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Prctica Sociologa Roles, estatus y estructura social.

El Gran Teatro del Mundo

Los r oles e n n uestra v ida

Julia Aranos Arques, Joaqun Caudelli Fasciolo, Olav Ferreira y scar Villagrn Buraglia.

1er Curso del Grado en Sociologa

Julia Aranos Arques, Joaqun Caudli Fasciolo, Olav Ferreira y scar Villagrn Buraglia.

Tabla de contenido
1. Introduccin ....................................................................................................................... 3 1.1Conceptos, conceptos y ms conceptos ............................................................................ 3 1.2. Roles ........................................................................................................................................... 3 1.3. Estatus ....................................................................................................................................... 4 1.4. Estructura social .................................................................................................................... 4 1.5. Conclusiones ............................................................................................................................ 5 2. Nuestros roles, nuestro comportamiento. ............................................................... 6 2.1. Multiplicidad de roles .......................................................................................................... 6 2.2. El pianista: Entre el Arte y el pblico .............................................................................. 6 2.3. De heredero a hermano: El hermano mayor ................................................................ 7 3. Conclusiones ....................................................................................................................... 8 Bibliografa .............................................................................................................................. 9

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1. Introduccin
1.1. Conceptos, conceptos y ms conceptos El objetivo de este trabajo es, principalmente, mostrar la variedad de roles que desarrollamos en nuestro da a da en la sociedad. Buscamos, adems, clarificar el concepto de rol y su relacin con el estatus y la estructura social. De esta manera nos aproximamos a una visin holstica del papel que los roles desempean en la sociedad. La sociologa es la ciencia encargada de desenmascarar lo que se esconde bajo nuestras palabras. Es la sufrida herramienta que descubre el contenido conceptual de palabras y usos del lenguaje que, por manidos, no son lo suficientemente reflexionados. Al fin y al cabo, el objeto de estudio de la sociologa no es otro que la sociedad. Sociedad de la que todos hablan, todos tienen opinin y, obviamente, en la que todos participan. 1.2. Roles

El concepto rol es uno de ellos. Es propio del lenguaje comn hablar de roles y a nadie le resulta desconocido el trmino, sea el rol como jerarqua dentro de una empresa, el rol dentro del concepto role-playing o incluso hablando de juegos de rol. Ahora bien, como socilogos, no podemos quedarnos con estas acepciones comunes y divergentes y debemos buscar un definicin clara y unvoca del concepto rol. Para ello, acudimos a la bibliografa de referencia. En su Diccionario de Sociologa Salvador Giner (Giner, Espinosa, & Torres, Diccionario de Sociologa, 2006) seala al teatro como el lugar de nacimiento del concepto, y significa el papel que dentro de la obra interpreta el actor. Esto da lugar a dos formas de ver el concepto rol. La primera, basada en la psicologa, tiene como autor destacado a J.L. Moreno que desarrolla el rol como el conjunto de los comportamientos requeridos por una posicin dada, un grupo o una cultura, incidiendo en el carcter relacional de los roles, pues estos toman su sentido nicamente dentro de una relacin concreta, por ejemplo, el rol de madre que slo toma forma de cara al hijo o el de vendedor que necesita de un potencial cliente. Por esto, hemos de entender rol como el conjunto de acciones que la sociedad espera y exige de un individuo que cumple una determinada tarea. Por otro lado, Linton presenta una visin ms sociolgica del concepto al relacionarlo con la situacin. Siendo la situacin la posicin ocupada por el individuo dentro de un sistema o estructura social, el rol sera la puesta en accin mediante la conducta de la expectativas ya normadas que se atribuyen a dicha posicin. En definitiva y a modo de resumen, los roles son las expectativas socialmente definidas que tiene una persona de determinado estatus o posicin social (Giddens, 2007). Como vemos, Giddens resulta siempre muy pedaggico.

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Hay que explicitar, sin embargo, que estas acciones pueden satisfacer o no las ya mencionadas expectativas sociales, lo que supone que es posible valorar la correcta adecuacin o no de un individuo a un rol concreto, como veremos ms adelante.

1.3. Estatus

Sin embargo, esta ltima respuesta que nos ofrece Giddens nos genera incluso ms preguntas, al introducir un nuevo concepto: el estatus. Casi como una matrioska rusa, las definiciones de conceptos encierran otros conceptos en su interior tanto o ms controvertidos que el original. De nuevo el lenguaje habitual no es parco en alusiones al estatus. Al hablar de la jet-set, el estatus que confiere ser el jefe de seccin de ventas o al considerar que nuestro suegros no tienen nada que ver con nosotros y no saben comportarse en la mesa estamos estableciendo una fuerte definicin de estatus que es profundamente jerrquica. Algo podemos intuir ya de lo que nos va a decir Weber sobre el estatus. Dentro del funcionalismo weberiano se entiende el estatus como el conjunto del prestigio o reconocimiento social, estilo de vida y pretensiones econmicas no basadas en el mercado de un individuo (Weber, 2004). Estaramos hablando de todos aquellos recursos no econmicos que, sin embargo, se pueden convertir en bienes realizables. Esto son relaciones personales, bienes culturales, la posibilidad de acceder a determinados servicios dados por un grupo de estatus determinado, etc... Por otro lado, el estatus nos permite predecir, hasta cierto punto, la conducta de las personas con las que nos topamos, pues implica una expectativa recproca de conducta entre dos o ms personas (Giner, Sociologa, 1999). No esperaremos, volviendo al ejemplo de los suegros, la misma actitud o, incluso, protocolo, de una persona de estatus alto que de otra perteneciente a uno ms bajo. Adems, al hablar de estatus alto y estatus bajo mostramos una clara jerarquizacin del trmino lo que nos conduce a las relaciones de poder existente en la sociedad y que, en forma de teora, se abstraen en lo que llamamos estructura social. 1.4. Estructura social

De nuevo otro concepto de dibuja ante nosotros, aunque este parece ser ya el ltimo de los que necesitamos para ahondar en el concepto rol. La estructura social, citando textualmente a Salvador Giner consiste en el conjunto de las interrelaciones e interacciones entre sus diversas partes, ms la distribucin de estas partes segn un orden dinmico (Giner, Sociologa, 1999). Aunque resulte ms crptico que Giddens, creemos que nos puede ayudar a arrojar luz sobre el asunto. Primeramente nos hablan primero de un conjunto de interrelaciones e interacciones. Nos suena, verdad?. De nuevo, y al igual que cuando hablbamos del rol y del estatus, entendemos la estructura social como una serie de interacciones normadas que se mantienen en el tiempo. La primera parte, pues, nos es conocida y no difiere demasiado de los aspectos conductuales de rol y estatus. Despus Salvador Giner nos habla de un orden o estructura dinmica. Esto es, que aunque estas relaciones permanezca estables durante largos perodos de tiempo, son permeables a un cierto cambio. Ests relaciones 4

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vienen dadas, como hemos visto anteriormente, por las relaciones de poder y varan de acuerdo a ellas. De esta forma la estructura social estaba dominada durante la edad media por la nobleza, donde resida el poder, mientras que el posterior advenimiento de la burguesa alter estar relacin de poder, cambiando radicalmente la estructura social. Giddens, se centra en otro aspecto importante de la estructura social, esto es su independencia y primaca sobre el individuo. Siguiendo la lnea trazada por mile Durkheim, Giddens define la estructura social como todas aquellas cosas que funcionan independientemente del uso que el individuo haga de ellas y que priman sobre el individuo marcando lo que puede hacer (Giddens, 2007). Giddens resulta, de nuevo, mucho ms lcido. Aqu estaramos hablando, pues, del lenguaje, que no vara si no es a lo largo de mucho tiempo y que marca lo que podemos decir y lo que no para algunos, incluso lo que podemos pensar o no , o la monogamia, que no desaparece de la sociedad porque seamos infieles a nuestra pareja pero determina la nica manera de la que se puede mantener una relacin sentimental estable aceptada socialmente. En resumen, y uniendo ambas definiciones, la estructura social es el marco dentro del cual se desarrolla la sociedad y viene profundamente marcado por las relaciones de poder entre individuos, que regulan la interaccin de los mismos mediante herramientas como el lenguaje o las convenciones sociales. 1.5. Conclusiones

Bien, parece que hemos logrado alcanzar unas definiciones ricas y precisas de lo que son los roles, el estatus y la estructura social. Tratemos ahora, an a riesgo de acometer un salto terico propio, de unir los tres conceptos con una relacin ms directa. Partiendo de la estructura social que es la que, de forma externa al mismo, pone las barreras generales al comportamiento del individuo, podemos entender los roles como los engranajes de la misma, es decir, las estructuras sociales que, de forma ms laxa y a escala ms reducida, dirigen y articulan las relaciones entre individuos. Por otro lado, el estatus sigue el camino inverso, pues viene dado por el rol o los roles que desempea un individuo dentro de la sociedad, enmarcndolo dentro la jerarquizada relacin de dominante-dominado en la que se basa la estructura social. Aunque ha sido costoso, parece ser que hemos encontrado un marco unificador, bajemos ahora a nuestro da a da para comprobar hasta que punto todo lo anteriormente mencionado es cierto. Estamos verdaderamente tan mediatizados por los roles en nuestras interacciones con otras personas? Es el estatus un orden jerrquico tan estricto como parece?. A estas preguntas y a otras an no formuladas buscaremos respuesta en las siguientes pginas.

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2. Nuestros roles, nuestro comportamiento.

2.1. Multiplicidad de roles

Cuando paseamos, cuando charlamos con un amigo o cuando acudimos en masa a clase o una comida familiar se espera de nosotros un comportamiento concreto. Probablemente, al tenerlo tan sumamente interiorizado, no somos conscientes de ello pero, de hecho, estamos desempeando un rol. Revisando de forma crtica nuestra vida nos damos cuenta de la cantidad y disparidad de roles que desempeamos y de que maneras se generan estas expectativas sociales. Por ejemplo, el cajero de un KFC desempea un rol tan altamente normado que, los clientes, esperamos lo mismo del KFC de Madrid como del de Pars o Bombay, tanto del cajero como de la comida. Siguiendo con el ejemplo, Es el de cliente otro rol? Evidentemente, esperamos que se comporte con educacin y, sobretodo, que pague lo que demuestra que tambin est desempeando un rol e incide en el carcter relacional que veamos en el apartado anterior. El pianista que se enfrenta a un pblico o el conductor que sale a convivir a la carretera tambin estn desempeando un rol, mientras que un monitor scout o un catequista desempean, dentro de una comunidad, una labor de educacin en valores y se les presupone coherencia y responsabilidad. Ya en un mbito mucho ms cercano, nuestra pareja o nuestros hermanos cumplen un rol concreto dentro del grupo que es nuestra familia, si bien los adjetivos valorativos que se les pueden aadir a ambos aunque sujetos a afinidades personales vienen determinados por la sociedad en su conjunto. Y, curiosamente, de todos los roles que se pueden extraer de este prrafo, ningunos son excluyentes, lo que ejemplifica de forma paradigmtica esta multiplicidad de roles. Para tratar de descubrir las profundidades inherentes a cualquier rol, procederemos ahora a detallar pormenorizadamente la idiosincrasia de dos de ellos. 2.2. El pianista: Entre el Arte y el pblico

Uno de los roles en los que vamos a profundizar es el del pianista por dos razones en concreto: por su estrecha relacin con el estatus del msico a lo largo de la historia y por el conflicto de expectativas que genera su labor artstica. Desde el principio de la Historia hasta Beethoven siglo XVIII la figura del msico prctico, en contraposicin al msico terico, como compositor e intrprete ha sido denostada. No en vano su estatus en Egipto, Roma o Grecia no era mayor al de un esclavo mientras que en la Europa medieval y renacentista no exceda el de un asalariado ms. La fungibilidad de las obras compuestas para el repertorio religioso unida a la sospechas de las religiones ante el carcter sensual de la msica impedan que el msico prctico alcanzara el estatus que si le era conferido a otros artistas como los pintores y los escultores. Esto no impidi el surgimiento de grandes nombres como Palestrina o J.S. Bach, que, sin embargo, no fueron reconocidos realmente como tales hasta despus de su muerte y cuentan en sus biografas con varios eventos que ejemplifican que no se encontraban en la cspide de la sociedad (Bach estuvo en la crcel por contravenir a un duque, Palestrina tuvo que dejar Roma al discutir con el Papa del momento). 6

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Sera Beethoven quin, unido a sus sinfonas y al reciente invento del piano, recibira por primera vez el apelativo de genio. A partir de ah se produce un boom y el pianista se convierte en el centro del Romanticismo musical del siglo XIX lo que le catapulta a lo ms alto del estatus de la nueva clase dominante: la burguesa. Vemos como el cambio en la estructura social a supuesto un cambio en las dinmicas sociales llevando un piano a cada casa y haciendo del pianista la estrella del momento. El clmax de esta tendencia la encontramos a principios del siglo XX en el que los pianistas se convierten en el equivalente de las estrellas de Rock de los 70 o los DJs de hoy en da, llenando grandes teatros e incluso creando grupos de fans a travs de grandes giras mundiales. Hoy en da, y a pesar del siglo XX, marcado por un alejamiento de las artes tal cual se conocan antes de las grandes guerras, el estatus del pianista es muy alto, sobretodo el de los que llegan al circuito mundial, capaces incluso de generar proyectos que tratan de cambiar el mundo el West-Eastern Divan de Baremboim, por ejemplo . Sin embargo, y debido a la democratizacin de la enseanza musical, cualquiera con el debido talento y esfuerzo puede alcanzarlo, si bien es cierto que un ambiente donde ciertas necesidades bsicas se hallen saciadas con facilidad y en el que la msica sea elemento comn, facilita el camino. Ahora bien, Qu expectativas depositamos en un pianista? En principio, ha de ser una persona culta y formada, que hable del arte de forma estrecha y especial y se le presupone una educacin y una alta cultura del esfuerzo. Sin embargo, se le pueden permitir excentricidades por lo concentrada de su formacin, que puede generar desequilibrios en sus personalidades en forma de egos, complejos, supersticiones, etc Todo esto forma parte del rol del pianista, si bien de una forma tangencial, pues el verdadero momento en el que pianista asume por entero su rol, llegando a olvidar o transformando incluso su propia personalidad, es en el escenario y es ah donde surge el conflicto ante la multitud de expectativas que convergen sobre el mismo. Partiendo de que nos encontramos en un recital profesional y no en una institucin de enseanza, lo primero que espera el pblico es que merezca la pena lo que han pagado por la entrada, que interprete bien su obra favorita o, acostumbrado a la msica actual, que resulte espectacular a simple vista. Un pblico ms formado esperar escuchar, por ejemplo, como trabaja el pianista una obra determinada en comparacin con otras interpretaciones. Por ltimo, el crtico musical esperar ver el discurso artstico del pianista, una tcnica exquisita y que, a la vez, se adhiera al canon interpretativo del momento. Una gran cantidad de expectativas que pueden ser contradictorias y que dependen del sujeto receptor y del rol que desempee este, volcadas sobre la figura del pianista. Es el pianista, pues, quien debe decidir su actitud de cara a la msica y al pblico. Sern los integrantes del pblico quienes, en funcin de si se adecue o no a sus propias expectativas, considerarn bueno o malo al pianista. Esto, evidentemente, genera una gran controversia. Como vemos, existe una cierta dificultad por parte de la sociedad para normar explcitamente y de forma general ciertos roles. 2.3. De heredero a hermano: El hermano mayor

Somos conscientes de que profundizar en el rol del hermano mayor es complejo por su asptica relacin con el estatus, al cual no influye en absoluto, pues jueces y agricultores, con estatus diferentes, pueden y tienen hermanos mayores. Sin embargo, nos parece muy 7

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interesante ver como los cambios en la estructura social han diluido este rol tan pautado en la poca de los delfines medievales e incluso antes hasta nuestros das, en el que tiene un papel casi testimonial. En lo referente a las expectativas, al rol en si, la sociedad enva mensajes contradictorios sobre cmo debe comportarse un hermano mayor. Mientras les insta a ser ejemplo y tener una actitud responsable de cara a sus hermanos, le bombardea afirmando que deben vivir su propia vida y equivocarse por si solos. Mientras le insta a ser autoridad dentro de la familia, ms an ante la ausencia de un rol paterno, propugna una sociedad donde la autoridad no existe. Ante esto, ser un buen hermano mayor o no depende las expectativas que el resto de hermanos se generen hacia l. Sin embargo, esto no ha sido siempre as. No hay que olvidar que, para evitar una mayor descentralizacin del poder patrimonial medieval, era el primognito el nico heredero de todas las tierras, bienes y ttulos de la familia y era el encargado, a la muerte del padre, de velar por la subsistencia de sus hermanos y hermanas mediante casamientos, cesin de tierras, etc Este comportamiento del hermano mayor, estaba profundamente arraigado en la sociedad y este mayorazgo era una de las piezas bsicas de la estructura social que permita a la nobleza seguir en la cspide de la pirmide estamental. El cambio que supone, como ya hemos mencionado anteriormente, el advenimiento de la burguesa y el nacimiento del Estado Moderno en la estructura social, amen de la disolucin del teocentrismo paternalista, comienzan a quitarle responsabilidades y beneficios al primognito. No en vano el derecho a herencia, que permite repartir a voluntad los bienes, es uno de los elementos doctrinales del Estado Liberal. En definitiva, aunque el rol e incluso el estatus dentro del grupo familiar del primognito sigue teniendo una idiosincrasia particular Ser el primero en irse de casa, ayudar en la casa cuando son ms pequeos los otros hermanos, etc hoy da el hermano mayor es uno ms dentro de la casa y, por lo tanto, queda demostrado que cambios en la estructura social y en las relaciones de poder afectan directamente a los roles que desempeamos

3. Conclusiones
Llegamos al punto y final de este trabajo, lo que invita a un pequeo resumen de las ideas que hemos ido dibujando a lo largo de estas pginas. Entendemos que se han cumplido los objetivos expuestos la introduccin: comprender las relaciones existentes entre estatus, estructura social y rol y ver como se explicitan en la vida diaria. Hemos demostrado que la sociedad, a travs de sus estructuras nos otorga un papel en cada momento, con unas pautas de comportamiento que vienen dadas por la propia biografa, el contexto histrico, y la misma sociedad. Recordemos que el concepto rol se origina del teatro as que no es de extraar que tanto Caldern de la Barca como Shakespeare reflejen en El Gran Teatro del Mundo y Como gustis respectivamente esta visin de la vida marcada profundamente por la sensacin de ser una marioneta en manos de la sociedad. Al fin y al cabo qu es el mundo sino Un gran teatro/y los hombres y mujeres son actores./ Todos hacen sus entradas y sus mutis/y diversos papeles en su vida (Shakespeare, 2005). 8

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Bibliografa

Baremboim, D. (2008). El Sonido es Vida: El poder de la msica. Madrid: Belacqua. Berger, P. (2002). Invitacin a la sociologa : Una prespectiva humanstica. Barcelona: Herder. Giddens, A. (2007). Sociologa. Madrid: Alianza. Giner, S. (1999). Sociologa. Madrid: Pennsula. Giner, S., Espinosa, E. L., & Torres, C. (Ed.) (2006). Diccionario de Sociologa. Madrid: Alianza. Mills, C. (1992). La Imaginacin Sociolgica. Barcelona: Herder. Randel, M. (Coord.) (1997). Diccionario Harvard de la Msica. Madrid: Alianza Editorial. Shakespeare, W. (2005). Como gustis. Buenos Aires: Losada. Weber, M. (2004). Economa y Sociedad. Mexico DF: Fondo de Cultura Econmica.