UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS CURSO DE GRADUAO EM CINCIAS SOCIAIS ALUNO: WILLIAN DE SOUZA

DATA: 1/4/2013 DISCIPLINA: TEORIA ANTROPOLGICA III PROFESSORA: DRA. MIRIAM PILLAR GROSSI

UMA DESCRIO DENSA: VIA SACRA NA PRAIA DO SONHO

Tendo em vista a no disponibilidade de horrios para observao de um trote, pois, pelo fato de trabalhar durante o perodo da manh e tarde os horrios disponveis eram apenas a noite, turno de aula das demais disciplinas, e aos finais de semana, onde a realizao de trotes pouco comum. Sendo assim, optei por realizar o trabalho de observao e descrio de alguma festividade pascal da Igreja Catlica. Ao sondar junto famlia de minha noiva, que tradicionalmente catlica, uma data que ocorresse algum encontro bastante litrgico da Igreja, surgiu-me ento a possibilidade de participar da Via Sacra que ocorreria na pequena parquia da Praia do Sonho no municpio de Palhoa. Esta cerimnia consiste na repetio simblica em quinze estaes da Via Crcis pelos fiis catlicos, ou seja, repetio do trajeto feito por Jesus do Pretrio ao Calvrio. No caminho basicamente entoa-se rezas, louvores e ministraes acerca da morte e ressureio de Cristo, fazendo parte das cerimnias pascais. Cabe adiantar que por eu no ser de uma famlia tradicionalmente catlica, no tinha conhecimento prvio nenhum da celebrao, tornando a experincia ainda mais interessante. Sendo assim, no dia 29 maro, sexta-feira santa no calendrio catlico, pus-me a participar da atividade pascal intitulada Via Sacra. As primeiras constataes sobre o local que a parquia era relativamente pequena, com capacidade para cerca de 120 pessoas, mas estava bem vazia. As pessoas que compareceram primeiramente, um grupo composto por volta de 30 pessoas, era em sua maioria de mulheres com mais de 40 anos. Homens e jovens presentes estavam sempre acompanhados de outras mulheres mais velhas de sua famlia, mas representavam um nmero muito pequeno (menos de 10 pessoas), tendo assim, muitas senhoras sozinhas. As imagens dos santos e de Jesus estavam todas coberta com um pano roxo, exceto os 15 quadros das estaes representantes de Via Crcis. O encontro comeou s 16:00 horas, embora depois tenha ficado sabendo que o mais comum a realizao a partir das 15:00, horrio credita-se a morte de Jesus. Porm creio ter

iniciado pouco mais tarde para que houvesse um comparecimento maior da comunidade, pois um horrio mais prximo ao meio-dia, ou horrio do almoo, fosse impedir a presena de mais pessoas. Praticamente sem atraso, uma das lderes, a qual acredito ser diaconisa da parquia, tomou a palavra deu incio celebrao anunciando o que seria feito: rezas, cnticos e ministraes atravs das quinze estaes que representam a morte de Jesus, pedindo iluminao de Deus e perdo pelas falhas. Com todos os presentes em p prximos ao plpito da igreja, mais a direita em frente primeira estao, foi tambm anunciado que neste ano a Via Sacra seria realizada de maneira diferente, iniciando a procisso na igreja, dando continuidade nas casas pr-estabelecidas prximas ao templo. Pude perceber, depois de olhar o livro em posse da maioria dos fiis e que continha todas as etapas e procedimentos da celebrao, que isso foi uma indicao da arquidiocese de Florianpolis. Contudo esta maneira me pareceu de extrema importncia para a celebrao, motivos que explico nas minhas consideraes. Aps os anncios, teve incio ento celebrao pascal atravs das quinze estaes da Via Crcis. Para evitar um maior prolongamento deste relatrio, ordenarei as principais consideraes feitas de toda a cerimnia:

A primeira estao e a ltima eram localizadas na prpria igreja, tornando assim toda a celebrao um ciclo. Interessante ressaltar que pelo fato da procisso acontecer pelo bairro, houve uma maior evidncia da cerimnia perante a comunidade, algo que certamente no aconteceria se fosse realizada apenas dentro da parquia;

As estaes localizadas nas casas dos moradores eram representadas por imagens fixadas sempre a frente das casas, dentro de seus quintais. Isso fez com que as pessoas que participaram da procisso se aglomerassem em um local visvel, realizando os processos litrgicos em local de fcil visibilidade da comunidade, colaborando ainda mais para visibilidade;

No difcil imaginar o motivo para busca do destaque para cerimnia: a maioria das pessoas presentes eram senhoras com mais de 40 anos, sendo que os homens e jovens presentes estavam sempre acompanhados de alguma senhora. Isso, a primeira vista, representa um desinteresse das tradies catlicas pelos mais novos, ao menos no bairro em questo. Alm do mais, pouqussimas pessoas compareceram para realizao da Via Sacra, no passando de 50 indivduos ao final.

bem possvel que, ao destacar a procisso atravs de caminhadas pelo bairro e no apenas dentro da parquia, a igreja buscasse no apenas reafirmar os valores cristos, mas tambm fazer uma divulgao das tradies catlicas perante a comunidade, quem sabe para reverter a situao da quantidade baixa de fiis engajados;

A cerimnia estruturada da seguinte maneira: na caminhada entre uma estao e outra todos os participantes entoam rezas unssono, mais especificamente o Pai Nosso e Ave Maria. Ao chegar da determinada estao, ministraes so feitas segundo determinaes do livro guia intitulado Encontro com Jesus: grupos bblicos em famlia quaresma e pscoa 2013, fazendo analogias dos acontecimentos da Via Crcis com situaes do cotidiano, com repeties de palavras de ordem e louvores em unssono. Isso caracterizava a massa de fiis durante toda a procisso como um s corpo ordenado, evitando disperses entre o grupo e auxiliando tanto na comunho de espiritualidade como na divulgao e propagao dos valores cristos e tradies catlicas;

Como toda a cerimnia foi regida pelo livro supracitado, no houve espao para improvisos, talvez pelo fato da Igreja Catlica ser uma instituio mais estruturada, diferente da minha prpria experincia como Evanglico, onde h muito mais espao para improviso e misticismo;

No houve o comparecimento do padre da regio durante a realizao da cerimnia pascal. Isso fez com que a liderana fosse feita por mulheres que acredito serem diaconisas da parquia. A prpria prevalncia no nmero de mulheres em relao aos homens durante a procisso j por si s um fato interessante, mas na ausncia do padre, que provavelmente a entidade eclesistica mais importante da regio, as mulheres exerceram papel fundamental, embora a Igreja Catlica seja uma instituio que, se sabe ao senso comum, pouco espao d para suas fiis nas funes mais importantes da Igreja. Talvez isso seja um quadro que vem se revertendo ao longo dos anos, fato desconhecido por mim;