O ESPAO DO ABSURDO EM A CASA DO GIRASSOL VERMELHO, DE MURILO RUBIO

SANTOS, Maria Clara Dunck1

RESUMO Este estudo analisa a composio do espao no conto A casa do girassol vermelho, de Murilo Rubio, espao esse ambientado em uma provncia cujas personagens encontram-se enclausuradas num mundo marcado profundamente pela violncia do pai adotivo. A atmosfera mrbida e absurda da Casa do Girassol Vermelho relaciona-se diretamente com seus comportamentos libertinos e castradores. A perspectiva da corrente irracionalista moderna dos filsofos Heidegger e Kierkegaard, que tratam do ser angustiado, tomada como guia terico para estudar a sensao de perda de valores morais e espirituais registrada no conto.

Palavras-chave: Murilo Rubio, espao, absurdo, irracionalismo.

ABSTRACT The present work makes an analysis of the spaces composition in the short story A casa do girasol vermelho, by Murilo Rubio. It is situated in a province and the characters live in a world where the violence which comes from the adoptive father affects them deeply. The morbid and absurd atmosphere of A casa do Girassol Vermelhois directly related with their libertines and castrators behaviors. The perspective from Heidegger and Kierkegaards irracionalist speech, who talk about the afflicted creature, is used as the theorical base to study the feeling of loss of the morality and spiritual values present in the story.

Keywords: Murilo Rubio; space; absurd; irrationalism.

Universidade Federal de Gois, graduanda em Letras. E-mail: mdunck@hotmail.com Revista de Linguagens Boca da Tribo, v.1, n.2, p.39-43. Dez. 2009. 39

O Espao do Absurdo em A Casa do Girassol Vermelho, de Murilo Rubio Em 1978, doze anos aps sua estreia como escritor, Murilo Rubio publica a coletnea de contos A casa do girassol vermelho, de que faz parte um conto homnimo objeto de anlise deste artigo o qual difere da maioria de suas narrativas, por no ser, como os outros, ambientado em pequenos centros urbanos, mas em uma provncia. Trata-se de uma provncia marcada por contrastes como permissividade x punio, adoo x tortura, perverso x castidade, carinho x violncia, o que permite revelar o sentimento do absurdo ocupado no espao da Casa do Girassol Vermelho, influenciando fortemente a vida de seus moradores. As personagens do conto esto reclusas nessa casa, a Casa do Girassol Vermelho, longe do restante do mundo, mas prximas natureza. Nela tambm vivem D. Belisria e seis filhos adotivos, que, aps sua morte, ficam sob os cuidados de seu marido, Simeo. Sob as ordens deste, os empregados sofrem torturas e as crianas so perseguidas e castigadas. Trata-se de uma casa em que o espao abriga a rigidez, mas tambm a libertinagem, representando um mundo absurdo e mrbido. Para Esslin (1968), o absurdo se revela diante da perda de valores antes tidos como essenciais, como as crenas e os mitos, o que no caso do conto tem a ver com a rotina violenta e castradora sofrida pelas personagens aps a morte da me adotiva. Na Casa do Girassol Vermelho, no h espao para sonhos, iluses ou desejos. Xixiu e Belsie dois dos irmos adotivos que mantinham relaes incestuosas por exemplo, so obrigados a se casar muito cedo e sequer podem ter a noite de npcias que sempre desejaram, pois o pai adotivo os probe de dormirem juntos: Sou homem de moral rgida e no admito imoralidades em meu lar (RUBIO, 2005, p. 19). A libertao dos irmos s seria possvel com a morte de Simeo. Assim, quando o pai adotivo sofre um ataque cardaco, por instantes eles acreditam na possibilidade de serem felizes. Ledo engano, uma vez que, mesmo morto, o fantasma do pai adotivo passa a assombrar seus pensamentos. Alm disso, h o episdio em que Xixiu, num dia de comemorao, desaparece nas guas da represa, de onde nunca mais voltaria (p. 22). A ausncia do irmo, o nico que poderia vencer o fantasma do pai violento, representa a incerteza do futuro que os aguarda. As lembranas das torturas que sofreram ecoam o tempo todo. Os limites do mundo absurdo que cercam Xixiu e seus irmos so intransponveis. Quanto imagem do girassol vermelho, presente no conto, esta pode ser interpretada de diversas formas. A simbologia mais conhecida da flor, segundo Chevalier & Gheerbrant (1989), carrega uma duplicidade: remete tanto inocncia quanto ao erotismo. O girassol traz a cor radiante, a fora. Acrescente-se o fato de a cor vermelha dar, ao smbolo, um carter mrbido, indicando sangue, ferida, dor. Assim como o espao da casa, a imagem do girassol vermelho cheia de contrastes. Como a flor tambm considerada figura-arqutipo da alma, o girassol vermelho pode ser a representao do heri trgico e, como tal, fadado ao infortnio, pois alia a imagem da fora e da inocncia imagem do sofrimento: todo aquele que nasce naquela casa amaldioado a ter uma vida absurda. Xixiu, que luta contra Simeo e seu mundo castrador, e que a coluna forte que sustenta os irmos, desaba como a Casa do Girassol Vermelho. No por acaso, o narrador comenta a respeito do filho que Belinha estava esperando de Xixiu: [...] comeavam a surgir as primeiras p40 Revista de Linguagens Boca da Tribo, v.1, n.2, p.39-43. Dez. 2009.

SANTOS talas de um minsculo girassol vermelho (RUBIO, 2005, p. 24), j prevendo o destino da criana antes mesmo que ela nascesse. Lucas (1982, p. 135) afirma que na obra de Murilo Rubio h heris que [...] operam no inslito, lutando contra um mundo no humanizado, heris de malogro. A ideia expressa pelo crtico corrobora os pensamentos dos filsofos Martin Heidegger e Sren Kierkegaard, precursores da corrente irracionalista moderna surgida no sculo XX, que veem o indivduo como um ser angustiado e frustrado, pela incapacidade de realizar seus desejos num mundo em que no existe lgica. Como atesta Arrigucci Jr. (1987, p. 157), as personagens [...] nada podem e vivem a angstia da irrealizao persistente, padecendo como vtimas impotentes [...]. A existncia dolorosa o fardo corriqueiro desses heris de Murilo. Mesmo que Surubi seja o narrador homodiegtico e Xixiu, o protagonista, a Casa do Girassol Vermelho tambm assume uma persona importante para a trama. Por vezes, chega a adquirir caractersticas humanas: a Casa do Girassol Vermelho [...] respirava uma alegria desvairada (RUBIO, 2005, p. 16). Ela se dobraria sobre as prprias runas (p. 23). Tudo o que acontece gira em torno dela. Somente nos ltimos pargrafos do conto os irmos se do conta de que h vida fora dela: Alm de ns, havia no mundo mais algum (p. 23). As personagens esto intimamente ligadas ao espao da casa, que , para elas, ao mesmo tempo, representao de mundo e de estado de esprito. E no h dvidas de que possvel vislumbrar pontos de contato entre o conto de Murilo Rubio e o romance A crnica da casa assassinada, de Lcio Cardoso, publicado vinte anos antes: a paisagem moral da provncia, o cenrio recluso da casa, a priso patriarcal, o espao de emoes mrbidas e o tema do incesto, tudo isso liga as duas narrativas. Mas no se podem perder de vista certas divergncias, pois no romance os acontecimentos culminam em tragdia, pela tentativa frustrada de transgresso da lei imposta pela sociedade e suas instituies, como a Igreja, e, no conto, a situao absurda nega qualquer tipo de ordem, j que a moral judaico-crist, que supostamente regia o ambiente da casa pelas mos castradoras de Simeo, encontra-se vazia e degradada. As personagens no temem as leis e no ardem em culpa por atos condenados pela moral religiosa, como o incesto; a violncia gratuita os torna impotentes. No podendo se ajustar, no contando com uma organizao que os oriente sobre como proceder ou em que se apegar, as personagens vagueiam em um mundo desprovido de sentido. O contexto em que foi escrito o conto A Casa do Girassol Vermelho e tambm os elementos narrativos que compem a trama podem sugerir que o espao da Casa do Girassol Vermelho se afigure como a represso poltica da ditadura militar que vigorava naquele momento. Nesse caso, Simeo representaria o poder do Estado e os irmos, o povo acuado. Diante do que Lucas (1983) chama de rebuscamento de veios temticos, esse tipo de interpretao permitido, pois o trabalho que Murilo Rubio dispensou ao compor o espao do conto to lacnico e complexo quanto so as teorias filosficas da corrente irracionalista moderna, que elegeu o absurdo como uma das principais caractersticas da contemporaneidade.

Revista de Linguagens Boca da Tribo, v.1, n.2, p.39-43. Dez. 2009.

41

O Espao do Absurdo em A Casa do Girassol Vermelho, de Murilo Rubio Se, para os irracionalistas, o mundo absurdo, por no haver nele uma lgica a que o ser humano possa seguir e porque sua incapacidade de realizar seus desejos motivo de angstia, a Casa do Girassol Vermelho, como o espao de aprisionamento e desiluso das personagens do conto, torna-se metonmia do mundo.

42

Revista de Linguagens Boca da Tribo, v.1, n.2, p.39-43. Dez. 2009.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ARRIGUCCI, Davi. Minas, assombros e anedotas (os contos fantsticos de Murilo Rubio). In: _____. Enigma e comentrio: ensaios sobre literatura e experincia. So Paulo: Cia. das Letras, 1987. CHEVALIER, J.; GHEERBRANT. Dicionrio de smbolos: mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, nmeros. Traduo de Vera da Costa e Silva, Raul de S Barbosa, Angela Melim e Lcia Melim. 2. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1989. ESSLIN, Martin. O teatro do absurdo. Rio de Janeiro: Zahar, 1968. LUCAS, Fbio. A arte do conto de Murilo Rubio. O Estado de So Paulo. So Paulo, 21 ago. 1983. Disponvel em: <http://www.mondoweb.com.br/murilorubiao/teste05/criticas.aspx>. Acesso em: 22 jun. 2009. ______. O conto no Brasil moderno. In: PROENA, Domcio (Org.). O livro do seminrio. So Paulo: Nestl, 1982. RUBIO, Murilo. A casa do girassol vermelho. In: _____. Contos reunidos. So Paulo: tica, 2005.

Revista de Linguagens Boca da Tribo, v.1, n.2, p.39-43. Dez. 2009.

43