Diversidade Cultural Um dos temas latentes no campo da cultura atualmente a importncia da diversidade cultural para o desenvolvimento das mltiplas

s sociedades. Observando o panorama, a UNESCO, Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura, publicou em 2001 a Declarao Universal sobre a Diversidade Cultural. O documento ratifica um plano de ao com pontos importantes sobre a diversidade e pluralismo cultural e um grande avano para estes tempos de globalizao, avano tecnolgico e disseminao desenfreada de informaes. A UNESCO utiliza uma definio de cultura cunhada na Conferncia Mundial sobre as Polticas Culturais (MONDIACULT, Mxico, 1982), que diz: A cultura deve ser considerada como o conjunto dos traos distint ivos espirituais e materiais, intelectuais e afetivos que caracterizam uma sociedade ou um grupo social e que abrange, alm das artes e das letras, os modos de vida, as maneiras de viver juntos, os sistemas de valores, as tradies e as crenas. Partindo dessa definio de cultura, possvel observar a importncia da diversidade e pluralidade cultural nos dias de hoje. Durante sculos, as naes hegemnicas (Imprio Grego e Romano; Portugal e Espanha; Inglaterra e Estados Unidos) buscaram, sempre, delinear uma cultura prpria, nica, singular, que pudesse ser entendida de forma universal. Da se poderia impor a sua diante de outras, na forma de legitimao. Era, inclusive, uma das tticas de guerra e domnio a total destruio das culturas subjugadas, a fim de impor no s poderio blico, mas tambm poderio intelectual e cultural. Aniquilar o patrimnio material e imaterial foi uma das principais tticas dos imprios, mesmo que isso tenha sido feito de forma mais sutil (como os portugueses fizeram co m nossos ndios, ao catequiz-los.) No entanto, toda essa confluncia de pessoas, materiais e costumes, ritos e outros, entre os diversos imprios/naes ao longo de sculos, acabou por mesclar, misturar, um sem-nmero de culturas milenares, fazendo surgir sociedades heterogneas, como a nossa, a brasileira. Brasil: identidade cultural definida? Partindo dos clichs das matrizes africana, europia e indgena, que formam a base do povo brasileiro, j se tem a resposta: no. Mas o ponto no esse. Quando se pensa em buscar uma identidade, um trao especfico, o raciocnio lgico encontrar singularidades que permeiam unicamente dada sociedade. Acontece que, com essa mescla de culturas e a acentuao das trocas de informaes e bens simblicos, hoje facilitados pela internet, a busca por uma linha de diferenciao em mbito territorial de um pas, por exemplo est caindo por terra. Veja, algumas naes possuem traos e costumes inexorveis e distintos de qualquer outro povo no mundo. No entanto, o intercmbio entre as culturas, que se d em larga escala, no acontece sem que haja uma mudana, mesmo que mnima, entre os povos participantes. O Brasil j , de bero, um pas tnica e culturalmente plural. Ao longo de sua existncia, a complexidade das relaes culturais acabou por criar os chamados Brasis, que nada mais so do que diversas culturas similares em um mesmo Estado/Nao. O movimento antropofgico de Oswald de Andrade ajudou a acentuar essa troca, essa mescla internacional de culturas e criou uma identidade cultural brasileira: a da diversidade e pluralidade. O Brasil um dos pases mais heterogneos, culturalmente falando. Tal complexidade se observa nas diversas manifestaes folclricas, artsticas e sociais que observamos pas afora. E esse o DNA brasileiro. Portanto, quando a UNESCO busca aprofundar o debate internacional sobre os problemas relativos diversidade cultural; quando busca favorecer o intercmbio de conhecimentos e prticas recomendveis em matria de pluralismo cultural; quando busca avanar na salvaguarda do patrimnio lingustico e no fomento diversidade lingustica; quando busca aumentar a alfabetizao digital e conceber e entender novas formas de distribuio de contedos e informao atravs da tecnologia; quando a UNESCO busca tudo isso preciso entender que o Brasil sempre esteve um passo frente com relao a boa parte dos tpicos do plano de ao do documento. Porm, no de forma organizada. preciso entender tambm que sociedades e naes que buscam criar uma cultura prpria, heterognea, esto indo na contramo do que se espera que acontea. Isso vale, por exemplo, para a Frana, de Nicolas Sarkozy. A busca pela diversidade cultural a mesma busca pelos direitos civis, pela igualdade e fraternidade francesa, pela diminuio da xenofobia, pelo aumento de renda para os menos favorecidos etc. o princpio da troca, da participao, da miscelnea, do entrosamento. Ser plural, ser diverso buscar, nas diferenas, traos de unio e de igualdade, que possam juntar pessoas e culturas, visando unicamente o desenvolvimento de todos. O Brasil, nesse cenrio, tem muito a mostrar para o mundo. um pas diverso e plural desde a gnese. Porm, tem muito a aprender, pois ainda no explorou suficientemente seus valores culturais. Mas h de sermos otimistas; afinal, nossa identidade cultural das mais indefinidas que existem. E por isso mesmo uma das mais ricas que podem existir. A UNESCO que o diga. *Leonardo Cssio scio-diretor da CultCultura, empresa de marketing cultural.