REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA IGLESIA VISION DON DIVINO INTERNACIONAL CAGUA INSTITUTO DE FORMACION INTEGRAL ESCUELA DE PASTORES Y MAESTROS

JESUSCOMO MAESTRO
INSTRUCTORA: EGLIS DE GONZALEZ ALUMNA: MARIAVIRGINIA GUEVARA C.I: 15.076.119

CAGUA, 25 DE MAYO DE 2011

JESUS COMO MAESTRO Jess de Nazaret es la base bblica e histrica personificada de la educacin cristiana. Es decir, que es muy probable que las educaciones hebreas y Judaica que se han discutido anteriormente, no tuvieran ms efecto en los cristianos de hoy en da que cualquier otro sistema educacional antiguo, si el Jess histrico no hubiera aparecido en escena. Es por Jess que la educacin hebrea y la educacin judaica empezaron a caracterizarse a travs de un perodo largo de tiempo, con caractersticas identificadas como cristianas. De manera que, es importante que todo el que estudia la fe cristiana piense en esta base, ya que Jess es el Maestro de Maestros debemos tomarlo como mejor ejemplo de lo que un Maestro debe ser. Es obvio que Jess fue conocido como un maestro. Hay numerosos ejemplos de esto -sus discpulos lo llamaban Maestro, l ense con xito a las multitudes, Nicodemo confes que Jess haba venido de Dios como maestro, y hay muchas referencias a l como uno que enseaba. La palabra discpulo (alumno) se usa ms de doscientas veces refirindose a sus seguidores. No hay duda en el texto bblico de que Jess un maestro, con un estilo nico digno de seguir lo que mas llama la atencin de Jess como maestro a diferencia de otros maestros de los tiempos antiguos es que los discpulos (alumnos) podan escoger a su maestro segn su conviccin y conveniencia, pero en el caso particular de Jess fue el mismo quien escogi a sus discpulos. LAS CUALIDADES DE JESUS COMO MAESTRO Es muy probable que el nio Jess aprendi en la sinagoga como los dems Judos. Aparentemente, sus maestros le ensearon bien, porque en varias maneras demostraba sus habilidades educacionales. En primer lugar, Jess practicaba las artes literatas. Es decir, que demostr su habilidad de leer (con autoridad) en la sinagoga (Lc. 4: 16-20); aunque no escribi un libro, un folleto, cartas, etc., demostraba su familiaridad con la habilidad de escribir (Jn.8:6). Sus palabras dichas en la cruz (segn Mat. 27:46), indican que saba el Idioma vernculo arameo y tambin el Idioma de los patriarcas, el hebreo. Segn los evangelistas, especialmente Mateo, conoca profundamente las escrituras sagradas, porque de ellas frecuentemente Citaba pasajes de memoria. Jess crea en la enseanza (Jn. 13:13) y fue un maestro por excelencia. Todo esto Significa que Jess no fue analfabeto y que aprovechaba bien todo lo que le ofreca la educacin Juda de su tiempo. En muchos aspectos no fue muy diferente a otros maestros contemporneos, aunque su enseanza tuvo un saber propio y especial. Adems de sus

habilidades literatas, Jess posey algunas cualidades especiales que le servan en su enseanza. tena una familiaridad con las tradiciones y leyes orales de su pueblo (Mat 5:21, 27, 31, 38, 43). Tena una comprensin profunda de la naturaleza humana, que le ayud a discernir los pensamientos y sentimientos ntimos de las personas con las cuales se encontraba (Mat 9:4; Jn, 1:47; 2:25). Jess enseaba con autoridad (Mt. 7 :28, 29). Las enseanzas de los escribas eran de segunda mano, pero la enseanza de Jess era fresca, pura, autoritativa, Y, ms Importante que nada, Jess tuvo la cualidad de encarnar la verdad (Jn. 14:6). Jess fue ciento por Hay tres cosas breves, pero Importantes, que queremos discernir considerando las personas a las cuales Jess ense. En primer lugar, sus alumnos no fueron perfectos. Jess, como usted y yo, tuvo que ensear a personas con problemas, con falta de entendimiento, con sus propios puntos de vista (Pedro, por ejemplo), y con muchos conceptos inadecuados para entender bien su mensaje Jess no fue un buen maestro porque sus alumnos fueron buenos alumnos. Jess fue un buen maestro a pesar de sus alumnos limitados. A los discpulos de Jess les faltaba mucho, pero l les ense conceptos nuevos que cambiaron el mundo. L. M. Ponce ha sugerido que "tomar este pequeo grupo de personas Sin desenvolvimiento, de individuos que pareca que no tendran xito, y hacer de ellos un grupo de bien desarrolladas en todos sentidos, personas que llegaron a ser una inspiracin para el mundo, es una maravilla parte de la enseanza. Esta maravilla no ha Sido sobrepasada maestro a travs de las edades, y ha Sido una inspiracin y un aliento para todos los maestros cristianos que han existido desde entonces." Segundo, Jess enseaba principalmente a adultos, aun no exclusivamente. Cuando se piensa en las multitudes que le seguan y en quienes le escuchaban, lgicamente uno en adultos, hombres y mujeres. Puede ser que fuera as, no se puede excluir la presencia de nios en los (Por ejemplo, a veces bendijo a los nios y en una us el almuerzo de un nio para darle de comer a la multitud ) Tercero, parece que a travs de su ministerio, haba un general que segua su enseanza. En la primera parte su ministerio enseaba mayormente a individuos, despus a multitudes, y hacia el final de su ministerio, otra vez Quiz el aspecto ms importante de su ministerio fue la enseanza fue que aprovech cada oportunidad para En trminos educacionales modernos, aprovech lo que enseaba; de modo que inspir confianza en todo lo que dijo.

LOS METODOS DE JESUS En realidad, las tcnicas que usaba Jess mayormente fueron sencillas. Una tcnica fue solamente llamar la atencin o asegurar la atencin de sus oyentes. Lo hizo en varias maneras: iniciando una conversacin (Jn. 4:7-9); haciendo preguntas (Mt. 16: 13) ; invitando al compaerismo (Mr.1: 17); llamando a las personas por su nombre (Jn. 1:42); y empleando palabras que llamaran la atencin (od, de cierto, de cierto, etc.). Cada maestro tena su propio estilo de enseanza y Jess no fue la excepcin. Su estilo fue sencillo, pero profundo. Fue un estilo que empleaba mucho el Simbolismo. LOS PROPOSITOS DE JESUS EN LA ENSEANZA El propsito primordial de Jess en la enseanza fue cambiar vidas y no afectar meramente las emociones o el intelecto. Este propsito general penetraba todos los propsitos ms especficos de su enseanza. Primera, Jess buscaba convertir sus alumnos a Dios. Por supuesto, fue por eso que Jess vino al mundo: para iniciar el reino de Dios en la tierra a travs de los corazones cambiados y entregados a l. Segunda, Jess quera que sus alumnos formaran ideales correctos (Mt. 5 :48). Su enseanza demand una nueva tica y una nueva interpretacin de las reglas y normas sociales (en este caso, de la ley). Tercera, Jess se propona desarrollar la armona entre las personas. En verdad, Jess proclam como el segundo mandamiento la armona. La nica responsabilidad mayor es la armona con Dios (Mr.12:28-31). Cuarta, Jess quera profundizar las convicciones de sus alumnos. Usaba algunas tcnicas para ayudar a sus alumnos a verificar y reforzar sus creencias y convicciones (Jn.21 :15, 17). Usaba con ellos preguntas que sondeaban sus pensamientos y sentimientos ntimos y profundos. Quinta, Jess tena el propsito claro de entrenar a sus discpulos para continuar su enseanza despus de l. Les (nos) dej hasta una frmula para seguir sus enseanzas (Mt. 28:19, 20). fue fresco y directo.

Se puede ilustrar su estilo en dos maneras principales. En primer lugar, ense lo desconocido partiendo de lo conocido. Es decir, que Jess empezaba su enseanza en el punto preciso en el cual se encontraban sus oyentes y desde all les guiaba hasta donde l quera que llegaran en su entendimiento. Tambin emple un lenguaje entendido por ellos para ensearles cosas que no entendan. Por ejemplo, us el trmino "agua" para ensear acerca del agua viva, es decir, de la salvacin. Tambin habl de la ley, un concepto entendido por todo Judo, para ensear la teologa nueva, que todava no entendan. En segundo lugar, Jess ense conceptos abstractos en trminos concretos. Es decir que, para ensear abstracciones espirituales, tuvo que usar ejemplos concretos para que fuera entendido. Un ejemplo de esta parte de su estilo se puede ver en su uso de la frase "el reino de DIOS es semejante... Su estilo de enseanza inclua muchas tcnicas. Primero, Jess usaba el mtodo de hacer preguntas. En los cuatro relatos del evangelio (Mateo, Marcos, Lucas, Juan) se registran ms de Cien preguntas que hizo Jess. Segundo, Jess contaba historias de la vida diaria (parbolas). Las parbolas que cont estaban dentro del nivel de comprensin de los oyentes, fueron concisas, despertaron el inters y fueron lgicas. Tercero, Jess tambin us el discurso o la conferencia. Hay por lo menos tres discursos de Jess registrados en el Nuevo Testamento: uno que se conoce como el Sermn del Monte, el del aposento alto y el del JUICIO final. Cuarto, si se usa un poco de imaginacin, se puede decir que Jess us proyectos o el mtodo de actividades para ensear. algunos ejemplos se encuentran en Lucas (5:4; 6:1; 10:1-16;18:22). Quinto, otra vez con Imaginacin, se puede ver el uso, por parte de Jess, de las ayudas us un rbol estril para ensear la necesidad de fe (Mt. 21 :18-22); una moneda para ensear la responsabilidad ante el gobierno (Mr. 12: 13-17); los campos listos para la siega para ensear urgencia (Jn. 4 :35-39); otros, no excluyendo, por supuesto, los milagros. Sexto, Jess, ms que cualquier maestro en la historia de la humanidad, ense usando el mtodo de ser un modelo bueno en todo lo que hizo. Viva lo que enseaba.