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LA JUSTICIA EN LA APLICACIN DEL DERECHO A LAS MINORIAS Y GRUPOS VULNERABLES.

JUSTICIA FORMAL, MATERIAL Y SOCIAL Mientras vivimos asediados por instancias fundamentales de asegurar, por un lado, la prioridad del grupo; y por el otro, obtener la felicidad de cada quien considerado particularmente, nuestra civilizacin se empea en establecer la imposible sntesis de una doble proteccin de la sociedad y del individuo. Se trata de solucionar las contradicciones concretas de nuestra doble condicin personal y social, lo cual no se podra lograr sino a la luz de actitudes nacidas de un compromiso: La justicia, la cual implica la existencia del Derecho. Ambos aspectos se encuentran tan ntimamente ligados que las locuciones latinas Ius y Iustitia, los definen y le imprimen una suerte de carcter complementario. Tomando en cuenta que la justicia es la concepcin que cada poca y civilizacin tiene acerca del sentido de sus normas jurdicas. Es un valor determinado por la sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones. Por otra parte es importante sealar que todas las sociedades alguna vez se han visto enfrentadas a la presencia del Otro, es decir, a la instalacin en un territorio de un grupo humano algeno llegado o reducido tras una conquista, una migracin o una circulacin mercantil. Todas las sociedades, tambin, han conocido el surgimiento en su seno del Otro, esto es, de un grupo diferente, disidente, constituido bajo los auspicios de una ruptura social o cultural, como es, por ejemplo, la aparicin de una minora por diferentes caractersticas. El trmino minora se refiere a un grupo de poblacin humana numricamente minoritario y con ciertas creencias y costumbres, que permiten identificar a sus miembros entre todos los habitantes de la comunidad a la que pertenecen. Se caracteriza por que suelen ser de tipo tnico, religioso, lingstico o ms genricamente, social y cultural, este grupo ha de tener un nmero significativo de miembros frente a la poblacin total, que le de cierta entidad dentro de la sociedad, en el mundo actual. Los grupos vulnerable se denomina a diversos grupos de la poblacin entre los que se encuentran las nias, los nios y jvenes en situacin de calle, los migrantes, las personas con discapacidad, los adultos mayores y la poblacin indgena, que ms all de su pobreza, viven en situaciones de riesgo y desajustes sociales que ha crecido y se ha arraigado en nuestra sociedad. Denota carencia o ausencia de elementos esenciales para la subsistencia y desarrollo personal, e insuficiencia de las herramientas necesarias para abandonar situaciones en desventaja, estructurales o conyugales. Mujeres violentadas, refugiados, personas con VIH/SIDA, personas con preferencia sexual distinta a la heterosexual, personas con alguna enfermedad mental, personas con discapacidad, migrantes, jornaleros agrcolas, desplazados internos y adultos mayores; nios, adolescentes, adultos mayores y personas con discapacidad. Viven en condiciones de pobreza extrema. Los ingresos de los pobres extremos no les permiten adquirir una cantidad suficiente de alimentos para poder desempear sus actividades econmicas y sociales satisfactoriamente.

Vale decir, que las minoras y los grupos vulnerables estuvieron desasistidos durante los siglos anteriores por parte de los gobernantes de turno. No obstante a finales de del siglo XXI las legislaciones del mundo dieron un giro a favor de las minoras y grupos vulnerables as tenemos por ejemplo: En nuestra Constitucin de 1999 se incluy un captulo de proteccin de los derechos de nuestros pueblos aborgenes, tambin el artculo 26 establece que el acceso a la justicia es un derecho de todo ciudadano y ciudadana, adems Estado debe garantizar una justicia gratuita, imparcial, equitativa y expedita y sin dilaciones indebidas. Por otra parte tenemos: La Ley Aprobatoria de la Convencin sobre los derechos de las personas con discapacidad y su protocolo facultativo de acuerdo a los principio de la Carta de la O.N.U. Y promulgada en la repblica bolivariana de Venezuela el cinco de agosto de 2009. La ley orgnica de pueblos y Comunidades indgenas, la Ley Orgnica para la Proteccin de Nios , Nias y Adolescentes, Ley Orgnica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, ley Orgnica sobre Refugiados o Refugiadas y Asilados o Asiladas. En cuanto a La Justicia Formal: Definimos a la justicia formal como un principio de accin de acuerdo con el cual los seres de una misma categora esencial deben ser tratados de la misma manera. Para que la justicia formal sea realizable, es necesario acudir al Derecho Positivo, de manera que ste pueda establecer las categoras consideradas esenciales que van a determinar la igualdad de trato a los seres que pertenezcan a una misma categora esencial. Esta igualdad de trato no es otra cosa que la aplicacin correcta de una regla de justicia concreta que determina cmo deben ser tratados los miembros de una categora esencial. Mientras que La Justicia Material: Es la exigencia de ser tratado justamente, los criterios que establecen las igualdades esenciales en el Derecho Positivo, deben corresponderse con la imperante en la sociedad. Son los valores socialmente vigentes los que van a determinar qu es lo importante en una sociedad y qu no lo es, qu es lo esencial y qu es lo secundario, qu es lo beneficioso y qu es lo perjudicial al hombre. Es la concepcin del mundo y de la vida socialmente admitida, la que va a establecer la manera cmo se discierne entre lo valioso y lo dis valioso. En fin, ser la tradicin de cultura la que sugerir cules son los criterios de justicia material que permitirn la formulacin de fa justicia formal, aunque sta exige la determinacin previa de las categoras consideradas esenciales, se detecta la situacin de que no se puede decir cules son las caractersticas esenciales, es decir, las que se toman en cuenta para la aplicacin de la justicia, sin admitir una cierta escala de valores. Cuando hablamos de La Justicia Social. Esta se sustenta en los valores de la equidad, la igualdad, el respeto de la diversidad, el acceso a la proteccin social y aplicacin de los derechos humanos en todas las esferas de la vida, incluso en el lugar de trabajo. Estos principios revisten ahora ms importancia que nunca al tiempo que encaramos las consecuencias de la crisis financiera y econmica mundial. Destacando que la justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacfica y prspera, dentro y entre las naciones. Defendemos los principios de justicia social cuando promovemos la igualdad de gnero o los derechos de los pueblos indgenas y de los

migrantes. Promovemos la justicia social cuando eliminamos las barreras que enfrentan las personas por motivos de gnero, edad, raza, etnia, religin, cultura o discapacidad Para las Naciones Unidas, la bsqueda de la justicia social es promover el desarrollo y la dignidad humana, La Asamblea General proclam el 20 de febrero Da Mundial de la Justicia Social, esta celebracin debe apoyar la labor de la comunidad internacional encaminada a erradicar la pobreza y promover el empleo pleno y el trabajo decente, la igualdad entre los sexos y el acceso al bienestar social y la justicia social para todos. La inclusin social significa que todas las venezolanas y todos los venezolanos puedan desarrollarse integralmente, cumpliendo con sus deberes y, sobretodo, ejerciendo sus derechos a la educacin, a la seguridad social, a la seguridad ciudadana, a la sana alimentacin, al trabajo, a la vivienda digna y al pleno desarrollo de la personalidad del individuo, entre otros, garantizando as la igualdad de condiciones y de oportunidades que faciliten la justicia social y que garanticen el desarrollo humano y la paz integral.

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