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Revista Esperpento: Alfred Jarry

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Mostrando entradas con la etiqueta Alfred Jarry. Mostrar todas las entradas martes, 19 de marzo de 2013

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Costumbres de los ahogados

Por Alfred Jarry Hemos tenido ocasin de entablar relaciones bastantes ntimas con estos interesantes borrachos perdidos del acuatismo. Segn nuestras observaciones, un ahogado no es un hombre fallecido por submersin, contra lo que tiende a acreditar la opinin comn. Es un ser aparte, de hbitos especiales y que se adaptara a las mil maravillas a su medio si se lo dejase residir un tiempo razonable. Es notable que se conserven mejor en el agua que expuestos al aire. Sus costumbres son extraas y, aunque ellos gustan desempearse en el mismo elemento que los peces, son diametralmente opuestas a la de stos, si se permite expresarnos as. En efecto, mientras los peces, como es sabido, navegan remontando la corriente, es decir en el sentido que exige ms de sus energas, las vctimas de la funesta pasin del acuatismo se abandonan a la corriente del agua como si hubieran perdido toda energa, en una perezosa indolencia. Su actividad slo se manifiesta por medio de movimientos de cabeza, reverencias, zalemas, medias vueltas y otros gestos corteses que dirigen con afecto a los hombres terrestres. En nuestra opinin, estas demostraciones no tienen ningn alcance sociolgico: slo hay que ver en ellas las convulsiones inconscientes de un borracho o el juego de un animal. El ahogado seala su presencia, como la anguila, por la aparicin de burbujas en la superficie del agua. Se los captura con arpones, lo mismo que a las anguilas; el uso de garlitos o lneas de fondo resulta a este efecto menos provechoso. En cuanto a las burbujas, se puede caer en el error por la gesticulacin desconsiderada de un simple ser humano que slo se halla en el estado de ahogado provisorio. En este caso, el ser humano no es en extremo peligroso y en todo comparable como lo hemos dicho ms arriba, a un borracho perdido. La filantropa y la prudencia exigen distinguir dos fases en su salvamento: 1) la exhortacin a la calma; 2) el salvamento propiamente dicho. La primera operacin, imprescindible, se efecta muy bien por medio de un arma de fuego, pero hay que estar familiarizado con las leyes de la refraccin; en la mayora de los casos, basta con un golpe de remo. Slo queda - segunda fase - capturar al objeto por el mismo mtodo que a un ahogado ordinario. Es raro que los ahogados se desplacen formando bancos, a la manera de los peces. De ello se puede inferir que sus ciencias sociales son an embrionarias, a menos que se juzgue ms simple suponer que su combatividad y valor guerrero es inferior al de los peces. Es por ello que stos se comen a aquellos. Estamos en condicin de probar que hay un solo punto en comn entre los ahogados y los dems

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Frase de la semana

"Qu es la palabra? Un signo arbitrario. Pero vivimos en las palabras. Nuestra realidad, entre palabras, no cosas. No existe cosa tal como una cosa, de cualquier modo; una Gestalt en la mente. Entidad sensacin de sustancia. Una ilusin. La palabra es ms real que el objeto que representa. La palabra no representa la realidad. La palabra es la realidad. Para nosotros, de cualquier modo". Philip K. Dick.

Jarryana

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animales acuticos; desovan como los peces,

aunque sus rganos reproductores, para el observador superficial, parezcan conformados como los de los humanos. Desovan, a pesar de esta grave objecin: ninguna ordenanza de la prefectura protege su reproduccin por la veda momentnea de su pesca. Corrientemente, un ahogado se vende a 25 francos en el mercado de la mayora de los departamentos, constituyendo una fructfera y honesta fuente de recursos para la poblacin riberea. Sera pues de inters patritico fomentar su reproduccin; de lo contrario, a falta de esa medida, sera grave la tentacin, para el ciudadano ribereo y pobre, de fabricar ahogados artificiales, igualmente merecedores de la prima, por medio del maquillaje por va hmeda de otros ciudadanos vivos. El ahogado macho, en la estacin del desove, que dura casi todo el ao, se pasea en su desovadora, descendiendo como de costumbre la corriente, la cabeza hacia adelante, la cintura levantada, las manos, los rganos de desove y los pies menendose sobre el agua. Permanece de buen grado balancendose entre las hierbas. Su hembra tambin desciende la corriente, con la cabeza y las piernas volcadas hacia atrs y el vientre al aire. As es la vida. Publicado por Richard Len en 2:35 p.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Jarryana, Literatura

"... por curiosidad entiendo yo algn objeto que descubro solo y por m mismo".

Como dijo Nietzsche...

martes, 20 de noviembre de 2012

La existencia del Papa

"Hablar mucho de s mismo es tambin un medio de ocultarse".

Por Alfred Jarry

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(Pasquino y Marlorio*, las dos clebres estatuas romanas, dialogan)

Contacto

MARFORIO. Qu noticias hay? PASQUINO. El fin del mundo est cerca; lo veo en ciertos signos: los caminos ya no llevan a Roma, sino que parten de ella. MARFORIO. Quiere usted decir que S. M. Vctor Manuel parte de Roma para ir a Pars? Me pregunto si la cortesa parisiense dar al original la acogida que niega a su imagen. En una palabra, si, en ocasin de su visita, dar curso legal a las piezas de moneda que llevan su imagen y que se ha obstinado en rechazar. PASQUINO. No todas. En cuanto al rey, circular libremente, por montes y valles, ms all de los montes y ms all
Pasquino, la subver siva voz del ciudadano r omano pr omedio.

revistaesperpento2012@gmail.com

Los ms buscados
Un poco triste, pero ms feliz que los dems Por Rafael Chaparro Madiedo Imagen Mike Lemanski Ser escritor en este pas es una aventura mental que solo comprenden aqu... Banksy: Existencilism, versin en espaol. Es para el Proyecto Esperpento un gusto poder presentar en espaol (no sabramos decir si por primera vez) un texto de un valor inmenso a... Cuestiones de teatro, por Alfred Jarry Publicado exactamente el primer da del ao 1897 como un saludo de ao nuevo?, Cuestiones de teatro es uno de los tres textos que vendr... La alegra y la ley Giuseppe Tomasi di Lampedusa Traduccin Adriana Malagrida Al subir al autobs molest a todo el mundo. La cartera llena de ... Especial Horror (I): Vinum Sabbati, de Arthur Machen Por Arthur Machen Mi nombre es Leicester; mi padre, el mayor general Wyn Leicester,

de los valles y por ferrocarril y en coche; libremente, es decir, en medio

de los bravos y las avalanchas de una multitud gritona, encerrado en un vehculo rodeado de policas. Un rey es siempre una buena pieza. MARFORIO. No en su pas. Pero usted no me ha comprendido, Pasquino. Le preguntaba: Qu noticias hay... importantes? PASQUINO. Qu noticias... de mi salud? MARFORIO. No pasquinee usted en estas dolorosas circunstancias en que la
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distinguido oficial de artillera, sucumbi h...

Cristiandad est en juego. Su salud de usted es excelente, mi querido colega de piedra. Qu noticias hay, Pasquino, de la salud de Su Santidad? PASQUINO. Pero si ya le he contestado, Marforo: todos los caminos parten de Rorna, incluso el que lleva de Roma al cielo. MARFORIO. Qu quiere usted decir? Ha muerto el Papa? PASQUINO. El Papa no ha muerto. Tiene muy buenas razones para ello. MARFORIO. El cielo sea loado! Entonces Su Santidad est mejor? PASQUINO. Ah, no! No est mejor. Tambin tiene muy buenas razones para ello. MARFORIO. Es entonces que la enfermedad no se ha agravado y que el estado del Santo padre es estacionario. Penosa pero consoladora incertidumbre!
PASQUINO. Es lo que se llama la infalibilidad papal. Esccheme bien, Marforio, voy a confiarle a usted un secreto: el Papa no est ni muerto, ni curado, ni enfermo, ni vivo. un...

Oda a la crtica, por Pablo Neruda. Oda a la Crtica Yo escrib cinco versos: uno verde, otro era un pan redondo, el tercero una casa levantndose, el cuarto era

MARFORIO. Cmo? PASQUINO. Ninguna de esas cosas. No hay ningn Papa, nunca ha habido el menor rastro del Papa Len XIII. MARFORIO. Pero los diarios estn llenos de relatos de personas que han sido recibidas por l en audiencia y de detalles de su enfermedad. PASQUINO. La vanidad humana es crdula. Y usted, Marforio, lo ha visto? MARFORIO. Usted sabe muy bien que, como somos de piedra, los desplazamientos nos resultan difciles. No, por cierto, no he ido a ver al Papa. Me movilizar un da hasta el Vaticano si me cargan en una carroza, como a un embajador, o si le ponen ruedas y un motor a mi pedestal. Pero que yo no lo haya visto no es una razn para que el Papa no exista. Usted, Pasquino, acaso ha visto a Dios?
PASQUINO. Si lo hubiera visto desconfiara. Slo se muestra aquello que no es seguro, para inspirar confianza. Esta es la verdad, Marforio; el Cnclave, reunido a puertas cerradas...

varie...

Deje de mirarme las tetas, seor Por Charles Bukowski Big Bart era el to ms salvaje del Oeste. Tena la pistola ms veloz del Oeste, y se haba follado mayor

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MARFORIO. S; el Cnclave es con clave.

PASQUINO. ... Eligi clandestinamente un papa..., el ms viejo y moribundo de los cardenales. Y de pronto, a continuacin, ese viejo casi difunto se puso a gozar de una extraordinaria longevidad...

MARFORIO. Como si no hubiera hecho ms que eso durante toda su vida. PASQUINO. Precisamente, durante toda su vida no haba tenido ninguna aptitud para ese deporte y se lo eligi porque habra de morir en poco tiempo. No hay ningn Papa vivo, Marforio: hay un hombre hbilmente embalsamado o un autmata perfeccionado, irrompible e infalible... MARFORIO. No estara mal que el poder espiritual no conservara nada de temporal. PASQUINO. Hay sobre todo medite usted esto, Marforio una tiara! Piense en los hechos recientes. La Cristiandad la ha pagado exactamente... con el dinero de San Pedro. MARFORIO. Pero y las punciones? PASQUINO. No le hacen punciones: le dan cuerda! MARFORIO. Y esos frascos que trae el doctor Rossini? PASQUINO. Simple refresco para los reporteros sedientos. MARFORIO. Su Santidad no sera entonces ms que una invencin, una noticia falsa creada por los periodistas? PASQUINO. Agregue usted: anticlericales.
Mar for io, mir ando silenciosamente el itiner ar io de los paseantes.

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* Pasquino y Marforio son las ms famosas de siete estatuas parlantes de la ciudad de Roma. Por supuesto, parlantes en la medida en que algn ciudadano descontento haca uso de su voz para satirizar y criticar a las autoridades locales, y en general al estamento clerical de la poca, escapando en el anonimato de los severos castigos impuestos por el inflexible brazo inquisitorial. En la actualidad, solamente Pasquino se encuentra en pleno uso de sus facultades locutorias, sirviendo de anacrnico y potico lugar de exorcizacin del descontento general. Por cierto, precisamente de Pasquino parece derivarse el vocablo, ms reconocido entre nosotros, pasqun.
Publicado por Richard Len en 11:51 a.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Jarryana, Literatura

martes, 18 de septiembre de 2012

Doce argumentos sobre teatro

Por Alfred Jarry Fotografa Nadar

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1. El dramaturgo, como todo artista, busca la verdad, pero sta no es nica. Y como las primeras columbradas han llegado a ser denunciadas como falsas, resulta verosmil que el teatro de estos ltimos aos haya descubierto o creado, que es lo mismo numerosos instantes novedosos de la eternidad. Y cuando no ha descubierto ninguno, ha vuelto a hallar y abrazar lo antiguo. 2. El arte dramtico renace o quiz nace en Francia desde hace bastantes aos, no habiendo dado todava ms que Las artimaas de Scapin y Bergerac, como se sabe y Los Burgraves. Disponemos tambin de un dramaturgo poseedor de terrores y compasiones nuevos, si bien piensa que es intil expresarlos de otra forma que mediante silencio: Maurice Maeterlink. Asimismo, Charles van Lerberghe y otros nombres que citaremos. Creemos estar seguros de asistir a un amanecer del teatro porque, por primera vez, se da en Francia o en Blgica, en Gante, pues no consideramos que Francia se reduzca a un territorio inanimado, sino que se extiende al mbito de un idioma, y, as, Maeterlink es tan propiamente nuestro como repudiamos a Mistral; se da, decimos, un teatro ABSTRACTO, y podemos por fin leer sin el esfuerzo de una traduccin, piezas tan eternamente trgicas como las de Ben Johnson, Marlowe, Shakespeare, Cyril Tourneur o Goethe. No nos falta ms que una comedia tan loca como la nica de Dietrich Grabbe, que nunca ha sido traducida. Los teatros dArt, Libre y de lOEuvre, adems de versiones de piezas extranjeras de las que no vamos a hablar y que resultaban nuevas puesto que expresaban sentimientos nuevos Ibsen traducido por el conde Prozor y las curiosas adaptaciones hindes de A. F. Herold y Barrucand, han podido descubrir, errores aparte como Theods, etc., a dramaturgos como Rachilde, Pierre Quillard, Jean Lorrain, E. Se, Henry Bataille, Maurice Beauborg, Paul Adam, Francis James, varios de los cuales han escrito obras que alcanzan casi la condicin de maestras, y quienes, en todo caso, han vislumbrado lo nuevo y se han manifestado creadores. Ellos y algunos otros, as como maestros clsicos a los que se traducir Marlowe, por G. E., sern representados durante esta temporada en lOEuvre, lo mismo que el Odon se traduce a Esquilo, habindose comprendido que, dado que el pensamiento evoluciona de manera circular, por decirlo de algn modo, no hay nada que resulte tan actual como las piezas ms antiguas. Algunas brillantes tentativas se han hecho, con respecto a decoraciones, por artistas de los diversos teatros independientes. Sobre tal particular me remito a un artculo de M. Lugn-Poe aparecido el
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primero de octubre en el Mercure y que trata de un no irrealizable proyecto de Elisabethan Theater. 3. Qu es una obra de teatro? Una fiesta ciudadana? Una leccin? Una distraccin? Parece, en primer lugar, que la obra de teatro deba ser una fiesta ciudadana, puesto que es un espectculo que se ofrece a ciudadanos reunidos. Pero observemos que hay numerosos tipos de pblico de teatro o, como mnimo, dos: la minora de inteligentes, y la gran mayora. Para esta ltima, las obras espectaculares espectculos a base de decorados, cuerpos de baile y emociones primarias y accesibles, como las que se ofrecen en el Chtelet, Gat, Ambigu y Opra-Comique son entretenimiento sobre todo, quiz un poco leccin en cuanto que su recuerdo dura, pero leccin de falso sentimentalismo y falsa esttica; falsos sentimentalismo y esttica que son para ella los nicos verdaderos, ya que le parece incomprensible lata el teatro de minoras. En cuanto a ste, ni es fiesta para su pblico, ni leccin, ni entretenimiento, sino actividad pura y simplemente. La lite participa en la realizacin de la creacin de uno de los suyos, quien ve nacer de s mismo y de esa misma lite al ser creado por l, activo placer que es el nico de Dios y del que la masa de ciudadanos solamente dispone de una caricatura en la relacin carnal. Incluso la masa disfruta un poco de dicho placer de creacin; quede anotado dejando a salvo toda relatividad. (Vase a tal respecto los prrafos tercero y cuarto del artculo De la inutilidad del teatro en el teatro). 4. Cualquier cosa es buena para ser llevada a l teatro, si es que todava se est de acuerdo en llamar teatros a esas salas empachadas de decoraciones de odiosa apariencia y especialmente construidas, as como las piezas que en ellas se representan, para la multitud. Pero una vez esta cuestin dejada al margen, no debe escribir para el teatro ms que el autor que desde el principio piense de una manera dramtica. Se podr sacar a continuacin una novela de su obra, si se quiere, pues toda accin puede ser narrada; pero lo inverso no resulta casi nunca cierto. Si una novela fuera dramtica, su autor habra empezado por concebirla y escribirla en forma de drama. El teatro que anima mscaras impersonales slo es accesible a quien se siente lo bastante viril como para crear vida: un conflicto de pasiones ms sutil que los ya conocidos o un personaje que realmente sea un nuevo ser. Todos admiten que Hamlet, por ejemplo, est ms vivo que cualquier hombre que pasa por la calle, pues es ms complicado y rene en s ms sntesis; incluso que es el nico verdaderamente vivo, al ser una abstraccin perdurable. A tal respecto diremos que resulta ms difcil para la inteligencia crear un personaje que para la naturaleza crear un hombre. As pues, quien carezca en absoluto de la capacidad de crear, es decir, de hacer nacer un ser nuevo, ms vale que se quede en su casa. 5. La moda mundana y la moda escnica se influyen recprocamente, y no slo en lo referente a las obras modernas. Pero no resulta demasiado til que el pblico vaya al teatro con traje de fiesta. En el fondo, la cosa es indiferente, mas no deja de ser enervante ver curiosear con gemelos a los espectadores. Acaso no se va a Beyreuth con traje de viaje? Cmo se arreglara todo no iluminando ms que la escena! 6. Una conocida novela ha magnificado la idea del teatro a las diez. Pero siempre habr personas que adornen las primeras escenas con los ruidos de su retraso. La hora actualmente escogida para el levantamiento del teln es buena, y bastar con adoptar la costumbre de cerrar las puertas no slo de la sala, sino tambin de los pasillos, inmediatamente despus de sonar los tres avisos. 7. El sistema que consiste en escribir un papel con vistas a las caractersticas personales de tal artista, tiene muchas posibilidades de convertirse en causa de efmeras piezas: cuando el destinatario muere, resulta difcil encontrar otro exactamente semejante. Tal sistema ofrece, al autor que no sabe crear, la ventaja de procurarle un maniqu del que se limita a exagerar simplemente tales o cuales rasgos. Sera igual, en definitiva, que el actor hablase de s mismo con un mnimo de educacin, claro est y dijese cualquier cosa. La debilidad de ese procedimiento se pone de relieve en tragedias de Racine, que no son obras teatrales, sino retahlas de papeles. Las estrellas no sirven para nada; lo necesario es una homogeneidad de mscaras sin brillo propio, de dciles siluetas. 8. Los ensayos generales tienen la ventaja de resultar teatro gratuito para algunos artistas y para los amigos del autor. Teatro en el que, por una velada, se est libre de personas carentes de delicadeza.
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9. El papel de los teatros marginales no ha terminado, pero como duran desde hace algunos aos, se ha cesado de encontrarlos locos y se han convertido en los teatros habituales de la minora. Dentro de pocos aos, nos habremos acercado ms a la verdad artstica, o si la verdad no existe, y s la moda habremos descubierto otra. Para entonces, dichos teatros sern estables en el peor sentido del trmino, si es que no se dan cuenta a tiempo de que su esencia no es ser, sino evolucionar. 10. Mantener una tradicin, incluso vlida, es tanto como atrofiar el pensamiento, que tendra que haber evolucionado durante su duracin. Y es insensato querer expresar nuevos sentimientos dentro de una forma conservada. 11. Que se reserven las enseanzas del Conservatorio, si se quiere, a la interpretacin de reposiciones. Y an as, si el pensamiento del pblico evoluciona con algunos aos de retraso respecto al de los creadores, no sera indispensable que la expresin evolucionase del mismo modo? Las piezas clsicas se representan, hasta ahora, con vestuario de poca. Empecemos a hacer como esos antiguos pintores que vean las escenas de otros tiempos como contemporneos. Toda historia es tan enojosa, es decir, tan intil... 12. Los derechos de los herederos derivan de la institucin de la familia, cuestiones respecto a las cuales me siento incompetente. Es mejor que los herederos cobren derechos de autor y puedan decidir, si se les antoja, hacer desaparecer una obra, o que, una vez muerto el autor, la obra maestra se convierta en propiedad de todos? La actual reglamentacin me parece la ms adecuada. Lo mismo pienso en cuanto a las giras por provincias. En cuanto a la claque, se dice que permite al autor hacer comprender al pblico cmo ve l mismo su drama, y que es una vlvula de seguridad que evita el estallido de entusiasmos desmaados cuando es preciso guardar silencio. Pero la claque implica una direccin de la masa. Y en un teatro que sea un teatro y en el que se represente una obra que sea una obra, no creemos, despus del seor Maeterlink, en ms aplauso que el del silencio.

Publicado por Richard Len en 8:40 a.m.

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martes, 3 de julio de 2012

Ars Invocatoria: Un vistazo a la Ethernidad.

Por Richard Len Imgenes S.L.

A la memoria inmortal de Alfred Jarry que en el ter descansa...

La pitonisa habitaba la Dimensin Ethrea. En la crcel de piedra habitaba en horario de oficina, descanso los domingos. Su ascenso al ther se adivinaba en cielos despejados y profundamente azules, adornados por sol abrasante. Su descenso a la piedra resultaba menos diciente. A veces se llova al azar; otras,
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simplemente, se dejaba caer como estrella fugaz. Siempre ha gustado del drama.

Era un local sucio y pobremente iluminado con una bombilla amarillenta y grasosa. Pues si la pitonisa era reconocida por sus dones y bien pagada por sus servicios, saba simular muy bien la austeridad y la miseria. Haba escuchado hablar fervorosamente de sus amplios dones psquicos y parasicolgicos, de su legendario poder sanador y de sus incontables y misteriosos viajes y comunicaciones con el ms all. Pero no alcanc a prever la magnitud de los misterios que aguardaban tras la colorida y manchada cortina detrs de la que ella esperaba. Un hombre ataviado de blanco en fiero contraste con su piel oscura, me dijo finalmente, con una voz fra y distante: La reverendsima hermana le espera. Atraves la cortina encontrndome en un corredor vaco y oscuro que desembocaba en una habitacin con candilejas y saturante aroma de incienso quemado. Ingres... Has venido en busca de la Iluminacin y... ? Si de la candela verde se trata... interrump apresurado, como siempre que me toman por sorpresa. No esperaba la sonrisa de complicidad con que me respondi. El primer salto es el de la fe, si no crees no encontrars lo que vienes a buscar dijo en tono cordial. Qu deseas? Cul es tu bsqueda? pregunt mientras encenda un tabaco de descomunal tamao y arrojaba volutas de humo sobre m. Puedo atravesar el umbral de la ocultacin y establecer contacto con espritus y demonios, con seres de dimensiones y universos complementarios al nuestro.

Tom las flores, azules como el cielo de donde descenda, y evit una infusin innecesaria, masticando directamente los ptalos. Abandon su cuerpo en trance e ingres en las sombras. Y entre las sombras su mirada se perdi. Y entre las sombras se encamin, profundamente extasiada.

Su mirada empezaba a enturbiarse, su voz iba perdindose crecientemente entre el humo del incienso y el tabaco. Ciertamente no suceda gran cosa y no pasaba de ser un incmodo momento en que observaba a una mujer en aparente trance (Ms trabada que el putas!) que me timaba en mi cara y, adems y para colmo, cuya recreacin terminaba financiando.

Se mueve en la oscuridad Como la noche Silenciosa y grave Se deja caer En un movimiento Fugada la oscuridad Como en la noche Silenciosa y calma Se deja ir Sin un movimiento

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Sintindome como un imbcil sin remedio cuya ingenuidad le haba llevado a creer en lo que otros, a su vez y tambin ingenuamente, haban confiado, estaba dispuesto a irme... l habita uno de los brazos de la estrella de piedra dijo con una voz spera justo antes de que me fuera, sosteniendo mis manos con sus manos sudadas y resbalosas y viendo ms all de mi rostro palidecido por la sorpresa de su mirada perdida. ... tragu saliva. l habita una pequea estrella de uno de los brazos de la estrella de piedra; el hombre es una de las flores ventosas del brazo de la asteria recit con voz grave y profunda.

La isla estaba despierta. Se dejaba llover por el sol indiferente, se dejaba pasear entre los visitantes, se dejaba... La isla estaba desierta.

Esperaba mayores revelaciones. Pero la pitonisa pareci caer en un profundo sopor, guardando silencio por largo rato. En realidad, no volvi a decir cosa alguna. De la sorpresa pas a la frustracin y al enfado, como siempre que algn oscuro secreto parece a punto de ser revelado y, sin embargo, permanece oculto y vedado a mi mirada.

Camin distradamente por la pradera sembrada de oscuridad y belladonas. Escoga una delicadamente y la llevaba descuidada hasta sus labios... La dejaba caer sorprendida a cada momento por algn fuego fatuo. A la sombra de sus ojos se hallaba, sin haberlo notado haba caminado bajo la oscuridad de su mirada incansable y vidriosa. El escarabajo de Lautramont pas silbando alegre. La pitonisa se apresur a apresarlo entre sus manos temblorosas. Escap zigzagueando entre las ruinas, ruidoso. l esperaba en la colina con una botella en la mano, de la que beba intermitente cuando conclua la prctica de algn movimiento con su estoque. Lo clavaba en la tierra eufrico, desenfundando su revlver y disparando contra algn transente desprevenido: aves y hormigas por igual, sin hacer diferencia.

Otra vez estaba a punto de irme, cuando el gesto penetrante y envejecido de la pitonisa llam mi atencin. Sealaba hacia un rincn oscuro y misterioso, detrs de polvorientos manuales y libros de hechicera, en que reposaba un ajado y sucio espejo cuyo destello sorprenda y causaba encogimiento.

El espejo no se ha roto, no puedo cruzarlo concluy, mientras disparaba nuevamente su revlver hacia el cielo, indignado. Atraves el cristal de un cabezazo, desconcertado porque no cediera ante la lgica de la detonacin. El cristal cedi sin romperse, dejando pasar su cabeza en movimiento hostil como si resbalara en un lquido calmo. La pitonisa apur su paso empujndolo hacia el espejo, guiando su cuerpo astral a travs del abismo en que cayeron.

Miro el espejo e ingreso en el juego del doble, en el juego del otro que imita mis movimientos precarios y perfectamente previsibles. Muestro mis manos, las muevo, hago sombras, juego con ellas. Me inclino en respetuosa reverencia como disculpndome por mi grave aspecto de palidez verdosa. En la luna del espejo empez a formarse luego una figura brillante, difusa, ethrea. De la Gidouille mtica
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de la panza de Ub formada en el cristal surgi de repente la figura crptica de su creador. Su primer instinto fue el de guiar sus manos hacia el cristal, comprender la naturaleza de su encierro, la fra resistencia que le impeda establecer contacto material y directo con nuestra dimensin. En un segundo movimiento apur un trago de la botella que llevaba en su bolsillo. Mierdra! grit ante la mstica del cristal. Sus imperdonables y precisos revlveres le acompaaban, pero no el signo del velocpedo. En un gesto de absoluta naturalidad hizo una reverencia, como disculpndose por tan grave aspecto de palidez verdosa, por sus ademanes exagerados. No durar demasiado dijo cansadamente la pitonisa, con voz sbitamente marchitada, as que aprovecha el tiempo. El hechizo se desvanece luego de un rato, siempre lo hace. Despus de todo, Doblemano no permitira que se burlarn de l transportando un cuerpo astral a sus espaldas por sobre el mar de hombres rojos para que se comunicara con un ser humano.

Reflejo sombro De tenue mstica Duplicada soledad Destello de arista Yo soy otro dispersado Yo es otro desplegado

Apur otro trago, aun ms largo que el anterior. Despus estir la mano en brindis. Vivan las Fuerzas Armierdras! y otra extensa consulta a su botella, mientras con su mirada inquieta y ciertamente despectiva me inspeccionaba... A qu se debe esta conjura de nos? A qu se debe el escndalo de nuestra visita al supramundo? Quiz el apreciado caballero pueda explicrselo a nos...

Se qued dormido al alba, con la entintada pluma en la mano y las hojas secas pegadas a su cara. Los personajes se abigarraban entre los garabatos, agazapados, a la zaga de su despertar sobresaltado por las pesadillas del alcohol y el ther.

Este es el siglo de nos! una risita sdica reson tras el cristal. Somos libres incluso de obedecer, la esclavitud es la verdadera libertad! alcanc a escuchar que deca mientras disparaba sus revlveres entusiasmado hacia la nada, hacia la profunda oscuridad del abismo.

Un sueo y otro sueo Y el inevitable retorno de la pesadilla, Su ritmo siniestro y marcado, El paso violento de la alteracin. Un sueo y otro sueo, Y el inevitable regreso a la pesadilla.

Repentinamente el tono oscuro e inmvil del espejo empez a tornarse rojizo, vivo, mvil. Cruz sus manos sobre una mesa invisible y descans su barbilla sobre ellas, con aire compungido y melanclico. Una ltima consulta a su botella, comprensiblemente demorada, marc su lento desvanecimiento en el brillo del cristal. Una sonrisa de pattico triunfo qued registrada de forma sutil en la dbil memoria de mi rostro.

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El cristal se resquebraj al sonido del tercer disparo. Su materia lquida cedi finalmente a la lgica de la detonacin, rompindose en los mil y un pedazos de la inexactitud, su espritu en fuga reson en el agudo rompimiento del cristal. El otro, el doble precario, mi desconfiado reflejo, se convierte en los mil y un rostros de la pesadilla de la Hidra, sus espritus se difunden a mis pies, escapan a la mstica del cristal, atraviesan el umbral de la ocultacin. Yo soy otros miles, liberados en la violencia del disparo, dispersados en la violencia del caos.

La pitonisa estaba visiblemente conmovida. Descansaba en su cmoda silla de cuero agrietado. No saba decir si por el quiebre del espejo o por los espritus en fuga de cada trozo de reflejo, de cada pedazo de cristal.

Volvi sobre sus pasos agitado, dispar indiscriminadamente hacia el cristal que lo separaba de su reflejo indiferente. Todo esto era muy bello como literatura, pero he olvidado... Enardecido, bamboleaba obsesivo su revlver, disparaba y volva a agitarlo en el aire como pesarosa despedida. Todo esto era muy bello... Disparaba violentamente contra su implacable captor, se sacuda. No era el signo de la desesperacin, era burla, retorcido melodrama, sorna... Qu hay de ms bello que platos geomtricamente alineados? Todo esto era muy bello... Y los filisteos de piel y cabellos rojos corran, hombres rojos de rostros borrosos y perfectamente olvidables, un mar vivo e infinitamente calcinado. Qu hay de ms hermoso que pares de zapatos alineados segn el orden militar? Todo esto era muy bello... Y la barca de maderos rodos y gastados sigue su paso por sobre los rostros rojos impenetrables mientras la palidez verdosa se pierde en la Ethernidad.
Publicado por Richard Len en 12:43 p.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Distrito cuento, Literatura, Richard Len

jueves, 24 de mayo de 2012

Ensayo de definicin del coraje

Por Alfred Jarry Hemos hablado aqu del duelo y, ms extensamente, del ejrcito. Nuestra intencin era llegar a una definicin del coraje. Pero siempre ocurri que perdimos la ilacin de nuestras asociaciones de ideas, lo cual probara bastante vlidamente que no haba ninguna relacin esencial entre las dos ideas precisadas y el coraje, con el cual se las relaciona comnmente. El coraje es un estado de calma y tranquilidad frente a un peligro, estado rigurosamente semejante al que se experimenta cuando no existe ningn peligro. De esta definicin por lo menos provisoria resulta que el coraje puede ser adquirido por dos medios: 1) alejando el peligro; 2) alejando la nocin de peligro. La primera actitud corajuda es la del hombre que, en razn de su fuerza natural o,
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ms a menudo, merced a armas que se ha procurado y ha aprendido a manejar, se pone al abrigo del peligro. La lluvia nos preocupa menos si nos hallamos bajo un techo o un paraguas y el rayo si estamos bajo un pararrayos en cuyo buen funcionamiento creemos; a la vez, es extremadamente raro que un hombre vigoroso y armado hasta los dientes se intimide ante un adversario notoriamente dbil y desprovisto de medios de defensa. El esquema ms verosimil del coraje nos parece ser el siguiente: Hrcules, con su maza levantada sobre la cabeza de un niito que apenas comienza a caminar y entrev las ganas de disparar. La tendencia a la realizacin de este tipo de ideal del coraje se manifiesta en los ejrcitos permanentes y en todo el aparato de las armas. En este primer caso, el estado del coraje es una seguridad. En el segundo caso, aquel en el cual el macizo valiente armado encuentra a otro ms robusto y mejor armado, el coraje no puede ser otra cosa que ignorancia o distrada atencin. Esta ignorancia se sostiene con conceptos variados y diversas formas de lenguaje. De esta manera, cada pueblo se repite a s mismo que es el ms corajudo de la tierra y que se halla "a la cabeza" de la humanidad. Desgraciadamente, la humanidad es una especie de animal redondo con cabezas en todo su contorno. Pero an Gerardo el Matador de leones olvidaba a la fiera para pensar en el prestigio de Francia alzado por l ante los ojos de los rabes. Un excelente dispositivo que sirve para distraer la atencin de un sujeto temible es aqul que sirve para separar al toro, en las corridas, de un objeto por el cual no siente demasiado temor: hablamos del uso de un trozo de trapo de color deslumbrante; sus efectos son diferentes segn se lo presente a una temible bestia o a un pueblo dbil. Acabamos de reconstruir la invencin de la bandera.
Publicado por Revista Esperpento en 5:58 p.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Jarryana, Literatura

sbado, 14 de abril de 2012

El opio
Sorbiendo con mis labios ardientes de fiebre el bibern espeso en donde duerme el olvido, mis manos de cadver se crisparon sobre la butaca embobada, y mis ojos, gafas del augurio, desorbitados echaron a volar hacia el blanco cielo, en donde las cabalgantes valquirias dan vueltas entre las espirales sonoras de las chotacabras. Mi cuerpo astral, golpeando con el tacn mi cuerpo terrestre, se fue de peregrino, dejando en mis nervios un temblor de guitarra. Entonces entr en una inmensa morgue en donde los muertos dorman con posturas extraas: los brazos cruzados, la pantorrilla derecha en el taln izquierdo, la cabeza doblada sobre el pecho. Uno obreros s yo si estaban tambin muertos? muy activos, admirablemente, los lavaban. Sus gruesas esponjas eran cerebros por donde gateaban unas redes venosas. Y el agua se congelaba sobre los helados muertos como un denso barniz de donde emergan los cabellos como algas de estanque; el agua se congelaba sobre las infinitas losas y resbalaba sobre las paredes transparentes formando escaparates. Y aunque estaba congelada, siempre, siempre corra. Mi cuerpo astral se apresuraba tras ella con sus pies de silencio. Pero ella corra sin cesar, subiendo o bajando, sin preocuparse de las leyes de la gravedad, amontonndose en grandes masas. Vi un lugar en donde, unas sobre otras, las olas suban y se desplomaban despus en dislocadas escaleras glaucas. Yo suba los escalones dando codazos a una ingente multitud, una multitud alegre o una multitud amotinada,

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sin resbalar, como si el hielo llevara lgrimas verdes por la escalera vertical que los abrazaba como escala. Arriba se aplanaba el agua perpetuamente profunda donde unas nutrias silenciosas y unas ratas de agua haca girar las hlices de sus colas. Volv a descender, disgustado de que la multitud me impidiese verlas; volv a descender para abrazar a los grados de hielo. Semejante fro penetr hasta el fondo de mis huesos. Tanto que los muertos, a mis pies, abajo de los escalones, me parecieron clidos, como si estuviesen vivos, a pesar de sus pestaas pegadas, de sus labios babeantes y de sus narices de caracoles cerradas; a pesar de que por el lejano horizonte mi cuerpo me pareciera que tiritaba y, sin poder calentarlas, estrechaba en sus brazos sus costillas de estalactitas. Cuando hube descendido, la escalera de peldaos de lente me ceg con su resplandor amarillo. Un empleado muy fino que lavaba a los muertos me dijo: No se queje, hace ya cien aos que no existimos; siga por el corredor de frente, contando los aos. Treinta aos ms all encontrar una morgue en donde los poetas roncan, en donde los telfonos hablan a los muertos, en donde tras unas ventanillas especiales se reconocen a los asesinos. Treinta aos ms all, haciendo girar, haciendo girar el pasamano de cobre, entr en una sala semejante a una oficina de telgrafos en donde un hombre, con la pluma en la oreja, al preguntarme qu deseaba, a la aventura respond: Vengo por el muerto nmero 4. Tiene la prueba de que usted lo mat? No tiene papeles? Ni el cuchillo sellado? No importa, me fo de su honrado aspecto; en la sexta ventanilla; tome el dinero que llevaba encima. Y, metido en el casillero un papel azul, tintineando el bolsillo del chaleco, sub a uno de los autobuses del pas del opio, que desapareci bajo m ante una enorme jaula con los barrotes como una avenida bordeada de pinos. All una gran guila volaba y bendeca a su vez, mientras extenda a los vientos que no soplaban sus alas infinitas y excavaba en las inmundicias del fondo de su jaula unos surcos con sus plumas iguales a navajas de afeitar. Tambin haca virar incesantemente sus ojos de nuez de coco en relieve, semejante a los de los camaleones. Jams vi su alcndara, estaba tan hundida en las plumas de su vientre que pareca hallarse encaramada sobre sus alas como sobre unas muletas. Mi vista, al descender de su jaula de palomar, ilumin con un rayo, en un nicho inferior, a un reno que brincaba de manera irrisoria y trataba de aferrarse a una percha por medio de sus cuatro cascos hendidos. Sus astas como penachos amarillos se elevaban lo mismo que el moo de una cacata, y de su percha, atado por el cuello, penda un borracho encargado de explicar al pblico el uso del animal y sus propiedades. A intervalos regulares, pidiendo de beber, caa al suelo y roncaba con los ojos abiertos, despreocupado de sus pupilas, de sus pies hendidos y de sus cuernos afilados. Yo, indiferente a este espectculo banal, apenas mir los setos que bordeaban el camino y sus fructferos troncos musgosos cargados de simtricas lechuzas, negras con ribetes blancos. Adems, yo tena en las manos desde cundo? un libro escrito por m, estoy seguro, pero cundo y cmo?, no tengo idea en donde estaba previsto y relatado en letra gtica azul celeste todo lo que yo deba ver y todo lo que deba pensar a continuacin. Las letras eran rostros. Luego me encontr bajo las bvedas de las catedrales declamando sortilegios bquicos, pero los augustos cardenales me reprocharon tal inconveniencia. Y para confundirme ms, he aqu que de pronto obispos y cardenales, diconos y subdiconos formaron una orquesta. El papa marcaba el comps, mientras rugan los cobres y se suavizaban las cuerdas para dar entrada a los arcos des los desmesurados contrabajos. Y el himno infernal comenz:

Pueblo, oye mi vocal anglica! Abre tus auditivos canales!

Las paredes se separaron, las bvedas se elevaron como globos cuyo interior se contemplara, y las columnas crecieron veloces para sostener el espacio que haca aumentar sin cesar la arquitectura titnica.

Presta tu odo a los escndalos infernales!

Este grito lo he emitido yo? Siempre que se elabora una acusacin a toda orquesta soy yo el condenado, y antes de que me aprese la innumerable orquesta se me eructa la sentencia. Los arcos apuntaban haca m y los trombones rugan contra mi tmpano:

Abre tus auditivos canales!

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Y como estaba soldado a la balaustrada del coro, vinieron a apresarme. Mis guantes, mi sombrero y mi bastn, dnde estn? Y mi abrigo? Bueno, he aqu en tierra mi cuerpo terrestre. Una manga, despus la otra, y heme aqu vestido. Ya no estoy helado. A voluntad, los pies uno delante del otro se colocan. Heme aqu de regreso a mi butaca primordial, todas las cosas estn en condiciones, salvo la pipa de opio que acabo de cargar. Publicado por Richard Len en 11:50 p.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Jarryana, Literatura

martes, 22 de noviembre de 2011

Saberes tiles e inventos nuevos.

Por Alfred Jarry Traduccin Jess Benito Alique Imgenes Pierre Bonnard

Carta confidencial DEL PADRE UB Al seor POSIBLE, de la oficina de inventos y patentes Seor, Le ruego haga lo necesario para patentar a nuestro nombre, con la mxima urgencia, los tres objetos que a continuacin describo, y que han sido inventados ltimamente por nos, el Seor de las Phinanzas. Primer invento: Pasendonos cierto da de lluvia bajo los soportales de la rue de Rivoli, nos congratulamos de poder constatar que ninguna gota de lquido llegaba a humedecer la superficie de nuestra barriga. Cul no sera nuestra desesperacin al ver que, al acabarse los soportales, terminaba tambin el amparo del que venamos sirvindonos! Mas, por aquella vez, tomamos la decisin de resultar empapados, habiendo vislumbrado, gracias a nuestro ingenio natural, el medio de evitar dicha calamidad para lo por venir. Desde un primer momento se nos ocurri la posibilidad de hacernos acompaar por determinado nmero de pilares dotados de ruedas que sostuvieran un tejadillo. Cuatro seran suficientes y, dado de lo que se trataba, no sera preciso que fuesen de piedra, sino que bastara con que fueran de madera, con un doselete uniendo las respectivas partes superiores. La majestad de nuestro bamboleante paso no quedara ms que acrecentada con ayuda de tal artilugio, sobre todo si los cuatro vrganos fueran transportados por esclavos negros. Mas como los negros no hubiesen podido resistir la tentacin de participar mnimamente del refugio reservado para nuestra barriga, lo que, de una parte, hubiera resultado irreverente; de otra, poco propia de nuestra suntuosa fama y capaz de dar lugar a que se nos tachase de tacaera, pues los viandantes, al ver a los negros amorosamente a cubierto de toda humedad, hubieran aceptado difcilmente que se tratase de verdaderos negros de buena calidad; y por ltimo en exceso gravoso, pues, por completo incapaces de aceptar que se nos imputase tal defecto, nos hubiramos visto forzado, con harto dolor de nuestro corazn, a convertirnos en propietario de negros autnticos o, cuando ms, un poco paliduchos...; considerando todo lo cual, repito, decidimos suprimir la idea de los negros o, cuando menos, reservarla para desarrollarla de ms amplia manera en la segunda parte de nuestro Almanaque. Ello, y tambin mantener por nos mismo, alto, firme y con un solo brazo, los cuatro soportes de la telilla protectora, reunidos en un haz gracias a la firmeza de nuestro puo. Tomada dicha decisin, no tard en ocurrrsenos la simplificacin consistente en pasar a un solo astil de madera, o tal vez metlico, que en su parte superior irradiase en cuatro o incluso ms varillas (el nmero no tena ya importancia, dado que el mango haba acabado por ser nico), que mantuviesen en tensin la acogedora cubierta. Considerando que la invencin descrita, no menos nueva que ingeniosa y prctica, tiene por finalidad resguardarnos de las precipitaciones, alejar de nos la lluvia del mismo modo que el rayo se aleja del pararrayos, creemos lgico y natural bautizarla con el sencillo nombre de paraguas. Segundo invento: Muchas veces habamos deplorado que el lamentable estado de nuestras phinanzas no nos permitiese cubrir todos los suelos de nuestra mansin con muelles alfombras. Por supuesto que tenemos una

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en nuestro saln de recepciones, pero ninguna, ay!, en nuestros cuartos de bao ni en nuestra cocina. En un primer momento pensamos en transportar la alfombra del saln a los dems lugares, cuando tuviramos alguna necesidad de ello. Pero en tal caso sera el mencionado saln el que quedara sin alfombra, dndose el inconveniente, por aadidura, de que sta habra de resultar demasiado ancha para las otras habitaciones, dada la estrechez de las mismas. Por la cabeza se nos pas la idea de circuncidarla, mas pronto nos dimos cuenta de que quedara menguada para prestar servicio en su principal destino. Tal mengua, sin embargo, no llegara a ser redhibitoria si conseguamos el objetivo de tener siempre bajo nuestros pies, en el lugar donde nos hallsemos, al menos un pedazo, por pequeo que fuese, de alfombra. Animado por tales consideraciones, llegamos a

considerar indiferente el sacrificio de nuestra alcatifa, si con ello conseguamos que nos prestase mejor servicio. As, mantenindonos de pie en su mismo centro, procedimos a cortar las partes situadas bajo nuestras suelas y, para decirlo en trminos geomtricos, sendas porciones equivalentes al conjunto de nuestros poliedros de sustentacin, o pies. A continuacin, pusimos toda la coquetera posible, as como la exquisita atencin que de continuo nos exige nuestra perenne obsesin por la comodidad, en ajustarnos a la perfeccin las clidas envolturas, a fin de conseguir que el conjunto de nuestras plantas pisara siempre en mullido, y ello con seguridad y solidez. A tal par de novedosos hallazgos porttiles e incluso portadores, lo bautizamos con el nombre de aislantes universales, y tambin con el mucho ms eufnico de pantuflas. Tercer invento: Siendo as que habamos adquirido un muy precioso bastn, al punto experimentamos la desazn de pensar que nos veramos obligados a lavarnos las manos de vez en cuando si es que no queramos contagiar su puo (del bastn). Para evitarnos tan molesta tarea, pensamos en proteger la parte superior del tantas veces mencionado utensilio mediante una pequea envoltura de cuero fino. Pero, adems de no considerarlo demasiado, esttico, nos pareci que ello vendra a impedir la pblica admiracin del hermoso mango... Del perfeccionamiento de esta primera idea que a continuacin queda resumido, hemos de reconocer que nos sentimos particularmente orgulloso. Doblando de manera pertinente pensamos una pieza de cuero fino algo ms grande que la inicialmente prevista, llegaramos a obtener la ventaja supletoria de conseguir que se adhiriese a nuestra mano, no cerrndose sobre el pomo del bastn ms que cuando sta sintiera deseos de reposar sobre l... El caso es que, familiarizado que estbamos con la idea de par desde cuando inventamos las pantuflas (vase un poco ms arriba el significado de este neologismo), decidimos construir dos artilugios simtricos que nos han parecido ser dignos de ostentar el sonoro nombre de guantes. Este ha sido insistimos el ms feliz de nuestros descubrimientos, pues ni la Mam Ub, ni nadie, podr controlar a partir de ahora si nos lavamos o no las manos.
Publicado por Richard Len en 1:22 p.m. No hay comentarios: Enlaces a esta entrada Etiquetas: 'Patafsica, Alfred Jarry, Jarryana, Literatura

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