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Teora del Conocimiento

Dancy argumenta, en el captulo 6 de su Introduccin a la epistemologa contempornea que existe una ntima conexin entre epistemologa y la teora del significado. Menciona que la crtica de Wittgenstein al solipsismo, o al fundamentalismo ms consistente, era que el solipsista no puede, a pesar de sus pretensiones, desarrollar ningn lenguaje. Wittgenstein argument que el solipsista no puede construir un lenguaje. As, podra decirse que el problema bsico que subyace al fundamentalismo clsico es un error a la teora del significado. Despus, Dancy seala que argumentar que los atractivos del fundamentalismo no derivan de la teora del significado que subyace del mismo. El fundamentalismo, seala, puede ser considerado como la expresin del punto de vista empirista de que la verificacin y la justificacin deben descansar en la evidencia de los propios sentidos. Los empiristas consideran que esta evidencia de los propios sentidos es la bsica, tanto en epistemologa como en teora del significado. El principio de verificacin dice: Un enunciado tiene significado emprico si y slo si su verdad establecera alguna diferencia respecto a la evidencia de nuestros sentidos. Esto quiere decir que: un enunciado emprico tiene significado si y slo si es verificable. La relacin entre enunciados de observacin y otros es que los ltimos pueden ser confirmados o desautorizados por los primeros. Ahora bien, Dancy habla del fenomenalismo y dice que, como teora del significado, sostuvo que los enunciados noobservacionales son equivalentes en significado a una lista de enunciados sobre los que se observara bajo circunstancias diferentes. La teora es muy atractiva para la metafsica y para la epistemologa. Sin embargo, las ventajas que ofrece contra el escptico no son tan espectaculares como se pretenda. El fenomenalismo reduce la separacin entre el mundo de experiencia y nuestra experiencia de l. Por otro lado, un problema crucial para el fenomenalismo, seala Dancy, es el de mostrar los detalles del tipo de reduccin que nos propone. Tan pronto como se intent detallarla, la teora se demostr inaplicable. Ahora bien, Dancy seala la que Carnap fue, quiz, el nico filsofo que intent una reduccin completa de los enunciados no-observacionales a complejos explcitamente elaborados de enunciados de observacin, pero sus intentos fracasaron. Por otro lado, la posicin de Quine es ms radical, pues argumenta que ni siquiera podemos esperar la especificacin de las oraciones observacionales que son consecuencia de unas oraciones no-observacionales determinadas. La teora de Quine parte de tres supuestos: 1) su tesis de la indeterminacin de las teoras por la evidencia, 2) su pretensin de que las oraciones noobservacionales se enfrentan con la experiencia no individualmente, sino en grupo y 3) la teora empirista del significado. As, el argumento general de Quine es que estos tres supuestos echan por tierra la nocin de significado oracional que se supona que PS explicaba

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