita el desarrollo de los proyectos en fase de construccin.

== planificacin de participacin pblica Anlisis previo La preparacin de un proceso de participacin exige un anlisis detallado de cmo integrarlo en el proceso de toma de decisiones, qu agentes pueden estar interesados y cmo pueden incorporarse en su participacin y comentarios en el proceso, para lo cual la preparacin de una estrategia proporcioPlanificando la participacin ciudadana == Para que la participacin ciudadana tenga xito y sea mejor, debe estar bien planificada tal y como se recoge en el Manual Europeo sobre Toma de Decisiones y participacin pblica, en cuya elaboracin el Consorcio Regional de Transportes de Madrid tuvo un papel relevante.