Introduccin

El presente texto, considerando que est dirigido a docentes, hace un recorrido por algunos conceptos psicoanalticos de las teoras de Freud, Hartmann y Kohut sin profundizarlos ni pretender dar estricta cuenta de la evolucin y desarrollo de los mismos. Mi motivacin al elegir estos autores est centrada en los cambios de la nocin del Yo y de cmo esta nocin posiciona ante la perspectiva del conflicto y las direcciones de la cura al analista; mi inters est puesto en la disyuntiva que se me presenta como estudiante al momento de pensar las diferencias entre las distintas escuelas psicoanalticas y la orientacin a darle a mi carrera en consideracin a la rigidez de algunos posicionamientos tericos. Mi motivacin e inters parten desde lo personal en cuanto estudiante y a ello remitir mis conclusiones esperando no restarle criterio ni pertinencia al trabajo.

Desarrollo
En el psicoanlisis freudiano el conflicto psquico, enfrentamiento entre metas incompatibles: pulsin y defensa que se le opone, est presente desde los comienzos en asociacin a la produccin de los sntomas neurticos y se lo considera como constitutivo del ser humano. En los inicios de la teora psicoanaltica considera Freud que una idea inconciliable, la representacin de un hecho traumtico, permanece censurada por la conciencia, que en este perodo es equivalente al Yo, all el conflicto est dado entre el recuerdo y el olvido de ese hecho traumtico. Posteriormente, a partir de 1900, ya con la construccin del modelo topogrfico de aparato psquico dividido en tres sistemas: inconsciente (Icc), preconsciente (Pcc) y consciente (Cc), el conflicto est dado entre el sistema Icc, correspondiente del proceso primario, y los sistemas Pcc-Cc, correspondientes del proceso secundario, separados del primero por la censura. Ms tarde el conflicto quedara planteado como un

enfrentamiento pulsional entre las pulsiones sexuales y las pulsiones de autoconservacin o del Yo, ambas se corresponden respectivamente a los principios de placer y de realidad que regulan al aparato psquico. Con la elaboracin del modelo estructural, donde los sistemas Icc, Pcc y Cc pasan a ser cualidades de las tres instancias psquicas que conforman el aparato: Ello, Yo y Super Yo, y despus de la revisin de la teora de la angustia y del modelo pulsional, el conflicto pasa a ser intersistmico, entre las distintas instancias del aparato: las defensas del Yo contra las pulsiones sexuales del Ello, el Yo contra las exigencias del Super Yo. En todos los perodos el papel de la sexualidad es primordial para dar cuenta del conflicto, la evolucin de sta pasa por la resolucin del Complejo de Edipo, conflicto fundamental en la estructuracin del psiquismo y en la orientacin del deseo humano, sobre el atravesamiento de este complejo se fundamentan las diferentes psicopatologas en psicoanlisis. Tenemos a partir de aqu un aparato psquico que inicialmente es puro Ello, donde no existe diferenciacin Yo - No Yo y a partir del cual y mediante el conflicto entre los estmulos somticos y la realidad ir deviniendo un Yo a travs de investiduras libidinales de objeto en un proceso de discriminaciones sucesivas entre el afuera y el adentro, entre lo bueno y lo malo, entre el placer y el displacer, ir atravesando diferentes momentos (Yo real primitivo, Yo placer purificado, Juicio de realidad) en los que el Yo lograr diferenciarse de su objeto y estar constituido; posteriormente se constituir la instancia del Super Yo al interiorizar las exigencias y prohibiciones parentales representantes del mundo externo cuando atraviese el Complejo de Edipo. Hartmann, fundador de la escuela psicoanaltica del Yo, parte del modelo estructural del psicoanlisis freudiano introduciendo diferentes puntos de vistas que amplan y desarrollan la teora de la instancia yoica que en Freud quedara pendiente.

Una de las caractersticas a mencionar es la diferenciacin entre "Yo" como subestructura de la personalidad definida por sus funciones que debern desarrollarse y "s mismo" equivalente a la personalidad, al sujeto en relacin de oposicin con el objeto de la experiencia, al sentimiento que se tiene de s. Otra de las caractersticas es en cuanto al desarrollo inicial del Yo, Hartmann, basndose en las consideraciones de Freud en Anlisis terminable e interminable de 1937, sostiene que el Yo no surge nicamente del conflicto e introduce el concepto de rea libre de conflicto en el Yo, de este modo el Ello y el Yo constituiran inicialmente una misma matriz indiferenciada de la que el Yo se ir diferenciando a partir de la maduracin de lo que llama aparatos de autonoma primaria, la maduracin de estas funciones es un proceso bsicamente biolgico que se da independientemente del medio externo; pero para el desarrollo yoico, segn Hartmann, deben intervenir tres factores: las caractersticas

constitucionales ya mencionadas, las influencias pulsionales y las influencias del mundo externo. Hartmann sostiene que como no todas las funciones yoicas surgen del conflicto hay ciertas funciones que surgidas inicialmente de l pueden cambiar de funcin ponindose al servicio del Yo y entrar en la esfera libre de conflicto y viceversa, a este concepto dinmico lo denomina "cambio de funcin". A la nocin de conflicto intersistmico del modelo estructural freudiano, Hartmann agrega la de conflicto intrasistmico, conflictos que estn dados dentro de una misma subestructura, y se dedica especialmente a estudiar los conflictos que se dan en la subestructura Yo. Esta nocin lo llev a considerar dos aspectos o cualidades del Yo: fortaleza y debilidad, destacando la interdependencia que producen las funciones defensivas del Yo sobre otras funciones yoicas para indicar su grado de fortaleza o debilidad. Como ejemplo de conflicto intrasistmico en el Yo puede mencionarse la tendencia de este a oponerse a las pulsiones a la vez que tener que colaborar en la satisfaccin de las mismas, o desde lo planteado por Hartmann en la situacin analtica en la que el Yo se debate entre

mantener intactas sus defensas a la vez que sostener la alianza teraputica con el analista. Kohut, toma de Hartmann la idea del "si mismo" diferenciado del Yo y denominndolo Self desarrolla la teora psicoanaltica del Self. En la teora de Kohut encontramos diferencias conceptuales tanto con la teora psicoanaltica del Yo, de la cual proviene, como de la teora psicoanaltica freudiana, fundamento de la anterior. En la teora freudiana, despus del autoerotismo inicial, el beb descubre y se apropia de su cuerpo, sus pulsiones sexuales toman su cuerpo como objeto, este investimento de su propio cuerpo es llamado por Freud Narcisismo, luego, con la eleccin de objeto, cuando las catexias libidinales invistan un objeto diferente de l mismo, aquel Narcisismo tendr un cierre. Para Kohut, que conserva la teora del desarrollo psicosexual de Freud, el Narcisismo tiene un desarrollo independiente de la libido, se conserva durante toda la vida y est vinculado con las primeras relaciones objetales. Llega a este paralelismo en el desarrollo de la libido psicosexual y el Narcisismo, dado que en la clnica reconoce un diagnstico diferencial entre ambas a travs del vnculo transferencial que establecen los pacientes con el analista, al observar transferencias que no se ajustan a la clsica neurtica que Freud estudiara y continuara sosteniendo Hartmann en su teora y que tuvieran su nudo central en el Complejo de Edipo. Kohut reconoce una transferencia del tipo Narcisista que se remonta a instancias previas al Edipo en las etapas iniciales del desarrollo. As, correlativamente, distingue entre dos clasificaciones de patologas, unas que denomina patologas del conflicto, ajustadas a la teora freudiana y con sus races en el Complejo Edpico, y otras que denomina patologas del dficit, que tienen su causacin en los momentos precedentes durante el desarrollo del Self. Ambos grupos de patologas requerirn intervenciones diferentes acordes a su implicancia.

Otras diferencias a destacar, tanto con la teora psicoanaltica freudiana como con la teora psicoanaltica del Yo, son que segn Kohut el individuo llega al Complejo de Edipo con su Self ya constituido y que este Self es una estructura ms abarcativa que el aparato psquico del que es contenedor.

Conclusiones
En el breve y modesto recorrido realizado por las teoras psicoanalticas de Freud, Hartmann y Kohut, se observa como el concepto de Yo se fue modificando y ampliando y con l la perspectiva del conflicto psquico y el posicionamiento ante las direcciones de la cura del analista. Si bien los tres autores se estudian dentro de la materia desde la perspectiva de una misma escuela psicoanaltica, existen diferencias entre ellos, la ms notable es la que se refiere a Kohut que se desprende de la escuela Psiconaltica del Yo hacia la del Self. Estas diferencias y los distintos avances dan cuenta de que, como fundador del psicoanlisis, Freud dej sentadas las bases para su desarrollo desde la clnica, l mismo durante el transcurso de su vida fue modificando su teora psicoanaltica en la medida que la observacin clnica lo llevaba a encontrarse con insuficiencias. Hartmann teoriza en relacin a un Yo que asume un rol activo ante el conflicto en la estructura del aparato psquico. Kohut se encuentra con insuficiencias ante las patologas de algunos pacientes y desarrolla un mtodo en consideracin de las patologas de dficit. Como consideracin personal entiendo que los aportes posteriores a Freud en el psicoanlisis pueden ser o no enriquecedores dependiendo de la rigidez con que el analista adhiera a ellos o los desconsidere; dependiendo de si ante la dolencia del paciente se asuma un posicionamiento terico y a este trate de encausarse la cura, o si la amplitud de criterio permita al analista ampliar los horizontes de su clnica y la teora. No estoy seguro de que mis conclusiones se ajusten necesariamente a lo propuesto por la ctedra, pero me pareci importante verter en este trabajo cual

fue el aporte que la recorrida por los autores seleccionados y, desde ellos, la materia hace a mi inquietud personal y mi expectativa como estudiante.

Bibliografa Antn, S.: (1997). "Heinz Kohut: La Psicologa del Self". (Notas de clases tericas). C.E.P. Facultad de Psicologa. UBA Cosentino, J.C.: Construccin de los conceptos freudianos. Tomo I y II Buenos Aires: Manantial. 1999 Freud, S.: (1911) "Los dos principios del funcionamiento mental". (1923) "El Yo y el Ello". en Obras Completas, Estandar Edition, Ordenamiento de James Strachey. Infobase, (versin digital) Hartmann, H.: Kris, E. y Loewenstein, R. (1946). "Comentarios sobre la Formacin de la Estructura Psquica" Rev. de Psicoanlisis, 8, 2, 1951. Hartmann, H.: (1950). "Comentarios sobre la Teora Psicoanaltica del Yo" En: Ensayos sobre la Psicologa del Yo. Mxico: F.C.E. 1969. Hartmann, H.: (1939). La Psicologa del Yo y el Problema de la Adaptacin. Bs.As.: Paids. 1987. Kohut, H. y Wolf, E.: (1978). "Los Trastornos del Self y su Tratamiento". Psicoanlisis. 1, 2, 1979. Kohut, H.: (1977). La Restauracin del S Mismo. Barcelona : Paids. 1980. Cap. 6. Kohut, H.: (1984). Cmo Cura el Anlisis? Bs. As.: Paids. 1986. Cap. 1. Leibovich de Duarte, A.: (1989). "El Desarrollo de la Nocin de Yo en la Obra de Freud." Y "El Punto de Vista Estructural del Desarrollo Yoico. Aportes de H. Hartmann y otros Autores de la Psicologa del Yo." (Transcripcin corregida de clases tericas). C.E.P