Turista y vagabundo BAUMAN En la actualidad vivimos en movimiento, nos mudamos de casa, viajamos , algunos no necesitan hacerlo pueden correr

por la web, recibir, investigar en la pantalla mensaje, canales de televisin satelital o por cable entrar y salir de espacios extranjeros velozmente ,y fsicamente estar en reposo La distancia da la impresin que existe para ser cancelada; dej de ser obstculo . Ya no existen fronteras naturales y lugares, Pascal: vivimos en un crculo cuyo centro est en todas partes y su circunferencia en ninguna. MICHAEL BENEDIKT: Nos volvemos nmada siempre conectados no guste o no, estamos en movimiento, aunque no tomemos las rutas ni crucemos los canales. La idea de reposo, la inmovilidad, slo tiene sentido en un mundo que permanece inmvil. Uno no puede quedarse quieto en nuestro mundo moderno tardo o posmoderno. Ricardo Petrella La globalizacin arrastra las economas a la produccin de lo fugaz, lo ligero (mediante reduccin masiva y generalizada de vida til del productos y servicios) y lo precario (trabajo temporarios, flexibles, de tiempo parcial). Para abrirse paso la competitividad global desregulada hacia la atencin pblica, los bienes de servicios y seales, deben seducir a los consumidores eventuales, superando a la competencia. Logrado su objetivo, debe dar lugar a otros objetos de deseo y no retener esa bsqueda global de ganancias, llamada crecimiento econmico. La industria actual debe producir atracciones y tentaciones, pensar y seducir la tentacin. Entonces de lmite requiere dimensiones temporo-espaciales. Quitarle demora el deseo es quitar de deseo a la demora. Debe volver espera instantnea, de manera que una acumulacin de sucesos temporales cabe en el tiempo de la vida humana, y toda distancia, ser comprimida , darle al explorador de sensaciones nuevas. Jeremy seabrook: no se puede curar la pobreza porque no es un sntoma de capitalismo enfermo. Por el contrario, es seal de vigor y buena salud, de estmulo para hacer mayores esfuerzos en pos de la acumulacin. Hasta los ms ricos del mundo se quejan de las cosas de las que deben prescindir. Hasta los ms privilegiados estn obligados a padecer de ansia de adquirir. Ser consumidor en una sociedad de consumo. Nuestra sociedad es una sociedad de consumo ,todos los seres humanos consumen desde tiempos inmemorables . nuestros antecesores sentaron sus bases en la tapa industrial era una sociedad de produccin. sa forma ms antigua de sociedad moderna utilizaba a sus miembros como productores y soldados; la formacin que les daba, la norma que mostraba y les instaba a seguir, obedeca al deber de cumplir esas dos funciones. Pero en su actual etapa moderna tarda (giddens), moderna segunda (beck), sobre moderna (balandier) o posmoderna, ya no necesitan ejrcitos industriales y militares de masas; debe comprometer a sus miembros como consumidores.

La sociedad contempornea forma sus miembros para cumplir la funcin de consumidor. La norma es la de ser capaces de cumplirlo y hacerlo de buen grado. En ninguna etapa la sociedad moderna pudo prescindir de que sus miembros produjeran cosas para consumo, en ambas sociedades se consume. La diferencia entre las dos etapas de la modernidad es slo de esa y prioridades, pero esa transicin introdujo diferencias enormes en casi todos los espacios de la sociedad, la cultura y la vida individual. Distinciones profundas multiforme que justifican la referencia a una sociedad distinta y particular: una sociedad de consumo. El consumidor difiere del de todas las sociedades existentes hasta hoy . Max weber .: como una capa liviana de la que uno pudiera despojarse en cualquier momento. Los hbitos se dejan de lado continuamente, todos los das a la primera oportunidad, sin darles hoc ocasin de consolidarse. Sera igualmente ideal que el consumidor no abrazar nada con firmeza, no aceptar ningn compromiso no considerara necesidad alguna satisfecha mi deseo alguno consumado. Slo cuenta la volatilidad, la temporalidad y e intrnseca de todos los compromisos al que no se le permite durar ms que el tiempo necesario para consumir el objeto de deseo suficiente para que se desvanezca la deseabilidad de ese objeto. La plaga de la sociedad de consumo y la preocupacin de los mercaderes de bienes de consumo es que para consumir se necesita tiempo. Carrera del ahora impulsada por la tecnologa de comprensin del tiempo, y la lgica de la economa orientada hacia el consumo. Esta ltima, la satisfaccin del consumidor debe ser instantnea, el bien consumido debe causar satisfaccin inmediata. Sin requerir la adquisicin previa de destreza ni un trabajo preparatorio prolongado; la satisfaccin debe terminar enseguida apenas pas el tiempo necesario para el consumo. Reducido al mnimo indispensable. Y no pueda fijar su atencin ni concentrar su deseo en un objeto durante mucho tiempo; que sean impacientes impulsivos inquietos que es su inters se despierte fcilmente y se pierda con la misma facilidad. La cultura de la sociedad de consumo no es aprendizaje sino de olvido. Cuando se despoja el deseo de la demora y la demora del deseo, la capacidad de consumo se puede extender mucho ms all de los lmites impuestos por la necesidad naturales o actividad del consumidor, la perdurabilidad fsica de los objetos de deseo dejar de ser necesaria entre la necesidad y la satisfaccin: la promesa y la esperanza de satisfaccin preceden a la necesidad que se ha de satisfacer, que ser ms simple y seductora que las necesidades persistentes. Algn consumidor no la tormenta la satisfaccin de su deseo sino que son los tormentos de deseos jams experimentados lo que vuelven tan tentadora la promesa. Jhon Carroll: el diseo de esta sociedad proclama: si te sientes mal, come. El reflejo consumista es melanclico supone que el malestar toma la forma de una sensacin de vaco, trigo, hueco, que necesita llenarse con esas tibias, sabrosas, vitales. No se limite a la comida, el atracn es el camino de la salvacin consume y defender bien. Existen tambin un desasosiego, una mana por el cambio constante, el movimiento, la diferencia: quedarse quieto es morir.

El consumismo es el anlogo social de la psicopatologa de la depresin, con su doble sntomas contrastantes de exasperacin e insomnio. Para el consumidor en la sociedad de consumo marchar, buscar, no encontrar, o mejor no encontrar a un no es malestar sino promesa de felicidad. Viajar es esperanza, llegar es una maldicin. La regla del juego consumista no es la avidez de obtener y poseer ni la de acumular riqueza en el sentido material tangible sino la emocin de una sensacin nueva e indita. Los consumidores son acumuladores de sensaciones coleccionistas de cosas en un sentido secundario como producto de lo anterior. Mac c. Taylor y Esa Saarinen el deseo no desea satisfaccin tal es el deseo de un consumidor ideal. La perspectiva de que deseo se extinga hasta desaparecer y que nada quede para revivirlo es una pesadilla para el consumidor ideal y para los mercaderes de bienes de consumo para aumentar la capacidad de consumo jams se debe dar descanso a consumidor hay que mantenerlo despierto y alerta exponerlo tentaciones que permanezca en licitacin perpetua y en constante insatisfaccin permanente. Se suele decir que mercado de consumo seduce su cliente y que necesita clientes que quieran ser seducidos en una sociedad de consumo los consumidores buscan la seduccin sus abuelos, los productores vivan en un paso de cinta transportadora siempre idntico en cambio ahora actualmente van de atraccin en atraccin tentacin en tentacin de un artculo a otro nuevo distinto que atrapa la atencin mejor que la anterior al consumidor es una compulsin una obligacin actuar as una presin interiorizada imposibilidad de vivir la vida de otra manera disfrazada del libre albedro el mercado tal vez ya lo escogi como consumidor y le quit la libertad de pasar por alto sus atracciones el consumidor tiene razones para creer que l es quien manda el consumidor siempre vido de nuevas atracciones se hasta rpido de las atracciones conocidas del mundo formado en todas sus dimensiones-econmicas polticas personales segn el patrn del mercado y como este, dispuesto a cambiar sus atracciones con rapidez creciente en la existencia del consumidor la llegada tiene olor mohoso del final del camino sabor amargo de la monotona y el estancamiento el consumidor ideal aprecia goza de que este mundo es capaz de ofrecer se pueden hacer cosas. El consumidor es un viajero que no puede dejar de serlo.