ENG4820 | History of the English Language 

Week 11: Early Modern English, Continued 
 
I  FROM LAST WEEK 
I.A  The Great Vowel Shift, Whatever That Was 

ƒ Around 1350, some people start pronouncing the word tide without the final <e>, so [thid]. 
ƒ Around 1450, no one pronounces the final <e> any more, but people are starting to pronounce the 
vowel as if it's a diphthong: [thIjd] 
 
Think back to the Eekspeak Game, only this time you’re a child born in London around 1450… 

ƒ You use your genetically endowed ability to statistically model the speech you hear around you, and 
you notice that about three quarters of the time, you hear [thid], otherwise sometimes [thIjd].  
 
o How do you construct your abstract mental representation of this word?  
Is it /tid/ or /tIjd/? 
o Definitely /tid/, with a rule thrown in to realize the vowel as /Ij/ every once in a while. 
 
ƒ If you're a child born in the same place in 1475, you hear [thid] roughly half the time, [thIjd] the other 
half. What abstract mental representation do you construct? Flip a coin, and throw in a rule to get you 
the other variant.  
 
ƒ Now it's 1500, and you're hearing [thIjd] about 75% of the time. Your abstract mental representation 
will be /tIjd/, with a rule thrown in to realize the vowel as /i/ every now and then. 
 
ƒ By 1555, only old people say [thid]. The Great Vowel Shift has begun.  
 
ƒ Over the next two centuries, the first part of that diphtong, /I/, gets lower and lower and then more 
central, first /ε/ then /e/ then /æ/ then /Λ/ 
 

ENG4820 | Week 11 | Page 1 of 17 
 In language after language, vowel inventories tend to 
remain symmetrical. If a phoneme shifts out of its 
place in the inventory, a neighboring phoneme tends 
to shift in to replace it, creating another gap which is 
then filled by a third shift … 

 
This view only makes sense from a distance of three hundred years and with decades of academic research. 
To the people on the ground at the time, it would simply have seemed that there were many different 
pronunciations in play. The  major shifts start happening around the time that people are starting to think 
and write about what a standard English should look and sound like, but this massive reorganization of the 
English phoneme inventory mostly escapes their attention. 

Where we do find clues: 

• Books about pronunciation. See Hart’s 1569 Orthography below  
• Rhyming patters. If we notice poets and songwriters consistently rhyming pairs of words that now 
sound different to us, we can build a case that they in fact sounded the same during the period in 
which they appear. Examples from Millward’s Workbook p. 184f.: 

Not that we think us worthy such a guest      [ε] 
But that your worth will dignify our feast          (Ben Jonson, 1616) 

To cross this narrow sea          [ε] 
And fear to launch away              (Isaac Watts, 1707) 

Let not Ambition mock their useful toil      [Λj] 
Nor Grandeur hear with a disdainful smile         (Thomas Gray, 1751) 

ENG4820 | Week 11 | Page 2 of 17 
 Their great Lord’s glorious name; to none     [ ] 
Of those whose spacious bosoms spread a throne       (Richard Cranshaw, 1652) 

Not all the tresses that fair head can boast     [ ] 
Shall draw such envy as the Lock you lost          (Alexander Pope, 1712) 

The soul, uneasy and confined from home     [ ] 
Rests and expatiates in a life to come          (Alexander Pope, 1733) 

How Shakespeare Probably Sounded 

http://internetshakespeare.uvic.ca/Library/SLT/media/mp3/reasons.html 

Does this sound Irish to you? Or like a pirate (Arrr!)? Irish dialects of English, for reasons no one really 
understands, have been very conservative over time, holding on to vowel and consonant pronunciations 
that have since been lost in almost every other dialect. Here’s a sample from a popular BBC sitcom with 
an Irish cast, Father Ted: http://www.youtube.com/watch?v=4iBCp9Oqu4A 

Poins: Come, your reason, Jack, your reason. 
Falstaff: What, upon compulsion? Zounds, and I were at the strappado or all the racks in the world, 
I would not tell you upon compulsion. Give you a reason on compulsion? If reasons were as 
plentiful as blackberries, I would give no man a reason upon compulsion, I. 
(Henry IV, Part One, 2.4.246‐42)  

I.B  Grammatical Verbs 

The mental ‘lexicon’ of a speaker of English (or any language) has three main compartments in it.  

• An exclamatory compartment, used only for storing words like Ouch! Shit! Woah! 
• A purely lexical compartment with words for objects, people, characteristics, ideas, etc: car, brother, 
Snoopy, good, love, perplexing. 
• There’s another compartment with words used in grammar: the, of, it, a, you, not, the ‘little words’ we 
indicate when we play charades.  
 

We know of these compartments because some people with brain injuries lose access to one 
compartment but not the other two, or two compartments but not the other one. 

All languages have grammatical words of one kind or another, but English is unlike many languages – 
even many Indo‐European cousins – in that it has a specialized set of verbs that function as grammatical 
words: be, can, could, do, have, may, might, must, shall, should, will, would and for some older speakers 
dare. These are often called helping verbs or auxiliary verbs (from Latin auxilia ‘help’). 

We know these verbs belong to a separate class, distinct from purely lexical verbs like drive, tell, eat, or 
recommend. We know this because they behave in very distinct ways. 

The differences are scalar and developed over more than a thousand years from Old to Early Modern 
English 

ENG4820 | Week 11 | Page 3 of 17 
(1) Order with respect to adverbs:  

Grammatical verbs don’t generally appear after adverbs, though this tendency has been fading fast 
even within my adult life. 

a. I usually take the bus to work. 

  b. ? I usually can take the bus to work. 

  c. √ I can usually take the bus to work. 

  d. * I take usually the bus to work. 

(2) Sentence‐Initial Inversion 

a. * Take you the bus to work? 

  b. Can you take the bus to work? 

(3) Phonological reduction: 

a.  I can [khæn] / *[kən] vegetables for a living. 

  b.  I can *[khæn] / [kən] take the bus to work. (Non‐emphatic) 

(4) Regular affixes don’t appear 

a. Tom can take the bus to work. 

  b. *Tom cans take the bus to work. 

 (5)  Loss of independent meanings: OE ancestors of ME and ModE auxiliaries 

  Old English  Today 

  beon/wesan 'to be, exist'   be 

habban 'to have'  have 

magan ‘to be effective, to prevail’  may 

onginnan 'to attempt, endeavor'  (be)gin 

sculan ‘to owe’  shall 

willan ‘to want, desire’  will 

ENG4820 | Week 11 | Page 4 of 17 
I.C  Grammatical Verbs and Modality 
 

‘Modality’ is a relatively abstract notion that addresses a speaker’s attitude about what they are saying – 
in other words, whether the proposition they are making with their words is obligatory, necessary, or 
permitted by ability or rule.  

      Example                  Modality 

  a. Passengers must remain seated at all times.        OBLIGATION 

  b. Drivers should exercise extreme caution when driving at night.  NECESSITY 

  c. Customers can choose from many exciting options.      ABILITY 

  d. The defendant may approach            PERMISSION 

These are examples of what we call root modality, in other words something basic to the root meanings of 
the underlined verbs. 

What develops in the course of the late Middle English period and into the modern era is another layer of 
modality, called extrinsic or epistemic modality. It encompasses more slippery notions such as probability, 
believability, desirability, or reality. 

    Example             

  a. You must be joking.             

  b. Roger should be home any minute now. 

  c. Tequila can really give you a rotten hangover. 

  d. Roger may have colon cancer.  

I.D. The Rise of the Auxiliary Verb: Do­Support in Questions and Negation 

Today’s English makes use of the grammatical verb do in sentences formed around negation, questions, 
or negative commands. We call this do­support. Take all the following variations on I speak French. 

I don’t speak French    Negative declarative (Neg. decl.) 

Don’t I speak French?  Negative question (Neg. quest.) 

Do I speak French?    Affirmative question (Aff. quest.) 

What do I speak?    Affirmative question (Aff. quest.) 

Don’t speak French!    Negative imperative (Neg. imp.) 

(We also have an optional structure with do that we use to express emphasis or to contradict a negative: I 
do speak French.) 

ENG4820 | Week 11 | Page 5 of 17 
The obligatory use of do has only been obligatory for about the last three hundred years. That’s recent 
enough for us to have live cultural memories of the time before (setting Jedi Master Yoda aside for the 
moment): What say you? How goes it? Fear not. They know not what they do.  

The rise of do­support from the late medieval to the early modern era was gradual and, from the point of 
view of someone on the ground at the time, maybe even messy. 

(9)  a. Negative declaratives (Neg.decl.) 

with do‐support:   Christ dyd not praye for Iames and Iohan & for the other 

without:     What is that, I praie you, for I knowe not myne owne religion? 

  b. Negative questions (Neg.quest.) 

with do‐support:  Why do we not spede vs hastely to come vnto that rest...? 

without:    O mercyfull lorde ... why shewed thou not vengeaunce ...? 

c. Affirmative questions (Aff.quest.) 

with do‐support:  How do they spende the afternoone, I pray you? 

without:    What meaneth hee by winkyng like a Goose in the raine ...? 

d. Negative imperatives (Neg.Imp.) 

with do‐support:  Loke ye, do not lye; and thow do lye, I shal it knowe wele 

without:    Doute ye nat ye shall have al youre wylle 

The do­support pattern propagates through the language at a different pace in each of these 
environments, eventually taking over by the 18th century, though not completely in the negative 
declarative. 

1.000

0.900

0.800

0.700
Aff.decl.
0.600 Neg.decl
Neg.quest.
0.500 Aff.Quest
Neg.Imp.
0.400

0.300

0.200

0.100

0.000
1710
1390-1400

1400-1425

1425-1475

1475-1500

1500-1525

1525-1535

1535-1550

1550-1575

1575-1600

1600-1625

1625-1650

1650-1700

Years

 
TABLE 1 | DATA QUOTED FROM ELLEGÅRD [1953] BY OGURA [1993: 54]) 
ENG4820 | Week 11 | Page 6 of 17 
 

II   THIS WEEK: GETTING OUR HEADS IN THE RIGHT PLACE  
II.A  Dr. Getty Rides His Little Horse into the Modern Era 

We’re entering the age of spelling, punctuation, and ‘grammar,’ in the sense that word applies to thinking 
principally about how people should speak and write, not how they actually do.  

The philosophy behind this movement is illustrated in the wordy titles of the era: 

• Jeremiah Wharton 1654: The English­grammar, or, The institution of letters, syllables, and words in 
the English­tongue conteining all rules and directions necessary to bee known for the judicious 
reading, right­speaking, and writing thereof : very useful for all that desire to bee expert in the 
foresaid properties, more especially profitable for scholars immediately before their entrance into the 
rudiments of the Latine­tongue 
• Joseph Aickin, 1693: The English grammar: or, the English tongue reduced to grammatical rules 
containing the four parts of grammar: viz. orthographie, etymology, syntax, prosody or poetry. Being 
the easiest quickest and most authentick method of teaching it, by rules and pictures: adapted to the 
capacities of children, youth and those of riper years; in learning whereof the English scholar may 
now attain the perfection of his mother tongue, without the assistance of Latine; composed for the 
use of all English schools. By Joseph Aickin M. A. and lately one of the masters of the Free­School of 
London Dery. Licensed May the 24. 1692 

These texts are at the beginning of what I am going to refer to as the English Grammar Industry. Because 
it really is an industry – an organized human activity from which many thousands of people in the 
English‐speaking world earn their living – academic researchers, authors, editors, publishers, 
booksellers, and (in the closest analogy to an assembly line worker) teachers.  

If you had to, you could attach a dollar figure to the resources used in any given year to codify, publicize, 
enforce and reinforce uniformity in English usage as well as the revenue from these activities in the form 
of book sales, salaries, consultant fees, and tuition.   

Here’s Where I Stand 

This industry earns its place to the extent it serves a number of strictly practical, utilitarian aims: 

• Allowing people from different points in the the vast geo‐linguistic‐politico‐economic‐cultural 
universe that is the English‐speaking world to communicate with each other as easily as possible. 
• Providing a common language for commerce and diplomacy between English‐speaking 
populations and everyone else on the planet.  
• Providing a common and even neutral language for commerce and diplomacy among non‐English‐
speaking groups. Some hot examples: Global tourism, Diplomacy between Israel and Arabic‐
speaking countries, between India and Pakistan, within India (which has hundreds of languages, 
fourteen of them with official status). 
• Counteracting the forces of linguistic change in written language, thereby keeping historical texts 
written in English more accessible to present‐day English speakers than they might otherwise be. 
• Providing important cognitive stimulation for school‐aged children. Since it is different from what 
pretty much everyone actually speaks, learning how to read, write, and speak a standardized form 
of English develops crucial skills related to abstraction and analytical thinking as well as 
awareness of and proficiency in form‐function mapping. This is especially true for students who 
speak socially confined dialects or languages other than English.  
ENG4820 | Week 11 | Page 7 of 17 
The industry oversteps its bounds when it gets into the following areas or stands by silently as others do, 
usually as a way to mask social bias: 

• Elitism: Asserting or attempting to prove any inherent superiority (aesthetic, philosophical, racial) 
of a standardized form of English over and above its strictly practical, utilitarian advantages 
• Deliberate Archaism: Promoting or attempting to enforce usage of historical norms long after they 
have dropped out of common usage. Examples: I shall as a future tense marker in American 
English, archaic Latinate plural forms like cacti vs. cactuses 
• Artificiality: Promoting or attempting to enforce the use of patterns made up by grammarians 
from the sixteenth to the twentieth centuries who tried to make English more like Latin: 
penalizing sentences ending with a preposition, It’s me, to boldly go (the counterpart of to go in 
Latin would have been itur, which couldn’t be split because it was a single word) 
• Purism for its own Sake: Lynn Truss, Eats, Shoots and Leaves: A Zero­Tolerance Approach to 
Punctuation vs. David Crystal, The Fight for English: How Language Pundits Ate, Shot, and Left.  

For Our Purposes: 

The industry focusses on what people have conscious access to – which, as I’ve shown you over and over, 
is an infinitessimally small piece of what actually goes on between a person’s ears when they engage in 
language. Along that line, purists and prescriptivists tend to focus mostly on what they don’t like, which 
says more about them than it does about anything that’s really going on.  

The greatest upheavals in the history of English – from the Great Vowel shift and the loss of overt case 
marking to the shifts in vowel inventories and leveling of irregular verb forms underway today – almost 
never get written about. This is because they tend to unfold over decades or centuries, but also because 
people are too busy disapproving of other things to take notice.  

Without a broad view, the study of language degenerates into obsessive arcanery and trivia hounding. 
Just more information in a world already drowning in it. But knowledge, understanding, insight, and 
perspective are in critically short supply.   

Grammar, spelling, and punctuation just aren’t that interesting: 

• More interesting than the spelling and grammar rules that arise during this period are the 
workings of the minds that created them.  
• More interesting than the rarified, refined language of the period are the fleeting glimpses of 
marginalized, non‐standard speech we see recorded from time to time.  
• More interesting than what people thought about their language is what we can observe in it using 
computational and statistical methods they did not have.  

But at the Begnning of the Story, the Equation is a Little Different:  

What the Grammar Industry gave people: 

• Certainty in a time of chaos 
• Cultural legitimacy from a (mostly imagined) connection to Rome and Greece 
• Practical means of social advancement 
• Concrete symbols of national unity and commonality  

ENG4820 | Week 11 | Page 8 of 17 
II.B. EVENTS ON THE GROUND 

II.B.1  The Renaissance:  

• Rediscovery of the humanistic cultures of Rome and Greece from ca. 700 BCE to ca. 300 CE 
• Neglected and supressed in the Middle Ages but reintroduced and rekindled in no small part by 
the Muslim and Jewish presence in Europe from ca. 750 to ca. 1450 
• Rekindled ideas of logic, rational order, and critical inquiry 
• Classical language study: Greek and Roman thought on rhetoric and discourse 
• Areas of knowledge in which neither English nor French had a thoroughly developed vocabulary. 
English speakers of the Renaissance revived old Greek and Latin words and cobbled together new 
ones from Greek and Latin roots. These words took up residence next to the more generic Latin 
and Greek loans brought over by the Normans in the 11th through 13th centuries. 

Area  Word  Origin 

Astronomy  telescope  Greek telós ‘far’ skopein ‘look’ 
  orbit  Latin orbs ‘sphere’ itur ‘go’ 
  lunar  Latin luna ‘moon’ 
Medicine  physical  Greek physiké ‘having to do with nature’ 
  infect  Latin in ‘in’ + factus ‘done’ 
  biceps  Latin bi ‘two’ + ceps ‘headed’  
Mathematics  formula  Latin formula ‘little form’ 
  theorem  Greek theorein ‘to look at’ 
  calculate  Latin calculus ‘little pebble’ 
Physics  react  Latin re ‘back’ actus ‘done’ 
  tangent  Latin tangens ‘touching’ 
  accelerate  Latin ad­ ‘to’ celer ‘swift’ 
 

II.B.2  What the Renaissance Did 

This was the third major wave of imported words to wash over English since the settlement of England in 
the 5th century, and even though the language and its speakers were, on the whole, very receptive.  

But the rate and scope of importation in the Renaissance went too far for some people; the issue became 
a point of heated public disagreement (known as the ‘Inkhorn Controversy’) from about 1550 to about 
1650: 

Thomas Elyot, 1531 (author of The Boke Named the Governor from Week 10): 

I am constraind to vsurve a latine word calling it Maturitie: which word though it be strange and 
darke / yet by declaring the vertue in a few mo wordes / the name ones brought in custome / shall 
be as facile to vndersande as other wordes late commen out of Italy and France / and made 
denizins amonge vs … And this I do now remembre for the necessary augmentation of our langage 
(Source: Crystal p. 61) 

Thomas Wilson, 1553 

Among all other lessons this should first be learned, that wee never affect any straunge ynkehorne 
termes, but to speake as is commonly received: neither seeking to be overfine, nor yet living 
overcarelesse, using our speeche as most men doe, and ordering our wittes as the fewest have 
done. Some seek so far outlandish English, they they forget altogether their mothers language. And 

ENG4820 | Week 11 | Page 9 of 17 
 I dare sweare this, if some of their mothers were alive, thei were not able to tell what they say… 
(Source: Crystal p. 61) 

Alexander Gil, Logonomica Anglica, 1621 (Translated from Latin) 

Such is the stupidity of the uneducated masses that they admire most what they least comprehend 
… for since everyone wishes to appear as a smatterer of tongues and to vaunt his proficiency in 
Latin, French (or any other language), so daily wild beasts of words are tamed, and horrid evil‐
sounding magpies and owls of unpropitious birth are taught to hazard our words. Thus today we 
are, for the most part, Englishmen not speaking Englihs and not understood by ears … we have 
exiled that which was legitimate – our birthright – pleasant in expression, and ackowledged by our 
forefathers. O cruel country! 
(Source: Lerer p. 148) 

Words that survived  Words that didn’t 
dismiss, disagree, disabuse  disadorn, disaccustom 
commit, transmit, admit  demit 
impede  expede 
dullard, drunkard  stinkard / 
conclusion  endsay 
condition  ifsay 
schoolfellows  condisciples 
(Source: Crystal p. 61) 

Shakespeare (1564‐1616) was a player in the Inkhorn debates and contributed to both sides 

Words that survived  Words that didn’t 
accommodation, assassination,  abruption, appertainments, persistive, 
dislocate, eventful, premeditated,  protractive, soilure, vastidity 
submerged 
Barefaced, countless, laughable, lack‐  
lustre, fancy‐free 
(Source: Crystal p. 61) 

Crashing into English at just the same time are two forces that open the gates even wider: 

Words entering English from European colonies as well as expanded continental trade 

• bazaar, caravan (Persian, via India) 
• coffee, kiosk, yoghurt, horde (Turkish) 
• curry, pariah, pajamas (Tamil) 
• guru, thug (Hindi) 
• anchovy, aprioct, armada, cannibal, canoe, mosquito, negro, potato, tobacco  
(Spanish and Portugese) 
• balcony, ballot, carnival, design, fuse, lottery, opera, sonnet, stanza, violin, volcano (Italian) 

II.B.3 The Protestant Reformation 

• Long‐festering reaction concentrated in Northern Europe to conspicuous corruption and abuse of 
power by the Church 
• At first violently suppressed in England by Henry VIII, then embraced when it gave him a way to 
defy the Pope and divorce his wife, Catherine of Aragon, in order to marry his lover Anne Boleyn, 
whom he later had beheaded.  
ENG4820 | Week 11 | Page 10 of 17 
 • Protestant theology values private, individual religious devotion and Bible study, which fueled an 
entire industry of translation, authoring, and publishing for English‐reading audiences. 
 

II.B.4 What the Protestant Reformation Did: Bible Translation 

Prior to the Reformation, most Bibles in Europe were in Latin and were guarded rather jealously by the 
clergy. Soon after the commercialization of the printing press, consumer demand and gathering anti‐
clerical sentiment led to a blossoming of Bible translations and printed editions in German, French, 
English, and other local languages. 

The Latin Bibles of the Middle Ages were translations of translations and copies of copies: 

• Hebrew scriptures: Hebrew > Koiné Greek > Latin 
• Christian scriptures: Greek > Latin 

The Protestant translators went back to the original Hebrew and Greek texts, though to a large extent 
they cribbed from the available Latin texts and from each other. 

The ‘King James Bible’ was the result of a petition to King James in 1603 by 750 progressive clergymen in 
the Church of England for a new translation; James agreed, and the translation was authored by more 
than fifty clergymen and scholars working in a deliberative committee structure. 

The King James version (better known as the Authorized Version in its time) was a careful balancing act 
between earthy, folksy style and deliberately archaic, decorous language. 

• Distinguishes between the subject pronoun ye and the corresponding object pronoun you: Ye 
cannot serve God and Mammon. Therefore I say unto you …  
• Possessive his instead of its: If the salt has lots his flavor 
• Consistent third‐person singular –eth, a southern form which was being displaced by a northern 
import, ‐s.  
• Older noun and verb forms which were already on their way out: holpeninstead of helped, 
spakeinstead of spoke, kine instead of cows, brethren instead of brothers 

Nonetheless, the King James/Authorized version is more recognizeably modern in its use of spelling and 
punctuation, having fallen mostly in line with the evolving norms of its time.

ENG4820 | Week 11 | Page 11 of 17 
Exodus Chapter 10 
John Wycliffe 1384
1: And the Lord seide to Moises,
Entre thou to Farao, for Y haue
maad hard the herte of hym, and of
hise seruauntis, that Y do these
signes of me in hym;
2: and that thou telle in the eeris
of thi sone and of `thi sones
sones, how ofte Y al to-brak
Egipcians, and dide signes in hem;
and that ye wyte that Y am the
Lord.
3: Therfore Moises and Aaron
entriden to Farao, and seiden to
hym, The Lord God of Ebrews seith
these thingis, How long `nylt thou
be maad suget to me? Delyuere thou
my puple, that it make sacrifice to
me; ellis sotheli if thou
ayenstondist,
4: and nylt delyuere it, lo! Y
schal brynge in to morewe a locuste
in to thi coostis,
5: which schal hile the hiyere part
of erthe, nether ony thing therof
schal appere, but that, that was
`residue to the hail schal be etun;
for it schal gnawe alle the trees
that buriounnen in feeldis;
 
Matthew Chapter 5 
John Wycliffe 1384
11 Ye schulen be blessid, whanne
men schulen curse you, and
schulen pursue you, and shulen
William Tyndale 1534
1:The Lorde sayde vnto Moses: goo vnto
Pharao, neuerthelesse I haue hardened
his harte and the hertes of his
servauntes, that I mighte shewe these
my sygnes amongest the
2: and that thou tell in the
audience of thy sonne and of thy
sonnes sonne, the pagiantes which I
haue played in Egipte ad the
miracles which I haue done amonge
them: that ye may knowe how that I
am the Lorde.
3: Than Moses ad Aaron went in vnto
Pharao and sayde vnto him: thus
sayth the Lorde God of the Hebrues:
how longe shall it be, or thou wilt
submyt thy selfe vnto me? Let my
people goo that they maye serue me.
4: Yf thou wilt not let my people
goo: beholde, tomorow will I brynge
greshoppers in to thy lande,
5: and they shall couer the face of
the erth that it can not be sene,
ad they shall eate the residue
which remayneth vnto you and
escaped the hayle and they shall
eate all youre grene trees vpon the
felde,
William Tyndale 1534
11 Blessed are ye when men reuyle
you and persecute you and shall
falsly say all manner of yvell
Authorized Version 1611
1: And the LORD said unto Moses, Go
in unto Pharaoh: for I have
hardened his heart, and the heart
of his servants, that I might shew
these my signs before him:
2: And that thou mayest tell in the
ears of thy son, and of thy son's
son, what things I have wrought in
Egypt, and my signs which I have
done among them; that ye may know
how that I am the LORD.
3: And Moses and Aaron came in unto
Pharaoh, and said unto him, Thus
saith the LORD God of the Hebrews,
How long wilt thou refuse to humble
thyself before me? let my people
go, that they may serve me.
4: Else, if thou refuse to let my
people go, behold, to morrow will I
bring the locusts into thy coast:
5: And they shall cover the face of
the earth, that one cannot be able
to see the earth: and they shall
eat the residue of that which is
escaped, which remaineth unto you
from the hail, and shall eat every
tree which groweth for you out of
the field:
Authorized Version 1611
11: Blessed are ye, when men shall
revile you, and persecute you, and
shall say all manner of evil against
ENG4820 | Week 11 | Page 12 of 17 
seie al yuel ayens you liynge,
for me.
12 Ioie ye, and be ye glad, for
youre meede is plenteuouse in
heuenes; for so thei han pursued
also profetis that weren bifor you.
13 Ye ben salt of the erthe; that
if the salt vanysche awey,
whereynne schal it be saltid? To
no thing it is worth ouere, no
but that it be cast out, and be
defoulid of men.
14 Ye ben liyt of the world; a
citee set on an hil may not be
hid;
15 ne me teendith not a lanterne,
and puttith it vndur a busschel, but
on a candilstike, that it yyue liyt
to alle that ben in the hous.
16 So schyne youre liyt befor
men, that thei se youre goode
werkis, and glorifie youre fadir
that is in heuenes.
17 Nil ye deme, that Y cam to
vndo the lawe, or the profetis; Y
cam not to vndo the lawe, but to
fulfille.
Sources: 
Wycliffe: http://wesley.nnu.edu/biblical_studies/wycliffe/Exo.txt
Tyndale: http://wesley.nnu.edu/biblical_studies/tyndale/exo.txt
Authorized Version: http://etext.virginia.edu/kjv.browse.html
saynges agaynst you for my sake.
12 Reioyce and be glad for greate is
youre rewarde in heven. + For so
persecuted they ye Prophetes which
were before youre dayes.
13 ye are ye salt of the erthe: but
and yf ye salt have lost hir saltnes
what can be salted ther with? It is
thence forthe good for nothynge but
to be cast oute and to be troade
vnder fote of men.
14 Ye are ye light of the worlde. A
cite yt is set on an hill cannot be
hid
15 nether do men lyght a cadell and
put it vnder a busshell but on a
candelstick and it lighteth all that
are in the house.
16 Let youre light so shyne before
men yt they maye se youre good
workes and glorify youre father
which is in heven.
17 Thinke not yt I am come to destroye
the lawe or the Prophets: no I am nott
come to destroye them but to fulfyll
them.
you falsely, for my sake.
12: Rejoice, and be exceeding glad:
for great is your reward in heaven:
for so persecuted they the prophets
which were before you.
13: Ye are the salt of the earth:
but if the salt have lost his
savour, wherewith shall it be
salted? it is thenceforth good for
nothing, but to be cast out, and to
be trodden under foot of men.
14: Ye are the light of the world. A
city that is set on an hill cannot
be hid.
15: Neither do men light a candle,
and put it under a bushel, but on a
candlestick; and it giveth light
unto all that are in the house.
16: Let your light so shine before
men, that they may see your good
works, and glorify your Father which
is in heaven.
17: Think not that I am come to
destroy the law, or the prophets: I
am not come to destroy, but to
fulfill.
ENG4820 | Week 11 | Page 13 of 17 
III  The Nitty Gritty 

One of the first attempts at a phonemic alphabet… 

John Hart, 1569 
(Source: Lerer p. 155) 

 
More Phonological and Morphological  Change 
ENG4820 | Week 11 | Page 14 of 17 
 

One of the first attempts at an authoritative dictionary of new loan words (Cawdrey): 

 (Source: Crystal p. 72) 

ENG4820 | Week 11 | Page 15 of 17 
 

 
Various other interesting bits (Millward workbook p. 193): 

1540: Doth any of both these examples prove that …?  
1581: I fear me some will blushe that readeth this, if he be bitten 
1617: They are so proud, so censorious, that it is no living with them. 
1659: Presuming on the Queen her private practice? 
1726: We must not let this hour pass, without presenting us to him. 

ENG4820 | Week 11 | Page 16 of 17 
(Source: Crystal p. 70) 

ENG4820 | Week 11 | Page 17 of 17