El trmino realismo, interpretado con facilidad en su aplicacin a la filosofa, no es la defensa de un mundo natural, ni la oposicin al idealismo (el opuesto de ste

sera, en todo caso, el empirismo), ni siquiera est ligado de forma directa o explcita con la verdad. Las tesis fundamentales de todo realismo se pueden enunciar como sigue: - el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento, - en lo fundamental, el conocimiento del objeto no es diferente del objeto.

Filosofa contempornea
En la edad contempornea el realismo ha recuperado prestigio entre los filsofos. El principal responsable quiz sea el neorrealismo que naci a finales del siglo XIX en los pases anglosajones. El realismo ingenuo se identifica con el naturalismo filosfico en el sentido de que el punto de partida es la existencia de la naturaleza. Es la posicin intuitiva, del "sentido comn". El realismo crtico afirma que existe la cosa en s, pero que el objeto inmediato de conocimiento no es necesariamente sta, sino un conjunto de cualidades pertenecientes a la cosa. Para el realismo absoluto no hay diferencia, ni puede haber, entre el objeto de conocimiento y la cosa en s. El realismo materialista del materialismo dialctico es una postura filosfica, desarrollada por Karl Marx y Friedrich Engels, que retoma el pensamiento dialctico de Hegel, pero "dndolo vuelta". Segn estos autores, existe una realidad material independiente de los sujetos, pero que solo es comprendida por la actividad de los hombres. Es decir, que la realidad solo es realidad porque es mediada por la prctica de los hombres concretos. La idea de que el hombre construye la realidad, no obstruye que el hombre pueda conocer la realidad tal cual es, sino todo lo contrario, solo as puede conocer tanto la realidad humana creada como la naturaleza. El neotomismo defiende un realismo no naturalista. Existe la cosa en s independientemente de nosotros, pero esta existencia no se reduce a los objetos naturales, tambin existen los objetos espirituales. El existencialismo analiza la existencia del hombre en el mundo, por lo que el realismo forma parte de su misma base. El realismo liberal (Antonio Muoz Ballesta) analiza las sociedades del siglo XXI basadas en los principios realistas de lo poltico y en la ciencia social y econmica de la Escuela Austriaca de Economa.
En la filosofa moderna el trmino realismo se aplica a la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido. En este sentido, es contrario al idealismo de filsofos como George Berkeley o Immanuel Kant. En su forma extrema, llamado a veces realismo ingenuo, se piensa que las cosas percibidas por los sentidos son en rigor lo que parecen ser. En versiones ms complejas, a veces denominadas como realismo crtico, se da alguna explicacin de la relacin entre el

objeto y el observador que tiene en cuenta la posibilidad de que tengan lugar ilusiones, alucinaciones y otros errores de la percepcin.

Las cinco tesis del realismo:

Realismo ontolgico: Las entidades tericas postuladas por las teoras cientficas bien establecidas existen. Realismo epistemolgico: Las teoras cientficas nos proporcionan un conocimiento adecuado, aunque perfectible, de la realidad tal como sta con independencia de nuestros procesos cognitivos. Realismo terico: Las teoras cientficas son susceptibles de verdad o falsedad Realismo semntico: Las teoras cientficas son verdaderas o falsas en funcin de su correspondencia con la realidad Realismo progresivo: La ciencia progresa teniendo como meta la verdad

Las 5 tesis fundamentales del realismo crtico son las siguientes: 1. Que hay cosas en s mismas independientemente de una mente (Ontolgico, metafsico) 2. Que tales cosas son cognoscibles, aunque parcialmente y por aproximaciones sucesivas, mas que exhaustivas y de un solo golpe ( epistemolgico) 3. Todo conocimiento de una cosa se debe al conjunto de la experiencia (en particular el experimento) y por la razn (particularmente teorizar). Sin embargo ninguna de las dos puede dictar veredicto final 4. El conocimiento factual es hipottico mas que apodctico, por lo que es corregible y no final

5. El conocimiento cientfico de una cosa, lejos de ser directo y pictrico, es indirecto y simbolico