M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT DEL FRIO Y LEJANO DIVAN DEL ANTIGUO PSICOANALISIS AL CALIDO CONTACTO DE LA PSICOLOGIA

HUMANISTA. BREVE RESUMEN DE COMO SURGEN LAS TERAPIAS PSICOCORPORALES. La Psicologa Humanista, tiene sus races en el psicoanlisis de Freud y la vegetoterapia de Wilheim Reich padre de las terapias corporales, pues fue el primero en utilizar el cuerpo de las personas en trabajo psquico. Para comprender este enfoque, hay tener una mnima base de conocimiento de cmo nuestro carcter y nuestro cuerpo tienen un mismo reflejo. As que resumir la riqueza del enfoque Reichiano. Discpulo de Freud, Wilhelm Reich, psiquiatra judo alemn y perteneci al partido comunista. Estas dos pertenencias son mencionadas al ser fundamentales en su visin crtica a la sociedad de su poca por la manera de enfrentar la sexualidad y las relaciones de gnero. Su vida difcil es la base de su cosmovisin y la estructura de su teora. Reich se dio cuenta en su prctica clnica que hablar de los conflictos era insuficiente para resolverlos. Comenz a tener su propia interpretacin de manera diferenciada al enfoque freudiano. Freud contemplaba la lucha entre represin e instinto y la teora de que las enfermedades fsicas, son el resultado de problemas psquicos, trabajando tan solo la neurosis. Reich da el enfoque de que la etiologa de la enfermedad psquica est en el cuerpo, el trabajo teraputico lo dirige a su causalidad y al enfoque corporal. En el enfoque freudiano el terapeuta se sentaba detrs del paciente y lo alentaba a hablar acerca de s mismo, excluyendo al terapeuta del proceso, en cambio Reich trabaj con los pacientes frente a frente, estudiaba la expresin de rostro, el lenguaje del cuerpo y sus gestos, animndolos a que articularan su movimiento con aquello que expresaban a fin de obtener una imagen clara de los sentimientos inconscientes que implican los movimientos. Como forma de atravesar los mecanismos de defensa, provocaba a partir de su propio comportamiento o usaba un masaje para activar las diferentes zonas del cuerpo y atravesar la coraza muscular. Para llegar al corazn dice, donde yace lo natural, lo normal, lo saludable hay que aflojar la capa intermedia, en ella hay terror. La cultura, alinea al individuo de su verdadero yo. As pues toda persona civilizada es para l neurtica, llegando a estas conclusiones: 1- Que todo el mundo necesita terapia. 2-Para que la persona sea saludable la energa es insuficiente ya que parte de ella se dedica a mantener la coraza. La cura verbal va hacia el desmantelamiento de la personalidad coraza, de modo de permitir la emergencia del yo natural y eliminar la coraza muscular, creando una respiracin profunda, a travs de movimientos rtmicos y el contacto fsico con el terapeuta, aliviando la neurosis emergente. Aporta la vegetoterapia, trabajando la hiptesis de la neurocaracterologa que se refleja en la disfuncin neurovegetativa, es decir en el sistema nervioso vegetativo, que es el sistema que rige el mundo emocional y el movimiento pulstil e involuntario de los rganos vitales. Da comienzo as la medicina psicosomtica. En 1945 plante como existira una energa universal llamada energa orgnica presente en todo ser vivo, cuenta con la particularidad de ser Azul, con movimiento en forma de espiral que pulsa

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT y late. Su hiptesis se basa en la existencia de esta energa, y nombra la Orgonoterapa, buscando una palabra que no produjera divisin entre psique y soma, cuya medida de funcionamiento se encuentra en el reflejo del orgasmo que es donde se expresa la funcin de la energa biolgica, bioenergtica y orgnica. Identifica as el placer y el displacer con el movimiento de energa en el organismo, el movimiento hacia la periferia hace disminuir la presin interna, eleva la tensin superficial y facilita la descarga en el mundo exterior. El movimiento hacia dentro produce lo contrario. Este es el movimiento de la energa pulstil, contraccin/extensin. Se plante el estudio del entendimiento del cuerpo-mente en trminos de armadura del carcter y tensin psicosomtica. En su intento de comprender la manera en que se formaban la coraza del carcter y el efecto que eso tena sobre el funcionamiento sexual del individuo. Para Reich, la energa sexual era la ms sublime y la libertad sexual, la ms elevada de todas las aspiraciones. Empez a prestar una atencin a las diversas maneras en que la coraza del carcter pareca relacionarse con la coraza corporal y el funcionamiento vegetativo. Observaba que la coraza del carcter y el comportamiento neurtico relacionado con ella, parecan corresponder directamente a prensiones y rigideces especficamente corporales. La persona saludable segn Reich, era la que se dedicaba con regularidad a un intercambio sexual amorosamente libre de inhibiciones que llevara a un orgasmo totalmente satisfactorio. La persona, en cambio, que no era saludable debido a sus sntomas neurticos y caractersticas de rigidez, era incapaz de entregarse plenamente a la intensidad del orgasmo completo y un desahogo total de la energa sexual. En la prctica argumentaba que todos los sntomas de neurosis estaban ligados de alguna manera a la energa sexual reprimida. La energa reprimida impone rigidez al flujo saludable de sentimientos a travs del cuerpo-mente. Comenz a tomar inters en las tensiones corporales del tejido muscular. La coraza del cuerpo contrapartida fsica de la coraza de carcter, esta concha muscular protectora, mantena a la persona de estmulos dainos y peligrosos y serva para limitar la experiencia de emociones terribles y dolorosas del interior. Cuanta ms coraza menos fluyen los sentimientos cuerpo-mente, el funcionamiento sexual tambin desciende. Porque no tratar de resolver la coraza y por tanto la neurosis, trabajando directamente sobre el cuerpo? Al describir la experiencia orgastica ideal que culminaba con un desahogo total de energa sexual, Reich identificaba cuatro etapas distintas y necesarias en el proceso energtico, que son 1) tensin2) carga3) descarga 4) relajacin Para entender el fenmeno de expansin y contraccin podemos tomar como ejemplo el color de una membrana viviente y la no viviente, cuando se hincha un globo de goma el color de la superficie pierde intensidad debido a la dispersin de las partculas. En la piel se experimenta una intensificacin de color con la expansin. En la expansin placentera la piel se enrojece al dilatarse los vasos sanguneos. En el caso de la ansiedad se produce palidez y contraccin de vasos. El organismo se vuelve menos vital y simultneamente, todos los sentimientos e interacciones se vuelven limitados y anestesiados de alguna manera. Cuando se retiran las corazas se es mas capaz en la potencia orgastica. Observando el logro del ciclo orgsmico completo y teniendo en cuenta el grado hasta el cual sus pacientes se haban bloqueado y acorazado, mostraba un reflejo del grado que estaban plenamente vivientes y saludables, siendo capaces de experimentar una relacin abierta y madura con otra persona logrando un mayor alivio de tensin y estrs y comportamiento neurtico.

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT Comprob que al contraerse da a da el cuerpo-mente, la coraza y los bloqueos se configuran a manera de anillos a lo largo del cuerpo. Reich describe los anillos de la coraza siendo estos coincidentes con los chacras descritos por las culturas orientales y textos de medicina tradicional china. Puede resultar til imaginar que las emociones son flujos turbulentos de energas multicolores. Bloqueadas o estancadas por los anillos de la coraza en un individuo no saludable. Al contrario, en un sujeto saludable estas turbulencias de sustancia emotiva fluyen por el cuerpo-mente originadas la mayor parte de ellas, en el vientre, las tripas. Desde el vientre las emociones fluyen hacia abajo, emergiendo a travs de la pelvis y piernas, inundando el cuerpo de energa sexual y poder, a la vez sirve para fijar el tronco a la tierra a travs del canal energtico de las piernas y pies. Otras emociones comienzan en el vientre y fluyen hacia arriba a travs del diafragma hacia el pecho. El pecho tiende a ampliar las emociones con amor y vigor. Segn el tipo de emociones que estn en juego pueden seguir hacia la garganta, brazos, boca, cuello o crneo, porque adems de ser funcionales fsicamente, estas partes del cuerpo son funcionales psicoemocionalmente. Cada parte tiene su propio papel en la expresin y proyeccin de las emociones. En cada parte del cuerpo-mente puede tambin un lugar en el cual el flujo de natural de las emociones se vea restringido o bloqueado, hacindolo atascarse o deformarse y congestionarse cada vez ms. Los bloqueos emocionales y los sentimientos no expresados constituyen el flujo de energa emocional que corre por el cuerpo-mente en su camino desde la creacin hasta la expresin. La expresin de las emociones sigue ms o menos el mismo patrn general que la expresin de la energa sexual descrita anteriormente. Es decir que todos los sentimientos, una vez iniciados, deben pasar por las cuatro fases de tensin, carga, descarga y relajacin, para que haya una purga y una auto-limpieza continua del cuerpo mente emocional, la auto-regulacin organismica. COMO APLICABA SU METODO. Reich dividi el cuerpo en siete segmentos acorazados en forma de anillos. Para cada anillo, determin una forma de trabajo corporal llamada actin, la posicin del paciente era acostado boca arriba. (Lowen mas tarde llego a la conclusin de que el trabajo integrador debe realizarse de pie, dado que al estar tumbado, no se llega a trabajar con los miembros inferiores, imprescindibles para la toma tierra). 1) Los ojos La coraza de los ojos se manifiesta por medio de la inmovilidad de la frente y una expresin vaca de ellos, que parece una mscara rgida. La coraza se destruye haciendo que la persona abra bien los ojos, como cuando est aterrado, para que mueva los prpados y la frente, obligndolo a tener una expresin emocional y estimulando el movimiento libre de los ojos. 2) La boca El segmento oral incluye los msculos de la mandbula, la garganta y la parte posterior de la cabeza. La mandbula puede estar muy tensa o demasiado floja. Las expresiones emocionales de llorar, morderse la rabia, gritar, chupar y hacer muecas, estn todas inhibidas por este segmento. La coraza se puede aflojar animando a la persona a que imite el llanto, a que emita sonidos para mover los labios, a que muerda, y haciendo ejercicios con los msculos de la cara.

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT 3) El cuello Este segmento incluye los msculos profundos del cuello y la lengua. La coraza funciona principalmente para reprimir ira y llanto. Una presin directa sobre los msculos profundos del cuello no es posible, pero los gritos y los aullidos son medios para aflojar este segmento. 4) El pecho El segmento del pecho incluye los msculos pectorales, los msculos de los hombros, los escapulares, toda la caja torcica, las manos, los brazos. Este segmento sirve para inhibir la risa, la ira, la tristeza y el ansia. La inhibicin para respirar, que es un medio importante para suprimir cualquier emocin, casi siempre tiene lugar en el pecho. La coraza se puede aflojar por medio de la respiracin, especialmente exhalado totalmente el aire. Los brazos y las manos se emplean para golpear, romper, oprimir, aporrear y tender las manos con ansiedad. 5) El diafragma Este segmento incluye el diafragma, el estmago, el plexo solar, los diferentes rganos internos y los msculos de las vrtebras torcicas inferiores. La coraza se manifiesta por medio de una curvatura de la espina dorsal hacia delante, de tal forma que queda un espacio considerable entre la espalda y la superficie en la que este apollada. Es ms difcil espirar que inspirar. La coraza inhibe principalmente la ira externa. Los primeros cuatro segmentos deben estar relativamente libres antes de que el diafragma se pueda relajar mediante la accin repetida de la respiracin y los reflejos de nausea. 6) El abdomen El segmento abdominal incluye los msculos abdominales mayores y de los msculos de la espalda. La tensin de los lumbares tiene relacin con el temor al ataque. La coraza de los costados produce cosquilleo y tiene relacin con la inhibicin del rencor. La disolucin de la coraza en este segmento es relativamente simple toda vez que estn abiertos los segmentos superiores. 7) La pelvis Este segmento contiene todos los msculos de la pelvis y de los miembros inferiores. Mientras ms fuerte sea la coraza, ms se echar hacia atrs la pelvis y ms se prolongar hacia fuera. Los msculos glteos se ponen tensos y duelen; la pelvis esta rgida, muerta y asexual. La coraza plvica sirve para inhibir la ansiedad, la ira, as como el placer. La ansiedad y la ira se originan de las inhibiciones de las sensaciones sexuales de placer y es imposible sentir placer libremente en esta regin hasta que la ira haya sido descargada de los msculos plvicos. La coraza se puede aflojar moviendo primero la pelvis y haciendo que la persona d patadas varias veces y golpee el suelo suavemente con la pelvis. La terapia reichiana centra su inters en la respiracin. Recordaremos que el movimiento primario de tensin/carga en el ser humano es la respiracin, para la toma de oxigeno que nos alimenta, Reich, comprendi su importancia, insistiendo en sus tratamientos que el paciente al tomar el aire lo hiciera de una manera relajada y profunda, que abriera todo el camino hasta la zona genital. Comprob que para muchos esto era perturbador, bloqueando la respiracin cerrando la caja torcica y el diafragma llegando as a pensar que la respiracin no solo aporta oxigeno sino adems otra forma de energa la sexual, para probar esta, dise instrumentos para medir la energa elctrica acumulada en el cuerpo humano. Para terminar este resumen acerca de Reich, resaltar que aunque no hizo contactos con las teoras orientales acerca de la energa vital, cre su propio sistema conceptual

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT alrededor de la energa del Orgon, el cual se asemeja a diversas teoras orientales conocidas actualmente a travs de disciplinas como el yoga, taichi, Chi-cun etc., A partir de este enfoque Alexander Lowen, alumno de Reich durante 15 aos y paciente durante 4, Quiso ir mas all en su terapia e inici un proceso de trabajo personal que lo llevo juntamente con John Pierrakos, a desarrollar lo que hoy conocemos como Anlisis Bioenergtico. Lowen, tras la terapia impartida por Reich, se dio cuenta que no todo se le haba solucionado en las consultas. Por lo cual en los aspectos en los que perciba que no haba una total solucin de sus problemas, empez a tratarlos del mismo modo, en forma corporal; teniendo como base una idea energtica. Parti de la movilizacin de su cuerpo, se dio cuenta de que la produccin de energa a travs de la respiracin y el metabolismo y la descarga en el movimiento son funciones bsicas y que, para solucionar los conflictos emocionales, eran necesarias intervenciones corporales ms activas y un anlisis de la historia psicoemocional ms profundo de los que realizaba Reich. Tambin afirm que el cuerpo y mente son una unidad y funcionalmente idnticos, es decir: lo que afecta a la mente afecta al cuerpo y lo que afecta al cuerpo afecta a la mente. En anlisis bioenergtico se propone un tratamiento de los niveles fsico, emocional y psquico. Trabaja con el cuerpo para profundizar en la respiracin, distender las tensiones musculares y movilizar la energa retenida. Estas intervenciones estimulan la aparicin de movimientos e impulsos anteriormente evitados, as como los recuerdos e imgenes asociados. El terapeuta, con exploracin verbal, ayuda a la persona en terapia a analizar, es decir, a identificar, comprender y desvestir sus conflictos infantiles. Tambin analiza la dinmica de la relacin teraputica. La persona en la medida que va hablando se da cuenta de cmo se defiende tanto fsica como psquicamente el terapeuta escucha y observa el cuerpo, as le propone ejercicios fsicos para ayudar a sentir el presente de lo que esta diciendo, tensiones y sentimientos guardados en su cuerpo que recupera juntamente con las vivencias que los originaron, siendo mas conscientes de las sensaciones corporales y darles su significado; a vivir sus sentimientos, amor , tristeza, miedo, sexualidad, rabia, etc., expresarlos comprender las razones que tiene para sentirlos y dejar de repetir inconscientemente sus problemas. Segn Lowen, el carcter del individuo tal como se manifiesta en su patrn tpico de conducta tambin esta descrito grficamente a nivel somtico por la forma del movimiento del cuerpo. La suma total de las tensiones consideradas como una Gestalt, constituye la expresin del cuerpo del organismo. La expresin tpica que en el nivel psquico se considera como carcter. En la terapia bioenergtica una vez que se ha determinado el diagnostico, se trabaja con el paciente en una diversidad de actividades y ejercicios verbales, psicoemocionales y fsicos, cuidadosamente elaborados, para desbloquear las reas de tensin, fortalecer los puntos de vitalidad y fomentar las fuentes de desarrollo personal para disolver el comportamiento malsano. Estos principios crearon la base de trabajo de las diferentes terapias psicocorporales, aportando un amplio abanico de posibilidades teraputicas en el que el paciente puede desarrollar su camino a la salud. Hago un breve resumen de estas sealando que por mi experiencia profesional, tengo un especial inters en tan solo nombrar las terapias en las que se utiliza el contacto corporal como metodologa de trabajo. CORE ENERGETICS, creado por John Pierrakos. Su principio El cuerpo como fuente de sabidura. Se desarroll en varias etapas, incorporando las teoras de Reich, del que

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT fue discpulo y del analisis bioenergtico de su colega Lowen as como el enfoque de los fsicos modernos. En el camino del proceso de transformacin, trabaja simultneamente los cinco niveles de la existencia, espritu, voluntad, mente y pensamientos, los sentimientos y cuerpo fsico. Permite desarrollar una mayor percepcin energtica, incluyen el trabajo del aura y chacras. ROLFING, integracin estructural. Creado por Ida Rolf. Se basa en la educacin corporal a travs de la manipulacin y amasado violento de la musculatura deshaciendo nudos y estirando el tejido conjuntivo. Sostiene tres ideas fundamentales respecto a la estructura humana: 1 El cuerpo de muchas personas esta desalineado en relacin con la fuerza de gravedad terrestre. 2 Los seres humanos nos desempeamos mejor si estamos alineados al campo gravitacional terrestre. 3 El cuerpo es tan elstico que es posible alinearlo en forma armnica con la gravedad en todo momento. Rolf, descubre que el tejido conjuntivo que une y sostiene a los msculos puede utilizarse para devolver su forma ordenada si por alguna traccin se ha desorganizado. Considera la pelvis como base fundamental del cuerpo. FELDENKRAIS, con su autoconciencia y movimiento para conseguir armona espiritual, mediante el movimiento consciente del cuerpo. MATTIUS ALEXANDER, su tcnica de liberacin de los gestos, educando los sentidos y la conciencia de nuestra sensibilidad interna y orgnica. El aprendizaje lo realiza trabajando desde tres aspectos: 1- reeducacin postural mediante el buen uso del cuerpo y la posicin cabeza/cuerpo. 2- Mover el cuerpo en mxima coordinacin y todas sus partes. 3- Utilizar solo el esfuerzo necesario en cada accin sin tensin adicional. El exceso de energa en una accin desva la energa y nos debilita, reaprender a usar cuerpo/mente. HAKOMI, de Ron Kurtz, tcnica sicomotora. Trabaja a travs de la comunicacin verbal, accin y conciencia en alerta para descubrir y procesar cargas emocionales. Utiliza fantasas promovidas por movimientos palpatorios, tambin se trabaja en grupo. MASAJE BIODINAMICO, de Gerga Boyensen propone la relacin entre psique y soma, establece las bases del masaje para sanar el alma a travs del cuerpo. Mediante el masaje se toma contacto con el flujo vegetativo que permite el placer y a la apertura hacia valores eternos como la paciencia, el amor y la compasin. La autorregulacin permite que la persona desarrolle su creatividad desde su serautentico y verdadero. MASAJE CALIFORNIANO, o masaje Gestltico. Creado en Esalen, California en los 60.Su metodologa, con base en bioenergtica su posicin es holistica englobando mente, corazn y sexualidad. Su fin dar lugar a un cambio en la organizacin del conjunto de la personalidad y el resto de subsistemas, teniendo en cuenta el carcter singular e irrepetible de todo sujeto. El cuerpo es un resumen de la historia de la vida.

M CARMEN NASARRE ROMERO 2 CURSO GESTALT Fundamentos: A destacar la calidad del contacto realizado con suavidad y sensitividad. Presencia y contacto consciente, quietud de la mente del practicante, con aptitud meditativa enfocada en la respiracin profunda del vientre, tomando conciencia del trabajo desde el Hara, integrando el movimiento en todo el cuerpo. Aplicacin de aceites y esencias que aportan beneficios energticos al contacto. Se combinan variadas y creativas formas de presiones, estiramientos suaves desintoxicantes, deslizamientos largos y lentos, fricciones fluidas y amasados; escultura de la musculatura profunda con maniobras articulares pasivas, hamacados rtmicos y sutiles, sostenes de integracin y expansin, delicados balanceos sacro craneales. La precisin puntual del trabajo neuromuscular de estas maniobras est basada en principios cientficos que generan diferentes respuestas a nivel fisiolgico de los tejidos del cuerpo humano. Se realiza con manos, antebrazos y codos. Beneficios: 1- integridad fsica y espiritual, paz y vivacidad. Liberacin de la inteligencia interna. 2- recuperacin de sensaciones olvidadas, rompiendo patrones de tensin y se liberan viejas emociones. 3- a nivel fsico alivio de contracturas al eliminar bloqueos. Amplia el rango de movimientos articulares y reorganiza posturas de este modo hay un incremento de la energa y mejor movilidad reduciendo as la ansiedad y el estrs y por consiguiente una conciencia mas elevada. KINESOLOGA, de Good Hear, lleva a la conciencia el cuerpo fsico en el que est la energa del ser. OSTEOPATIA, de Andrew Taylor Still, su teora la estructura gobierna la funcin VERTEBROTERAPIA, QUIROPRACTICA.