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Mitologia grega o estudo dos conjuntos de narrativas relacionadas aos mitos dos gregos antigos, de seus significados e da relao

o entre eles e os povos consideradas, com o 1 advento do cristianismo, como meras fices alegricas. Para muitos estudiosos modernos, contudo, entender os mitos gregos o mesmo que lanar luz sobre a compreenso da 2 sociedade grega antiga e seu comportamento, bem como suas prticas ritualsticas. O mito grego explica as origens do mundo e os pormenores das vidas e aventuras de uma ampla variedade de deuses, deusas, heris, heronas e outras criaturas mitolgicas. Ao longo dos tempos, esses mitos foram expressos atravs de uma extensa coleo de narrativas que constituem a literatura grega e tambm na representao de outras artes, como 3 4 a pintura da Grcia Antiga e a pintura vermelha em cermica grega. Inicialmente divulgados 5 em tradio oral-potica, hoje esses mitos so tratados apenas como parte da literatura 6 grega. Essa literatura abrange as mais conhecidas fontes literrias da Grcia Antiga: os poemas picos Ilada e Odisseia(ambos atribudos a Homero e que focam sobre os acontecimentos em torno da Guerra de Troia, destacando a influncia de deuses e de outros 7 seres), e tambm aTeogonia e Os Trabalhos e os Dias, ambos produzidos por Hesodo. Os mitos tambm esto preservados nos Hinos homricos, em fragmentos de poemas doCiclo pico, na poesia lrica, no mbito dos trabalhos das tragdias do sculo V a.C., nos escritos de poetas e eruditos do Perodo Helenstico e em outros documentos de poetas do Imprio 7 Romano, como Plutarco e Pausnias. A principal fonte para a pesquisa de detalhes sobre a mitologia grega so as evidnciasarqueolgicas que descobrem e descobriram decoraes e outros artefatos, como desenhos geomtricos em cermica, datados do sculo VIII a.C., que 7 retratam cenas do ciclo troiano e das aventuras de Hrcules. Sucedendo os perodos Arcaico, Clssico e Helenstico, Homero e vrias outras personalidades aparecem 7 para completar as provas dessas existncias literrias. A mitologia grega tem exercido uma grande influncia na cultura, nas artes e na literatura da civilizao ocidental e permanece como parte da herana e da linguagem 8 do Ocidente. Poetas e artistas desde os tempos antigos at o presente tm se inspirado na mitologia grega e descoberto que os temas mitolgicos lhes legam significado e relevncia em 9 seu contemporneo. Seu patrimnio tambm influi na cincia, como no caso dos nomes dados aos planetas do Sistema Solar e em 10 11 12 13 estudos tericos, acadmicos, psicanalticos, antropolgicos e muitos outros, alm de nos dias de hoje tradies neopags como a Wiccaserem influenciadas por ela e outras como o dianismo, a Stregheria e principalmente o dodecatesmo (ou neopaganismo helnico) tenham tentado resgatar suas crenas.

Termo e compreenso
Num contexto acadmico, a palavra "mito" significa basicamente 14 15 qualquer narrativa sacra e tradicional, seja verdadeira ou falsa. O sufixo "-logia", derivado 16 17 do radical grego "logo", representa um campo de estudo sobre um assunto em 17 particular. Com a juno de ambos os termos, "mitologia grega" seria, basicamente, o estudo 1 dos mitos gregos, ou seja, os que fazem parte da cultura da Grcia. Sendo assim, o termo no s alude ao estudo dos mitos como tambm aos prprios mitos. Como escreve o professor e escritor portugus Carlos Ceia, "termo de dupla significao, indica, por um lado, o conjunto dos mitos ou narrativas mticas relativas a seres sobrenaturais, fantsticos ou de valor super 18 humano e, por outro lado, o estudo ou interpretao dos mitos."

um termo crtico moderno e, portanto, os prprios gregos e romanos antigos no se referiam a suas crenas como "mitos" ou "mitologia", mas como religio (ver captulo Interpretao), o que ainda hoje em dia ocorre com os neopaganistas helnicos, embora estes vivam um acontecimento moderno diferente de resgate e preservao e mesmo certos grupos de adeptos entendam o papel dos mitos comoarqutipos ou smbolos (ver seo Neopaganismo e resgate). Para mais informaes sobre o histrico de interpretao dos mitos gregos, dirija-se at as sub-sees: Concepes greco-romanas e Interpretaes modernas. importante ressaltar que, nesse artigo, as palavras "mitologia" e "mito" so usadas para as narrativas tradicionais e sagradas das culturas clssicas, sem qualquer implicao de que esta ou aquela seja verdadeira ou falsa.

Mito e sociedade
A mitologia grega era assunto principal nas aprendizagens das crianas da Grcia Antiga, como meio de orient-las no entendimento de fenmenos naturais e em outros acontecimentos 20 que ocorriam sem o intermdio dos homens. Os gregos antigos atribuam a cada fenmeno 21 natural uma criatura ou um deus diferente. Certos estudiosos modernos dizem que, quando passaram a inventar meios de calcular o tempo e quando criaram mecanismos de datao 21 como o calendrio, seus mitos declinaram (ver seo Declnio logo abaixo). Os poetas atribuam esses estados trmicos, como tambm as relaes e as caractersticas humanas, aos deuses e a outras histrias lendrias, e elas serviram durante um bom tempo como cultos 20 ritualsticos na sociedade da Grcia antiga.

Alm das crianas serem educadas atravs dos mitos, as famlias aristocrticas da Grcia, assim como os reis, e tambm profissionais, como os mdicos, possuam a tradio de se ligarem genealogicamente a antepassados mticos, geralmente divinos, ou at mesmo 20 hericos. Os comerciantes tambm cultuavam deuses, comoHermes, sempre em tentativa de 22 deix-lo satisfeito e assim conseguir bons resultados em suas vendas. Alm de serem 23 habituados aos sacrifcios de animais e soraes, os gregos antigos adotavam um deus particular ou um grupo deles para sua cidade, e os cidados construam templos e o(s) 23 venerava(m). Essas cidades no possuam qualquer organizao religiosa oficial, mas 23 honravam os deuses em lugares determinados, como Apolo exclusivamente em Delfos. Muitos festivais religiosos eram realizados na Grcia antiga. Alguns eram especificadamente dedicados a uma deidade particular ou cidade-estado. A Lupercalia, por exemplo, era comemorada na Arcdia e dedicada pastoral P. Existiam tambm os jogos que eram realizados anualmente em locais diferentes, e que culminaram nosJogos Olmpicos da Antiguidade, realizados a quatro anos e dedicados a Zeus. Os gregos, frequentemente, encontravam desgnios dos deuses em muitas caractersticas da natureza. Os adivinhos, por 24 exemplo, acreditavam haver mensagens divinas contidas no vo das aves e nos sonhos. Nas cidades, os orculos locais sagrados eram usados por um sacerdote que, tomado por xtase ou loucura divina, servia de intermdio entre o dilogo de um fiel e seu deus de 24 adorao. Nas primeiras eras em que a recente filosofia vivia ao lado da tradicional mitologia, para o povo grego a sabedoria plena e completa pertencia aos deuses, mas os homens poderiam desej-la 25 e am-la, tornando-se filsofos (philo= amizade, amor fraterno, respeito; sophia= sabedoria).

Mito e religio
preciso haver um esclarecimento acerca da diferena entre mito e religio. Hoje, todas as mitologias de todos os povos so entendidas como um conjunto de crenas enraizadas em relatos modernamente tidos como fictcios e imaginados pelos poetas, enquanto a religio prope-se a criar rituais ou prticas com a finalidade de estabelecer vnculos com 20 a espiritualidade. "Mitologia" um termo indiscutivelmente tcnico e moderno e nunca 24 utilizado pelos prprios gregos ou romanos. Seus cultos compreendiam uma religio politesta da qual os especialistas de hoje agrupam no que se chama "mitologia grega", analisando as narrativas poticas como legados da literatura antiga, ao passo que os prprios gregos, sobretudo antes da fama da filosofia, acreditavam serem reais. Pode-se dizer que "mito" todo o conjunto que ns compreendemos hoje o que em suas pocas os gregos chamavam "religio". Para ficar mais claro, podemos dizer que os textos sacros dos gregos so o que chamamos agora de mitologia ou literatura da Grcia antiga. A Teogonia e Os Trabalhos e os Dias de Hesodo, a Ilada e a Odisseia de Homero e as Odes de Pndaro esto entre as obras 26 que os gregos consideravam sacros. Estes so os principais textos que foram considerados inspirados pelos deuses e geralmente incluem no prlogo uma invocao s Musas para que elas auxiliem o trabalho do poeta. Os gregos faziam cultos os deuses do Olimpo, realizados em templos comuns ou em altares e, 24 tambm, culto aos heris histricos, realizados em suas respectivas tumbas. Dedicados a um deus ou a um heri, os templos, decorados com esculturas (de deuses ou heris) em relevo entre o teto e o topo dascolunas, eram constitudos de pedras nobres como o mrmore, usadas 27 no alto da acrpole. Os antigos teatros gregos, tambm, eram construdos para determinada figura mitolgica, deuses ou heris, como o teatro de Dioniso no Santurio de Apolo 28 em Delfos. Alm da religio ter sido praticada atravs de festivais, nela se acreditava que os deuses interferiam diretamente nos assuntos humanos e que era necessrio acalm-los por meio 24 de sacrifcios. Estes rituais de sacrifcio desempenharam um papel importante na formao 29 da relao entre o homem e o divino. Um dos conceitos mais importantes quanto moral para os gregos era o medo de cometer hbris (arrogncia), o que constitui muitas 30 31 coisas, do estupro profanao de um cadver.

Classificao
A gama de personagens, seres e ambientes que formam a mitologia grega podem ser separados em trs partes, sendo a ltima um apndice para a literatura mitolgica, de onde conseguimos grande parte das informaes sobre os mitos: 1. Raas, divindades, criaturas; personagens em geral, que abrange os ventos, centauros, ctnicos, ciclopes, drages, ernias, gigantes, grgonas, hecatn quiros,harpia, musas, moiras, mortais, ninfas, deuses olmpicos, deuses primordiais, stiros e tits. 1 a. Aqui tambm so includos os heris Hracles, Aquiles, Odisseu, Jaso, Argonautas, Perseu, dipo, Teseu e Triptole mos.

2. Lugares, que abrange os ambientes em que essas figuras, na imaginao dos gregos, viveram suas aventuras, que so Delfos, Delos, Olmpia, Hades (reino),Atlntida, Olimpo, Troia, e Temiscira. 3. Literatura mitolgica clssica, inclui o estudo da literatura antiga grega, que contou com nomes como Homero, que inclua em sua narrativa a crena de deuses.