TIERRA GRANDE

Revista del Museo Miguel N. Lira

ENERO. AO I -- No.1 TLAXCALA -- 2013 DIRECTOR: RAFAEL GARCA SNCHEZ

QU ES HUYTLALE?
Por: RAFAEL GARCA SNCHEZ

Huytlale es poesa, es amistad; es orgullo por la tierra que nos vio nacer; Huytlale es cultura, conocimiento; una puerta a la regin ms transparente de Tlaxcala; un canto a los silencios azules; Huytlale es una cancin a la mueca pastillita, iluminada por la luna luna; Huytlale tuvo principio y no tiene fin; es apertura, es incluyente; Huytlale es la nia de azcar y miel; es la frescura del que fuera el cristalino ro Zahuapan; Huytlale es la frgil poesa de un soador; y es una puerta abierta a las emociones y a las nostalgias; Huytlale es referente de la literatura tlaxcalteca, es origen y destino; es pasin y es atrevimiento; Huytlale es un sueo de mil colores, plasmado en dos tintas; Huytlale es hija de la caprichosa, y de Catarino Maravillas; Huytlale es Vuelta a la Tierra, aquella tierra fresca y olorosa como una guayaba, esplendorosa y sutil como las rosas; Huytlale es Miguel N. Lira y nadie ms. HUYTLALE es TIERRA GRANDE. Miguel N. Lira, leo/tela; H. Ayuntamiento de Tlaxcala.

EDITORIAL

El Museo MIGUEL N. LIRA en la ciudad de Tlaxcala fue creado con la intencin de proyectar y fortalecer la importante imagen del clebre literato tlaxcalteca, en cuyo honor lleva su nombre. A sabiendas que fue un personaje que abarc varias facetas, relacionadas todas ellas con las bellas letras, a mediados del siglo pasado, el XX, es, pues, indiscutible, que sea ms que necesario, obligado, difundir aspectos relevantes de su obra, sea sta del gnero narrativa, drama, poesa, cuento, ensayo, etc., o bien desde el rubro de la tipografa que, al decir de varios conocedores del tema, sealan que fue el gnero en que Miguel N. Lira destac, y por mucho. A raz de la importante encomienda que me fue concedida a principios de noviembre del pasado 2012, dirigir los destinos del Museo Miguel N. Lira, es como se idealiza, delinea y concreta esta revista, que no solamente servir como un vehculo de comunicacin desde este espacio fsico en la ciudad de Tlaxcala para todos los estados de la repblica mexicana y an ms all de las fronteras nacionales, sino que se tiene contemplado intercalar la revista que en su momento dirigi nuestro escritor Miguel N. Lira, Huytlale (que significa Tierra Grande), con una revista actual, dinmica y de consulta permanente, como es sta: Tierra Grande. De esta manera, se reconoce permanentemente aquella propuesta editorial que a partir de abril de 1953, y por ms de 6 aos Miguel N. Lira editara desde su propia casa editorial, llamada Fbula.

En este espacio, nuestros amables lectores conocern a un personaje que por razones diversas, un tanto discutibles por una parte, y un tanto de alejamiento histrico por otro lado, no ha tenido la difusin necesaria, relacionada con el personaje tlaxcalteca que contra viento y marea, y contra las cerrazones cupulares de los 40S en el mbito artstico, teatral para ser ms concreto, y en el editorial tambin, supo salir avante, sorteando no pocas veces situaciones difciles, que a pesar de circunstancias muy adversas, supo resolver. Toda revista, como primer nmero, empieza con cierta incertidumbre, en cuanto a la aceptacin que pudiera tener entre el pblico al que va dirigida, y en este caso tampoco es la excepcin. Por tal razn, esperamos la benevolencia y comprensin de nuestros amables lectores, para empezar a definir los contenidos, los temas, las propuestas que habrn de ser medulares en la conformacin de cada nmero mensual. Tierra Grande va ms all de ser un foro de propuestas y resultados generados desde el Museo Miguel N. Lira de la ciudad de Tlaxcala; pretendemos conjuntar lo extenso e importante de la produccin del autor de La Escondida, con el acontecer cultural y artstico de esta segunda dcada del siglo XXI generado desde Tlaxcala, la nia Tlaxcala del siglo XX a la que el poeta le cantara en muy diversos tonos: azules, melanclicos, dulces. Pretendemos destacar a nuestra querida TLAXCALA, SEORA CIUDAD, con el dinamismo generado da a da en la tierra de los Silencios Azules. Rafael Garca Snchez Director

CONTENIDO:
Qu es Huytlale? Editorial Una empresa de cultura Opinin Libro: El peregrino Poesa: El Peregrino Manuel Acua. Breve semblanza biogrfica Tlaxcala y la talavera de Puebla Corrido de Manuel Acua (fragmento) Epistolario Poesa Donacin editorial Tlaxcala en imgenes, hoy Tlaxcala en imgenes, ayer Conferencia Miradas al cielo Expresiones artsticas Leyendas tlaxcaltecas: El palo hurfano Museo Miguel N. Lira. Misin y Visin. Libro: Te elijo a ti Libro: Profeta. Entre caminos de historia y pasin Recital de poesa y msica. Sentimiento navideo. Los osos de Berna Opinin Huytlale. Revista. Avance: Prximamente Portada Rafael Garca Snchez Manuel Gonzlez Ramrez Andrs Henestrosa Eduardo Hay Eduardo Hay Julio Sesto Ing. Candelario Reyes Miguel N. Lira Jos Gmez Robleda Laura Snchez Solorio Alejandro Gonzlez Prieto Coleccin RGS Coleccin RGS Ariadna Chvez Lara Consejera de Educacin Miguel N. Lira Museo Miguel N. Lira Adriana Cuacenetl Sols Eduardo Carren Muoz COBAT-01 Alejandro Dumas Miguel N. Lira Semblanza Museo Miguel N. Lira Museo Miguel N. Lira 1 2 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 25 26 27 28

Si se pierde el sabor de tierra que uno prob de nio al morder los frutos de su regin, no merece nadie llamarse ni oaxaqueo, ni tlaxcalteca, ni mexicano. De igual manera, esta eventualidad se corre con la literatura si la gente empieza a abandonar a sus escritores y artistas. Ay, de los pueblos que se olvidan de sus creadores, cuentistas o poetas! Estn en peligro de perder su legtima identidad.
Juan Bauelos, en: Miguel N. Lira. Obra potica 1922-1961.

UNA EMPRESA DE CULTURA (*)

Por: MANUEL GONZLEZ RAMREZ

Huytlale fue un Correo Amistoso ideado por Miguel N. Lira para propagar entre los crculos culturales de Mxico y del extranjero la presencia de su admirada Tlaxcala, de los tlaxcaltecas que fueron y de los valores de provincias que fue descubriendo y que, fiel a su costumbre, se ha echado a cuestas impulsar. En verdad Huytlale continu el buen gusto tipogrfico de Miguel y puso de manifiesto su esplndida sensibilidad para escoger los materiales y a las firmas de los autores que publicaba. En el exilio, public Huytlale, con notas nostlgicas pero con el impulso de siempre. Como queda dicho ha retornado a Tlaxcala, y ya en su provincia reanuda la publicacin de tan importante vehculo cultural. Y lo que se propone ahora es impulsar a los valores de las provincias mexicanas, dndoles a conocer a conocer como un acto de justicia para los humildes trabajadores, y como un mudo reproche para la soberbia de los que en la metrpoli usufructan las glorias de la publicidad y se confabulan en capillas o mafias. Si esto se refiere a su labor de tipgrafo, hay algo que debe subrayarse por el acierto que logr al reconquistar para Tlaxcala el esfuerzo de uno de los grandes valores del dibujo y la pintura con que cuenta Mxico. En efecto, Lira acab por convencer a Desiderio Hernndez Xochitiotzin que su lugar est en Tlaxcala, y al igual que el propio Lira, Xochitiotzin quem sus naves y se fue para la triste y estupenda ciudad, nica reliquia del siglo XVI, que an conservamos, con las contingencias que

la afean por los anuncios comerciales, o por la estulticia de quienes quieren modernizarla con mal gusto y sobre todo con atentado a la arquitectura de la centuria decimosexta. Xochitiotzin tiene a su disposicin los murales del Palacio de Gobierno de Tlaxcala y ah est trabajando, con relevante tcnica, con personalidad, con habilidad y conocimiento, el desarrollo de la industria del pueblo tlaxcalteca. Desde las peregrinaciones la Revolucin de los Teochichimecas hasta Mexicana:

exaltando las virtudes indgenas y poniendo de manifiesto la entrega colonizadora que los tlaxcaltecas realizaron a travs de la Nueva Espaa para constituirse en una de las ramas de nuestro actual mestizaje. Hay algo ms y es la nueva empresa de Lira, la de fundar con la colaboracin del Gobierno del Estado, la Casa de la Cultura de la Ciudad de Tlaxcala. Refugio de trabajo de escritores tlaxcaltecas o nacionales; sala de conferencias, saln de exposiciones, museo de arte popular, biblioteca para la cual, como pie importante, el propio Lira ha donado su biblioteca particular y las pertenencias de su abuelo, don Miguel Lira y Ortega, importante hombre de la Reforma e historiador de Tlaxcala. En suma, una vez ms Miguel N. Lira se prodiga a favor de su tierra natal, pero no con las limitaciones provinciales, sino con la ddiva que tiene una visin, puesto su objetivo en empresas de cultura y de alientos nacionales.

(*) Fragmento del artculo Hombres de provincia, reproducido en Huytlale Ao V No. 32, Mayo-junio, Tlaxcala 1959, pgina 53; (tomado de NOVEDADES el 11 de mayo de 1959).

ANDRES HENESTROSA OPINA:

LOS SRES. RAFAEL GARCA, Y ANDRS HENESTROSA. (MARZO 25, 2004, CIUDAD DE PUEBLA).

Hablando de Miguel N. Lira, y su labor como tipgrafo y editor, en homenaje pstumo ANDRS HENESTROSA escribe:

editor de libros y revistas, en su pequea imprenta. Libros ajenos y propios, revistas suyas, para su gozo y el de sus amigos. Alcance, Fbula, Huytlale; alardes de tipografa, modelos de buen gusto Hizo ms: acogi a amigos y paisanos mos, publicndoles cosas y aun premindolos. Esa era la vocacin de su vida: escribir libros, leerlos, editarlos, proteger su florecimiento. Editor como William Blake, como Altolaguirre. Y como ellos escritor. Cuando aos ms tarde fue jefe de Prensa y Publicidad en Educacin Pblica, prohij la publicacin de una biblioteca singular, por desdicha interrumpida: Coleccin El Pensamiento de Amrica, que alcanzo hasta catorce ttulos. La lectura de su Epistolario me ha devuelto a das lejanos, a la juventud, a las aulas, a los amigos, entre ellos, t, Miguel, ejemplar acabado de provinciano; uno para quien la patria chica era la patria grande, la patria entera. Tus letras, Miguel, le agregaron un palmo. Lo acabo de verificar ahora que volv a tus letras y que acabo de leer tus epstolas, con razn consideradas oro para uno que las escribi, como t, hermosas
* * * * *

LIBROS:

Un ejemplar raro, distinto, que contiene una poesa El Peregrino dividida en 40 quintetos a lo largo de 18 pginas, es el que presentamos en esta seccin. Interiormente conjunta un excelente trabajo de tipografa realizado por Miguel N. Lira en 1938. El tiraje, extenso para la poca, fue de 1,000 ejemplares, cuando stos eran de 200, en promedio. De la coleccin privada del Lic. Fabin Zamora Rosas (a quien agradecemos la amable disposicin de permitirnos detallar esta obra), y como valioso dato en relacin a la bibliografa de Miguel N. Lira, presentamos una breve descripcin de esta obra editorial, que llama la atencin por varias razones: Su tamao es de 12x19.5 cms de alto; aunque de terminados sencillos, encierra una gran belleza y practicidad para su lectura y consulta. XXX El tipo de papel, sealado en el colofn como papel del Japn, a pesar de los 74 aos de vida, tiene buena consistencia y presentacin.

Rima, fondo, forma, todo en El Peregrino es grato ideal de la hermosura potica en que se encierra el marco; se destaca el cuadro y se esparce la luz, para subidos colores de la sinfnica armona del verso
Salvador Cordero (Academia de la Lengua)

Contiene el poema devocin clsica: las liras en que se desarrolla requiere sumisin, disciplinas, purezas en el acento potico, en las consonancias
Juan Manuel Ruiz Esparza.

EL PEREGRINO
Por: EDUARDO HAY

-fragmento inicial-

Hace ya varios aos que, en medio del camino de la vida, pleno de desengaos, de dolores y daos, gastaba mi existencia deslucida. Estaba ya cansado por tan larga y penosa caminata; de placeres hastiado, de amor decepcionado, y huyendo de la gente por ingrata. Con hambre de consuelo decidme a vagar a la ventura, confiando con anhelo, en que bajo otro cielo pudiera hallar alivio a mi amargura. Por sendas extraviadas, bajo la sombra de rboles frondosos, por montes, por caadas, por tierras despobladas, mis pasos me llevaron caprichosos. Atraves pantanos, evitando manchar con cieno el alma; cruc los ocanos y pases lejanos, sin nunca hallar la apetecida calma. Un da borrascoso, divis las murallas de un castillo. Me acerqu temeroso de alterar el reposo de algn seor feudal de horca y cuchillo. Esas toscas murallas, que tienen varios siglos construidas con peascos sin fallas, muestran de las batallas seales de furiosas embestidas. * * *

(Obra expuesta en la Consejera de Educacin, de la embajada espaola en Mxico)

Mara Antonieta Reyes Homenaje a Nicolo Paganini; tinta/pergamino.

MANUEL ACUA (*)

Por ser tan grande y tan robusta la personalidad del cantor a Rosario, casi no debiramos aqu manosearla tan a la ligera.Lo hacemos para que no se crea que le hemos olvidado. Y tambin porque, en la lrica mexicana, Manuel Acua el pasional, es el infortunado mayor, el enamorado ms hondo y el poeta ms cabal de la primera poca del romanticismo. Adems, era estudiante, y si el ser estudiante ya es ser algo tan simptico en la vida, el ser estudiante y poeta, enamorado vehemente y voluntario sacrificador de s mismo, resulta ser algo extraordinariamente digno de nuestra atencin, de nuestra memoria y de las rosas de nuestra admiracin. Manuel Acua se suicid envenenndose con cianuro el 6 de diciembre de 1873. Todo Mxico sabe esto, porque todo Mxico se sabe aquellos versos que fueron la gnesis de su muerte, y que empieza as:

Humberto Mendieta Morales, "Manuel Acua", acrlico/cartulina, 21x27 cms; 2012, coleccin particular: Rafael Garca S.

Pues bien, yo necesito decirte que te quiero; Decirte que te adoro con todo el corazn; Qu es mucho lo que sufro, que es mucho lo que lloro Que ya no puedo tanto / y al grito en que te imploro, te imploro, y te hablo en nombre de mi ltima ilusin Haba nacido en Saltillo, Capital del Estado de Coahuila, el 27 de agosto de 1849, y hay que decir que aquella ciudad supo honrarle con su bello monumento en la plaza muy apropiada y dndole el nombre del poeta a una calle, que visit con gusto por invitacin de don Venustiano Carranza. Acua fue un poeta de avasalladora fuerza lrica y que tuvo gran acierto en la eleccin de sus temas, a todo lo cual se debe que sus versos sean todava muy gustados, como cosa inmortal que son. * * * (*) Publicado en La Bohemia de la muerte, de Julio Sesto; 2da edicin 1958; pp. 205-206.

TLAXCALA Y LA TALAVERA DE PUEBLA (*)

Por el Ing. CANDELARIO REYES

Mi dilecto y erudito compaero Genaro Cabrera ha tenido la gentileza de darme facilidades para documentarme en lo esencial sobre la historia de la loza de Talavera de Puebla. As es como he podido saber que la loza de que se trata, desde 1575 en que fue establecida en la entonces flamante ciudad de Puebla hasta 1860 en que se advirti su franca decadencia, revela 4 tipos caractersticos: El primero, que fue de 1575 a 1610, tiene influencia morisca combinada con rojos aztecas; est decorado generalmente en azul, fileteado de negro, acusando dibujos geomtricos y siendo excepcional que aparezcan en l figuras humanas o de animales. El segundo tipo, que corre de 1600 a 1790, es policromado, con la caracterstica de que en l aparecen figuras humanas y de pjaros con siluetas caprichosas; siendo por ello muy fcil de confundir con las piezas espaolas de Talavera de la Reyna, de la provincia de Toledo. El tercer tipo, que va de 1650 a 1790 es indudablemente el ms bello e interesante de los decorados de a talavera Poblana, debido a la influencia China; sus piezas tienen la elegancia de los tibores que por nuestro Puerto de Acapulco nos envan China y Japn; y aun cuando al principio esas piezas trataban de imitar el decorado oriental de su modelo, con el transcurso de poco tiempo se form un tipo especial que si tena reminiscencias orientales concluy por adoptar su carcter propio, bello e inconfundible, de tal manera que los mejores ejemplares de talavera poblana pertenecen a ese tipo, los que presentan una feliz combinacin de los dos azules: el delgado y el fuerte realzado, obscuro y brillante. El cuarto tipo, que se desarroll de 1765 a 1860, acab con toda influencia China, pero en cambio present grecas de orden nhuatl. Bajo estos conceptos, Puebla lleg a contar con 30 hornos en su poca de auge locero; en 1860 quedaron reducidos a 10, y para 1923 slo contaban con 4 fbricas. Ms lo interesante para Tlaxcala es que en esa historia se da la noticia de que en 1625 el honorable Cabildo de Puebla concedi 2 manzanas enteras a los indgenas de Tlaxcala que trabajaban en hacer loza de talavera, en el Barrio del Santo ngel Custodio y que los propios indgenas denominaron Barrio de Analco por encontrarse al otro lado del ro que atraviesa la ciudad; siendo de notarse que ese barrio qued a cargo de frailes Franciscanos. Adems, en el archivo de notaras de Puebla, en una larga lista de los maestros loceros poblanos, aparecen los de Nicols de la Cueva y Nicols Martn de Alba, originarios de la ciudad de Tlaxcala, siendo el primero discpulo del famoso maestro Antonio de Arteaga, de quien fue aprendiz por 3 aos, a partir del 23 de abril de 1635, y cas con Mara Francisca Lpez, debindose hacer notar que de 1647 a 1660 tuvo en arrendamiento una casa de locera fina en la calle que va de la Plaza Pblica a la Iglesia del Evangelista San Marcos que era propiedad del maestro locero Alonso Sevillano. Del segundo, se dice que era maestro de loza fina, hijo de Juan Martn de Alba y de Luisa de Grijalva Lascano y que cas con Ma. Teresa de Miranda Prieto el 31 de mayo de 1687. En estas condiciones, es fcil inferir que de 1647 a 1687 se introdujo en Tlaxcala el empleo de la loza de talavera por influencia de los maestros referidos.

(*) Publicado en Huytlale Ao V No. 32, pgina 62, mayo-junio, Tlaxcala 1959.

CORRIDO DE MANUEL ACUA (*)

MIGUEL N. LIRA. Premio: Flor Natural en los Juegos Florales de Coahuila, 1949, en homenaje a Manuel Acua.

-fragmentos -

Rueda una rueda primero, rueda otra rueda despus; y el corazn, angustiado, dando que dando traspis. Pasa una ladera verde, pasa un cerrito amarillo, y atrs se quedan las torres del Santuario de Saltillo. A tumbos la diligencia recorre el camino real; por un lado, las montaas; por otro lado, el erial. -Arre y arre, caballitos, corred a todo correr, que ya se nos viene encima la luz del atardecer! Verde luz de verde cielo desciende verde del monte; de verde pinta los campos, y de verde el horizonte. El camino noche y da parece reverberar; de jacintos con la luna, de trigo a la luz solar. El sol y la luna juegan a dormir y a despertar; en tanto la diligencia rueda y rueda su rodar. Pasan colinas y valles y casitas de alfajor, tupidas en su blancura como manzanos en flor.

Atrs se quedan los ros cual boas en la llanura; atrs los bosques de menta y el aire de la espesura. -Arre y arre, caballitos, veloces al galopar; en vuestros cascos de acero, la luna ha vuelto a rielar! Todo un mundo insospechado, -a sombra y a resolanadescubre Manuel Acua a su inquietud provinciana. Ay, Rosario de la Pea, bien nacida y bien plantada; rosa de luz en la umbra, risa en el alba rosada! -Tu amor se lo diste a un hombre y otros te amaron a ti, y en tu altar de inmaculada quemaron mirra y benju. -Prieto, Ramrez y Flores, qu te pudieron decir que yo no pueda decirte, que t no puedas or? -Si a tu odo murmuraron las cuatro letras de Amor, djame que yo te diga las cinco de mi Dolor. -De este sufrir tan callado, de este amargo padecer, que se adormila en las noches y nace al amanecer. * * *

-A tus sueos de embeleso quise fundir mi soar; sentirme un hombre al dormirme, y ser nio al despertar. -Vivir por vivir en ti como tu voz y tu sombra; o morir, si es que la muerte por nombrarme, a ti te nombra. Qu se ennegrezcan las nubes, que se marchiten las flores, que Manuel Acua ha muerto por causa de sus amores! -Ay, Rosario de la Pea, tan sola en su soledad, que llora sus desamores y el dolor de la impiedad! De luto cubri sus ojos, de luto su corazn; de luto sus ilusiones y el fuego de su pasin. -A volar, palomas blancas, mariposas, a volar; y haced un toldo de sombra al que llevan a enterrar!...

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EPISTOLARIO

en aquella preparatoria de mis tiempos, puedo decir despus de ms de veinte aos, Miguel N. Lira era una especie de recin llegado entre nosotros. Claro, Lira vena de su estado (Tlaxcala) y aunque viva en Tacubaya, saba pocas cosas de Mxico Nosotros tenamos cordiales relaciones con la palomilla del Chato Hel, que editaba el peridico Policromas Tambin molestbamos a Diego Rivera, cuando pintaba el anfiteatro y echbamos inoportunos cohetes. La actual seora de Rivera Frida Kahlo, junto conmigo, se ocupaba en regar parafina en los corredores con la ilusin de ver caer al suelo a algn respetable catedrtico Los poetas de entonces eran Salvador Novo, Xavier Villarrutia, y estirndole un poco, Carlos Pellicer; Lira an permaneca desconocido As ocurran las cosas cuando Ramn Lpez Velarde result una luminaria en la clase de literatura El poeta Lpez Velarde nos fascin, y si mi memoria es fiel, fue el descubridor de Miguel N. Lira, quien por entonces, haba hecho una parodia del Foto: Abraham Salazar Marn Nocturno a Rosario Despus, estimulado Lira por una poesa sonora de no s qu poeta famoso escribi un magnfico plagio y de las parodias y los plagios, casi sin sentir, Miguel fue a dar a los versos, a los versos suyos, detrs de los cuales podr encontrarse un sentimental recuerdo de Ramn Lpez Velarde. Nosotros no tombamos en serio a Miguel como poeta pero llegamos a la clase de literatura universal con don Erasmo, el gran Castellanos Quinto Aquello era un teatro vivo, interesantsimo, y a la par que los literatos, desfilaban los personajes de la literatura y de la historia Tambin Lira fue discpulo de Castellanos Quinto, quien con buen ojo descubri al Lira de ahora y as, cuando Lira, con alguna ingenuidad, llev a clase algunos versos que desde luego nosotros habamos reprobado- quedamos asombrados al ver que don Erasmo frunci el entrecejo, dio su aprobacin y dijo: A ver Lira, Vuelva a leer muy bien, muy bien. Hasta entonces, redescubierto Lira por don Erasmo, admitimos nosotros que fuera poeta. Bien puede decirse que desde la Preparatoria, Miguel, congruente con el apellido que lleva, se dedica a la poesa
Dr. Jos Gmez Robleda, Reproducido en Epistolario, p.25 (de Alfredo O. Morales y Jeanine Gaucher-Morales)

MUSEO MIGUEL N. LIRA museo.miguelnlira@yahoo.com

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POESA
De: LAURA SNCHEZ SOLORIO DEL CUERPO SIN PARTES I tan cerca del sueo como de la muerte tan lejos gira un rodar constante su cntico eterno la danza II recibes mi llamado? nunca lo hagas enciende el centauro en llamas al vientre cenizas slo veo tus cenizas III al final del calor encuentra el olvido Laura Snchez Solorio.Nacida en Zamora, Michoacn en abril de 1981. Licenciada en Pedagoga (IMCED) y Licenciada en Filosofa (UMSNH). Maestra en Filosofa e Historia de las Ideas por la UAZ con la tesis: La invencin de lo trgico en el joven Nietzsche. Libros publicados: Llego sin necesidad (poemario) y Los maestros del Nacimiento, fragmento de su tesis de maestra. Becaria del Programa de Estmulos a la Creacin y Desarrollo Artstico de Zacatecas (PECDAZ) en su emisin 2009 con el poemario Habitar el silencio. Docente de la Licenciatura en Artes de la UAZ. Lectora de Frederick Nietzsche, Georges Bataille, Martin Heidegger, Antonin Artaud, Vicente Huidobro, Alejandra Pizarnik, entre otros. ARDOR en el vaco del espejo se aman aterrados desean el vuelo la cada el golpe luchan contra s mismos en un mundo de cabeza el agua hartos de las miradas que prometen la gloria se tocan se beben balbucean los nombres primitivos alguien pide respuestas? quin resuma?

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TURISMO Porque Tlaxcala es la nica ciudad que en la Repblica, construida en el siglo XVI, todava conserva su fisonoma de hace cuatro centurias los templos de su capital son verdaderas joyas del arte barroco mexicano porque si se tratase de aprovechar el folclor, esto existe en Tlaxcala, rico, variado, y de gran personalidad porque se tendr el recomendable conveniente de descubrir para Mxico y para el mundo una regin que como la de Tlaxcala ha vivido olvidada, desconocida, no obstante su gran riqueza folclrica, sus grandes tesoros arquitectnicos y su recia personalidad.
Miguel N. Lira, en: Por qu debe filmarse La Escondida en Tlaxcala, Publicado en: El Sol de Tlaxcala, agosto 27, 1955.

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DONACIN
En los aos 20S del siglo XX se integraron en la Ciudad de Mxico varios grupos literarios. Uno de ellos es el denominado Grupo de Los Cachuchas cuya generacin (de abogados), la del 29, hizo importantes aportaciones histricas, literarias, poticas, artsticas y sobre todo editoriales a la bibliografa mexicana. ste grupo estaba conformado por: Alejandro Gmez Arias, Miguel N. Lira, Manuel Gonzlez Ramrez, Jos Gmez Robleda, Agustn Lira, Alfonso Villa, Jess Ros y Valles, Carmen Jaime y Frida Kahlo.

Fabin Zamora Rosas, Alejandro Gonzlez Prieto y esposa Sra. Ma. Dolores (en el domicilio particular, en la Col. Campestre Churubusco, Coyoacn, Cd. de Mxico), durante la entrega del material bibliogrfico destinado para el Museo Miguel N. Lira.

Los tres primeros hicieron una gran amistad por muchos aos, hasta el ltimo da de vida de cada uno de ellos. As pues, al igual que todos los dems, Manuel Gonzlez Ramrez y Miguel N. Lira integraron cada quien, con el paso de los aos, una excelente biblioteca. En el caso de Manuel Gonzlez, gran parte de esa biblioteca fue heredada a su hijo Alejandro Gonzlez Prieto, que tambin en su calidad de estudioso, abogado, y lector disciplinado, fue conformando la propia. El pasado sbado 15 de diciembre, se concret y llev a cabo en la ciudad de Mxico (Col. Campestre Churubusco) la importante DONACIN de una respetable cantidad de libros procedentes de la biblioteca del Sr. Manuel Gonzlez Ramrez (+), por conducto de su hijo, Alejandro Gonzlez, y esposa, especficamente para el Museo Miguel N. Lira, de la ciudad de Tlaxcala. Aproximadamente 600 libros, fueron entregados por los propietarios, a los Sres. Rafael Garca Snchez, en su calidad de Director del Museo citado, y al Lic. Fabin Zamora Rosas, estudioso tambin de la obra de N. Lira.

Rafael Garca, Alejandro Gonzlez y Sra. Ma. Dolores.

De todo ese acervo donado, falta clasificar las obras autora del cachucha Gonzlez Ramrez, revisar los artculos que vienen intercalados entre los libros, sus conferencias, disertaciones, ensayos, etctera; es decir, an falta mucho trabajo de esta aportacin de uno de los ms cercanos a Miguel N. Lira y Frida Kahlo. Recordemos que Manuel Gonzlez Ramrez, es el autor de Frida Kahlo el Imperativo de vivir, publicado por Miguel N. Lira, en Huytlale en 1954. Lo anterior, se da como resultado de dos situaciones especficas: La inquietud positiva de la Dra. Carmina Torz Lira, sobrina del poeta, que telefnicamente establece los contactos para que se lleve a cabo esta reunin; por otra parte, el Sr. Alejandro Gonzlez Prieto, cumpliendo el deseo que en vida le indic su padre don Manuel Gonzlez, el cachucha No. 3, en el sentido de que cuando falleciera, sus libros fueran donados al ltimo descendiente vivo de Miguel N. Lira. As pues, siendo la Dra. Torz la persona indicada, se determina que lo ms prudente es que este acervo editorial sea destinado para el Museo Miguel N. Lira.

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CIUDAD
Por: MIGUEL N. LIRA

Nia Tlaxcala, de azcar, miel virgen del colmenar, blusa de jacinto y lirios, la falda espejo y pual. Luz de luces su vestido que luce de claridad, si verde entre los follajes azul en manantial. Alas de paloma fueran lneas de nieve al volar; niaTlaxcala las tiende de encajes por la ciudad. Alfombra de maravilla que nubes quieren copiar; niaTlaxcala las prende de adorno en su delantal. Que blancuras contagia la virgen del palomar, si hasta el aire es como un nio en gracia dominical! Las casitas de alfajores se cubren de sal, ya se alinean, ya se esconden, ya juegan a desfilar. La plaza de armas lucida de pajarero cantar cuelga sus ramas de trinos en verde luz vegetal. Abren los templos sus naves doncellas de la piedad, al incienso de las torres que el cielo quieren cortar. As Tlaxcala se esconde entre milagros de azahar, cautiva de trasparencias y difana de claridad. Nia Tlaxcala, la ma, la que no puede olvidar, en mis ojos, en mi sangre, oigo tus voces hablar. Ida y vuelta a tu destino que en vano quise cantar, pues que me ceg tu blanca blancura de palomar
TORRE-CAMPANARIO, EX CONVENTO DE SAN FRANCISCO, CIUDAD DE TLAXCALA. FOTO: RGS

TLAXCALA EN IMGENES, HOY

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TLAXCALA EN IMGENES, AYER

Entrada a la ciudad de Tlaxcala por la garita-sur, a principios del siglo XX. Foto: coleccin particular Rafael Garca S.

POESA
RO
Por: MIGUEL N. LIRA Por este camino viene los lunes por la maana; viene a lavar el ro ropa azul de la maana. Luna de azcar sus manos perladas de ncar fro. Luna en sus manos disuelta Entre las aguas del ro. Agua del ro sus caricias azules de atardecer. En sus manos cielo y ro juntos se pueden beber. Ro Zahuapan, Ro Zahuapan, donde ella viene a lavar; djame ser arenita / y entre tus aguas cantar. Junta la arenita / que la junto yo; que est la luna naciendo / que ya en tus manos naci.

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CONFERENCIA
30-Nov. 2012

MIRADAS AL CIELO

Como parte de las conferencias-charlas que ha programado la Lic. Ariadna Chvez Lara por diferentes centros educativos y culturales del Estado de Tlaxcala, presenta en el Museo Miguel N. Lira Miradas al cielo, trata de personas: Una visin desde el cine. La Lic. Chvez detalla, en base a una bien seleccionada secuencia de imgenes, la propuesta que ha desarrollado en torno a este asunto, y complementa su apreciacin con datos que ha obtenido de muy distintos centros institucionales. Con una buena aceptacin por parte del pblico, la ponente, al finalizar su conferencia, responde a las distintas interrogantes que le plantean. Para finalizar, exhorta a fomentar el dilogo familiar, as como a tener un mayor acercamiento de los padres sobre todo a los adolescentes, quienes tienen acceso a muy diversas redes sociales.

Fotografas: RGS

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EXPRESIONES ARTSTICAS

Jos Julio Gaona, Meloda de verano, leo/tela; Jazzamoart, Cuarteto 2012, le/tela;
(Consejera de Educacin de la Embajada de Espaa en Mxico)

Fotos: RGS

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LEYENDAS
LEYENDA: EL PALO HURFANO. (*)
MIGUEL N. LIRA

Los habitantes de la ciudad de Tlaxcala lo vieron llegar una maana, y desde luego les caus extraeza su juventud, su vestido, su cayado (palo o bastn con el extremo superior arqueado, que usan los pastores; bculo de los obispos) y su alforja. Apenas si pareca contar 18 aos. Ms y ms les extraaba que siendo extranjero no fuera ambicioso, altanero y rijoso como los espaoles que en aquella poca estaban posesionados de la ciudad de Tlaxcala. Los frailes franciscanos deseaban hacerlo ingresar a su comunidad pero no lo consiguieron. Una maana se le vio atravesar el ro Zahuapan y tomar el camino que va a los Reyes (Quiahuixtln). Desde ese da no se le volvi a ver ms. Pero cuentan los de Totolac, que una noche en el lugar preciso donde despus creci un rbol que se conoca con el nombre del Palo Hurfano se oyeron unos lamentos y que al da siguiente vieron que el joven se encontraba sentado ah junto al cayado que portaba y pendiente, de ste, su alforja.

Parque de San Nicols, cd. de Tlaxcala. Foto: Abraham Salazar Marn

Fue curioso el hecho de que durante muchas noches oyeran los mismos lamentos y vieran al da siguiente al joven junto a su cayado. Pero lo fue ms al descubrir, un da, que aquel paso seco que le serva de cayado se haba vuelto un rbol frondoso que daba una sombra bienhechora para los caminantes. Dicen los de Totolac que el joven era Quetzalcatl. Los ms ancianos de Tlaxcala y los ms creyentes afirman que era Santo Toms. El caso es que por no creer en la bondad, del acto generoso de dar sombra a los caminantes necesitados, el rbol que cayendo de aqul joven se fue secando lentamente hasta que un da desapareci totalmente. En el sitio donde estuvo el Palo Hurfano, hoy se levanta una capillita, donde se celebra la Santa Cruz, el 3 de Mayo. FIN

(*) Esta leyenda corresponde al segundo lugar del concurso promovido por. Miguel N. Lira y seleccionado por el Ing. Candelario Reyes Nava en el ao de 1960; su recopilador fue el alumno Germn Lira Andriano, de la Escuela Secundaria y Preparatoria del Estado y que hoy se publica como parte del acervo generado por el propio Miguel N. Lira.

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MUSEO MIGUEL N. LIRA

MISIN Y VISIN: Fomentar la creacin de nuevos modelos y enfoques de investigacin en torno a la regia figura literaria e histrica de Miguel N. Lira; generar alternativas museogrficas bsicas

necesarias para fortalecer el importante legado del escritor tlaxcalteca; coadyuvar en el acercamiento permanente de las nuevas generaciones de estudiantes tlaxcaltecas de nivel bsico, a las diversas disciplinas que desde este Museo se impulsan para crear pblicos conocedores de la vasta produccin del autor de La Escondida.

Grecia. (foto: Nazim Avendao Ramos)

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LIBROS
13-Dic. 2012

TE ELIJO A TI

EL MUSEO MIGUEL N. LIRA, como parte de la Misin literaria e institucional, difunde y presenta a la sociedad tlaxcalteca las propuestas histricas, literarias y de investigacin generadas por estudiosos de la regin y de Mxico en general. El jueves 13 de diciembre, la escritora Adriana Cuacenetl Sols comparte una de sus primeras obras, al pblico que atento escucha la propuesta de la autora, as como de los comentaristas de la reciente edicin. Enhorabuena por este logro de la joven escritora, que emocionada comparti, y departi momentos gratos.

Fotografas: RGS

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LIBROS
19-Dic. 2012

PROFETA. Entre caminos de Historia y pasin

Esta obra es una novela de poca, ambientada en el ocaso de la monarqua absolutista y en los albores de la revolucin francesa, la cual se inicia en algn rincn de Cherburg, Francia. Es una novela llena de fuerza y valenta, una historia que nos muestra personajes en el ocaso de la monarqua. Eduardo Carren, el autor, es originario de Gutirrez Zamora, Veracruz, comparte esta su tercera obra publicada, a la comunidad tlaxcalteca, desde el Museo Miguel N. Lira. Presentaron la obra las escritoras Renata Luna Marines y Emma Muoz Flores y desde luego, el autor.

Fotografas: Lilian Marn

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RECITAL
21-Dic. 2012

DE POESA Y MSICA, SENTIMIENTO NAVIDEO

Con gran entusiasmo y dinamismo, alumnos del COBAT-1 llevaron a cabo el recital potico-navideo en el Museo Miguel N. Lira. Con el importante respaldo desde luego, de los directivos de la institucin escolar, se desarroll el programa, como parte de las propuestas cultural que el Colegio de Bachilleres No. 1 del Estado de Tlaxcala tiene, para conjuntar y compartir acciones e interactuar con muy diversos sectores de la sociedad tlaxcalteca. Enhorabuena a los organizadores de este excelente evento que ha dejado buena impresin y sobre todo que se fortalece para nuevas propuestas.

Fotografas: RGS

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LITERATURA
LOS OSOS DE BERNA
ALEJANDRO DUMAS (1832)

Una algaraba producida por algunos centenares de voces nos despert al da siguiente antes de amanecer, y habindonos asomado a la ventana vimos que haba mercado delante de la posada; el mal humor que nos haba causado el matinal ruido se disip con la vista hermosa del hermoso y pintoresco cuadro de aquella plaza pblica llena de labriegos y lugareas con sus trajes nacionales. Una de las cosas que ms me haban desilusionado en Suiza era la invasin de nuestras modas, no solamente entre las clases elevadas de la sociedad, que siempre suelen ser las primeras en abandonar los trajes de sus antepasados, sino tambin entre el pueblo que conserva ms religiosamente las tradiciones paternales; pero qued bien recompensado de mi retardo por la casualidad que reuna ante mis ojos y en todo su coquetismo, a las ms hermosas muchachas de los cantones vecinos de Berna. All estaba la vaudesa con sus cabellos cortos, cubiertos por un ancho sombrero de paja que la protege las rosadas mejillas; la friburguesa que rodea tres veces con las trenzas de su cabellera la desnuda cabeza formando con el pelo todo el tocado; la vallesana que pasa por el monte Gem, con su sombrerito bordado de terciopelo negro, del que cuelga hasta las espaldas una hermosa cinta dorada; y por ltimo, en medio de todas y ms que todas hermosa, la bernesa, con su gorrito de paja amarilla cargado de flores como un canastillo, colocado en un lado de la cabeza de donde salen por detrs dos largas trenzas de cabellos blondos, con su fleco de terciopelo negro en el cuello, con su camisa de anchas mangas de muchos pliegues y su cors plateado. Berna, la grave, la triste, la antigua Berna, parece que aquel da se puso tambin sus joyas y vestidos de fiesta y esparci por las calles a sus mujeres, como suele una coqueta adornar su vestido de baile con flores naturales. Los arcos sombros y abovedados que se ven sobre los cuartos bajos de sus casas estaban animados por una muchedumbre ligera y alegre que se destacaba por los colores chillones de sus ropas sobre la media tinta de sus parduscas piedras. Algunos grupos de jvenes con gorros de cuero en sus grandes y blondas cabezas de cabellos largos y con una especie de levitas azules llenas de pliegues en las caderas, como verdaderos estudiantes

de Alemania, que se pudieran creer a veinte pasos de Leipsick de Jena, ayudaban no poco a la ligereza de las figuras entremezcladas que iban de una parte a otra. Aquellos jvenes se estaban parados en conversacin paseaban de dos en dos con la pipa d espuma de mar en la boca, y colgada del cinto la bolsa del tabaco adornada de la cruz feudal. Nosotros gritamos bravo desde ventanas como lo hubiramos hecho en un teatro al levantarse el teln y ver un hermoso cuadro bien puesto en escena, y encendiendo nuestros cigarros en prueba de fraternidad nos fuimos hacia dos de aquellos jvenes para preguntarles el camino de la catedral. En vez de ensernoslo con la mano, como lo hubiera hecho un parisiense, uno de ellos nos respondi en francs pero con un acento muy tudesco: Por ah, y haciendo aligerar el paso a su compaero, empez a acompaarnos.Al cabo de cincuenta pasos nos paramos en frente de uno de esos antiguos relojes en cuyos adornos gastaba a veces toda su vida un artfice del siglo XV.- Nuestro gua se sonri y nos dijo: -Quieren vdes. esperarse? Van a dar las ocho. En efecto, apenas acababa de decir aquellas palabras, cuando el gallo que estaba encima del campanario sacudi las alas y cant tres veces con su voz automtica. A esta llamada salieron los cuatro evangelistas, uno por uno de su capilla, y cada cual toc un cuarto de hora con el martillo que tena en la mano; luego mientras sonaba la hora primera abrise una puertecita clocada debajo del cuadrante, empez a desfilar una procesin extraa formando semicrculo en derredor de la base del monumento, y entrse por una puerta paralela que se cerr al dar la ltima hora y al entrar el ltimo personaje de la comitiva. Nosotros habamos observado ya la especie de veneracin en que tienen a los osos los habitantes de Berna, cuando al entrar el da, ya casi anocheciendo por la puerta de Friburgo descubrimos entre la sombra las estatuas colosales de dos de aquellos animales, colocados como los caballos domados por esclavos que se ven al entrar en la Tulleras por la Plaza de la Concordia. En el trecho de cincuenta pasos para llegar al relog dejamos una fuente que tena un oso encima con una bandera en la mano, vestido de caballero, con un osito en los pies vestido de page, derecho como un hombre y comindose un racimo de uvas con la mano izquierda.

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Habamos pasado por la plaza de Greniers y observado y observado sobre el frontis esculpido del monumento dos osos que sostenan las armas de la villa, como dos unicornios el blasn feudal, y a ms uno de ellos que derramaba con el cuerno de la abundancia los tesoros del comercio a un grupo de doncellas que se apresuraban a recogerlos, mientras que l alargaba graciosamente la pata a un guerrero vestido de romano, del tiempo de Luis XV. Entonces acabbamos de ver salir de un reloj una procesin de osos, unos tocando el clarinete, otros el violn, otros el contrabajo, este la trompa, aquel el bombo, y detrs de estos otros con espada en mano carabina al hombro, graves y bien alineados, con bandera desplegada y todo su menester. Nadie podr negarnos que tenamos con que divertirnos, y por tanto es fcil de entender, cun alegres estaramos nosotros. Los berneses, acostumbrados a tales espectculos, se rean de vernos rer, y lejos de formalizarse parecan alegrarse de nuestro humor. Por ltimo les preguntamos a qu vena aquella continua reproduccin de unos animales que tanto por su especie como por su forma no haban pasado jams por modelos de gracia de finura, y qu razn tena la villa para quererlos, a ms del lucro de sus pieles y carnes? Nos respondieron que los osos eran los patrones de Berna. Entonces me acord que en el calendario suizo haba efectivamente un San Oso; pero yo siempre haba credo que perteneca por su forma a la especie humana, aunque por su nombre se aproximase ms a la cuadrpeda, siendo por otra parte patrn de Berna y Soleure. As mismo se lo dije muy urbanamente a mis dos guas, que se excusaron diciendo que la poca costumbre de hablar en francs les haba hecho cometer aquella falta de lenguaje, llamando a los osos patrones de la villa, cuando no eran ms que padrinos por un derecho incontestable, puesto que de ellos haba recibido Berna su nombre. En efecto Ber que en alemn se pronuncia Berr, quiere decir oso, Aquel gracioso quid pro quo se complicaba ms y ms como se ve, y el que hablaba mejor francs de los dos jvenes que nos acompaaban, viendo que desebamos aclararlo, nos ofreci hacerlo mientras nos dirigamos a la iglesia: ya se deja entender cun voluntariamente aceptara la proposicin yo que siempre voy en busca de tradiciones y leyendas. Nuestro cicerone nos cont lo que sigue. Berna fue fundada en 1191 por Bertoldo V, duque de Zoernigen. Concluida que fue, circuida de

murallas y cerrada con buenas puertas, ocupse su fundador en buscarle un nombre, con la misma solicitud que lo busca una madre para su hijo recin nacido. Desgraciadamente, segn se ve, no era la imaginacin l dote mejor del ilustre caballero, puesto que no pudiendo hallar lo que buscaba reuni un da en un banquete a todos los nobles de las cercanas. La comida dur 3 das, al cabo de los cuales an no se haba determinado nombre alguno que dar a la hija del duque, cuando uno de los convidados propuso, para acabar de una vez, que el da siguiente se diese una gran caza en los montes ms vecinos, y que se apellidase la villa con el nombre del primer animal que se matase; proposicin que fue acogida con el ms estrepitoso entusiasmo. Al amanecer del da siguiente salieron todos los cazadores, y al cabo de una hora se oyeron grandes gritos de victoria. Corrieron todos hacia el sitio en donde salan las voces, y hallaron a un arquero del duque que acababa de matar a un ciervo. Sin embargo Bertoldo pareci disgustado de que uno de los suyos hubiese empleado su destreza en un animal de aquella especie, y declar por consiguiente que su fuerte y buena villa de guerra no llevara jams el nombre de un animal que es smbolo de la timidez. Algunos maliciosos pretendieron que el ciervo era tambin el smbolo de otra cosa que el buen duque no quiso mentar a propsito; a pesar de ser la que ms le repugnaba: Bertoldo era viejo y su mujer joven y linda. Por lo dicho fue declarada nula la muerte de la pobre bestia y continu la caza. Al anochecer los cazadores encontraron un oso, animal, vive Dios, que de ningn modo poda comprometer ni el honor de un hombre ni el de una poblacin. Matronle, pues, sin piedad ni misericordia, y con su sangre se verific el bautismo de la capital. Hoy da se ve an a un cuarto de hora de Berna cerca de la puerta del cementerio de Muri-Stalden una piedra que atestigua la autenticidad de esta etimologa, con una inscripcin concisa; pero muy significativa en alemn antiguo: ERST BAER HIER FAM. Quin haba de replicar al testimonio de tales autoridades? Yo por lo que a m toca cre por su palabra al estudiante, y di entera fe a su historieta, que no es ms que el prefacio de otra ms original todava que en su lugar y tiempo he de contar. concluye.

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OPININ
Escribe Miguel N. Lira a Crisanto Cullar Abaroa (*): Era discpulo, en 1921, de Ramn Lpez Velarde, que fue el primero que cant a la provincia y la pint con vivas pinceladas. No conoca en ese ao su libro La Sangre Devota, que encierra la una y mil virtudes de las provincias felices; pero ya haban consultado mis ojos y mi corazn Zozobra, libro que me ense inusitados adjetivos y que me hizo huir de la retrica absurda, de la consonante y del lugar comn. Por entonces tambin mis ansias se haban juntado con el libro de Enrique Fernndez Ledezma, Con la sed en los labios, que me enseara la ternura trmula y la delicadeza aristcrata de sus versos recordatorios de la infancia.
Lic. Miguel N. Lira, polgrafo tlaxcalteca. Foto: coleccin particular RGS

Pero una noche en el corredor de San Ildefonso, donde se quedaron prendidas mis mejores esperanzas y mis ms caros anhelos, conoc la suavidad que anima a los mos. Juntos los tres hicieron de m un poeta a su manera. Soy el primero en reconocerlo, porque comprendo que su aliento me dio fuerzas y me hizo pensar en que yo tambin tena una provincia olvidada y unos recuerdos inefables. As naci T, mi primer libro y mis primeros trece poemas
(*) en: El poeta, El Sol de Tlaxcala, marzo 26, 1961, p.2.

INVITACIN:

A los coleccionistas de libros y/o documentos originales, relacionados con Miguel N. Lira, a que los compartan con el Museo Miguel N. Lira, adems de dar difusin, desde este espacio, a todas las propuestas que tengan a bien compartir para nuestros amables lectores.
Gracias.

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HUYTLALE
Portada de ejemplares No. 31 y 35, de coleccin privada.

Revista de mediados del siglo XX, ideada y editada por Miguel N. Lira; distribuida y enviada por l mismo a muy diversos puntos geogrficos de la repblica mexicana. Como se ve, una revista muy sencilla (en su momento) en cuanto a diseo y material; sin embargo, los contenidos son de una riqueza muy importante para Mxico y, especialmente, para Tlaxcala. Surge a partir de 1953, y solamente con la muerte del poeta, en febrero de 1961, es como termina, lamentablemente, este proyecto que en mucho fortaleci la presencia de Tlaxcala en las bellas letras, en el Teatro, en la historia y en varias disciplinas que domin Lira, incluyendo la tipografa.

Hyutlale fue, en su momento, un trabajo editorial criticado y denostado por algunos cuantos que fue lo nico que supieron o pudieron hacer. Eso no amilan, desde luego, la disciplinada voluntad literaria y tipogrfica de Miguel N. Lira. A pesar de las trabas, los obstculos y los sinsabores que hubo de afrontar, y de las peripecias y carencias que debi superar, no se detuvo en su firme intencin de hacer lo que saba, lo que le gustaba, lo que le inspiraba y lo que haca con voluntad y pasin, con vocacin: escribir libros, leerlos, editarlos, proteger su florecimiento como acertadamente cita Andrs Henestrosa. En honor a Huytlale, y a Miguel N. Lira, es como surge en 2013 Tierra Grande, revista digital generada y enviada desde el Museo Miguel N. Lira a muy diversos pases, y desde luego a prcticamente todos los estados de la repblica mexicana, dando continuidad con ello a consolidar la grandeza cultural, histrica, colonial y artstica de Tlaxcala, tal y como en su momento lo hizo el propio Miguel N. Lira.

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AVANCE: En el mes de febrero-2013, habremos de presentar diversas actividades culturales en el Museo, para conmemorar el LII Aniversario Luctuoso de Miguel N. Lira. Una de ellas se contempla inaugurarla el da viernes 15; es la Primera Coleccin de Arte Contemporneo Miguel N. Lira 2013, exposicin colectiva, de mediano formato, de artistas tlaxcaltecas que entusiastamente han respondido positivamente para conformar esta coleccin; misma que, adems, se buscar presentarla en diferentes foros nacionales, como una necesaria propuesta de intercambio de obras de arte contemporneo. Por otra parte, se ha programado su inauguracin para el da viernes 22: Frida Kahlo, Homenaje a Miguel N. Lira, en Tlaxcala, que consiste en presentar 14 cartas originales que la pintora de Coyoacn escribi, destinadas a Miguel N. Lira. Adems, se tiene en proceso de preparacin la obra editorial Lira entre siete mujeres, que tambin se contemplaba presentar en febrero, pero que sin embargo habr de recorrerse un poco, derivado de los tiempos que conlleva preparar, y coordinar de principio a fin una obra conmemorativa, con la calidad necesaria, y de acuerdo a la estatura literaria de Miguel N. Lira. As pues: no menos importante es La Fbula de Lira, obra que rene trabajos de literatos de relieve nacional del primer tercio del siglo XX, obra de la que, desafortunadamente, slo nueve nmeros se publicaron. Lo anterior, entre otras propuestas que en su momento les haremos llegar, para que nos consideren entre sus preferencias culturales.

En los aledaos de la ciudad de Tlaxcala (Miguel N. Lira) compr un solar y ah edific casa. El lugar tiene el nombre indgena de Huytlale, que en espaol vale decir Tierra Grande a Huytlale fue a dar la imprenta con chivaletas y tipos, con la Chandler y las guillotinas, con el rico archivo que haba formado Fbula y las ediciones de Fbula. En Huytlale comenz a datar su correspondencia el poeta. Le pareci bien el nombre y el nombre fue puesto en el frontispicio del correo amistoso, que necesitaba enviar y que lo iba a ligar con el mundo que haba dejado. As pues Huytlale fue el nombre de la nueva revista que en su tierra natal imprimi Miguel
Fbula y Huytlale. Conferencia de Manuel Gonzlez Ramrez.

MUSEO MIGUEL N. LIRA museo.miguelnlira@yahoo.com

Escrbenos. Opina. Participa.

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Prximamente

Fotografa en que vemos a Miguel N. Lira (2do) y Frida Kahlo.

Reproduccin autorizada por el propietario, Rev. Rubn Garca Badillo, para las revistas Qurum (No. 41, de Febrero), y Tierra Grande (No. 2, de Febrero).

EXPOSICIN:
FRIDA KAHLO, HOMENAJE A MIGUEL N. LIRA, EN TLAXCALA
febrero 22 -- abril 26, 2013

Conmemorando el LII Aniversario Luctuoso del poeta tlaxcalteca, fallecido el da 26 de febrero de 1961.

MUSEO MIGUEL N. LIRA

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