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DIRECCIÓN GENERAL
DE EDUCACIÓN,
MINISTERIO FORMACIÓN PROFESIONAL
DE EDUCACIÓN, E INNOVACIÓN EDUCATIVA
SUBDIRECCIÓN GENERAL
CULTURA Y DEPORTE DE FORMACIÓN
PROFESIONAL
F AEA
Equipo Contrastes
El material que tienes en tus manos llega a ti desnudo de los avatares de su proceso de crea-
ción. Desnudo de las innumerables correcciones sobre correcciones; desnudo de discusiones,
de dudas, del esfuerzo y del cansancio por conseguir y mantener creatividad y rigor.
Como obra aparentemente terminada no refleja los detalles de cómo ha sido realizada y los
detalles, casi siempre, son fundamentales: el entusiasmo de todas y todos los que la hemos
hecho posible, las horas de trabajo, los nervios al cumplirse los plazos de entrega para publicarse,
las bromas, las celebraciones en torno a su creación, el apasionamiento por ver materializadas
las ideas, enfoques y experiencias de tantas personas que creemos en la educación de personas
adultas como herramienta de cambio personal y colectivo.
Cualquier obra debería acompañarse de un anexo en el que sus autores y autoras pudieran
desentrañar y narrar esos aspectos, hechos y circunstancias que acompañan tan decisivamente
cualquier trabajo. Por ejemplo, nos gustaría transmitirte que estas palabras se escribieron en el
contexto de movilización social por la paz y contra el terrorismo del 12 y 13 de julio de 1997,
fechas imborrables de la memoria colectiva. Esta presentación, escrita y entremezclada con los
pensamientos y comentarios sobre lo que ocurría, adquiere por ello una dimensión diferente,
comprometida, no aséptica: participar en un proceso social en favor de la defensa de los dere-
chos fundamentales de las personas, utilizando, en nuestro caso, la educación como vía de
sensibilización y transformación social.
Si te parece bien, ten en cuenta este esbozo de sensaciones y circunstancias; ahora, sin embar-
go, te pedimos una mirada objetiva hacia el resultado del trabajo.
zUna lectura intercultural de distintos aspectos del ámbito educativo para la sen-
sibilización y la práctica diaria.
El acto didáctico es, sobre todo en educación de personas adultas, un acto comuni-
cativo entre participantes, educadores, objetivos y metodología. Para que CONTRAS-
TES se convierta en un canal de comunicación del proceso educativo exige una serie
de acciones previas. Exige:
La confluencia de estos planteamientos configurará una acción que entiende a la persona como
agente de su propio proceso educativo, al objeto de trabajo como un elemento significativo y
al material como un instrumento para los fines propuestos y no un fin en sí mismo.
CONTRASTES es una herramienta provisional y adaptable que tiene tantas posibilidades de uso
como grupos quieran utilizarlo, pero en todas las posibilidades necesita del desarrollo de unas
exigencias previas que apuntábamos: diálogo, contextualización e integración.
1Ver Método Contrastes. Cap. III: Elementos para la elaboración de un Método de alfabetización en español como
lengua extranjera.
La Pedagogía Liberadora y el Enfoque Comunicativo, las teorías educativas que subyacen en
CONTRASTES, basan su desarrollo didáctico en las necesidades e intereses que un grupo deter-
minado de personas (Abdul, Montse, Paco, Sofiam, Imanol, Seton, Xu Wei, Carmina…) hace
explícitas a través del diálogo. Por eso, la implementación de estas teorías en unos materiales
-Módulos y Guías- hace que CONTRASTES nazca con la contradicción y el riesgo implícitos de
que pueda llegar al aula como un elemento extraño, ajeno a la vida que lo rodea.
En el aula vamos a encontrarnos con personas que poseen experiencias y conocimientos muy
diversos. Algunas necesitarán un proceso de toma de conciencia, otras adquirir estrategias
para enfrentarse a nuevos aprendizajes y otras profundizar en su mayor conocimiento. En todos
los casos el material ha de adaptarse al grupo, no el grupo al material. Parece algo obvio,
pero no lo es tanto cuando a veces escuchamos comentarios del tipo “Este material no me sirve, no me
funciona en clase”, o “Este alumno no es capaz de hacer ni la ficha más sencilla, ¡cómo va a hacer las demás!”.
Ambas afirmaciones dan muestras de considerar el material como algo inmóvil y cerrado. En
CONTRASTES las actividades pueden y deben ser modificadas en función de las necesidades y
capacidades de aprendizaje del grupo, adaptando los materiales a dicha realidad.
También podemos avanzarte que, obviamente, ni la Guía ni los Módulos ofrecen todos los
elementos para completar el aprendizaje. Es decir, no tienen capacidad física para incluir todos
los ejercicios necesarios para fijar los aprendizajes. Hay contenidos que se repasan, temas que
se retoman, pero no aparecen todos los repasos y refuerzos necesarios.
Por otra parte, los criterios que deben regir la nivelación y organización de los grupos deben ser
los propiamente educativos referidos al nivel de aprendizaje potenciando, en la medida de lo
posible, los grupos mixtos de personas autóctonas y no autóctonas, cuando se cuente con unas
habilidades básicas en el uso de la lengua del centro.
Así, CONTRASTES se puede utilizar seleccionando aquellas partes (actividades, tareas, fichas
unidades, módulos…) que sean útiles para completar la acción educativa diseñada en el gru-
po, a la vez que se cuenta con una propuesta didáctica completa en sí misma.
Por eso, si bien muchas veces al preparar las clases cogemos directa-
mente el material de aula sin tener en cuenta las guías, para utilizar CONTRASTES la imagen de
cómo preparar las clases ha de invertirse, especialmente con el Material Inicial: sitúa delante
de ti la Guía y como apoyo los Módulos. Si optaras por utilizar exclusivamente los Módulos,
obviando la Guía, el resultado no sería satisfactorio, pues no están preparados para ser utiliza-
dos de forma aislada.
La razón es que, en el Material Inicial y en parte del Intermedio, los Módulos no cuentan con
orientaciones para su explotación, sobre todo al principio. La impresión de simplicidad de los
Módulos puede provocar comentarios del tipo “Con esto (una imagen, una ficha) ¿qué hago? ¡Aquí no
dice qué hay que hacer!”. Efectivamente, la Guía del Material Inicial es compleja, pero no por ello
complicada; es una herramienta y como tal hay que familiarizarse con ella a base de profundi-
zar en su estructura y de usarla. Hay que restar importancia a la profusión de elementos que la
componen y que acentúan la impresión inicial de complejidad, en favor de descubrir las nume-
rosas ideas y pautas que aporta.
Si perteneces al ámbito de la EPA, es posible que trabajes los diferentes ámbitos de experiencia
a través de una metodología globalizadora. Desde esta opción, la lengua y la matemática se
convierten en las áreas transversales de un proceso que gira en torno a un centro de interés. Si
es así, te podrá llamar la atención la importancia que tienen en CONTRASTES los contenidos
lingüísticos, que vienen además formulados desde la didáctica de segundas lenguas (como
funciones y exponentes).
Sabemos que se da un desequilibrio entre los ámbitos, pero hay que tener en cuenta que las
personas destinatarias de este método se están alfabetizando en una lengua extranjera y nece-
sitan adquirir prioritariamente los aspectos idiomáticos que permiten una adecuada capacita-
ción comunicativa. Por ello predomina, fundamentalmente al principio, la perspectiva de ca-
pacitar desde el punto de vista comunicativo, aunque sin excluir ninguno de los ámbitos; así
mismo, es deseable e inevitable que el avance oral se dé más rápido que el de lecto-escritura.
También pueden llamar la atención las numerosas propuestas de dinámicas o actividades que
implican una organización externa fuera del aula, hacia el centro, el barrio, la ciudad... situar
estas actividades al margen del resto de los aprendizajes es errónea, ya que se plantean abso-
lutamente integradas en el proceso educativo global. Forman parte fundamental del mismo y
al mismo nivel que el resto de las actividades participando de la incorporación de sílabas, de
sus propios exponentes lingüísticos de contenidos matemáticos...
Son lo que en el ámbito de segundas lenguas se ha llamado Enfo-
que por Tareas: una estrategia integrada de enseñanza-aprendi-
zaje y no una actividad ajena al proceso.
Hay que tener en cuenta que muchas personas inmigrantes hablan lenguas de tradición oral
exclusivamente, y esto hace que su forma de aprender una nueva lengua sea de oído, siguien-
do un proceso diferente al de las personas que utilizan la lecto-escritura para recordar o apren-
der contenidos -memoria visual-. Por ello, al presentar los exponentes lingüísticos correspon-
dientes a una determinada función se introducen los paradigmas de forma implícita y progre-
siva, y siempre contextualizados. Por ejemplo, al trabajar la identificación personal se introduce
el presente del indicativo, pero sólo en la 1ª y 2ª persona del singular, que son las que realmen-
te necesitamos para la función que se está trabajando. Más adelante, cuando la situación
comunicativa lo requiera, se irá completando el resto del paradigma y el mismo exponente
lingüístico se retomará en diferentes situaciones para favorecer su asimilación.
El que palabras tan básicas como trabajo no aparezcan escritas hasta el Material Intermedio
encuentra su justificación en el proceso de incorporación silábica: primero incorporamos las
sílabas directas, seguidamente las inversas, posteriormente las compuestas y finalmente las
trabadas. Aunque a nivel oral esas palabras deban ser aprendidas, en el nivel de lecto-escritura
se incorporarán más tarde. En el 1er, 2º y 3er Módulos los textos escritos son cada vez más ricos
y, sin embargo, no aparecen sílabas trabadas, que se incorporan en el Material Intermedio.
Por otra parte, la crítica sobre lo que puede parecer o no útil desde el punto de vista comunica-
tivo tiene que ver con la cuestión de qué es lo útil desde la perspectiva socioeducativa en la que
nos situamos. Es evidente que en la vida diaria, para ir al médico o buscar trabajo, no necesi-
tamos saber contar, por ejemplo, una historia popular. Pero partimos de la base de no
constreñirnos (participantes y educadores, personas inmigrantes o autóctonas) a los temas de
pura utilidad instrumental. Consideramos útil contar un relato porque la expresión personal y
cultural es un objetivo básico de la alfabetización, y porque todos y todas necesitamos apren-
der también aquello que potencia la libertad de expresión y la creatividad personal.
Hacer dinámicas no es hacer terapia
Cuando en las actividades aparecen dinámicas tales como Expresar lo que te hace sentir bien,
Expresar lo que te hace sentir mal, habrá que huir de cualquier tono paternalista o terapéutico
porque nada más lejos del objetivo de las mismas.
Todo proceso educativo, por lo que tiene de liberador, va encaminado al desarrollo personal y
grupal, y este desarrollo va unido al descubrimiento de la desinhibición, de lo lúdico, de la diver-
sión, de pasarlo bien, de disfrutar con la tarea y con los demás.
Es erróneo pensar que algún material va a resolver la preparación de las clases. Aportar elementos
didácticos no significa sustituir o hacer el trabajo que corresponde al educador o educadora; por el
contrario las propuestas de actividades de CONTRASTES implican fuertemente a educadores y
participantes, que de ningún modo pueden permanecer pasivos. Han de trabajar mucho y
juntos.
Cómo se organiza CONTRASTES
Los Módulos son una estructura organizativa más amplia, por el número de elementos que
incluyen, que las Unidades, que son la pieza base del Material. De ellas se pueden aislar acti-
vidades, pero estas cobran sentido insertas en un elemento mayor, el centro de interés. Unos y
otras, Módulos y Unidades, son estrategias para el trabajo interdisciplinar de contenidos. Son
elementos significativos y relevantes, esenciales y susceptibles de ser vivenciados;
pluridisciplinares y abiertos a la intervención.
Ni los Módulos, ni las Unidades, ni las actividades llevan explícita una propuesta de
temporalización, ya que será cada proceso educativo individual y grupal la que la marque y,
por tanto, su concreción corresponde a la programación. Pero, si bien el Material Didáctico de
CONTRASTES no presenta temporalización, sí se han tenido en cuenta las fases del proceso
alfabetizador y las del aprendizaje de segundas lenguas para su organización en bloques:
Material Inicial, Material Intermedio y Material Avanzado, que responden a tres momentos de
aprendizaje.
para la educación
en valores
Material Intermedio
Cada uno de los cuadros sombreados representa un libro o tomo: un Método, nueve Módulos y tres Guías.
El Material Avanzado
El objetivo del Material Avanzado -7º, 8º y 9º Módulos y Guía Didáctica del Material Avanza-
do- es consolidar los aprendizajes adquiridos por los participantes a lo largo del Material Inicial
y del Material Intermedio. Es, por tanto, un tercer momento orien-
tado a la utilización y puesta en práctica.
MATERIAL AVANZADO
____________________________________________
7º U. D. 19
Calle arriba, calle abajo
U. D. 20
Al son de la música
G UÍA
Módulo DIDÁCTICA
MATERIAL AVANZADO
Cada uno de los Módulos cuenta con tres apartados. El primero es la presentación, un
breve texto y una imagen que invitan a entrar en el Material y que puede convertirse
en un elemento más del proceso de aprendizaje. El segundo apartado son tres pági-
nas reservadas para anotar los datos personales, los datos del grupo, el calendario
del curso. El tercero incluye el desarrollo de las Unidades Didácticas; en cada ficha
aparece el número de la Unidad y el título de la actividad.
Al cubrir los objetivos de este Material Avanzado los participantes habrán consolida-
do los aprendizajes adquiridos y contarán con los recursos suficientes de matemáti-
cas, entorno y conocimiento del idioma para participar y desenvolverse con soltura
en la sociedad.
MÓDULO
PRESENTACIÓN
z Desarrollo: z Desarrollo:
Tareas posibilitadoras Tareas posibilitadoras
La Guía del Material Avanzado aborda el desarrollo del 7º, 8º y 9º Módulos y apor-
ta, además, una serie de materiales de apoyo que recogen elementos comunes a los
tres niveles de CONTRASTES.
La Guía del Material Avanzado incluye, además del comentario y desarrollo de los
Módulos, una serie de materiales de apoyo:
zCuadro de organización
de las enseñanzas.
zObjetivos generales del
proceso de Educación
Básica.
GUÍA DIDÁCTICA DE MÓDULO
zMateriales para la pro-
gramación. PRESENTACIÓN DEL MÓDULO
z Instrumentos para la
evaluación. OBJETIVOS GENERALES DEL MÓDULO
z Progresión lingüística y Conceptos Actitudes
Procedimientos
matemática.
zMás de 150 actividades
de lecto-escritura y cál- Unidad Didáctica Unidad Didáctica
culo.
z Bibliografía.
z Mapa conceptual. Mapa conceptual.
z
z Desarrollo: z Desarrollo:
Tareas posibilitadoras Tareas posibilitadoras
tareas
19
o Tarea 1: Te guste o no
o Tarea 2: En África la música es vida
o Tarea 3: El Año Nuevo Miao
o Tarea 4: Los Mayos en Aragón
o Tarea 5: La fiesta del final de Ramadan
o Tarea final: Un puente de mar azul
tareas
20
U.D. 21 Hablando se entiende la gente (Comunicación)
tareas
21
tareas
22
U.D. 23 Por la igualdad (Interculturalidad e interdependencia)
tareas
23
tareas
24
GUÍA DIDÁCTICA
DEL
MATERIAL AVANZADO
7º Módulo
El 7º Módulo abre el Material Avanzado de CONTRASTES. El proceso iniciado en los Módulos
anteriores tiene su continuidad en un nivel superior tanto en el aprendizaje del español como en el
proceso de alfabetización, al mismo tiempo que se retoman objetivos trabajados anteriormente
asegurando su afianzamiento y su utilización correcta.
La Unidad 19, Calle arriba, calle abajo nos sitúa en el entorno próximo, rural o urbano. Avanza-
mos por él partiendo de las percepciones más físicas, las que nos aportan los sentidos, las que nos
hacen sentirnos impregnados del ambiente o por el contrario, hostiles con el mismo. El nombrar el
espacio, los elementos que lo componen es una manera de aprehenderlo, de hacerlo propio. Sólo
así seremos capaces de profundizar en sus vericuetos, podremos comprender su trayectoria, disfru-
taremos de sus posibilidades, sabremos defender y exigir sus demandas.
El tejido social que sustenta un espacio es el elemento fundamental para que este funcione. La
población que vive en un lugar siente la necesidad de unirse de muy diversas formas, de buscar
normas de convivencia, de discutir y de planificar, de soñar y de buscar sus sueños. Pero para
participar hay que creerse que la voz propia es importante para los demás, hay que sentirse
escuchado y escuchar, hay que sentirse igual. La participación produce cambios, altera el orden
preestablecido, pero hace libres.
La música, las fiestas y las tradiciones, paganas o religiosas, son expresiones de la cultura de un
pueblo, son la voz y la palabra, la reivindicación y la memoria. La Unidad 20, Al son de la música
plantea la búsqueda del sentido transcendental de la música. Esta tiene un gran protagonismo en
celebraciones en las que sirve de escusa, de fondo, para dar pie a distintos ritos sociales y religio-
sos repletos de símbolos, de lenguajes más allá de la palabra que comunican a las personas de
una misma cultura.
Sin embargo, hay elementos que son semejantes en muchas culturas: las festividades en los ciclos
de la naturaleza, durante las cosechas, en los nacimientos y en las muertes, la búsqueda de expli-
cación a lo divino y a lo humano... Descubrir lo que nos une abre un camino hacia el diálogo y el
entendimiento. Es preciso tender ese puente de mar brava que una pieles y vidas diferentes, que
nos muestre, mientras lo cruzamos, que los seres que habitamos este planeta cantamos en lenguas
diferentes, danzamos distintos sones, adoramos distintos dioses, pero somo iguales.
2.Conocer y utilizar técnicas de expresión gráfica, plástica y literaria como vehículo de comunica-
ción de ideas y sentimientos propios y como desarrollo de habilidades manuales.
4.Desarrollar una mirada diferente captando los matices que nos proporciona el entorno: la ciu-
dad y el campo a través de los cinco sentidos. Estilos de vida diferentes, ritos y manifestaciones
culturales distintas.
5.Conocer hechos, personas y procesos relevantes que forman el pasado del entorno más próximo
y que sirven para entender el presente.
6.Descrubrir los ritos sociales, los símbolos y las tradiciones existentes en las manifestaciones festi-
vas tanto de origen pagano como religioso: ruptura o transgresión de lo establecido o cotidiano,
comida característica, música y/o bailes...
7.Acercar la literatura y la música a las personas del grupo para entrar en contacto con formas de
ver y expresar el mundo.
8.Descubrir el entorno próximo: sus características sociales, culturales, relaciones vecinales, aso-
ciaciones de vecinos, juntas de distrito... y el funcionamiento de estas organizaciones y de los
grupos sociales.
9.Analizar críticamente las problemáticas del entorno próximo y general para fortalecer la respon-
sabilidad social en su resolución.
11.Promover una actitud de respeto hacia el medio físico planteando soluciones alternativas al
gasto excesivo de determinados productos: el reciclado.
12.Descubrir cómo el conocimiento de las culturas y de los elementos comunes inciden y reafirman
el valor de la igualdad, la aceptación de las diferencias culturales y el interés por las mismas.
7º Módulo
procedimientos
zComprensión y expresión oral:
.Describir a partir de recuerdos.
.Distinguir determinados sonidos.
.Describir un recorrido habitual.
.Dar y comprender instrucciones para llegar a un lugar.
.Inventar definiciones para objetos o lugares de las calles.
.Adivinar a través de su definición de qué término se trata.
.Resumir un texto.
.Realizar entrevistas a personas del entorno más próximo.
.Debatir en grupo expresando la opinión personal y llegar al consenso de algunos puntos.
.Escuchar un cassette de música y comprender la letra de la canción.
zComprensión y expresión de la lectoescritura:
.Completar un texto con palabras dadas.
.Escribir de forma autónoma nombres propios.
.Escribir una postal.
.Buscar palabras en el diccionario.
.Relacionar sustantivos y adjetivos.
.Contestar preguntas de lectura comprensiva sobre un texto.
.Completar el abecedario.
entorno lengua y matemática
actitudes
zDesarrollar una actitud de respeto hacia el medio ambiente y los recursos que este proporciona,
mostrando una disposición positiva hacia la búsqueda de alternativas que reduzcan el consumo de
algunos productos, reutilizando y reciclando otros.
zMostrar interés por conocer y participar en el funcionamiento y las actividades organizadas desde
zDescubrir en la música y en las tradiciones aquellos aspectos que tienen en común distintas culturas.
zDisfrutar con las manifestaciones culturales (música, danzas...) de las distintas culturas como elemen-
tos que fomentan el acercamiento entre las personas y el conocimiento de sus costumbres y tradiciones.
zDesarrollar una mirada abierta a intercambiar aquello que tienen de diferente unas culturas y otras,
facilitando el contraste, viviendo la diferencia como estímulo y no como obstáculo para el entendimien-
to.
zFomentar la reflexión crítica hacia aspectos de la propia cultura.
7º Módulo
conceptos
zEl barrio y la participación política:
.La ciudad, el barrio, la calle, los desplazamientos en el espacio y localización de lugares.
.Los cinco sentidos humanos y las percepciones.
.El entorno natural: animales y plantas, los recursos naturales y su consumo. El reciclado.
.El medio rural y el medio urbano, los sectores económicos, estilos de vida y vivencias.
entorno
.La historia de un lugar (hechos, personajes y cambios experimentados).
.Características de la población de un lugar (sexo, edad y ocupación laboral) y sus necesidades.
.Las asociaciones de vecinos y las organizaciones sociales del barrio. La participación social.
.Un documento gráfico: la fotografía como medio creativo para el análisis.
zLa música, fiestas y tradiciones:
zExpresar una condición irreal: Si + pret. imp. subj. /cond.: Si hubiera poca luz tendríamos que...
lengua
zDar una explicación a un hecho.
Contenidos gramaticales:
.La subordinación sustantiva y adjetiva.
.La subordinación final.
.La subordinación disyuntiva (sin embargo) y consecutiva (por lo tanto, por lo que, así que)
.Las oraciones de relativo.
.Las oraciones comparativas temporales.
.Los prefijos mono- y poli-.
.El grado superlativo.
.Los nombres propios: personas, países, ciudades, calles...
.El género de sustantivos y adjetivos.
.Sinónimos y antónimos.
zNúmeros naturales:
.Repaso de los números naturales ordinales y cardinales.
.Los números romanos.
zMagnitudes y medidas:
.Unidades de tiempo: los minutos y segundos. Los siglos. Equivalencias. Las estaciones.
.Medidas de masa: el kilo, la tonelada y el gramo.
matemática
GUIA
Tarea 1: Las calles de mi barrio
Tareas Tarea 2: La vida natural
Tarea 3: La vida social
de la Unidad Tarea 4: Hogar, dulce hogar
Didáctica 19 Tarea 5: En el punto de mira
Tarea final: Jornadas del barrio
Objetivos básicos de la Unidad Didáctica 19: Calle arriba, calle abajo
1.Conocer y utilizar técnicas de expresión gráfica, plástica y literaria como vehículo de comunica-
ción de ideas y sentimientos propios y como desarrollo de habilidades manuales.
3.Desarrollaruna mirada diferente captando los matices que nos proporciona el entorno: la ciu-
dad y el campo a través de los cinco sentidos.
4.Analizar las diferencias entre el paisaje rural y urbano y los estilos de vida que genera.
6.Conocer hechos, personas y procesos relevantes que forman el pasado del entorno más próximo
y que sirven para entender el presente.
7.Acercar la literatura de forma básica a las personas del grupo para entrar en contacto con
distintas formas de ver y expresar el mundo.
9.Analizar críticamente las problemáticas del entorno próximo y general para fortalecer la respon-
sabilidad social en su resolución.
10.Promover una actitud de respeto hacia el medio físico planteando soluciones alternativas al
gasto excesivo de determinados productos: el reciclado.
La unidad Calle arriba, calle abajo tiene como centro de interés el entorno más próximo:
un barrio urbano o un pueblo (medio rural). Se trata de una reflexión en torno al concepto
de lugar como espacio que se ha construído en el tiempo y que sigue vivo mientras sus
habitantes le den una identidad como espacio.
El conjunto de actividades que se propone permite un mayor conocimiento del lugar que
se habita: de su estructura, de sus recursos y posibilidades, sus carencias, los cauces para
participar en él y para reivindicar.
Se aborda el conocimiento del medio natural, la flora y la fauna del entorno, descubriendo
la diversidad existente. Para completar las actividades propuestas por el material pueden
realizarse visitas a un parque o espacio natural del entorno, elaborar guías sobre animales
y plantas autóctonas y de los países de origen, etc.
A la par se profundiza en el uso racional de los recursos que nos proporciona el medio
natural. En este sentido, los objetivos van dirigidos a sentir la necesidad de reutilizar deter-
minados productos, reducir el consumo de algunos y reciclar otros, potenciando actitudes
de respeto y responsabilidad con el medio. Como ejemplo, se propone realizar un taller de
papel reciclado.
Para profundizar en el conocimiento del medio social, se empieza por la historia del lugar:
conocer el origen de los nombres de las calles, del barrio, de la ciudad; los cambios expe-
rimentados a lo largo del tiempo, personajes y hechos célebres que contribuyen a crear la
imagen y el espíritu de un espacio. Los ejemplos que se recogen corresponden al barrio de
Delicias, en Zaragoza. Las actividades que se proponen pueden ser realizadas en cartuli-
nas, en murales (un collage) para utilizarlas posteriormente en la Tarea final.
7º Módulo, U.D. 19: Calle arriba, calle abajo
Centro de interés: Participación social
Se propone realizar entrevistas a personas del entorno que puedan ayudar a reconstruir
estos datos a partir de su memoria y de sus recuerdos. Esta actividad hay que trabajarla
previamente en el aula pues se pretende que las personas del grupo entren en relación
con personas del barrio, muestren interés por la vida de estas y mantengan un contacto
fluido y enriquecedor para ambas.
Para ahondar en el momento presente del barrio, se analizan los datos de población
del censo que dan idea de la composición por edad y sexo de las personas que lo
habitan. Esta información se utilizará para deducir las posibles necesidades ciudadanas
teniendo en cuenta estas variables. Se propone hacer un listado de necesidades y de
propuestas de mejora del barrio como paso hacia la responsabilidad colectiva y la
implicación en los asuntos ciudadanos.
El conocimiento de los recursos y servicios del barrio en el que se vive, de los cauces y
organismos existentes para emitir quejas y demandar soluciones a los problemas de los
ciudadanos y ciudadanas, es imprescindible si pretendemos formarnos como personas
autónomas y a la vez participativas y solidarias con los problemas de nuestro entorno y
de las personas que en él viven.
En esta tarea, como en las anteriores, las visitas y salidas para conocer aquellos lugares u
organizaciones a las que se hace referencia es imprescindible, pues no hay nada como los
aprendizajes vivenciales que permiten adquirir una idea más aproximada de la realidad.
Los sentimientos que provoca la vida en el campo y la vida en la ciudad pueden ser muy
distintos. Cada uno de estos espacios físicos aporta una serie de recursos a sus pobladores y el
desarrollo de una serie de potencialidades personales diferentes. También, en cada uno de
estos espacios se resuelven de diversas formas las necesidades y las exigencias de la población
que allí vive. Las comparaciones que se establecen entre estos dos estilos de vida llevan a
establecer las ventajas e inconvenientes de cada uno de estos espacios.
Se analizan datos sobre la población urbana y la población rural de distintos países (se han de
completar con datos de otros países, entre ellos los de las personas del grupo). Se sacan con-
clusiones que tienen que ver con la interdependencia entre distintos países y entre las ciudades
y el campo. El concepto de interdependencia es muy importante señalarlo por cuanto que
permite analizar las causas y consecuencias de determinadas situaciones a escala mundial
(países dedicados al sector primario de exportación, migraciones interiores del campo a las
grandes ciudades, zonas agrícolas con escasos recursos...).
De cualquier modo, el entorno, bien sea rural o urbano, no siempre está adaptado a las perso-
nas que en él viven. Así las barreras arquitectónicas que encuentran por ejemplo, las personas
ciegas, los ancianos, las mujeres embarazadas, las personas en silla de ruedas, etc. son muy
numerosas y dificultan la libre circulación y el uso de los distintos recursos (lúdicos, sociales,
administrativos...) por parte de estas personas. El análisis de estas necesidades específicas y las
posibles alternativas de mejora contribuye a la defensa de la igualdad de las personas.
7º Módulo, U.D. 19: Calle arriba, calle abajo
Centro de interés: Participación social
En esta tarea se propone elaborar un material gráfico (fotografías, paneles...) que recoja algu-
na de las reflexiones anteriores y que pueda ser utilizado en el montaje de la exposición de la
Tarea final. Los temas que pueden ser objeto de este reportaje son muy variados y deberán ser
sometidos al debate en el grupo: las gentes del barrio, las actividades desarrolladas por las
asociaciones, las fiestas, la historia a través de los edificios, los espacios naturales del barrio...
En el material que presentamos hay unas explicaciones básicas sobre el funcionamiento de una
cámara fotográfica y alguno de los elementos que la componen. El reportaje fotográfico per-
mite analizar la realidad partiendo de la observación directa. Es una manera también de unir
los conocimientos técnicos con el desarrollo de la creatividad y de la expresión artística.
En una unidad que tiene como centro de interés la participación social de las personas que
habitan un entorno, se propone organizar desde el grupo, y con la ayuda de otras personas
interesadas, unas Jornadas sobre el barrio que cubran distintos objetivos. Han de servir de
punto de encuentro entre las personas que habitan un espacio común, como punto de análisis
de las distintas problemáticas que tiene el barrio y de las diversas respuestas que se dan desde
las entidades, organizaciones, instituciones... que actúan allí.
La capacidad de pensar y de recrear, soñando, el entorno más cotidiano nos sitúa en una
actitud crítica hacia la realidad circundante. La participación social y política es entendida en
un sentido amplio, como el ejercicio de la responsabilidad personal y colectiva en la defensa
de los derechos de todas las personas, en el acceso a los recursos que mejoren la calidad de
vida, respetando y protegiendo al mismo tiempo el medioambiente. Conseguir este objetivo
complejo y a la vez imprescindible, sólo puede hacerse si los procedimientos utilizados, las
prácticas concretas y las estructuras organizativas son en sí mismas participativas.
Para las jornadas se propone el montaje de una exposición permanente con fotos pro-
cedentes de la Tarea 5, fotos que aporten personas del barrio, etc.; con paneles que
reflejen los datos de población del barrio (número de varones y de mujeres, distribución
por edades, personas en situación de desempleo...). Además también se cuenta con la
organización de mesas de debate en torno a los temas que se consideren de mayor
relevancia para el barrio (las problemáticas sociales del barrio, la ausencia de zonas
verdes...).
Se propone también la salida a la calle para conocer mejor el entorno, siguiendo itine-
rarios establecidos previamente. Para culminar las jornadas, qué mejor que celebrar un
acto lúdico con juegos, con una degustación gastronómica con las especialidades que
cada vecino aporte y con música de distintos países.
El grupo ha de ser un dinamizador de estas jornadas y contar con todos los apoyos
necesarios. La evaluación de las jornadas es un momento muy importante en el que hay
que tener en cuenta distintos aspectos que se recogen en la p.57.
Unidad Didáctica 20
Al son de la
música
GUIA
Tarea 1: Te guste o no
Tareas Tarea 2: En África la música es la vida
Tarea 3: El Año Nuevo Miao
de la Unidad Tarea 4: Los mayos en Aragón
Didáctica 20 Tarea 5: La fiesta del final de Ramadan
Tarea final: Un puente de mar azul
Objetivos de la unidad didáctica
2.Descrubrir los elementos comunes a todas las manifestaciones festivas: origen pagano o religio-
so, ruptura o transgresión de lo establecido o cotidiano, comida característica, música y/o bailes...
3.Descubrir cómo los aspectos anteriores inciden y reafirman el valor de la igualdad, la aceptación
de las diferencias culturales y el interés por las mismas.
4.Conocer costumbres, tradiciones y formas culturales tanto propias como ajenas, valorando la
diversidad cultural como derecho de los pueblos a su identidad.
5.Reconocer, valorar y respetar las normas sociales que regulan las relaciones y la convivencia
entre la diversidad de grupos y personas que constituyen la comunidad.
8.Actualizar de forma reflexiva, crítica, libre, solidaria, constructiva y creativa el bagaje cultural
propio y de la comunidad.
También tiene en cuenta ritos religiosos que son fuente de numerosas tradiciones músico-
festivas, algunas de ellas comunes a distintas religiones, al ser su origen primitivas celebracio-
nes paganas que giran en torno a hechos comunes a casi todas las culturas. Un ejemplo de
ello es la celebración de los ciclos de la naturaleza.
A través de las distintas actividades se analizan fiestas y ritos y se van descrubriendo los ele-
mentos comunes de las distintas manifestaciones festivas: origen pagano o religioso, ruptura
o transgresión de lo establecido o cotidiano, comida característica, música y bailes, protago-
nistas de las fiestas según el objetivo...
Plantea la idea central que se desarrollará a lo largo de la Unidad. Es, desde este punto de vista,
una tarea introductoria. A partir del análisis de la canción de Serrat que da título a la Tarea, se
analiza la evidencia de que las personas tenemos diferencias y puntos en común y que ambos
aspectos son fundamentales: “lo común me reconforta, lo distinto me estimula”. Desde esta pers-
pectiva se incide en la clave de las relaciones interculturales: somos iguales y, evidentemente,
somos diferentes.
La Tarea está centrada en la cultura china. Los Miao, un pueblo del Sur de China, celebran
anualmente el Festival Floral dentro de las festividades de Año Nuevo. Es el momento que
aprovechan los jóvenes para elegir pareja. Las canciones, la comida, los trajes... todo tiene
un valor simbólico que se ha transmitido de generación en generación. También se cono-
cen sucintamente las principales religiones existentes en China y se pide a los participantes
que investiguen sobre las mismas y hablen sobre los aspectos que más les interesan.
Además del acercamiento a la cultura china, se insiste sobre el carácter universal de los
elementos que conforman las fiestas y sus manifestaciones en las distintas culturas: mo-
mentos de encuentro, de celebración de los ciclos de la naturaleza...
Tarea 5: La ffiesta
iesta del ffinal
inal de Ramadán (p(p.90-98)
.90-98)
La fiesta de final de Ramadán, una de las principales fiestas de la religión musulmana, contada a
través de un artículo de prensa que describe el cambio de actitudes de un periodista es el contenido
de la Tarea 5. A través de ella se pueden analizar los prejuicios que nacen del desconocimiento: un
periodista español quiere comprobar lo verdadero o falso de los rumores sobre un barrio de El
Cairo famoso por su radicalismo religioso, pero la realidad es que es acogido con alegría y tole-
rancia el día de la fiesta de final de Ramadán. El artículo permite trabajar actitudes para la supe-
ración de los prejuicios que existen sobre la cultura musulmana asociada erróneamente en muchas
ocasiones al integrismo.
Como experiencia de mestizaje cultural se describe cómo se celebra la fiesta de fin de Ramadán en
un barrio de Zaragoza, promovida y organizada por las personas musulmanas que acuden al
centro de educación de personas adultas CODEF.
7º Módulo, U.D. 20: Al son de la música
Centro de interés: música, fiestas y tradiciones del mundo
Con la idea de trazar "un puente de mar azul que una pieles y vidas diferentes" la Tarea final
propone recopilar lo trabajado a lo largo de la unidad a través de un ejercicio globalizador. Al ser
la Unidad final del 7º Módulo sirve también de elemento de evaluación del Módulo.
La Tarea se inicia con los comentarios de una de las autoras de un libro de cocina marroquí sobre
su vida en su ciudad de origen y en la actualidad. En ellos, la joven mujer presenta sus recuerdos de
la calle donde creció, de los olores de los alimentos en el mercado, de los ambientes, la nostalgia
de la casa donde se crió, la importancia de la música y el baile en las fiestas familiares, de la
tradición culinaria a través de la figura materna...
A través del relato que la mujer hace de la celebración de una boda en Marruecos se trabaja de
nuevo el sentido simbólico de los ritos y su significado social. En torno al componente religioso de
la vida y las fiestas se toma conciencia de las ideas tópicas y de los prejuicios que en muchas
ocasiones se tienen hacia las religiones, con el fin de ganar en conocimiento, objetividad y superar
valoraciones negativas.
La segunda parte de la Tarea invita al grupo a realizar un recorrido -tal y como hacía la protago-
nista de la primera parte de la Tarea- por las distintas tradiciones de las personas que lo forman
para organizar un taller de fiestas, música y danzas a través de los recuerdos y conocimientos
personales en torno a estos temas. El taller ha de recoger los siguientes aspectos:
Esta puede ser una actividad que se oferte al resto del centro.
Finalmente la canción de Lluis Llach "Te dejo un puente de mar azul" (Un pont de mar blava,
1994) resume el objetivo de toda la Unidad y hace una propuesta abierta de expresar
aquellas ideas, deseos... que harán posible el acercamiento y el entendimiento entre las
personas.
GUÍA DIDÁCTICA
DEL
MATERIAL AVANZADO
8º Módulo
El 8º Módulo desarrolla los centros de interés de la comunicación y de las relaciones entre
mujeres y hombres. Sin duda dos temas estrechamente relacionados, pues la necesidad de
aprender a dialogar de forma constructiva es clave a la hora de abordar las relaciones de
género desde la igualdad.
En este sentido, la Unidad 21, Hablando se entiende la gente analiza los elementos que
intervienen en la comunicación y su influencia en las dificultades de expresión y comprensión
entre interlocutores. De estos elementos, es la lengua, como vehículo principal de comunica-
ción humana, uno de los más influyentes por lo que se le da especial relevancia en la Unidad,
valorando el conocimiento de diferentes lenguas como un medio de comprensión de otras
culturas y de la superación de prejuicios. Las siguientes tareas inciden en la escucha activa y en
el diálogo constructivo como estrategias necesarias para trabajar por la resolución de conflic-
tos y el entendimiento desde diferentes visiones de la realidad.
Por último, la Tarea final propone llevar a cabo un debate público en el que se pongan en
práctica las actitudes y los contenidos trabajados a lo largo de la Unidad, un debate en el que
se demuestre que es posible intercambiar opiniones, respetar las diferencias, acercar posturas
y trabajar en equipo, para conseguirlo se plantea que los participantes elaboren previamente
un decálogo que tendrán que respetar en el debate.
-En el trabajo: las tipificaciones de las distintas profesiones, la discriminación de las mu-
jeres...
-En la familia: el reparto de papeles, la educación de los hijos, las tareas de la casa...
-En las relaciones sexuales: los estereotipos, los tabús...
-En los derechos de las personas: las declaraciones de derechos, la violación de los mis-
mos, la explotación infantil...
La publicidad se utiliza en cada uno de estos ámbitos como objeto de análisis por ser un reflejo
-sesgado y poco objetivo, pero reflejo- de la sociedad de estancia. De esta forma, la Tarea final
plantea la puesta en marcha de una campaña publicitaria que defienda o reivindique alguna
de las cuestiones trabajadas en la Unidad y que sea compartida por el grupo, de manera que
se utilice el poder de persuasión de la publicidad en favor de una causa social.
3.Analizar críticamente las diferencias en función del sexo en la asignación de tareas y responsabi-
lidades de la familia y de la comunidad.
4.Analizar las razones de los conflictos interpersonales y ampliar la visión a otros entornos para
evitar prejuicios.
5.Reconocer, valorar y respetar las normas sociales que regulan las relaciones y la convivencia
entre la diversidad de grupos y personas que constituyen la comunidad.
7.Valorar la diversidad lingüística y mostrar actitudes de respeto y de defensa de las lenguas como
vehículos de comunicación y expresión social de las personas y de los pueblos.
8.Utilizar los diferentes registros de la lengua como instrumento para la realización de nuevos
aprendizajes; para la comprensión, el análisis, la crítica y la transformación de la realidad; para la
valoración de la cultura de origen; para la reflexión sobre su uso social como vehículo de valores,
prejuicios....
9.Desarrollar hábitos que beneficien la salud, tanto en su dimensión individual como social, deri-
vados de la aproximación al conocimiento del cuerpo humano, mostrando una actitud de acepta-
ción y respeto por las diferencias individuales.
10.Usar diferentes fuentes de información, tanto del entorno más próximo como de otros más
lejanos en el tiempo y en el espacio, procesando, interpretando y expresando los resultados para
poder emitir juicios críticos y constructivos ante estas informaciones.
11.Utilizar distintas tecnologías correctamente a nivel de usuario sacando de ellas todas las presta-
ciones que puedan mejorar la calidad de vida cotidiana.
8º Módulo
procedimientos
z Comprensión y expresión oral:
.Realizar ante los compañeros una breve exposición sobre un tema trabajado.
.Argumentar ordenadamente una idea.
.Contrastar diferentes hipótesis a partir de una información dada.
.Definir un término o una expresión.
.Contestar oralmente a preguntas en un debate.
.Formular preguntas correctas y coherentes en un debate.
.Descubrir el efecto de sonoridad de las palabras: las connotaciones.
.Formular preguntas a modo de encuesta.
.Extraer conclusiones y hacer un resumen de una exposición.
.Construir frases sonoras y evocadoras.
.Analizar los dobles sentidos de los eslóganes publicitarios.
actitudes
zValorar la ayuda que supone el conocimiento de distintas lenguas para comunicarse con personas de
otras culturas y para participar en diferentes ámbitos sociales.
zEntender la salud física y mental como calidad de vida analizando los factores y hábitos de comporta-
miento que la favorecen a nivel personal y comunitario.
zValorar el diálogo y la resolución de conflictos como instrumentos para una buena convivencia entre las
personas.
entorno
.El diálogo constructivo y la resolución de conflictos.
Funciones:
zExpresar una opinión:
Me parece necesario que...; no creo que... a no ser que...
zMostrar la empatía en una conversación:
Sí, sí...; ya...ya...; ¿no me digas?...
zBuscar un acuerdo con otra persona, o solucionar un conflicto:
¿Cómo podemos solucionar...?; me gustaría hablar de...
zInterpretar frases hechas en un sentido no literal:
La fe mueve montañas; la imaginación al poder...
zUtilizar expresiones propias del lenguaje jurídico en un contexto adecuado:
lengua
Toda persona tiene derecho a...; el niño debe ser protegido...; se proclamó...; la declaración consta...
zCaptar los juegos de palabras y la ironía en determinados mensajes:
No compre sin ton ni son; la mujer ha jugado un trapo en la historia de la humanidad...
Contenidos gramaticales:
.Los sustantivos abstractos.
.El adjetivo -sonoridad, connotaciones y posibilidades descriptivas-. La concordancia.
.El grado comparativo y superlativo -es tan como..., es el más...-.
.Usos del presente de indicativo y de subjuntivo -el presente continuo, el presente histórico...-.
.La subordinación sustantiva con verbos de pensamiento -creo que..., pienso que...-.
.El condicional.
.La subordinación condicional -si+pres. de ind./ si+pret. imp. de subj.-
.El complemento circunstancial de lugar y su movilidad en la frase.
.Los préstamos del castellano -anglicismos, lusismos, arabismos...-
zNúmeros naturales:
.El millón.
.Códigos numéricos.
zMagnitudes y medidas:
matemática
GUIA
Tarea 1: Hay interferencias
Tareas Tarea 2: ¿Qué lenguas conoces?
Tarea 3: Hablando se entiende la gente
de la Unidad Tarea 4: Cómo afronto el conflicto
Didáctica 21 Tarea 5: Buscando soluciones
Tarea final: Un debate público
Objetivos básicos de la Unidad Didáctica 21: Hablando se entiende la gente
3.Reconocer, valorar y respetar las normas sociales que regulan las relaciones y la convivencia
entre la diversidad de grupos y personas que constituyen la comunidad.
4.Conocer las reglas de funcionamiento del debate y la toma de decisiones en asamblea, como
instrumentos de participación en las decisiones colectivas y de resolución de conflictos.
5.Analizar las razones de los conflictos interpersonales y ampliar la visión a otros entornos para
evitar prejuicios.
8.Utilizar los diferentes registros de la lengua como instrumento para la realización de nuevos
aprendizajes; para la comprensión, el análisis, la crítica y la transformación de la realidad; para la
valoración de la cultura de origen; para la reflexión sobre su uso social como vehículo de valores,
prejuicios....
9.Valorar la ayuda que supone el conocimiento de distintas lenguas para comunicarse con perso-
nas que pertenecen a otras culturas y para participar en diferentes ámbitos sociales.
11.Ser conscientes del grado de competencia lingüística que se va adquiriendo, para incorporar
los contenidos aprendidos a la experiencia personal y fomentar el autoaprendizaje.
12.Entender la salud física y mental como calidad de vida, analizando los factores y hábitos de
comportamiento que la favorecen a nivel personal y comunitario.
13.Desarrollar hábitos que beneficien la salud, tanto en su dimensión individual como social,
derivados de la aproximación al conocimiento del cuerpo humano, mostrando una actitud de
aceptación y respeto por las diferencias individuales.
14.Conocer costumbres, tradiciones y formas culturales alternativas, tanto propias como ajenas,
valorando la diversidad cultural como derecho de los pueblos a su identidad.
8º Módulo, U.D. 21: Hablando se entiende la gente
Centro de interés: Comunicación y resolución de conflictos
Para empezar, se analizan los elementos que intervienen en todo el proceso de comunicación
(emisor-receptor-mensaje-código-contexto y canal). Se trata de ser capaces de diferenciar estos
elementos para detectar cuándo y porqué se producen alteraciones o malentendidos, lo que en la
Teoría de la Comunicación se suele denominar "ruido". Las dificultades en la correcta expresión y
comprensión de un mensaje pueden deberse a situaciones como:
Las lenguas son códigos arbitrarios que tienen valor en tanto que son conocidas y compar-
tidas por un gran número de personas. En esta Tarea se presenta un breve análisis de
distintas lenguas; en este sentido, son muy ilustrativas las palabras de Abdula en la síntesis
del reportaje: "Suajilis, la tierra de los hijos del viento y del agua" (pp. 22-23). Abdula
valora el mestizaje de los suajilis que, sin embargo, comparten la misma lengua por enci-
ma de las fronteras: la lengua como elemento de unión y medidadora entre culturas.
Frente a este ejemplo aparece el Nushu (p. 25), una lengua restringida para una minoría
que desea conservar su privacidad y hace de la lengua un elemento de defensa.
8º Módulo, U.D. 21: Hablando se entiende la gente
Centro de interés: Comunicación y resolución de conflictos
Es interesante comparar ambos ejemplos y observar cómo los códigos se crean en respues-
ta a las necesidades de diferentes colectivos. Así, el alfabeto dactilológico (p. 27), utilizado
por las personas que nunca han oído la palabra hablada, es otro ejemplo muy representa-
tivo.
También, uno de los objetivos de esta Tarea es valorar el conocimiento de diferentes len-
guas y códigos como una forma de ampliar las posibilidades de comunicación de las
personas y su percepción del mundo. Así, cuantos más recursos comunicativos tenga una
persona más fácil será para ella adaptarse a los diferentes contextos que se le plantean y
realizar nuevos aprendizajes. Por ejemplo, algunas de las lenguas maternas de los partici-
pantes pueden no tener tradición escrita, pero se puede utilizar el alfabeto latino para
transcribir mensajes en su lengua.
El diálogo y la comunicación son elementos que favorecen las relaciones personales: entre
padres e hijos, en la pareja, en el trabajo... Con esta Tarea se pretenden fomentar actitu-
des de diálogo y escucha, aunque no de cualquier diálogo, sino de un diálogo constructivo
que intente avanzar hacia el consenso, que tenga en cuenta la opinión de los demás, que
cuide el lenguaje utilizado, que busque los puntos comunes y que proponga alternativas a
la situación de partida.
Para ello, se parte del análisis de dos situaciones bien diferentes: por un lado, las viñetas de Quino
de la p. 29 muestran un ejemplo de situación de incomunicación, frente a la fotografía de la p. 30,
en la que se observa una familia en actitud de diálogo. Después se plantean dos ejemplos de tipos
de diálogos: el diálogo constructivo (p. 31) y el diálogo destructivo (p. 32); se trata de observar y
analizar sus fórmulas, tanto las actitudes, como las expresiones más adecuadas que puedan favo-
recer el acercamiento de posturas ante un conflicto.
En ocasiones nos sorprenden comentarios sobre cómo ven los demás nuestras actitudes y compor-
tamiento. Nos sorprenden en tanto que no hemos sido conscientes de transmitir la imagen que los
demás han percibido. En este sentido, se dice que somos lo que nosotros creemos que somos,
pero también lo que los demás creen que somos. En la Tarea 4 se desarrollan actividades de
autoconocimiento para tomar conciencia de la actitud individual ante los conflictos personales.
En este sentido, se propone que cada participante se describa a sí mismo, cómo se ve y qué
opiniones tiene de su aspecto y de su personalidad, descripción que se contrastará después con las
opiniones que tienen de cada uno las personas más cercanas (pp. 35-37).
Finalmente, la Tarea se centra en las actitudes personales frente a los conflictos: como elemento de
apoyo se plantea un test que puede orientar sobre estas actitudes y provocar el debate.
Buscando soluciones plantea un debate y la toma de postura ante un conflicto sobre el tema:
"¿Medicina formal o medicina alternativa?". Como punto de partida se propone un caso concreto
en el que el conflicto viene generado por las discrepancias de una pareja ante esta cuestión.
8º Módulo, U.D. 21: Hablando se entiende la gente
Centro de interés: Comunicación y resolución de conflictos
Paso a paso, se analiza el tema, el contexto que rodea al conflicto y la situación conflictiva (p.
44). A partir de aquí, se contrastan las posturas de las personas implicadas, su actitud ante el
problema y la búsqueda de soluciones.
Con este esquema se pretende dar una visión de todos los elementos que entran en juego en un
conflicto y de las relaciones que se establecen entre dichos elementos, pues sólo el análisis que
tenga en cuenta todos los factores que intervienen puede ayudar a su resolución.
Para esta puesta en práctica, se propone organizar y llevar a cabo un debate público, que
puede celebrarse en el aula o incluso en una radio local, depende de la valoración y de la
decisión adoptada por el grupo. En principio, se plantean algunos pasos necesarios: decidir el
tema; definir el papel de cada participante en el debate; buscar argumentos y materiales de
apoyo para defender cada postura; elaborar un decálogo que habrá de respetarse en el deba-
te; y programar el tiempo para que las intervenciones se ajusten después a lo establecido.
Para concluir, se evalúa la actividad, y en definitiva, toda la Unidad, pues los resultados del
debate serán un muestra de como las actitudes trabajadas -la escucha activa y el diálo-
go constructivo- han calado en el grupo.
Unidad Didáctica 22
Nosotras y
nosotros
GUIA
Tarea 1: Si me compro esto seré más...
Tareas Tarea 2: Más trabajo y menos sueldo
Tarea 3: Profesión: sus labores
de la Unidad Tarea 4: En equilibrio y armonía
Didáctica 22 Tarea 5: Por la igualdad
Tarea final: Por una causa común
Objetivos básicos de la Unidad Didáctica 22: Nosotras y nosotros
1.Analizar críticamente las diferencias en función del sexo en la asignación de tareas y responsa-
bilidades de la familia y de la comunidad.
3.Reconocer y cuestionar de manera sistemática los olvidos y los silencios que dificultan la crea-
ción de una memoria histórica, personal y colectiva, abierta al encuentro con otras realidades.
6.Analizar y juzgar críticamente los diferentes usos sociales de las lenguas, evitando los estereoti-
pos lingüísticos que imponen juicios de valor mediante el reconocimiento del contenido ideológi-
co del lenguaje.
7.Reconocer y analizar los medios de comunicación social como ejemplo del uso de la lengua,
como vehículos de intercambio de información y disfrute, desarrollando actitudes críticas y creativas
ante sus mensajes.
9.Adoptar una actitud crítica ante los hábitos consumistas, analizando sus consecuencias para la
salud, la economía familiar y la propia sociedad, comparándolo con lo que debe ser una actitud
consumista de elección racional de bienes y servicios.
10.Usar diferentes fuentes de información, tanto del entorno más próximo como de otros más
lejanos en el tiempo y en el espacio, procesando, interpretando y expresando los resultados para
poder emitir juicios críticos y constructivos ante estas informaciones.
11.Utilizar distintas tecnologías correctamente a nivel de usuario extrayendo de ellas todas las
prestaciones que puedan mejorar la calidad de vida cotidiana.
8º Módulo, U.D. 22: Nosotras y nosotros
Centro de interés: Mujeres y hombres en el mundo
Desde esta base, se avanzará en el análisis de las relaciones entre sexos y en el reconoci-
miento de los factores que intervienen en la creación de roles y estereotipos, valorando las
propuestas que supongan la igualdad de oportunidades y el reconocimiento del ser perso-
nas por encima del sexo.
En primer lugar, se parte de los anuncios para analizar lo que desde la publicidad desean las
personas. La viñeta de Quino, (p. 61), plantea temas como el poder de persuasión de la publi-
cidad, la utilización de las mujeres como objetos sexuales, la distorsión de la realidad...
Para mantener una actitud crítica frente a los mensajes publicitarios es necesario conocer sus
recursos. Por ello, a continuación se analizan las imágenes, los eslóganes, los colores... y todas
las connotaciones que estos elementos provocan en los receptores. Es interesante detenerse en
los eslóganes por su riqueza estilística: juegos de palabras, dobles sentidos, variedad de voca-
bulario, referentes...
El contraste de las diferentes imágenes que la publicidad crea para hombres y mujeres
es todavía más notorio frente a la realidad de unos y otras en la vida cotidiana (pp. 66
y 67): ¿cómo somos?, ¿en qué medida deseamos ser como los personajes de la publi-
cidad?...
Una vez compartidas las diferentes expectativas laborales, se lee la prensa y se comen-
tan las ofertas que aparecen. A menudo se encuentran anuncios que se dirigen exclusi-
vamente a hombres o a mujeres. En la actividad se comparan las características y requi-
sitos que aparecen en unos y otras, se trabaja sobre los posicionamientos de las perso-
nas del grupo: si se cree o no que hay trabajos que sólo puedan hacer las personas de
un sexo.
8º Módulo, U.D. 22: Nosotras y nosotros
Centro de interés: Mujeres y hombres en el mundo
Finalmente, se contrastan los datos de las encuestas realizadas en la calle por los parti-
cipantes con las imágenes estereotipadas que nos muestra la publicidad.
La familia y cómo se situan en ella los hombres y las mujeres es el objeto de análisis de
esta Tarea: se propone partir de la propia familia y de la vivienda que compartimos,
¿cómo nos vemos respecto a otros miembros de la familia? ¿qué papel desempeña
cada uno?
Por último, se propone una actividad de acercamiento entre hombres y mujeres: los hombres
pedirán a las mujeres que les muestren cómo se hace alguna tarea y a la inversa.
La Tarea 4 permite reflexionar sobre el papel sexual de hombres y mujeres, sus similitudes y
diferencias, así como sobre las distintas opciones sexuales.
Se propone el análisis a partir de la visión de una película ("Sexo oral" de Chus Gutiérrez) en la
que, a modo de entrevista, diferentes personajes cuentan sus primeras relaciones sexuales, opi-
nan sobre el comportamiento sexual de las personas de sexo diferente al propio, etc. Para
facilitar la comprensión de la película, debería verse al menos dos veces. La primera sesión
tiene por objetivo captar el sentido global de las entrevistas y extraer los temas que son tratados
por los personajes.
En la segunda sesión, cada miembro del grupo centrará su atención en uno de los personajes y
tomará notas sobre sus opiniones. Se detendrá la película y se rebobinará tantas veces como lo
necesiten los y las participantes, comentando aquellas expresiones que no se comprenden. Tras
la puesta en común de las conclusiones a las que ha llegado cada personaje, se pasa a debatir
los temas expuestos en la película.
88º Módulo, U.D. 22: Nosotras y nosotros
Centro de interés: Mujeres y hombres en el mundo
Para debatirlos, se parte de comentarios concretos, que han surgido en la película. El debate
debe resultar cómodo para los y las participantes, por lo que habrá que pensar en las estrate-
gias más adecuadas: por ejemplo, se pueden hacer dos grupos, uno de hombres y otro de
mujeres que debatan los temas y, una vez roto el hielo, se contrastan las opiniones de cada
grupo, teniendo como objetivo final respetar las discrepancias y llegar a una postura de acer-
camiento, p. 90.
CONTRASTES reivindica la defensa de los derechos fundamentales de todas las personas apos-
tando por la igualdad sin discriminación de ningún tipo. Por ello, se trabaja la Declaración de
los Derechos Humanos de 1948. En la p. 91 aparecen algunos de sus artículos pero también
puede recurrirse a la Unidad 17 para completar la información, pues es interesante dar a
conocer la Declaración y reflexionar sobre lo que implica cada uno de los artículos. Como
apoyo a este documento se propone que cada participante aporte proverbios, cuentos, textos
religiosos de su cultura que defiendan los mismos valores: justicia, igualdad...
Pese a estas declaraciones, encontramos noticias en las que se informa sobre el incumplimien-
to y la violación de los derechos de las personas; Amnistía Internacional denuncia estos abusos
y facilita datos como los que se aportan en la p. 93. Además, es un hecho constatado que las
que más sufren la violencia son las mujeres y los niños, por lo que a continuación la tarea se
centra en temas como los abusos sexuales, la violencia en la pareja, la explotación infantil, etc.
Se trata de que el grupo asuma los Derechos de las personas en igualdad y se comprometa a
respetarlos y a defenderlos, denunciando los casos de violación que de estos derechos se pro-
duzcan en el entorno, trabajando en las ONGs o concienciando a los que nos rodean de que
estos derechos afectan por igual a todas las personas.
9º Módulo
Aunque, debido a la estructura en espiral del Método CONTRASTES, las Unidades 23 y 24
podrían trabajarse en otros momentos del proceso de aprendizaje (siempre adaptadas al nivel
en cuestión), no es casualidad que sean las dos últimas del Material Avanzado. Llegado este
punto, los participantes deben haber alcanzado una gran autonomía a todos los niveles, el
formativo y el laboral entre ellos. Así pues, las tareas que se proponen en ambas Unidades (la
puesta en marcha de propuestas interculturales en el centro y la creación de autoempleo) re-
quieren altas dosis de autonomía.
La Unidad Didáctica 23, Por la igualdad, trata explícitamente sobre interculturalidad, tema
presente en todas y cada una de las tareas propuestas en el Método CONTRASTES. Aquí no se
pretende trabajar un tema desde una perspectiva intercultural, sino concienciar del papel de
agentes sociales que todos tenemos y de la obligación de llevar a cabo acciones para construir
una sociedad tolerante, abierta y dispuesta a transmitir sus propios valores y a enriquecerse con
los de otras sociedades. Para ello, el grupo hará propuestas a corto, medio y largo plazo y que
pueden consistir, por ejemplo, en organizar una merienda intercultural o intervenir en la elabo-
ración de la programación de un área concreta o impartir un taller.
Como alternativa a la escasez de trabajo por cuenta ajena, en la Unidad 24, Mi empresa, se
trabajan los pasos que hay que seguir para trabajar como autónomo o crear la propia empre-
sa. Por un lado, los conceptos que se plantean requieren el dominio de otros conocimientos de
entorno, lengua y matemáticas adquiridos en Unidades anteriores. Así, por ejemplo, para lle-
var a cabo las Tareas que se proponen se requiere un nivel de lengua lo suficientemente avan-
zado como para permitir argumentar ante una audiencia (los compañeros del centro, un clien-
te…) una propuesta, una idea, una opinión… Por otro lado, parece lógico que la última Unidad
de un Método que persigue la integración socio-laboral de los participantes trate sobre el tra-
bajo, al tiempo que contempla las ofertas formativas existentes.
1.Acceder a los bienes culturales y naturales para tomar las riendas del propio proceso formativo y
participar así activamente tanto en las ofertas formativas como en las laborales.
4.Reivindicar la propiedad compartida por todos los habitantes del planeta de los recursos
naturales,económicos, culturales…, denunciando aquellas prácticas que favorezcan las desigual-
dades, las injusticias, y los desequilibrios sociales, y fomentando otras coherentes con el desarrollo
equitativo de todas las personas.
7.Facilitar técnicas y recursos para el acercamiento laboral y la inserción social, así como facilitar
información básica sobre alternativas de empleo que favorezcan una economía productiva junto a
un desarrollo sostenible.
8.Utilizar los conocimientos sobre el medio para desarrollar modos de participación social y labo-
ral que favorezcan la mejora de las condiciones de vida de la comunidad y la superación de los
principales problemas sociales y laborales que nos afectan.
9.Comprender la realidad socioeconómica del entorno con el fin de adoptar las opciones formativas
más convenientes al propio desarrollo personal, social y profesional y a la búsqueda de alternati-
vas ante los problemas laborales existentes.
10.Argumentar, ante una audiencia, de forma ordenada y convincente nuestras ideas, opiniones,
propuestas…
11.Comprender, valorar y utilizar los conocimientos matemáticos básicos como instrumentos que
permiten la interpretación, el planteamiento y la resolución de cuestiones de la vida cotidiana.
12.Utilizar ténicas sencillas de búsqueda, recogida, selección y contraste de datos para obtener
información sobre situaciones diversas, presentando esa información de forma gráfica-numérica.
9º Módulo
procedimientos
z Comprensión y expresión oral:
.Formular hipótesis a partir de una información dada.
.Definir un término o una expresión.
.Realizar ante los compañeros una breve exposición sobre un tema trabajado.
.Identificar una situación general con una propia.
.Elaborar planes de acción concretos sobre una cuestión después de trabajarla.
.Dar instrucciones para llevar a cabo una actividad.
.Contestar oralmente a preguntas sobre un texto.
.Formular preguntas correctas y en un orden lógico en una entrevista.
.Argumentar ordenadamente una idea.
.Deducir el significado de una palabra por su similitud con otra que se conoce.
.Elaborar un mural.
.Diferenciar y contrastar información objetiva y subjetiva sobre un tema.
.Seleccionar y organizar información que se quiere conservar.
.Resumir las ideas más importantes de un texto.
.Registrar información en una plantilla.
.Rellenar un impreso.
actitudes
zDesarrollar actitudes y comportamientos interculturales frente a tópicos, estereotipos y prejuicios.
zRespetar los valores defendidos por otras culturas, evitando posturas permisivas o relativistas.
zReaccionar ante comportamientos racistas de cualquier tipo.
zDesarrollar actitudes críticas hacia la información que transmiten la publicidad y los medios de comu-
nicación.
zAsumir el papel de agentes sociales que tiene cada persona como única forma de promover el cam-
bio.
zDesarrollar actitudes críticas hacia aquellas políticas que favorezcan sólo a los más fuertes.
zDespertar una conciencia real hacia los aspectos positivos y negativos del autoempleo frente al trabajo
entorno
economía, su historia, su sistema político…
.Las posturas interculturales frente a las etnocentristas y relativistas.
zCooperativas y autoempleo:
.El trabajo por cuenta propia frente al trabajo por cuenta ajena: ventajas e inconvenientes.
.Pasos a tener en cuenta para establecerse por cuenta propia: burocracia, financiación, estudios
de mercado…
.El comercio justo: organizaciones de comercio justo en España, sus objetivos, su funcionamien-
to…; cooperativas de comercio justo de países del Sur.
Funciones:
zExpresar una opinión:
Creo, pienso, me parece... que + indicativo. No creo, no pienso, no me parece... que + subjuntivo. (A mí) me parece injusto,
absurdo, necesario... que + subjuntivo
z Expresar hipótesis:
A lo mejor + indicativo. Quizá, tal vez, probablemente... + indicativo o subjuntivo. Puede que, puede ser que + subjuntivo
z Descartar una hipótesis parcialmente:
No creo que + subjuntivo... a no ser que / salvo que + subjuntivo
z Transmitir lo dicho por otra persona: el discurso referido.
z Dar un consejo:
lengua
Te aconsejo / te recomiendo / lo mejor es / es mejor que + subjuntivo
z Hacer una valoración:
Es importante / es necesario… que + subjuntivo
zAnalizar, argumentar y explicar ideas propias.
Contenidos gramaticales:
zLa subordinación sustantiva para expresar opinión, lanzar hipótesis, aconsejar...
zLos marcadores del discurso.
zLa adecuación del registro al contexto y a la situación comunicativa. Uso adecuado del discurso
zMagnitudes y medidas:
.Medidas de tiempo: años, meses, horas.
.Medidas de longitud: kilómetro, metro, centímetro.
.Medidas de peso: kilogramo, gramo.
matemática
zOperaciones:
GUIA
Tarea 1: ¿Qué pasa aquí?
Tareas Tarea 2: Un mundo interconectado
Tarea 3: Ver una parte no es verlo todo
de la Unidad Tarea 4: La cara y la cruz
Didáctica 23 Tarea 5: Tres formas de querer
Tarea final: ¿Qué hacemos?
Objetivos básicos de la Unidad Didáctica 23:
1.Reivindicar la propiedad compartida por todos los habitantes del planeta de los recursos natura-
les, económicos, culturales..., denunciando prácticas que favorecen las desigualdades, las injusti-
cias, y los desequilibrios sociales, y fomentando otras coherentes con el desarrollo equitativo de
todas las personas.
3.Valorar los elementos comunes en distintos entornos culturales, y abordar la mezcla de culturas
y el cambio social como hechos positivos que enriquecen a todos.
6.Analizar las razones de los conflictos interpersonales que nos afectan directamente y ampliar la
visión a otros entornos para evitar prejuicios y favorecer la empatía.
7.Fomentar la implicación de todas las personas en los procesos formativos creando cauces ade-
cuados para la participación responsable en las estructuras educativas y en la dinamización de
diferentes espacios de convivencia (clase, centro, barrio, ciudad...).
8.Utilizar los conocimientos sobre el medio para desarrollar modos de participación social que
favorezcan la mejora de las condiciones de vida de la comunidad y la superación de conflictos
sociales que nos afectan.
9.Desarrollar actitudes críticas hacia la información que nos llega de diferentes culturas a través de
la publicidad, los medios de comunicación...
10.Reconocer el contenido ideológico del lenguaje, evitando aquellos estereotipos lingüísticos que
imponen juicios de valor.
9º Módulo, U.D. 23: Por la igualdad
Centro de interés: Interculturalidad e interdependencia mundial
Por ello, la interculturalidad no es considerada como "un tema" que se trabaja cuando la Unidad
lo “permite”, sino que es la base de todos y cada uno de los objetivos, contenidos, tareas... de
CONTRASTES y tiene el mismo peso que el aprendizaje del español, de la lecto-escritura, de las
matemáticas... porque es la base de las relaciones en igualdad. Si creemos en la educación
como instrumento para el cambio, los conocimientos adquiridos por el grupo deben tener una
proyección hacia el exterior, hacia los compañeros del centro, hacia el barrio... De eso trata la
Unidad 23, de tomar medidas a corto, medio y largo plazo para promover el conocimiento
superando los estereotipos y prejuicios, buscando el intercambio y el enriquecimiento. Los parti-
cipantes serán los agentes de este proyecto, por eso, de forma excepcional, la interculturalidad
se convierte en el tema de la Unidad, para sistematizar los conocimientos y percepciones.
La Tarea 1 se centra en el estado de la cuestión: en España, como en el resto de los países de la UE,
la inmigración es un movimiento que se analiza en términos de problema. Se parte de pintadas
que se pueden leer por la calle (p.13, recogidas en el Informe Anual de SOS Racismo,1996) y de
datos reales sobre actitudes frente a determinados colectivos, que los participantes tienen
que interpretar (p.14). Al analizar las pintadas, es importante prestar atención a la carga
ideológica de los términos utilizados. No cabe duda de que existe un conflicto ante el que
uno puede mostrarse indiferente, intransigente o dialogante y sólo si se adopta esta última
postura podrá ser superado. La Tarea plantea los pasos que se darán a lo largo de la
Unidad: analizar las causas de los conflictos, ampliar las vistas: reconocer los tópicos y
estereotipos, y elaborar propuestas.
La Tarea 2 plantea dos claves para analizar las causas de los conflictos: las relaciones
Norte-Sur y el crecimiento de la población unido al consumo de bienes en un mundo con
recursos limitados.
Con el objetivo de dar el paso que nos permita ampliar las vistas, se plantea un factor
que conviene hacer evidente: la parcialidad en los análisis y la falta de una visión de
conjunto nos lleva a opiniones peligrosamente sesgadas que tienden a generalizarse
¿qué decir ante las pintadas sobre la escasez de trabajo "para los nacionales" y la pre-
sencia de "extranjeros que quitan puestos de trabajo y aceptan cualquier condición la-
boral"?
La historia del elefante y los tres ciegos desarrolla la idea de que ver una parte no es
verlo todo. Las cosas normalmente no son ni blancas ni negras, sino que adquieren
infinitas tonalidades. A pesar de ello, muy a menudo recibimos información sesgada
procedente de los amigos, de la calle, de los medios de comunicación, de los libros...
que asimilamos sin preocuparnos de contrastar y que puede crear actitudes y comporta-
mientos desafortunados. Muestra de esto son las pintadas trabajadas en la p.13.
Un objetivo de esta Tarea es analizar el paso de los estereotipos a los prejuicios, como
por ejemplo el de Alberto Torrenueva, un torero que en vez de andaluz es gallego y
licenciado en Historia del Arte (pp.26-27). A su vez los estereotipos degeneran en prejui-
cios, es decir la alegría que caracteriza a los españoles y que tanto gusta a los europeos
para veranear, se convierte en ausencia de ganas de trabajar cuando se trata de nego-
cios. Los datos (pp. 28-29) se han sacado del informe La imagen exterior de España, 1996, del
Instituto Universitario Ortega y Gasset.
Es interesante contrastar la opinión que los participantes extranjeros tienen sobre los españoles.
También sería muy enriquecedor hablar de la imagen que se tiene en el país de cada partici-
pante del país de los demás. El paso siguiente es construir en positivo, buscar "la fuente" de los
tópicos y cambiarlos: no es lo mismo llamar a los españoles tocones que cariñosos (p.31).
¿Pero por qué se mantienen y fomentan los tópicos? ¿A quién interesan las visiones sesgadas?
¿Cómo se difunden y sustentan? ¿Para qué se usan? Para analizar estas cuestiones se plantea
un trabajo en grupos, cada uno analizará dos tipos de informaciones bien distintas sobre una
misma zona geográfica: propaganda de folletos turísticos de agencias de viajes y los datos del
artículo Esto es un infierno: los destinos turísticos más peligrosos (QUO, nº 33, Junio 1998).
Es la cara y la cruz de una misma realidad: las agencias de viajes destacan exclusivamente las
maravillas, pecualiaridades y excelencias de los lugares para atraer a los clientes, el artículo de
prensa sistematiza sólo informaciones del Ministerio Español de Asuntos Exteriores y del Depar-
tamento de Estado Norteamericano sobre violencia, guerras, robos, insalubridad...
Para realizar el análisis proponemos que en los grupos no haya personas procedentes de la
zona que se trabaje para que, tras el desarrollo de la actividad y la elaboración del mural, cada
grupo explique a los demás el contenido del mismo y participantes procedentes del área en
cuestión corroboren, contradigan, puntualicen, amplien... la información transmitida con el fin
de dar una imagen más fiel de la realidad. Está Tarea puede dar mucho juego y permite hablar
de multitud de temas (la historia, el idioma, la cultura, la economía, la organización social, la
religión...) por lo que el intercambio es muy rico.
9º Módulo, U.D. 23: Por la igualdad
Centro de interés: Interculturalidad e interdependencia mundial
La Tarea 5 presenta tres formas diferentes de querer ver las cosas: el etnocentrismo, el relativismo
y la interculturalidad. A través de artículos de escritores se analizan distintas formas de enfocar la
migración. El siguiente paso es tratar de reconocer hábitos individuales y culturales, los orígenes...
para darnos cuenta de que todas las personas tenemos gustos, opiniones, intereses... propios
además de los referentes culturales.
A veces resulta difícil reconocer las propias actitudes etnocentristas o relativistas cuando se opina
sobre un tema, por ello, en esta Tarea, se pide a los participantes que piensen en realidades
similares a las que aparecen en los materiales, pero cercanas a cada uno de ellos. Por ejemplo,
muchos españoles están de acuerdo con los matrimonios mixtos, pero les costaría aceptar un yerno
o una nuera gitanos. Al leer los artículos se propone trabajar la acentuación tal como la explica
Matte-Bon en su Gramática Comunicativa del Español y que aparece explicada en el apartado de
los exponentes lingüísticos de esta Guía del Material Avanzado. El objetivo es que los participantes
lean correctamente cualquier palabra y utilicen una entonación adecuada.
En la Tarea se facilita abundante material para ser trabajado de la forma más adecuada según
cada grupo: todas las personas trabajan todos los artículos, cada grupo trabaja un artículo, selec-
cionar solo el artículo que se considere más adecuado a las necesidades e intereses de los partici-
pantes...
La Tarea final permitirá comprobar en qué medida se han desarrollado los objetivos planteados al
principio de la Unidad. Las conclusiones a las que cada grupo haya llegado quedarían en meras
palabras si no se pasara a la acción. Del grupo deberán salir las propuestas para extraer de sus
reflexiones acciones de cambio. Si se quiere que la interculturalidad sea una realidad en el
centro, en el barrio, en el entorno... todas las personas -educadores y participantes- impli-
cadas deberemos ser conscientes de los cambios que esta opción implica.
Con el tiempo, todas estas iniciativas han de tener una proyección hacia el exterior si se
pretende participar en la creación de una sociedad más justa, tolerante e intercultural.
Unidad Didáctica 24
Mi
empresa
GUIA
Tarea 1: Por cuenta propia o ajena
Tareas Tarea 2: ¿Qué hacer?
Tarea 3: A la búsqueda del tesoro
de la Unidad Tarea 4: A vueltas con los papeles
Didáctica 24 Tarea 5: Una tienda solidaria
Tarea final: Hoy se inaugura
Objetivos básicos de la Unidad Didáctica 24: Mi empresa
2.Reivindicar la propiedad compartida por todos los habitantes del planeta de los recursos natura-
les y económicos, denunciando prácticas contrarias a este fin y fomentando otras coherentes con
estos planteamientos.
3.Facilitar técnicas y recursos para el acercamiento al mundo laboral, así como informaciones
básicas sobre alternativas de empleo que favorezcan una economía productiva junto a un desarro-
llo sostenible.
4.Utilizar los conocimientos sobre el medio para desarrollar modos de participación social que
favorezcan la mejora de las condiciones de vida de la comunidad y la superación de los principales
problemas sociales que nos afectan.
5.Comprender la realidad socioeconómica del entorno con el fin de adoptar las opciones formativas
más convenientes al propio desarrollo profesional y a la búsqueda de alternativas ante los proble-
mas laborales existentes.
6.Conocer las legislaciones normativas básicas relativas al mundo laboral, específicamente las que
afectan a los trabajadores extranjeros, y los agentes y recursos para la información.
7.Planificar estrategias para el análisis de situaciones concretas. Utilizar técnicas sencillas de bús-
queda, recogida, selección y contraste de datos para obtener información sobre el mercado. Rea-
lización de estudios de mercado muy básicos.
9º Módulo, U.D. 24: Mi empresa
Centro de interés: Cooperativas y autoempleo
CONTRASTES, si bien se puede utilizar con todo tipo de participantes, está pensado para
personas inmigrantes extranjeras, es decir, personas que han abandonado sus países con
el deseo de mejorar su situación personal, socio-económica y que, debido a su formación
y a las exigencias del mercado, no siempre consiguen un trabajo con unas condiciones
justas. ¿Por qué no ser creativos y montar un negocio propio? En el Material Inicial y en el
Intermedio se trabajaba el mundo laboral, desde la perspectiva del trabajo por cuenta
ajena (Unidad 5) y desde una perspectiva sociológica (Unidad 15). La Unidad 24 aporta,
de forma muy básica, aquellas nociones elementales sobre autoempleo que debe conocer
toda persona que va a montar su propio negocio.
En la Tarea 1 se analizan las ventajas e inconvenientes que supone trabajar por cuenta ajena o
por cuenta propia (p.63). Los participantes hablan de su propia experiencia y dan su opinión al
respecto. Pero las decisiones que se refieren al trabajo no pueden tomarse a la ligera y es
necesario tener en cuenta la solvencia económica actual y futura (p.65) de cada persona. El
grupo, tras esta primera toma de contacto, decide si le gustaría o no trabajar por cuenta pro-
pia. Esto implica que se da luz verde para seguir estudiando las posibilidades existentes.
María y Dabo deciden poner en marcha su propio negocio. En primer lugar, piensan en
qué va a consistir. Para ello, reflexionan sobre lo que les gustaría hacer y sobre su capa-
cidad para llevarlo a cabo. Después de analizar estos puntos, deciden montar una tien-
da de comercio justo para importar productos del país de origen de Dabo, Costa de
Marfil, y otros países del Sur. Los participantes valoran igualmente sus recursos y hacen
lo mismo (pp.68-71) para presentar una propuesta de negocio al grupo y entre todos
decidir la propuesta que creen más atractiva o más factible.
Pero no vale con tener una idea brillante; es necesario disponer del dinero suficiente
para llevarla a cabo. En la Tarea 3 se trata precisamente el tema de la financiación.
Para empezar se trabajan los conceptos de gastos e ingresos (p.77). Se analizan tam-
bién los diferentes tipos de apoyo económico que uno puede obtener de una entidad
bancaria (p.81), estudiando las ventajas e inconvenientes de cada modalidad de prés-
tamo o crédito, de cada tipo de interés...
De igual manera, se habla de las subvenciones (p.82) que conceden algunos organis-
mos para fomentar el autoempleo.
Hay que ser claros y didácticos en la exposición de todos estos conceptos, ya que no son
sencillos en sí (a ellos se tiene que añadir además la dificultad lingüística). Sería intere-
sante facilitar a los participantes información adicional sobre instituciones que, en caso de
querer trabajar por cuenta propia, les podrían asesorar. Por la temática de la Unidad es un
buen momento para presentar la oferta de formación profesional, sociolaboral... existente, cómo
acceder a ella, dónde acudir...
Es necesario que los participantes se familiaricen con la terminología burocrática y que al final
de la Tarea sean capaces de rellenar impresos. Aunque en el Material se reproducen varios
ejemplos (pp.86-87), será necesario conseguir originales ya que resulta más estimulante traba-
jar sobre impresos verdaderos. Quizá, los participantes en sus visitas puedan solicitarlos.
También se plantea en esta Tarea lo relativo a los tipos de sociedades laborales existentes
(p.89), analizando sus ventajas e inconvenientes . Entre todos se elige el modelo que parezca
más adecuado al proyecto del grupo. En la p. 90, se facilita una tabla-resumen con todas las
gestiones que hay que hacer para iniciar una actividad, el tiempo que requieren, los costes…
9º Módulo, U.D. 24: Mi empresa
Centro de interés: Cooperativas y autoempleo
Llegado el momento de montar la tienda de comercio justo, para empezar, se trabaja el con-
cepto y se dan a conocer algunos proyectos (pp.91-92). Quizá los participantes conozcan otros
en sus países y puedan hablar de ellos. También se puede invitar a una persona de alguna
organización de comercio justo existente en España para que hable sobre ella, sobre su funcio-
namiento… Estas organizaciones elaboran catálogos con sus productos, los precios de compra
y de venta al público… (pp.93-94). Por último, en la p.95 se explican brevemente proyectos del
sur que venden sus productos a tiendas de comercio justo. Se localizarán en el mapamundi los
países nombrados y se trabajará sobre los mismos.
La Tarea final repasa los aspectos fundamentales a tener en cuenta antes de abrir una tienda:
los horarios de la tienda y de los trabajadores (p.96), elaborar catálogos con los productos a la
venta (pp.97-98), distribuir inteligentemente los productos en las estanterías (p.99)... Todas las
decisiones que se tomen tienen que consensuarse en el grupo, y cada propuesta debe estar
fundamentada y argumentada.
Otro elemento que hay que tener en cuenta es la difusión del servicio o producto. Los partici-
pantes van a ayudar a Dabo y a María a organizar su campaña publicitaria, para la que
cuentan con un presupuesto muy limitado. Se les facilitan datos sobre lo que cuestan diferentes
recursos publicitarios y cada participante, jugando con los números, deberá hacer su propia
propuesta publicitaria (pp.100-103). Posteriormente, entre todos, contrastando diferentes pun-
tos de vista, se elegirá la propuesta publicitaria definitiva para el proyecto del grupo. La cam-
paña publicitaria que se propone en el Material se basa en la elaboración de carteles en papel
de color, en el buzoneo, los anuncios por palabras, las tarjetas de visitas y el boca a boca. Una
vez recorrido todo el proceso llega el momento de la inauguración. ¡Suerte!
Con esta última Tarea se evalúan los contenidos de la Unidad 24 y del 9º Módulo. La
p.105 se reserva para que los participantes hagan una valoración de lo que les ha
parecido la Unidad sobre el autoempleo, el planteamiento de la misma, su interés...
BIBLIOGRAFÍA
Arbaiza, Catalina (1996) Trabajo por cuenta ajena, Madrid: Santillana.
fichas de trabajo
FAEA, Equipo CONTRASTES
La Federación de Asociaciones de Educación de personas Adultas, FAEA, es fruto de la diversidad
y nace del deseo compartido de aunar esfuerzos. La FAEA es multicultural, aglutinadora de asocia-
ciones, entidades y colectivos diversos y plurales y tiene un objetivo intercultural: desarrollar a
través del díalogo un modelo de educación que nos haga personas más libres y solidarias, que nos
permita participar y transformar la sociedad.
El Método de Alfabetización CONTRASTES es el reflejo de una forma de trabajar que se basa en la
suma de ideas, planteamientos y experiencias diversas, definiendo a la vez, una línea común. Así
se ha elaborado CONTRASTES, a partir de las aportaciones de las asociaciones, de todas y de
todos los que formamos la FAEA.
Nuestro especial agradecimiento al Centro Obrero de Formación CODEF, que ha sido y es referente
continuo de todo este trabajo -Método, Guías, Módulos-.
DIRECCIÓN GENERAL
DE EDUCACIÓN,
MINISTERIO FORMACIÓN PROFESIONAL
DE EDUCACIÓN, E INNOVACIÓN EDUCATIVA
SUBDIRECCIÓN GENERAL
CULTURA Y DEPORTE DE FORMACIÓN
PROFESIONAL
19
Las calles de mi barrio ................. 13
La vida natural ........................... 21
La vida social ............................ 28
Hogar, dulce hogar ..................... 36
En el punto de mira ..................... 42
Jornadas del barrio ..................... 48
12 doce
Las calles de mi barrio
¿CÓMO SE LLAMA EL BARRIO DONDE VIVES? INVENTA UN SIGNIFICADO PARA ESE NOMBRE.
¿CÓMO SE LLAMA LA CALLE DONDE VIVES? ¿A QUÉ COSA O PERSONA HACE REFERENCIA?
Por ejemplo: Vivo en la calle Pablo Picasso que era un pintor del siglo XX.
Vivo en la calle Bolivia que es un país de Latinoamérica.
Madina
Vamos a decir entre todos y todas lo que quiere decir inventar:
trece
13
Las calles de mi barrio
19 ¡Hola Mohamed!
7º Módulo
Vivo en un barrio
He llegado bien a Italia.
San Carlino. La
de las afueras. Se llama
ro gritan un poco.
gente es muy amable pe
chica porque así
Vivo con dos chicos y una
o. Ya te conta-
el piso nos sale más barat
ilia y a ti.
ré. Un saludo a mi fam
Italia
Escribe una postal a un amigo o amiga contándole algo del lugar donde vives
ahora.
or algún
Pregunta p
ersonaje
edificio o p
e l lu g a r
fa m o s o d
s.
donde vive
Recorta dib
ujos o fotog
pégalos en rafías del lu
una cartulin gar donde
ción como m a. Puedes h vives y
ás te guste. a cer una com
A esto se le posi-
llama collag
e.
14 catorce
Las calles de mi barrio
¡Vamos a vivir la calle con los cinco sentidos! Con ellos vemos nuestro
19
entorno, olemos, sentimos...
En mi calle hay
Ahora piensa en las cosas que hay en la calle en la que está el centro de personas
adultas.
Compara los elementos que tú has señalado con otros que han señalado otras
personas del grupo y completa tu descripción.
En la calle Juan XXIII hay 8 portales en cada casa, hay 80 ventanas, 4 toldos, 400
tordos, 6.000 hormigas... hay 20 farolas, cinco fundidas, hay 6 perros y dos gatos.
quince
15
Las calles de mi barrio
19 vértice
7º Módulo vértice
do
la
lado
Un cuadrado tiene 4 Una circunferencia no Un triángulo tiene
lados y 4 vértices. tiene ni lados ni vértices. 3 lados y 3 vértices.
¡Señálalos! ¡Señálalos!
Vamos a desarrollar
¿Qué se oye en la calle?
16 dieciséis
Las calles de mi barrio
salado afrutado
agrio dulce
podrido
rancio
¡Vamos a tocar la calle!
El asfalto es
La calle Ramón y Cajal tiene un tacto áspero, se oye el ruido de los pájaros en
los árboles, sabe a pescado crudo y a verdura, si levantas la vista ves pisos en
un lado y árboles inmensos que no dejan ver nada. Huele a asfalto quemado.
FAEA
diecisiete
17
Las calles de mi barrio
Describe la calle donde naciste y señala qué veías, a qué olía, a qué sabía,
qué se oía y cómo era su tacto.
19
7º Módulo
Lee el siguiente texto y di qué sentido predomina: oído, olfato, vista, tacto, o
gusto.
La calle es
La fachada está
El escaparate está
18 dieciocho
Las calles de mi barrio
Las palabras nos sirven para dar ideas, nombrar a los objetos y lugares. Las
palabras están recogidas en un libro que se llama diccionario. Podemos hacer
nuestro propio diccionario con palabras que han ido apareciendo hasta ahora.
19
Buzón: señor de 7º Módulo
Cine: lugar donde pue-
Edificio: bloque con muchos boca grande que
des comer palomitas y
ojos por donde se puede mirar come cartas.
dormir si te aburres.
hacia fuera y hacia dentro.
Escribe la definición de tres palabras. Las personas del grupo tienen que adivi-
nar de qué palabras se trata.
En un diccionario las palabras están ordenadas para que sea más fácil buscar su
definición. Primero aparecen las que empiezan por la A y por último las que
empiezan por la Z. Completa el abecedario:
A C D G H
J K LL M Ñ
O Q R T U
W X Z
diecinueve
19
Las calles de mi barrio
Mira ahora este plano. Por parejas, una persona explica el camino que seguiría
para llegar al lugar que se indica. La otra persona dibuja el recorrido en el mapa
según las indicaciones.
Acacias
La Calle de los Gladiolos y
Cafetería
Montseny
la Calle de los Poetas son
Menchú
perpendiculares.
paralelas.
Antonio Machado
Los
Paralelas Perpendiculares
20 veinte
La vida natural
Si su cuerpo está cubierto de pelos que le permiten guardar el calor del cuerpo,
si tiene mamas para dar de comer a sus crías,
si su sangre es caliente y su temperatura más o menos constante,
si los sentidos más desarrollados son el olfato, el oído y la vista,
si paren crías vivas, alimentadas en el cuerpo de la madre,
entonces este animal es un mamífero.
Las personas somos mamíferas. Di otros mamíferos que conozcas.
veintiuna
21
La vida natural
Los reptiles son animales terrestres de piel gruesa, dura y seca, con escamas.
Señala alguno:
22 veintidós
La vida natural
Observa los árboles, las plantas y las flores que hay en tu barrio. Pregunta los
nombres de aquellos que desconozcas y consulta una guía de plantas.
19
7º Módulo
FAEA
-¿Cómo son sus hojas: anchas, puntiagudas, con pinchos...?
-¿Tiene hojas durante todo el año? ¿En qué estación del año se le caen las hojas?
El olivo
Es un árbol de baja altura, con un tronco estrecho. Sus hojas son
alargadas y de color verde oscuro. Son hojas perennes. Florece en
mayo o junio. Su fruto, las olivas, maduran en noviembre o diciem-
bre. Las olivas son comestibles y muy ricas en las ensaladas.
veintitrés
23
La vida natural
19
7º Módulo ¿Cuál es el color más común de los árboles y plantas?
De los árboles talados se puede obtener papel. Para fabricar 1.000 kilos de papel se necesita
talar 12 árboles. ¿Cuántos árboles se necesitará talar para fabricar 5.000 kilos de papel?
Para fabricar esos 1.000 kilos de papel se gastan 250.000 litros de agua. ¿Cuántos litros de
agua se gastarán para 3.500 kilos de papel?
Si 20 árboles dan 2.000 kilos de madera para hacer papel, cuántos kilos de madera da un
árbol aproximadamente?
24 veinticuatro
La vida natural
Cada día se consume más papel: propaganda, cajas, periódicos, sobres, servi-
19
lletas, pañales... Realiza un experimento: guarda durante una semana todos
estos productos y pésalos. Calcula cuál es el gasto de papel al mes y al año en tu
casa. ¿Se puede sustituir el material de papel del que están hechos por otros 7º Módulo
materiales? ¿Por cuáles?
Aquí tienes una tabla con datos sobre la cantidad de papel que gasta cada
habitante en un año en distintos países. ¿Qué países consumen más papel?
Los árboles no son inagotables. ¿En qué zonas de la Tierra se producen las
mayores talas de árboles? ¿Piensas que se puede mantener un consumo tan alto
de papel a costa de la vida de tantos árboles? ¿Qué alternativas hay para dismi-
nuir las talas? Debate estas preguntas en grupo y escribe las conclusiones.
Podríamos
veinticinco
25
La vida natural
19
cen anualmente 12 millones de
toneladas de basura. ¿Cuántos ki-
los de basura son?
7º Módulo
FAEA
Muchos productos que se tiran a la basura se pueden reciclar, reutilizar o
reducir su consumo. Es la Ley de las tres "R". Con estas tres palabras podemos
cambiar poco a poco nuestros hábitos y cuidar nuestro maltratado planeta.
¿Qué quiere decir...?
Volve
Reducir el consum
o
r a us
ar
Disminuir
Reutilizar
Fabricar de nuevo productos con ma
teriales ya usados
Reciclar
FAEA
Observa un día la basura y residuos de tu casa. Apunta aquello que encuentres.
Analiza qué productos se pueden...
¿Conoces los distintos contenedores que existen en las calles para reciclar los
productos? Localízalos en el plano del barrio.
26 veintiséis
La vida natural
Para hacer papel reciclado no se necesita talar ningún árbol. Se gasta menos
energía y agua que para hacer papel nuevo y además tú puedes hacer papel
reciclado en casa o en el centro.
FABRICACIÓN DE PAPEL RECICLADO
materiales
.8 listones de madera de 1 cm. x 1 cm. x 15 cm. .esponja
.una malla de 15 cm. x 15 cm. .palangana rectangular
.periódicos .tijeras
.grapadora de madera y grapas o martillo y clavos .agua caliente
.plancha eléctrica .colorante alimentario
.batidora
1. Hacer dos marcos con los listones. 2. Cortar a pedacitos los periódicos y echarlos en la
En uno de ellos grapa o clava la malla. cubeta con agua. Pasar la batidora por ellos hasta
hacer una pasta fina.
3. Introducir los marcos juntos en la cubeta 4. Retirar el marco superior y colocar la pasta sobre
para que se rellene el molde con la pasta. varias capas de papel de periódico. Con una es-
Sacar y dejar secar durante 30 segundos. ponja, retirar el exceso de agua y tapar. Pasar la
plancha muy caliente. Luego, retirar los moldes.
veintisiete
27
La vida social
19
7º Módulo LA HISTORIA nos
permite analizar los
cambios que se
han ido producien-
do y que han dado
lugar a la realidad
tal y como la cono-
cemos en la actua-
lidad.
El ba rr io de D el ic ia s
Act ual me nte es un o de los ma yor es bar rio s de Za rag oza
El barrio de Delicias es un barrio del siglo XX.
Había una acequia que regaba los campos.
Su nombre anterior era La Explanada. Se lla-
ma Delicias por la cercanía del ferrocarril.
En 1917 se puso la línea de tranvías Port
illo-
Delicias. En la calle Unceta había una tabe
Lo que hoy son las Delicias, no eran más que rna
donde cantó por primera vez Miguel Fleta
un conjunto de fincas dedicadas a la huerta. .
También había grandes parcelas dedicadas al
Actualmente, Delicias es uno de los mayores
cultivo de vid, cereales y olivo. ba-
rrios de Zaragoza. En 1920 había 3.061
habi-
tantes y en 1997, aproximadamente 112.00
La gente se hacía en aquel tiempo sus propias 0.
parcelas con adobes.
Se ha convertido en una isla de asfalto.
28 veintiocho
La vida social
LA HISTORIA DE MI
veintinueve
29
La vida social
Analicemos la población que vive en el barrio de Delicias. Para ello tomamos los
datos del censo y elaboramos una pirámide de edades.
19 Varones
1.396
edad
>80
Mujeres
2.547
7º Módulo 1.358 75-79 2.237
2.366 70-74 2.970
2.950 65-69 3.462
3.280 60-64 3.607
2.989 55-59 3.207
3.640 50-54 3.846
3.852 45-49 4.097
3.636 40-44 4.125
3.869 35-39 4.170
30-34 3.874
Total: 54.050 3.874 Total: 57.865
4.267 25-29 4.022
48% 52%
4.959 20-24 4.756
4.209 15-19 4.145
3.071 10-14 2.754
2.359 5-9 2.179
1.975 0-4 1.865
datos de 1996
Suma los datos por bloques de edades y representa estos datos de forma aproxi-
mada en un gráfico circular:
personas
adultas
¿Qué suponen estos datos para la sociedad?
30 treinta
La vida social
.bibliotecas .parques
En mi barrio se necesita
treinta y una
31
La vida social
Está en la calle
RAL
CIÓN
CULTU
IA
ASOC til y
ción infan JUNTA MUNIC
nima IPAL DE D
-de a ISTRITO
il
juven Es un órgan
o territorial p
rtivas ntes ara
-depo as inmigra la gestión de
l Ayuntamie
erson n to
-de p edad
en cada zon
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de te rcera manera de
- acercar la
administraci
ón a los veci
nos.
Estas asociaciones comparten la
CONSEJO DE SALUD
preocupación por mejorar la ca- Se constituye en cada centro de
lidad de vida de las personas que salud, formado por
viven en el barrio. Cada una se representantes de asociacione
s
de la zona, de farmaceúticos,
ocupa de cuestiones diferentes, veterinarios y del equipo del C.
pero todas ellas necesitan la par- de Salud. Canaliza propuestas
ticipación de los vecinos y veci- y sugerencias de la población
para la mejora de la atención
nas del barrio. primaria.
32 treinta y dos
La vida social
19
7º Módulo
Además, señala
dónde están la biblio-
teca pública, la ofici-
na de empleo, los
parques y todos
aquellos lugares que
te interese conocer.
Realiza una encuesta entre las personas del barrio y analiza cuál es su senti-
miento de pertenencia al barrio y cuál es su participación en las actividades que
se llevan a cabo.
treinta y tres
33
La vida social
ejas
19 s qu ¿Te preocupan los problemas que afectan a tu
a
barrio? Elabora una lista de quejas.
L
7º Módulo
Me preocupa...
Las quejas pueden ser
sobre:
calles viviendas
zonas ver olores
des transporte
ruidos
ación alcantarillas
señaliz
d
segurida servicio
s
ciudadana sociales
Por grupos, poned en común las listas que cada persona ha elaborado. Cada
grupo tiene que sacar una sóla lista con las quejas que más se han repetido.
Apuntad en la pizarra todas las quejas que han señalado los distintos grupos.
Después decidid dos quejas prioritarias.
1.
2.
34 treinta y cuatro
La vida social
Para enviar nuestras quejas también podemos escribir una carta a un periódico
local o al Ayuntamiento. Aquí tienes dos ejemplos:
19
7º Módulo
CARTAS AL DIRECTOR
Protesta contra el tercer El transporte urbano en Movera
cinturón Señor Alcalde:
Estimado señor alcalde: Soy un joven que se dirige a usted para contarle
Soy un vecino de Torrero que se siente que pasa por mi barrio un autobús cada hora, y no
preocupado por el proyecto del Tercer Cin- todas las horas. Soy joven y me gustaría divertir-
turón que va a atravesar nuestro barrio. me pero el último autobús sale a las 21.30. Además
A mí me parece bien el progreso y todo en este barrio no hay marquesinas y cuando llueve
eso..., pero también pienso que nos van a nos mojamos. Aprovecho para decirle que además
fastidiar porque nos rompen la tranquili- no tenemos agua corriente, con el riesgo que su-
dad... Creo con sinceridad que este cintu- pone para nuestra salud. Tampoco hay vertido, ni
rón nos traerá ruidos, contaminación, ries- asfaltado, ni un contenedor de basura, ni una farola.
gos de accidentes... Espero volver a escribirle para agradecerle las me-
Muchas gracias por atender mi escrito. joras realizadas en mi barrio. Un cordial saludo.
J.A.Z I.G.H.
Elabora con el grupo una carta exponiendo una de las quejas antes señaladas.
¿A quién váis a dirigirla?
treinta y cinco
35
Hogar, dulce hogar
19
7º Módulo
FAEA
En la ciudad
Las personas
FAEA
En el campo
Las personas
36 treinta y seis
Hogar, dulce hogar
¿Cómo era el lugar donde naciste?, ¿y otros lugares donde has estado?
¿En cuál de ellos te has sentido más a gusto? ¿Por qué?
19
7º Módulo
¿Qué esperas de un lugar para establecerte en él?
treinta y siete
37
Hogar, dulce hogar
Nueva Delhi
39.476
Argel 9.230.687
1.800.000
Banjul
Pekín
Lee y comenta los datos de esta tabla. Son datos de cada 100 habitantes.
China 33 67
Marruecos 48 52
Brasil 75 25
Burkina Faso 9 91
Cabo Verde 29 71
España 78 22
Dibuti 81 19
Singapur 100 0
Zaire 40 60
Gambia 23 77
India 27 73
38 treinta y ocho
Hogar, dulce hogar
19
7º Módulo
sector primario
sector secundario
sector terciario
¿Por qué piensas que hay personas que emigran del campo a las ciudades?
¿Qué personas realizan más esta emigración: hombres o mujeres? ¿Por qué?
treinta y nueve
39
Hogar, dulce hogar
19 .En las grandes ciudades, las distancias entre un lugar y otro son grandes por lo
tanto
7º Módulo
.En las ciudades hay más coches, más calefacciones, más empresas por lo que
Ventajas
campo Inconvenientes
40 cuarenta
Hogar, dulce hogar
Lee el diálogo entre una persona ciega y una persona en silla de ruedas.
Clara- ¿Qué tal? Parece que has llegado sano y salvo.
Buba- Sí, pero no ha sido nada fácil. He tenido que escalar cinco bordillos, bajar
las doce escaleras de mi casa, atravesar una puerta en la que casi me quedo
atascado, subir en un ascensor donde no podía darme la vuelta ni apretar al
botón del piso porque estaba muy alto y un montón de cosas más.
Clara- Me preocupa que las autoridades no hagan nada por mejorar la vida de
las personas que tienen alguna discapacidad. Me gustaría que estas personas
experimentaran un día lo que es vivir en una ciudad donde hay tantas dificultades.
Buba- Es que ni echar una carta en Correos. Me parece injusto que nuestro colec-
tivo tenga menos oportunidades y más dificultades.
Clara- Es cierto, necesitamos que la población entera reivindique semáforos so-
noros, baños públicos con agarradores, rampas para entrar en edificios...
cuarenta y una
41
En el punto de mira
Las imágenes nos sirven para comunicar ideas, sentimientos... Las foto-
Vamos a hacer fotografías de nuestro entorno. Por grupos, decidid el tema de las
fotografías. El objetivo final puede ser un montaje de diapositivas con música y
una presentación pública.
Las actividades de
las asociaciones
l barrio Las calles y plaz as
Los habitantes de Los pa
rques
y la na
Los puntos conflictivos turale
za
Las esculturas y monumentos
Las ba
rreras
arquite residuos
ctónica
s El recorrido de los
Una vez elegido el tema, vamos a conocer cómo funciona básicamente una
cámara de fotos y qué hemos de tener en cuenta cuando hagamos las fotogra-
fías.
Esta es una cámara reflex: lo
que ves en el visor coincide con
la imagen que saldrá.
42 cuarenta y dos
En el punto de mira
Para hacer fotografías, lo mismo que para ver, es preciso que haya luz. Para
controlar la cantidad de luz que entra en la cámara hay que tener en cuenta dos
cosas: El tamaño de la apertura y el tiempo que está abierto.
4 5 6
Piensa...
El tiempo que está abierto se conoce como velocidad.
Si está muy poco tiempo abierto, la velocidad será rápida, entrará poca luz.
Para medir el tiempo que el diafragma está abierto utilizaremos los segundos.
cuarenta y tres
43
En el punto de mira
Además, para hacer buenas fotografías hay que tener en cuenta otros elemen-
tos. Por ejemplo:
19 ¿Cuál de estas dos imágenes está bien enfocada?
7º Módulo a b
el enfoque
44 cuarenta y cuatro
En el punto de mira
Antes de salir a la calle, pensamos en las fotos que vamos a tomar. Describe
las imágenes que buscamos y que no pueden faltar en el montaje.
19
7º Módulo
1 2 3
4 5 6
7 8 9
cuarenta y cinco
45
En el punto de mira
Sitúa el número de cada foto en el lugar del plano en que se debe tomar la foto.
19 Piensa también si hay imágenes del pasado que tendrías que recoger y a quién
7º Módulo se las puedes pedir.
Nos organizamos:
Se hacen dos o tres equipos, según el número de cámaras disponibles y se
organizan los recorridos que hay que seguir.
FAEA
¡SALIMOS A LA CALLE!
46 cuarenta y seis
En el punto de mira
19
7º Módulo
FAEA
1. Estación del ferrocarril.
FAEA
2. Autopista.
cuarenta y siete
47
Jornadas del barrio
19 Ayer soñé que mi barrio era diferente, ya no era todo asfalto y cemento.
7º Módulo
La calle donde yo vivía era peatonal y a los lados tenía hileras de acacias
y almendros que daban agradables sombras. La calle se veía espléndida.
Había muchos bancos donde los ancianos y ancianas contaban sus histo-
rias de tiempos pasados, los niños y niñas correteaban por la plaza sin
miedo a ser atropellados.
48 cuarenta y ocho
Jornadas del barrio
Esta historia la soñó una mujer que trabaja y cree en un barrio más humano; te
proponemos un sueño que puede hacerse realidad: piensa en el barrio donde está
situado el Centro de Personas Adultas donde estás, y vamos a organizar las...
19
"Primeras jornadas del barrio" 7º Módulo
ondas exposiciones
mesas red
Otras ideas:
cuarenta y nueve
49
Jornadas del barrio
EXPOSICIÓN PERMANENTE
19 Durante las Jornadas estará abierta una exposición permanente. En esta exposición se po-
drán ver textos, fotografías, objetos... del barrio donde está situado el Centro de Personas
7º Módulo Adultas.
La exposición constará de diferentes paneles:
Pertenece al barrio
Materiales: una ampliación del plano del barrio y rotuladores de colores para
marcar en el plano la Escuela de Personas Adultas, otros centros de educación,
organismos oficiales, parques, contenedores de reciclaje, asociaciones, locales
culturales, etc.
El diafragma es
La velocidad es
50 cincuenta
Jornadas del barrio
0-9
10-19
20-29
30-39
40-49
50-59
60-69
70-79
>80
TOTAL
Elabora una pirámide de edades.
Con los datos del boletín estadístico anual sobre población activa del barrio,
elabora dos gráficas circulares:
cincuenta y una
51
Jornadas del barrio
MESAS DE DEBATE
19 En una mesa de debate se presentará una ponencia sobre un tema de interés que, a
continuación, dará entrada a la discusión entre los asistentes al acto.
7º Módulo
Ponencia:
os Seguridad ciudada
Educación de adult Desempleo na
Atención a la tercera edad Zonas
verdes
y de r
ecreo
Racism
o y xe
nofobia Atención sanitaria
Transporte público
Selecciona con las personas de tu grupo los dos temas más votados:
52 cincuenta y dos
Jornadas del barrio
PASEO CIUDAD
CIUDADANO
ADANO
A lo largo de esta Unidad hemos conocido el barrio: personas, edificios, barreras arqui-
tectónicas, parques, etc.; vamos a organizar paseos por sus zonas más interesantes:
19
7º Módulo
cincuenta y tres
53
Jornadas del barrio
FIESTA POPULAR
FIESTA
aros Z A D A R O S I R A N M S
cucañas P G M E R C U T A B A S O
canicas R O I R U U G O C L G T G
E T A F E C A N I C A S A
tabas
N U L O M A I A E G R G T
tula
D L G H G Ñ N N R R I V I
sogatira A A O G E A E G O G A G R
prendas S S S A T S A P L O M O A
Pregunta cómo se juega a cada uno de ellos, qué materiales hacen falta para
jugar, cuáles son sus reglas, etc.
54 cincuenta y cuatro
Jornadas del barrio
MI RE
Ingredientes: Preparación: CETA
cincuenta y cinco
55
Jornadas del barrio
DIFUSIÓN
19 Ya hemos planteado las actividades para las "Jornadas del Barrio", pero nos queda algo
muy importante: LA PROPAGANDA.
7º Módulo
El éxito de nuestras jornadas estará asegurado si conseguimos que los vecinos del barrio se
enteren de ellas y así, puedan acudir a los actos que hemos previsto.
PROPAGAR se puede definir como: am- PROPAGANDA se puede definir como: conjunto de
pliar, extender, dar a conocer algo lo acciones que se emprenden para dar a conocer algo
más ampliamente posible. a un colectivo.
PRIMERAS JORNADAS
SOBRE PROBLEMÁTICA
SOCIAL EN EL BARRIO
Teléfono:
FICHA DE INSCRIPCIÓN
56 cincuenta y seis
Jornadas del barrio
EVALU
EVALUACIÓN
ALUACIÓN
Cuando se ha realizado un trabajo colectivo resulta gratificante llevar a cabo una evalua-
ción conjunta. Toda evaluación ayuda a conocer y reforzar lo que ha salido bien y debe
19
7º Módulo
animar a mejorar aquello que no nos ha gustado.
SUMA = ______
_________ : 6
_______ =
cincuenta y siete
57
Unidad Didáctica 20
Al son de la
música
20
Te guste o no.................................. 61
En África la música es la vida................ 68
Año Nuevo Miao.............................. 76
Los mayos en Aragón......................... 82
La fiesta del final de Ramadan.............. 90
Un puente de mar azul.. ..................... 99
Te guste o no
20
común.
Bajo un mismo cielo, más o menos azul,
compartimos el aire 7º Módulo
y adoramos al Sol.
sesenta y una 61
Te guste o no
20 transmitir en ella.
7º Módulo El autor se dirige a una persona de procedencia cultural distinta a la suya, le dice:
jili
s en swa
. ¿Qué significa "renegar"? i e g a
Tu ren catalán
n
y yo e
ún
ho en com
os muc
La canción dice: Tenem
Somos distinto
s también
62 sesenta y dos
Te guste o no
Escribe tu propia "letra" completando con tus ideas las estrofas que faltan:
No sé si me gusta más de ti
lo que te diferencia de mí
o lo que tenemos en común.
Te guste o no
me caes bien por ambas cosas.
Lo común me reconforta,
lo distinto me estimula.
sesenta y tres
63
Te guste o no
64 sesenta y cuatro
Te guste o no
Tin Hau:
Los Lin, una humilde familia de pescadores del Fukién, en el Fecha aproximada de la celebra-
sur de China, tuvieron una niña que llegó a ser canonizada y ción:
nombrada diosa del cielo, dentro del taoísmo. Ya desde muy
pequeña, y hasta morir virgen a los 28 años, Tin Hau empe-
Motivo de la fiesta:
zó a obrar milagros.
Busca todos los elementos que tienen en común estas festividades. Relaciona
los elementos que las diferencian con otras fiestas que se les parezcan.
sesenta y cinco
65
Te guste o no
20
7º Módulo
CODEF
Poner un título a
la fotografía: un
tada, un refrán, a frase inven-
un lema public
de una película itario, el título
...
a la
q u e recoj s
c u ento r i a s de la
n a
Inve
n t a r u e una o v n y la his-
afía d arece esa-
biogr as que ap n d e s e d
n o
perso e l l u g a r d
d a.
Introducir fotos, papeles rec
ortados, toria escen
l a
dibujos, comentarios en "bo
cadillos" rrolla
como en un cómic... que
cambien
la imagen según vuestras ne
cesida-
des expresivas.
66 sesenta y seis
Te guste o no
Discografía:
"Lam Toro" (Mango)
"Baayo" (Mango)
"Firin`At fouta" (Mango)
M. Clarke. ÁFRICA. MÚSICAS DEL MUNDO. Ed. Celeste, 1995
Este músico africano considera la música como una forma de expresión y una
forma de acercamiento entre todas las personas del mundo.
Escribe tus ideas sobre la música. Anota también las opiniones de tu grupo.
sesenta y siete
67
En África la música es la vida
África Occidental
68 sesenta y ocho
En África la música es la vida
por debajo
Sociedades
del Sáhara
Cabo Ver
de
ti de
Etnia Be
Camerún
s
Sufíe sas
e
sudan
Zulúes
sesenta y nueve
69
En África la música es la vida
En el texto se explica el significado que tienen para algunos pueblos africanos los
bailes, las canciones y la música.
Mujeres
africanas
Suráfrica Danzas de
guerra
70 setenta
En África la música es la vida
setenta y una
71
En África la música es la vida
¿Conoces zonas donde conviva con otras religiones? ¿Qué religiones conviven
en tu país? ¿Sabes cómo influye la religión mayoritaria sobre los grupos mino-
ritarios? Por ejemplo en el calendario escolar, en las fiestas laborales...
72 setenta y dos
En África la música es la vida
Investiga...
¿Qué características tienen las religiones tradicionales africanas?
setenta y tres
73
En África la música es la vida
¿Conoces otras ceremonias en las que la participación de las mujeres sea fun-
damental?
74 setenta y cuatro
En África la música es la vida
Ella viene
con una sonrisa sin peaje,
y África en los ojos,
y África en los ojos,
y África en los ojos.
Miel y limón,
vientre de luz.
setenta y cinco
75
Año Nuevo Miao
20 en la práctica, cuando las mujeres Miao tienen cierta edad y hay escasez de hom-
bres, ellos pueden tomar otra esposa. Pero un hombre casado no puede estable-
7º Módulo cer el contacto por sí mismo. Por ello, Ah-Jong deposita sus esperanzas en la
Fiesta del Año Nuevo, cuyo tercer día está dedicado a la "exhibición de las novias".
n?
e x h ibició
a
es un
¿Qué
¿Qué signif
ica monógam
o?
Construye palabras con:
Mono-
Poli-
76 setenta y seis
Año Nuevo Miao
El festival floral
"En un claro del valle, los Miao se reúnen todos juntos aldea por aldea, compitiendo en
el esplendor de sus galas. El sonido de las armónicas se mezcla con el de las flautas 20
7º Módulo
“lusheng”. En el centro, grupos de muchachas bailan para seducir al hombre que ha de
pedirles en matrimonio.
fuerte: agradable:
rico: inteligente:
setenta y siete
77
Año Nuevo Miao
7º Módulo Desde muy temprana edad les dan los vestidos y las
alhajas que constituyen la riqueza familiar. Las muje-
res son las responsables de mantener esta herencia.
¿Quién está más consentido en tu cultura?, ¿las niñas o los niños?, ¿por qué?
78 setenta y ocho
Año Nuevo Miao
EL TCHEN
¡El Tchen con el Wei y luego ellas reciben
acaban de desbordar! ¡la prenda de una flor! 20
7º Módulo
¡Los jóvenes con las mozas ¡El Tchen con el Wei
por las orquídeas van! de aguas claras están henchidos!
¿Cuándo se cantan?
setenta y nueve
79
Año Nuevo Miao
Ingredientes Cantidades
Preparación:
80 ochenta
Año Nuevo Miao
LA RELIGIÓN
"La fiesta, ya sea seria o alegre, supo-
ne una interrupción de la vida cotidia-
En China conviven en armonía muy
distintas religiones: el taoísmo, el
20
7º Módulo
na. Es una puerta que nos acerca a confucionismo y el budismo son las
algo que ni muere ni pasa. más extendidas.
¿Conoces alguna fiesta que celebre el paso de algún solsticio? ¿Cómo es?
día: luna:
calor: tierra:
ochenta y una
81
Año Nuevo Miao
"Confucio (551-479 a.C.) pensaba que cada persona recibía al nacer un puesto
determinado en la vida y que debía conformarse con él ocurriera lo que ocurrie-
20 ra. Para Confucio, que recogía tradiciones ya arraigadas en los orígenes históri-
cos de China, los deberes de respeto y obediencia a los padres eran sagrados,
7º Módulo pues la idea de la religión se aso-
ciaba al culto a los antepasados.
Haced tres grupos: cada uno investigará una de las tres religiones. Después, comentad lo que
habéis averiguado. ¿En qué cosas estás de acuerdo y en qué cosas no con el taoísmo, el
confucionismo y el budismo? Anota tus ideas y háblalas con tus compañeros.
82 ochenta y dos
Los mayos en Aragón
El recorrido que la Tierra hace alrededor del Sol tiene cuatro partes: primavera,
verano, otoño, invierno. Las cuatro estaciones se producen por igual en el hemis-
ferio Sur y en el Norte pero en orden invertido.
Fíjate en el cuadro:
ochenta y tres
83
Los mayos en Aragón
Inventa una copla que describa en tono poético el aspecto físico del mozo o
moza (cara, pelo, ojos, boca, cuerpo...).
Intercambiad en el grupo
racia?
ne más g
¿Cuál tie
¿Cuál
tiene m
ás ritm
o?
nal?
origi
más
ál es
¿Cu
¿Cuál
es más
pegad
iza?
84 ochenta y cuatro
Los mayos en Aragón
SIGNIFICADO DE LA FIESTA
¿Qué significado tenía emparejar a las y los jóvenes casaderos en la fiesta de mayo?
Hace años...
Las relaciones amorosas estaban muy controladas por los padres.
Las bodas entre los vecinos del mismo pueblo garantizaban la unión
de la tierra.
ochenta y cinco
85
Los mayos en Aragón
Canción en
Primavera lengua vasca
sensible,
Cante alegre el jilguerillo
jilguerillo,, inquieto
(traducida):
Fiestas de Prima-
cante alegre su canción, requesón, vera
cante alegre el jilguerillo
jilguerillo,, excitación Grupo: Oskorri
cante el dulce ruiseñor
ruiseñor.. y, allí abajo
abajo,,
la romería.
Fuentes subir
subir,, rios bajar
bajar,, Primavera
venir,, aves llegar
aves venir llegar;; país de la fiesta,
bienvenido sea el amor
amor,, venida
a resucitarte
bienvenido sea el amor
amor.. y a despertar
tu sonrisa
Luzca el sol toda su pompa, encantadora.
brille el color de la flor
flor,,
Fiesta de primavera,
vista el campo con sus todo lo cura,
galas ansias de vivir
y el aire traiga su olor
olor.. y en las esquinas
la muchacha
y el muchacho
Fuentes subir bajar,,
subir,, rios bajar se quieren.
aves venir
venir,, aves llegar
llegar;;
bienvenido sea el amor
amor,, Primavera,
bienvenido sea el amor
amor.. tímido
desasosiego
Canción aragonesa: de los festeros,
Despierta tierra tú eres
Grupo: Biella Nuei el amanecer de la fanta-
Disco: Solombra, 1997
sía.
86 ochenta y seis
Los mayos en Aragón
Recoge en este cuadro los nombres, adjetivos y verbos que aparecen en las dos
canciones, ¿cuáles son los más usados en ambas?
los más usados son los más usados son los más usados son
¿A qué temas se refieren la mayor parte de las palabras que has recogido?
aturaleza
la n
ochenta y siete
87
Los mayos en Aragón
Cuando el rey Kamsa supo que iba a amor, llega a su apogeo en phalguna,
nacer un niño dios en Mathura ordenó el duodécimo mes del calendario indio.
su particular matanza de inocentes. Pero Su plenilunio marca la llegada de la pri-
en un año imprecisable, el dios Visnú se mavera y, entonces, se celebra la gran
encarnó por octava vez en Krisna, un in- fiesta de Holi.
fante con la cara negra que fue criado
por el pastor Nanda. En ella se exalta el amor, se abraza a
los enemigos y se olvidan un poco de
Mathura representa el belén hinduista. las castas entre toneladas de polvos de
Todo el año se suceden las peregrina- colores que ponen una nota de color
ciones, aunque el culto a Krisna, dios del en la fiesta.-
¿Qué significa...?
88 ochenta y ocho
Los mayos en Aragón
transgresión:
Busca ejemplos de fiestas y ritos que conozcas que supongan una ruptura con
lo establecido y descríbelos:
RITO O FIESTA
ROMPE CON
RITO O FIESTA
ROMPE CON
ochenta y nueve
89
La fiesta del final de Ramadán
Temiendo encontrarse con una daga integrista, el enviado del periódico EL MUN-
DO se interna en el Ramadan cairota y recibe una sobredosis de alegría y tolerancia.
90 noventa
La fiesta del final de Ramadán
Habrá sido la resonancia africa- ¿Qué significa que "las apariencias resultaban
na que tiene el nombre de ese barrio
engañosas"?
lo que me indujo a desoir a los pontí-
fices del sentido común. También el
deseo de correr una aventura. 20
7º Módulo
¿Cómo será verse la cara con un
islamista? ¿Será cierto que algunos ¿Qué es el integrismo? ¿Por qué lo relaciona con el
de ellos matan con unas dagas bellí-
islamismo?
simas, con engarces de piedras pre-
ciosas?
Al embocar en una de las calle- ¿Cómo es el hombre que se encuentra? ¿Qué piensa
jas de Imbaba, me doy de bruces con
un sujeto de apariencia rufianesca. de él y qué siente el periodista?
Luce un turbante negro y la barba
manchada de nicotina. Tiene toda la
apariencia de un villano de las pelí-
culas del desierto. De aquellos que
secuestran mujeres para venderlas de
esclavas en un harén. ¿Será este el
islamista que he venido a buscar? No.
¿Cuál es la actitud del hombre que sorprende al
Al malévolo se le parte la cara en autor? ¿Qué piensa y siente el periodista ante esa
una sonrisa desdentada. En vez de
reacción?
sacar la daga magnífica me ofrece
un cigarrillo y me desea un feliz día
de Ramadán. En un recodo del ba-
rrio hay varios jóvenes bailando. Se
contonean frenéticamente al ritmo de
un tambor, como si estuvieran bajo
el efecto de una droga. Del mismo modo, ¿qué ocurre cuando se encuentra con
el grupo de jóvenes bailando? ¿Qué quiere decir
Claro, deben de haber fumado ha-
chís y ahora aguardan al primer ex- "sobredosis de alegría"?
tranjero para degollarlo. Pero no. La
sobredosis es de pura alegría.
noventa y una
91
La fiesta del final de Ramadán
La religiosidad campechana les produce asco. La fe verdadera hay que practicarla con el
rostro de estreñimiento crónico. El carnaval ha terminado. Recupero mi identidad de periodista
para informaros de lo siguiente: que pocas veces he encontrado una tolerancia tan genuina como la
de los musulmanes de Imbaba.
Ramy Wurfgat. EL MUNDO. Domingo, 5 de marzo de 1995.
92 noventa y dos
La fiesta del final de Ramadán
e 1995
de Z ar ag oz a, en Las Delicias, desd
En un barrio personas adultas CO
DE
la gente del cent
celebra la fiesta
ro de
de
ed
fina
uc ac ió n de
l de Ramadan.
ya co nvertido súbitamente
20
ba rr io se ha 7º Módulo
No es que el en el centro de personas
la pr es en ci a
al Islam, sino que da r a conocer y compa
rtir su
su s ga na s de
musulmanas, co m id a y la alegría dura
nte
is it ez de su
cultura, la exqu y ba il e- han hecho que ca
da
de m ús ic a
la fiesta -llena ci a y gr an expectativa la cele-
im pa ci en
año se espere con
bración.
Estos son algunos de los preparativos de la fiesta. Imagina que eres una de las personas
que organizó la cena. Completa los comentarios en el tiempo pasado adecuado:
"La idea de celebrar la fiesta de fin de Ramadan en el centro, (surgir) ________de uno
de los grupos que (acudir) _________ a estudiar español. La mayoría (ser) ________
musulmanes y (querer) _________ celebrarlo juntos.
Se nos (ocurrir) _________ que (poder) _________ hacer un cartel para invitar a todo
aquel que quisiera conocer nuestra fiesta.
Entre todos (decidir) _________ que en el cartel hubiera una explicación sencilla de en
qué (consistir) _________ la fiesta. También alguna frase que animara a la gente a
venir. Tampoco se nos (poder) _________ olvidar poner el día, la hora y el lugar de la
cena, el precio, dónde apuntarse, el menú y animar a colaborar en la preparación.
Entre todos (poner) _________ carteles por todo el Centro. Nos (poner) _________
muy nerviosos porque cada día se (apuntar) _________ más y más gente."
saldrá todo?
¿Cómo
noventa y tres
93
La fiesta del final de Ramadán
94 noventa y cuatro
La fiesta del final de Ramadán
ARROZ
AFRICA
Ingredie NO (al
ntes: estilo ga
maru ( Mientras mbiano
especi se pone
a
)
arroz part
ido; se c
e d e de agu
a por 1 d bundante agua a
e arroz)
pra en ti
endas af
om- cada litr
o de agu con sal ( hervir (3 litros
nas) rica- a), lavam 20 g de s
os e l arroz. al por
tchiga (e Hervimo
specie s e l m
s e incor aru; cuando esté
cahuete m de ca- mo
olido) p o ramos r cocido lo
atún en c te molido
onserva y el atún emoviendo bien escurri-
agua . el cacahu
e-
sal La propo
rción de
de cacah maru y c
uete por ac
mente. P cada kilo ahuete es medio
de arroz, kil
or cada p
ersona s aproxim o
de maru e calcula a da-
y 45 g d u n o s 125 g
e atún.
AS
IR U E L AS PAS
C
ORDERO CON o n e r e n una oll
a
EC scurrir. P
n agre-
TAJÍN D la c a r n e , y dejarla e
tarlo , a c o n tinuació
ose un
Lavar alen gánd
c o d e a ceite y c as vueltas, reho el perejil
un po rle un ajo y
r la c a rne y da lla, el tomate, el gregar la sal,
entes: g a la cebo ltas. A
Ingredi r d er o p o c o . Añadir guir dándole vue gua, tapar y deja
r
d e c o o y s e y e l a
carne todo pic
ad anela,
l a s p asas c ia s , m enos la c
ciru e las esp e .
lla , tomate, a f u ego lento uelas y
ce b o
, p e r e - ha c e r
n e , la v ar las cir scu-
it e a la ca r utos. E
ajo, ace ienta, y a e sté cocid ua unos diez min so de
im d o el 1/2 va Si
jil, sal, p afrán, Cuan
ah e r v ir c o n ag
jun to c o n
to.
jenjibre
, az ponerlas egarlas al tajín, minutos todo jun de
agu a . a g r o s 5 izca
canela y rrirlas y a n e la, dejar un agregamos una p
la c dulce,
aceite y m os poco
c o n tr a
lo en
azúcar.
noventa y cinco
95
La fiesta del final de Ramadán
20 Frutos secos
3 kg. 1/2 ciruelas con hueso
1 kg. cacahuetes
Lácteos
16 yogures naturales
1 l. de leche
2 docenas
Huevos
7º Módulo
1/2 kg. nueces
1/2 kg. almendras
Especias Aceite-vinagre Latas conserva
pimienta, canela, jenjibre, 5 l. de aceite de oliva 4 latas de atún de 1 kg.
orégano, azafrán, sal, 1 l. de vinagre de manzana
perejil
Productos africanos
10 kg. maru
4 kg. tchiga
96 noventa y seis
La fiesta del final de Ramadán
Por fin 20
el día d llegó 7º Módulo
cena e la
CODEF
"El día de la fiesta, desde las 4 de la tarde estuvimos con los preparativos
Cuando faltaba una hora para empezar a cenar, preparamos las mesas con mu-
cho esmero
A las 9 en punto, entre aplausos y parabienes hacia el grupo que había prepara-
do todo, empezamos a cenar
Nos divertimos tanto y fue algo tan especial, que todo el mundo pedía:
El grupo aragonés Biella Nuei (Vieja Noche) tiene una canción titulada
Habibi (amigo en árabe) que describe la presencia de personas
98 noventa y ocho
Un puente de mar azul
"En muchos sentidos, los pueblos son "Un puente de mar azul para sentirnos
aún extraños los unos a los otros. muy juntos,
Las costumbres, las esperanzas
secretas, las convicciones íntimas de
un puente que una pieles y vidas dife-
rentes" 20
cada uno de ellos siguen siendo igno- Lluis Llach 7º Módulo
radas en gran medida por los de-
más"
El Correo Unesco, 1990
En el libro Cocina Marroquí, sus autoras, seis mujeres de Marruecos que viven en Cata-
luña, describen recetas de la comida tradicional de su país. También dialogan sobre
las sensaciones que tenían recién llegadas y lo que piensan y sienten ahora.
Vamos a conocer y trabajar sobre algunos de sus interesantes comentarios.
R
CITA
O
N LIBR Aicha Saidi, Fátima Tahiri...
Tahiri...
U
Cocina Marroquí. Barcelona, Icaria, 1996.
noventa y nueve
99
Un puente de mar azul
Imagina cómo es la calle donde Aicha nació, vivió y se casó. Inventa una des-
cripción de la calle utilizando las palabras de la derecha:
s fachada
tienda
20 escapara
tes ac
eras
balcones
7º Módulo flores
s edificios
ta n a
ven
gente
árboles casas
so estrecho
lumino
lúgubre alto ancho
oscuro mis
teri
u e v o oso
n precioso
viejo
a nte legre
g a
ele
así que...
por lo que...
Sobre las sensaciones:
"Aquí hay de todo pero no es lo mismo. El
olor es diferente. El mercado ahí huele a ¿Recuerdas adjetivos que se re-
cosas frescas. Sobre todo en Larache, allí fieran al olfato? ¿Coinciden algu-
todo huele: la menta, las naranjas, los nos con el sentido del gusto? ¿Es
higos, el pescado... Si pelas los pepinos fácil o difícil expresar olores en tu
en casa, cuando entras los hueles desde la idioma?
misma entrada. Aquí, las cosas de comer
tienen buena vista pero no saben a nada.
100 cien
Un puente de mar azul
El ritual de la boda que se describe está formado por una serie de pasos. Pregunta a
una persona de Marruecos sobre el significado de estos gestos. ¿Por qué se hacen así?
Hoy en día, ¿cuáles de estos ritos se mantienen?, ¿cuáles han cambiado?:
Explica el sentido simbólico de la visita del niño con un cinturón para la novia.
¿Por qué se expresa el deseo de que el primer hijo sea varón? ¿Existe alguna razón
social detrás de este símbolo?
20 "El baile y la música son muy importantes para nosotras. En todas las
fiestas bailamos, ponemos música y bailamos las mujeres. Cantamos y
7º Módulo bailamos, y hacemos nuestra música con tambores".
Sobre la religión:
"La fiesta del cordero se hace a los dos meses y diez días después
del Ramadan. Esto está en nuestra Biblia, el Corán, pero también
en la Biblia cristiana; había un hombre que tenía que matar a su
hijo, y no lo mató, mató un cordero".
Tanto si tienes una opción religiosa definida como si no, puedes tener informa-
ción o buscarla sobre las ideas falsas y verdaderas que socialmente se mantienen
de las religiones. En los cuadros de la izquierda toma nota de las ideas falsas y
en los cuadros de la derecha rectifica con la información adecuada. Tomamos
de referencia las religiones más conocidas. 20
7º Módulo
ciento tres
103
Un puente de mar azul
Vamos a realizar un viaje que nos lleve a descu- "Esta es la odisea, el viaje, la aventura que pro-
ponemos emprender. Una travesía de la diversi-
brir la diversidad cultural que está a nuestro lado.
20
dad cultural del mundo, cuya brújula sea la dig-
Os proponemos organizar un taller de música, nidad de la Mujer y el Hombre de todas las la-
danzas y fiestas: titudes".
7º Módulo El Correo de la Unesco, febrero 1990.
1.Anotad los nombres, procedencia y lenguas de las personas que vais a participar.
2.Localizad en un mapa del mundo dichas procedencias. Trazad mediante flechas la
trayectoria de vuestro viaje (ejemplo: primero Marruecos, después Senegal...)
3.Realizad la siguiente encuesta a las personas del taller para conocer la riqueza que
existe en el grupo:
Escucha y lee estos fragmentos de la canción de Lluis Llach "Te dejo un puente de
mar azul" de su disco Un pont de mar blava (1995).
Completa las siguientes frases y escribe otras sobre aquello que puede ayudar
a construir este puente de tolerancia y justicia:
Un puente de mar azul...
sienta
nadie se
para que
ro
extranje
para de
scubrir
mujere que tod
s y hom as las
bres
para ayud
arnos
ciento cinco
105
fichas de trabajo
FAEA, Equipo CONTRASTES
La Federación de Asociaciones de Educación de personas Adultas, FAEA, es fruto de la diversidad
y nace del deseo compartido de aunar esfuerzos. La FAEA es multicultural, aglutinadora de asocia-
ciones, entidades y colectivos diversos y plurales y tiene un objetivo intercultural: desarrollar a
través del díalogo un modelo de educación que nos haga personas más libres y solidarias, que nos
permita participar y transformar la sociedad.
El Método de Alfabetización CONTRASTES es el reflejo de una forma de trabajar que se basa en la
suma de ideas, planteamientos y experiencias diversas, definiendo a la vez, una línea común. Así
se ha elaborado CONTRASTES, a partir de las aportaciones de las asociaciones, de todas y de
todos los que formamos la FAEA.
Nuestro especial agradecimiento al Centro Obrero de Formación CODEF, que ha sido y es referente
continuo de todo este trabajo -Método, Guías, Módulos-.
DIRECCIÓN GENERAL
DE EDUCACIÓN,
MINISTERIO FORMACIÓN PROFESIONAL
DE EDUCACIÓN, E INNOVACIÓN EDUCATIVA
SUBDIRECCIÓN GENERAL
CULTURA Y DEPORTE DE FORMACIÓN
PROFESIONAL
21
zHay interferencias......................... 13
z¿Qué lenguas conoces?.................... 21
zHablando se entiende la gente............ 29
zCómo afronto el conflicto................. 35
zBuscando soluciones........................ 42
zUn debate público.......................... 49
12
Hay interferencias
21
8º Módulo
trece
13
Hay interferencias
21
8º Módulo
¿TIENEN QUE HABLAR LA MISMA LENGUA?
LENGUA
En un mapa del mundo vamos a localizar dónde se hablan lan lenguas que
ya conocemos y otras:
Castellano:
Hola, ¿qué tal?
Catalán:
Hola, com va això?
Gallego:
Ola, como te atopas?
Euskera:
Euskera:
Kaixo, zer moduz?
14 catorce
Hay interferencias
SAJE LENGU
LENGUAA Y NO ENTENDERSE. UN MENSAJE
21
L MEN ACIONES.
E
PUEDE TENER DIFERENTES INTERPRET
INTERPRETA
8º Módulo
¿Qué
quieren decir para ti estas frases? Coméntalas con tus com-
pañeros y compañeras. ¿Estáis todos de acuerdo? ¿Hay otros mensajes que tu
hayas escuchado y que sean confusos?
¡QUÉ PLANTA!
AQUÍ N
O PINTO
O! NADA
¡FUEG CHA
!
N Ó
A PLA SE CORT
¡VAY
JULIO IREMOS
CUANDO LLEGUE
¡QUÉ CARA TIENES!
SE HAN CAÍDO LA
S HOJAS
Mira durante un rato esta fotografía. Después cierra el libro. Cada uno va a
decir qué ha visto en la fotografía. ¿Habéis visto todos lo mismo?
quince
15
Hay interferencias
Ya hemos visto cómo cada persona ve y entiende las cosas de modo diferente.
También nos explicamos de forma distinta. No siempre decimos lo que quere-
21
8º Módulo
mos decir. ¿Te han dicho alguna vez esto?:
Busca una pareja. Explícale cómo es tu dibujo para que intente reproducirlo
sin verlo. Después ella te explicará cómo es el suyo. Intenta dibujarlo.
Mi dibujo El dibujo de
16 dieciséis
Hay interferencias
21
8º Módulo
diecisiete
17
Hay interferencias
z asombro z atención
z alegría z desagrado
z sorpresa z simpatía
z miedo z amistad
z enfado z aburrimiento
¡Vamos a hacer una prueba! ¿Qué gestos están bien vistos en tu país y
cuáles no? ¿Qué significan?
te
ojos fijamen bostezar
mirar a los
guiñar un o
jo
de mangas
dar un corte
eructar
e s ti r a r lo s
brazos hac
arriba cuan ia
el dedo
señalar con do se bostez
a
18 dieciocho
Hay interferencias
DE
TAMBIÉN PODEMOS COMUNICARNOS CON
DIO N
EL ME ICACIÓ
N
OTRAS PERSONAS DESDE LA DISTANCIA.
DISTANCIA
21
COMU En 1838 se inventó el teléfono eléctrico. El men- 8º Módulo
saje se codificaba en señales de corrientes eléctricas
largas o cortas, que pasaban a lo largo del cable y
eran descifradas.
En 1875 Alexander Graham Bell inventó el teléfono y
fue posible hablar a través de un alambre de telégra-
fo. Bell comprobó la importancia de su nuevo invento
y estableció una compañía de teléfonos.
Por parejas, os sentáis espalda con espalda y tenéis una conversación como si
fuera por teléfono:
¿DIGA?
tu
c i o na
fun as
No o . Llam
fon o
telé ue l Eres t
e dir q écnic
¡HOLA! BUE- a rap de te o de
una e
p n. lefon mpre
eg le c ía.
NOS DÍAS. arr omun Te ll sa
icart aman
e la para
MIRE LLAMABA aver
ía.
PORQUE...
diecinueve
19
Hay interferencias
21
8º Módulo
Calcula:
zSi los gastos de mantenimiento de la línea de teléfono y del servicio de fax son de
30,50 € en dos meses ¿cuánto se paga al mes?
zSi el precio de cada paso es de 0,05 € y en un minuto se consumen dos pasos ¿cuánto
cuesta una llamada de 12 minutos?
20 veinte
¿Qué lenguas conoces?
¿Cómo se dice...?
- somos amigos
- no pasa nada
- ¡vamos a mi casa!
veintiuna
21
¿Qué lenguas conoces?
21
8º Módulo
SUAJILIS
La tierra de los hijos del viento y del agua
22 veintidós
¿Qué lenguas conoces?
z "Los suajilis somos más hijos del Los suajilis son una cultura
viento y del agua que de la tierra.
Yo creo que sobre todo somos una
mestiza, una religión presta-
da y una lengua mixta. Su
21
8º Módulo
piel es el resultado del cruce
lengua. Y las lenguas no tienen
a lo largo de 15 siglos de
patria". Dice Abdula. muchas culturas.
¿Conoces a alguna persona que hable la lengua suajili? Coméntale las opinio-
nes de Abdula y contrástalas con las suyas. ¿Están de acuerdo?
veintitrés
23
¿Qué lenguas conoces?
21
8º Módulo
Todas las lenguas cambian con
¿Sabes qué lenguas vienen del latín? el tiempo. Se dice que una lengua está
viva cuando se habla. Se dice que está
muerta cuando existió pero ya no se
utiliza para hablar. El latín y el bantú
son lenguas muertas.
z fútbol
z mitin
z feed back
z alcachofa
z hall DEL ÁRABE
z alcalde
z water
DEL INGLÉS z azúcar
z picnic
z ¡ojalá!
fax
DEL FRANCÉS
z
z turista
z zanahoria
z rock
z confort DEL CATALÁN
z reggae
z algodón
DEL EUSKERA z capicúa
z almohada
z chalet
z rojo
24 veinticuatro
¿Qué lenguas conoces?
21
8º Módulo
EL NUSHU
Es un lenguaje, escrito y oral, que sólo en-
tienden las mujeres del suroeste de la provin-
cia china de Hunan.
Hasta la llegada de Mao lo utilizaban las
mujeres para entenderse entre ellas. Cuando
se casaban se enviaban cartas en esta lengua y
así podían transmitirse las penalidades a las
que las sometía el marido.
Ahora todavía se borda, se pinta, se escribe
y se canta en nushu.
veinticinco
25
¿Qué lenguas conoces?
DESDE
21
SIEMPRE LAS PERSONAS HAN INVENTADO LENGU
INVENTADO AJES Y CÓDIGOS PARA ENVIAR
LENGUAJES
8º Módulo
. ... ... . . .. .. .
E
. .. .. . ... . .
.... .. . . .. . .... .
-Por ejemplo:
A = 1 D = 4
B = 2 E = 5
C = 3
26 veintiséis
¿Qué lenguas conoces?
LSE
LENGUA DE SIGNOS ESP
ENGUA AÑOLA
SPAÑOLA 21
8º Módulo
LSE es la lengua que uti- nos hacen señales y cada
lizan las personas señal es una pala-
sordas que nunca han bra.
oído la palabra
hablada. Cuando no tienen
señales para expre-
Para comunicarse sar una palabra la
utilizan las manos. Con deletrean por medio de
movimientos de las ma- este alfabeto:
veintisiete
27
¿Qué lenguas conoces?
21
8º Módulo
DIFICULTADES A LA HORA DE COMUNICARSE ENTRE ELLAS. ES
DIFICULT
28 veintiocho
Hablando se entiende la gente
21
8º Módulo
veintinueve
29
Hablando se entiende la gente
21
8º Módulo
FAEA
Vamos a inventar una historia sobre esta familia:
z ¿Cómo se llaman?
z ¿A qué se dedican?
30 treinta
Hablando se entiende la gente
¿Qué hubieses hecho en el lugar de María cuando Héctor no quiere hablar con ella?
treinta y una
31
Hablando se entiende la gente
21
8º Módulo
Observa estas viñetas de Quino, ¿qué te parece la carta al principio? y ¿el mensaje del final?
Elige las frases que te parecen más positivas para el diálogo y añade otras:
-Me gustaría hablar de lo que pasó el otro día. -Ya no tenemos nada de que hablar
hablar..
-¡Cómo es posible que me hayas hecho esto! -Primero cálmate, todo tiene arreglo.
32 treinta y dos
Hablando se entiende la gente
treinta y tres
33
Hablando se entiende la gente
media sonas. Aquí tienes una tabla con los minutos que
21
8º Módulo Calc
ular la han durado cada una de sus intervenciones. Va-
mos a calcular el tiempo medio que han utiliza-
do para cada intervención.
Amparo 4m 7m 2m 1m 3m 1m 18 m 3 m
Miguel 1m 5m 4m 8m 6m 2m 2m
Amaya 3m 8m 6m 3m
Chusa 1m 1m 3m 2m 3m 1m 4m 1m 2m
Sergio 5m 7m
Ejemplo:
Para calcular el tiempo medio de las intervenciones de Amparo sumamos pri-
mero todos los tiempos que ha hablado:
4 + 7 + 2 + 1 + 3 + 1 = 18 m.
Después dividimos el resultado por el número de intervenciones:
18 : 6 = 3 minutos de media
Calcula la media del resto de participantes.
34 treinta y cuatro
Cómo afronto el conflicto
¿Cómo soy?
Ya hemos visto que no es fácil dar el primer paso a la hora de hablar sobre
21
8º Módulo
un problema. Muchas veces no nos decidimos a hablar las cosas por miedo,
orgullo o inseguridad. Vamos a intentar conocernos un poco mejor.
r/a pesimista
do
trabaja
cariñoso/a
ordenado e
/a amabl
reservado
l i c o / a /a
c ó
melan /a
ra n te c urioso
to le
abierto/a
tranquilo/ n
a erv
a ioso
o / /a
u r la d or/a
g h a b
in se
¡Fíjate cómo se describe Li!
treinta y cinco
35
Cómo afronto el conflicto
VALORA
ALORA CIONES
ORACIONES VALORA
ALORA CIONES
ORACIONES
POSITIVAS
POSITIVAS NEGATIVAS
NEGATIV
TIV AS
FAMILIA
¿QUÉ OPINAN DE Mi?
TRABAJO
AMIGOS
EN LA CALLE
36 treinta y seis
Cómo afronto el conflicto
Compara la opinión que tienen los demás de tí con la que tienes tú.
21
8º Módulo
Coinciden en que... No coinciden en que...
YO NO PENSABA
DIJERAN QUE
SOY...
NO ME EXTRAÑÓ
RAN QUE...
ME SORPRENDIÓ
ME EXTRAÑÓ QUE BASTANTE QUE
PENSARAN QUE... PENSARAN...
treinta y siete
37
Cómo afronto el conflicto
1
(Contesta rodeando el número con un círculo)
8º Módulo
Si tengo un problema con alguien...
38 treinta y ocho
Cómo afronto el conflicto
Si has c
ontesta
do: 1.2
21
8º Módulo
Fuerzas 1.3 1.4
la situac 2.3 2.5
ión med
dialogas
no lo ha iante co 3.2
acción o
siempre c e s de man v io lencia. S
consegu era cons i
lo que p ir lo que quie tr u c ti va. Inten
iensan lo res indep tas
s otros. endiente
No los e mente d
scuchas. e
B
1.1 2.6 3.3 3.4
Si has contestado: a pues
o er es un a pe rs on a ni violenta ni conflictiv
N s pro-
amientos. Olvidas lo
siempre evitas enfrent los
as co n ta l de no tener diferencias con
bl em posi-
no sabes expresar tu
demás, sin embargo, inión
n ni tu s se nt im ie nt os y, por tanto, tu op
ció
C
n del problema.
no cuenta en la solució a.
oduce baja autoestim
Esto, a largo plazo, pr
Si has contest
ado: 1.5 1.6
3.5 3.6 2.1 2.2 2.4
3.1
Utilizas el diálo
go de manera co
comunicador, sa nstructiva. Eres
bes expresar tu un buen
tos y sabes escu s o p in io n es y sentimien-
char. Tu nivel d
intentas que lo e a utoestima es a
s demás tambié lto e
es un intercam n lo te n g a n. El diálogo
bio positivo de
llegar a una so o p in iones que perm
lución satisfact ite
oria para amb
os.
treinta y nueve
39
Cómo afronto el conflicto
Comenta en el grupo:
21
8º Módulo
z¿Crees que siempre se puede utilizar el diálogo para solucionar problemas?
¿Recuerdas alguna vez en la que no te sirvió de nada?
z¿Te parece que es posible conseguir una solución que convenza a todas las
personas? ¿Crees que siempre es necesario renunciar a algo?
z¿Te parece que el diálogo podría evitar conflictos? ¿Podría transformar la situa-
ción actual del mundo?
z ES NECESARIO QUE...
z NO ME PARECE QUE...
40 cuarenta
Cómo afronto el conflicto
cuarenta y una
41
Buscando soluciones
a
1.Plantear el problema.
42 cuarenta y dos
Buscando soluciones
LA MEDICINA EN NIGERIA 21
8º Módulo
En Nigeria la infraestructu- La medicina tradicional es toda-
ra sanitaria moderna es to- vía el recurso sanitario más ac-
davía deficiente. No hay su- cesible para la mayoría de la
ficientes hospitales, es muy población. Sus remedios son tra-
costoso formar personal mé- dicionales y naturales, y la gen-
dico y muchas zonas del país te confía en ellos porque son
no tienen siquiera acceso a servicios parte de su propia cultura.
de atención primaria.
debate e
n grupo
¿Qué tipo de medicina se utiliza más en tu país?
¿Es posible que todos los tipos coexistan o son, por el contrario, totalmente
incompatibles?
cuarenta y tres
43
Buscando soluciones
21
8º Módulo
¿A qué tipo de medicina acudir?
Setankule y Abdula viven en una aldea de Nigeria. Ella está enferma desde
hace un tiempo, tiene vómitos, diarreas y dolores de estómago cada vez más
habían cedido al cabo de unos días. Por primera vez su marido le ha dado su
opinión. Setankule habló ayer con el curandero a escondidas y éste le dijo que
ESCUCHO A MI
MARIDO, PERO
NO CONFÍO EN YO LE DIGO A
LOS MÉDICOS. MI MUJER QUE
VAYA AL HOS-
PITAL. NO
QUIERO A UNA
MUJER ENFER-
MA EN CASA.
EL HOSPITAL ESTÁ
LEJOS, ¿CÓMO VOY A
IR? NO CONOZCO A LOS
MÉDICOS Y AL CURANDE-
RO LO CONOZCO LA VECINA SE
44 cuarenta y cuatro
Buscando soluciones
Setankule
21
8º Módulo
Abdula
curandero
médico
cuarenta y cinco
45
Buscando soluciones
Leed por parejas este diálogo entre Setankule y Abdula. Imagina la situación,
21
8º Módulo
adopta el tono de voz adecuado y continúa el diálogo improvisando la escena.
(Es por la noche, despues de haber tenido un vómito Setankule se acuesta en la cama y Abdula le
grita).
46 cuarenta y seis
Buscando soluciones
Señala con una cruz los problemas que ves en esta situación. ¿Estás de
acuerdo?, ¿hay alguno más?
21
8º Módulo
-La relac
-La falta ión de dominación en
-El desin de comunicación en tre el marido y la m
-La descoterés del marido por tre ellos. ujer.
-La actitunfianza de la muje la enfermedad.
curandero. d prepotente de los r en la medicina ofi
-La relac médicos de cial.
l hospital y del
curandero ión de incompresió
-La defic y el hospital. n y compe
iente atenc tencia ent
ión médica re el
estatal en
la zona.
ro n i a l hospital.
v a y a n i al curande
jer n o
Que la mu vaya al curandero.
jer
Que la mu r vaya al hospital. l hospital.
la m u j e n de ro y a
Que ya al cura cambien.
u e la m u j e r v a
re ja nd ero y el médico.
Q
la s r e la c iones de pa elaciones entre el cura maria cercano al
Que e zc a n nuevas r atención médica pri
e s ta b l
Que se n se r vicio de s
Que se cons
tru y a u
uto rid a des sanitaria
u g a r. ré s po r p a rte de las a oderna.
l mayor inte íe en la medicina m ntre la medicina
e h a y a u n
Qu
a p o bl ac i ó n conf e cooperación e ar servicios
q u e l on es d
para
in ic i en n u evas relaci así poder proporcion ación.
l
Que se
l y l a m oderna para uados a toda la pob
tradiciona adec
sanitarios
cuarenta y siete
47
Buscando soluciones
1. Empieza la conversación
sobre un problema particular 3.Intenta no gene-
y busca el momento adecua- ralizar, busca
do. 2. Es cu ch a e int en ta siempre hechos
me gustaría hablar tran- co mp ren de r las ra zo - concretos que
quilamente de lo que nes, sentimientos y ac- aclaren el proble-
pasó.... titudes del otro. No ac u- ma.
ses, intenta co mp ren de r cuéntame
cuándo ocu-
o tr a el porqué.
m e lo que la ¿qué sentías cuan- rrió esto
4.R e s u
dice. do...?
persona esto lo que quie
-
¿es 6.Para
res dec
ir? expresa
mientos r tus se
u nti-
persona tiliza la prime
5.Si no lo . ra
entiendes p yo pen
ciones. ide aclara- yo
sé que
me se
¿puedes re ocurrió ntí... cuand
petir? esto o
corrígeme
si me equ
ivoco
48 cuarenta y ocho
Un debate público
1. Decidir el tema:
ál te llevarías:
ge en tre es ta s pa rejas de objetos cu
Eli
io
-una televisión o una rad
ista del corazón
-un periódico o una rev
¿A dónde preferirías
ir?
-a una ciudad o a un pueb
lo
-a un país del Norte o a un
o del Sur
-a casa de tu familia o a cas
a de tus amigos
-a un lugar ya conocido o
a un lugar desconocido
¿Por qué?
cuarenta y nueve
49
Un debate público
21
8º Módulo
¿Con quién prefier
es hacerlo?:
Vamos a hacer un sondeo en la Escuela para ver cuáles de estos temas des-
piertan mayor interés. ¿Cuál es el tema elegido?
Tema:
50 cincuenta
Un debate público
Cada persona tendrá que pensar qué postura va a defender y qué papel desem- 21
8º Módulo
peñará en el debate. Se pueden formar grupos a favor o en contra de una
determinada postura. Puede ser un debate en el que cada uno dé su opinión
personal, sin partes enfrentadas, etc.
Estam
os a f
e .. . avor d
a f a vor d e...
Es t o y
LO FUNDAMENT
FUNDAMENT AL ES LA PARTICIP
AMENTAL ACIÓN DE TOD
ARTICIPA AS LAS PERSONAS DEL GRUPO Y EL
ODAS
cincuenta y una
51
Un debate público
21
8º Módulo
Una vez repartidos los papeles cada persona piensa en los argumentos que
aportará para defender su postura, los argumentos que pueden tener los demás
para rebatirla y los apoyos que puede presentar en el debate.
Argumentos de apoyo:
z
52 cincuenta y dos
Un debate público
Vamos a ver de nuevo el debate que grabamos de tv. Fíjate en las actitudes de
las personas cuando hablan: si respetan su turno de palabra, o interrumpen a
21
8º Módulo
los demás; si se muestran a favor de un diálogo constructivo, o por el contrario
faltan al respeto de otras personas; etc.
cincuenta y tres
53
Un debate público
21
8º Módulo
zLos turnos de palab
ra.
zLa act
itud e
n la e
scucha
.
as.
s apelaciones oportun
zLa
z El tono d
e voz que
se utiliza.
tervenciones.
zLa actitud en las in
Decálogo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
54 cincuenta y cuatro
Un debate público
Anota durante el debate el tiempo que dura cada intervención y calcula des-
pués la media de las intervenciones de cada participante. ¿Se han respetado los
tiempos que se habían programado?
intervenciones en minutos
tiempo
1ª 2ª 3ª 4ª 5ª 6ª 7ª 8ª 9ª 10ª total medio
participantes
cincuenta y cinco
55
Un debate público
ANTES DE VER LA GRABACIÓN DEL DEBATE REFLEXIONA SOBRE LAS SIGUIENTES CUESTIONES:
21
8º Módulo
¿Qué te pareció el debate en general?
56 cincuenta y seis
Un debate público
e ndido
algu na cos
a?
¿Cómo te has visto en
el debate?
21
a sorpr 8º Módulo
¿Te h ?
pel del m oderador
el pa
resultado
¿Cómo ha ¿Aceptan todos los participantes la opinión
de los demás aunque no la compartan?
ebate
rganizar ahora el d
s que o
Si tuviera iarías?
¿qué camb
Con las puntuaciones de todas las personas del grupo se hace la media
de cada uno de los puntos:
Por último se calcula la media final. Esta será la puntuación del debate:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
cincuenta y siete
57
Unidad Didáctica 22
Nosotras y
nosotros
22
zSi me compro esto sere más.............. 61
zMás trabajo y menos sueldo............... 69
zProfesión sus labores...................... 77
zEn equilibrio y armonía..................... 84
zPor la igualdad............................. 91
zPor una causa común....................... 99
sesenta
Si me compro esto seré más...
Pon palabras a
22
los pensamientos
del protagonista:
8º Módulo
¿Qué quiere
decir Quino en
estas viñetas?
sesenta y una
61
Si me compro esto seré más...
22
Comprobad con este juego el nivel de conocimientos publicitarios del grupo:
1. El placer de conducirlos
2. Más blanco imposible
3. Sensación de vivir
4. Es cosa de hombres
5. Un americano original
6. Arte en movimiento
7. Cocinar es fácil
8. Cuestión de confianza
9. La naturaleza habla por ti
10. El perfume que te viste
nº 2
62 sesenta y dos
Si me compro esto seré más...
ogan
el esl la mús
ica los colores
la voz la i
mag
en
sesenta y tres
63
Si me compro esto seré más...
Mira revistas en grupo. Elige dos anuncios, uno dirigido a hombres y otro a
mujeres. Pégalos aquí y describe las imágenes:
22
8º Módulo
64 sesenta y cuatro
Si me compro esto seré más...
¿Qué anuncian?
1 22
8º Módulo
debate e
n grupo
Elige un comentario que resuma el eslogan
para iniciar un debate. Los comentarios pueden ser así:
z Se utiliza a las mujeres de reclamo para que los hombres compren un producto.
z Sólo los hombres son buenos conductores, pero en "compensación" las mujeres
saben usar los productos de limpieza.
sesenta y cinco
65
Si me compro esto seré más...
¿Cómo son los hombres y las mujeres que nos muestra la publicidad?
66 sesenta y seis
Si me compro esto seré más...
22
8º Módulo
Hombres
Familia
sesenta y siete
67
Si me compro esto seré más...
La publicidad en España
22
8º Módulo
Un mercado de 1,21 billones de pesetas
68 sesenta y ocho
Más trabajo y menos sueldo
sesenta y nueve
69
Más trabajo y menos sueldo
22
8º Módulo ¿En qué consiste su trabajo?
70 setenta
Más trabajo y menos sueldo
22
8º Módulo
CHICA para cuidar niños. Tlfno:
976313400
setenta y una
71
Más trabajo y menos sueldo
¿Igualdad en el trabajo?
22
8º Módulo
En España, de cada
100 personas que tra-
bajan de forma ofi-
cial, 35 son mujeres.
En el caso de tener
trabajo remunera-
do, la mujer muchas
veces es considera-
da mano de obra
barata.
72 setenta y dos
Más trabajo y menos sueldo
Hacia delante... 22
Vamos a comentar dos ejemplos concretos de acciones que se han 8º Módulo
realizado en Burkina Faso y en India:
io
a n e cesar
s ¿Crees que so ser í s
in as sobre esta n útiles? ¿Qué a c a bo má
¿Qué op llevar ?
concreta
s? para m o estas
acciones es c o
accion
setenta y tres
73
Más trabajo y menos sueldo
¿Conoces algún país donde se pueda hablar de igualdad entre sexos en el trabajo?
22
8º Módulo
Algunos datos...
En Noruega las mujeres han ganado una lucha por la igualdad que comenzó
hace 40 años. Actualmente el gobierno está en manos de las mujeres. Un
12% del Clero es femenino. En Noruega está una de las 5 obispas luteranas
que hay en el mundo. La jefa de la policía de Oslo es una mujer de 49 años,
casada y con dos hijos. El 20% de sus subordinadas son mujeres.
74 setenta y cuatro
Más trabajo y menos sueldo
puesta e
de los r n común
esultado
s
Tabla para la pregunta 5
los dos
hombres mujeres por igual
trabajo doméstico
no sabe
sí no o no
contesta profesor
nº de hombres cocinero
que contestó
dependiente
político
nº de mujeres
que contestó ...
setenta y cinco
75
Más trabajo y menos sueldo
22
8º Módulo
¿Cuáles desempeñan las mujeres? ¿Cuáles desempeñan los hombres?
76 setenta y seis
Profesión: sus labores
La familia
Una familia es un grupo de perso- das, separadas o divorciadas con su 22
8º Módulo
nas que comparten afectos, viven- descendencia. También pueden for-
cias, recuerdos, casa, bie- mar una familia personas
nes, dinero, trabajo y pro- del mismo sexo o parejas sin
yectos comunes. Podemos hijos.
encontrar distintos tipos de La familia transmite valores
familias: unas formadas y costumbres. Es un apoyo
por varias generaciones, otras com- emocional y económico. En ella, des-
puestas por la pareja y sus hijas e de que nacemos, aprendemos las ma-
hijos, madres solteras, personas viu- neras de actuar, de pensar y de sentir.
Trae un álbum de
fotos y presenta tu
familia al grupo.
setenta y siete
77
Profesión: sus labores
r el polvo
limpia
22 cocinar arreglar en
chufes
mpra
hacer la co lavar pintar
8º Módulo
plan
cha
r
¿Cuáles son las que más te gusta hacer? ¿Cuáles te cuestan más trabajo?
Si por cada hora que dedicas a las tareas del hogar te pagaran
3,75 €, ¿cuánto ganarías en un día? ¿y en un mes? ¿y en un año?
78 setenta y ocho
Profesión: sus labores
Hacer la compra
Cocinar
Lavar los platos
Lavar la ropa
Tender
Planchar
Poner la mesa
Sacar la basura
Limpiar el polvo
Barrer y fregar los suelos
Cuidar las plantas
Coser
Ir al banco
Mantener el coche
Conducir el coche
Decorar la casa
Pintar, empapelar...
Reparar electrodomésticos
setenta y nueve
79
Profesión: sus labores
22
8º Módulo
De mayor quiero ser mujer florero
metidita en casita yo te espero
las zapatillas de cuadros preparadas
Escucha y escribe la
todo limpio y muy bien hecha la cama. canción "Mujer florero"
De mayor quiero hacerte la comida del grupo Ella baila sola.
...
¿Qué significado tiene para ti la expresión "mujer florero"?
80 ochenta
Profesión: sus labores
Se comenta...
g u
ría
qu
sta o fuer
em
i
a 22
Me er hij onser-
8º Módulo
c
prim para do.
o li
chic l apel
e
var
Jamás le compra- Revista MUJERES. Instituto de la Mujer.
ría una muñeca a Vamos a analizar estos comentarios:
mi hijo. después de escuchar cada uno coló-
La ate
nción d cate a la derecha o a la izquierda del
recién e un
nacido aula según estés a favor o en contra.
cosa d es
e la ma Una vez colocado todo el grupo, cada
dre.
uno debe argumentar su opinión.
e
r t ra bajas
muje esate
n- Pa
Si mi ca sa d ra mi
hijo d
r a de s. r í esea-
fue ish ijo a u n buen Me gustaría tener
a m futur
dería profe
sional o una hija porque son
mi hij y p a ra más cariñosas con
a un b
trimon uen m
io. a- los padres.
FAEA
z Observa los anuncios de juguetes ¿con qué tareas se suele relacionar a los niños y con
cuáles a las niñas? ¿Qué opinas?
ochenta y una
81
Profesión: sus labores
8º Módulo
descanso! realizar aquellas actividades que nos hacen sentir
bien: leer, pasear, quedar con los amigos...
82 ochenta y dos
Profesión: sus labores
Si no pongo las
bombillas en casa o
Si no preparo la
comida o no plancho
22
8º Módulo
no arreglo los enchu- la ropa es porque no
fes es porque no sé sé hacerlo
hacerlo
ochenta y tres
83
En equilibrio y armonía
Para hablar del papel sexual de la mujer y del hombre os proponemos que veáis
la película de Chus Gutiérrez:
Sexo Oral
SINOPSIS:
84 ochenta y cuatro
En equilibrio y armonía
Sexo oral contiene mucha información. Puedes utilizar este guión para ver la
película y organizar los comentarios:
22
8º Módulo
Sexo Oral
de Chus Gutierrez
Género: documental
Índice temático
2.-Estereotipos sexuales
Los personajes que aparecen no son actores ¿qué te parece que hablen con tanta
naturalidad de su vida sexual?
ochenta y cinco
85
En equilibrio y armonía
22
8º Módulo
¡vamos a verla de nuevo!
es tu
¿Cómo
je? ¿De qué temas habla
persona ?
Comenta en el grupo:
¿Qué e
dad tie
s? nen má
personaje s o me
nos?
los
Cómo son
¿ edican?
¿A qué se d
¿
h om bre s o mujeres? e Cómo
¿So n xpe f
rien ueron
cias sus
¿Cuál es su sex prim
opción sexu uale era
al? s? s
¿Qué t nes dife-
e ha so
rprend ¿Qué opinio
hombres
Señ ido má
s ? re ncian a los
hay ala alg de las muje
res?
ag ú n
ust
ado comen ¿En qué están de acuerdo?
y a tario
lgun q
o q ue te
ue
no
86 ochenta y seis
En equilibrio y armonía
¿Crees que las dos opiniones plantean lo mismo o dicen cosas distintas?
ochenta y siete
87
En equilibrio y armonía
22
8º Módulo
zlos hombres se complican la vida Imagina situaciones en las que
puedan utilizarse estas expresio-
zlas mujeres te van enseñando nes:
-complicarse la vida
zun buen amante es como oro líquido
zme gustaría hacerlo con un negro -ser oro líquido
za todo el mundo le gusta recibir
alguna vez una torta
-hacérselo con alguien
zlos hombres sólo buscan placer
zen el sexo hay que pensar en el otro
-recibir una torta
zlos hombres son muy brutos
88 ochenta y ocho
En equilibrio y armonía
ochenta y nueve
89
En equilibrio y armonía
22
8º Módulo
90 noventa
Por la igualdad
22
El 10 de diciembre de 1948 la Asamblea General de las
Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Gene-
ral de Derechos Humanos: "Esta declaración debe ser el 8º Módulo
ideal común que todos los pueblos y naciones del mundo
deben promover a través de la educación y asegurar su
cumplimiento". La Declaración consta de 30 artículos,
agrupados en sectores: personales, jurídicos, políti-
cos y económicos, sociales, culturales y religiosos.
Artículo 1...... zTODO SER HUMANO NACE LIBRE E IGUAL EN DIGNIDAD Y DERECHOS.
noventa y una
91
Por la igualdad
22 las personas:
8º Módulo IA
STIC No hay qu AS
JU ¡Oh, los que creéis! Permaneced e esperar a I
extranjero q u e e l LO
practicando la equidad. pid
El Corán que presen a de comer, hay
tarle la co
m
Provervio m ida.
ongo, Zair
e
El cie
lo
encima no crea al Infligir los derechos de otro para
h
debajo de los homb ombre por IGUALD
IGUA AD
LDAD hacer triunfar los propios es ir a la
de los res
hombre ni por decepción.
s.
PA Proverbio afgán, Ghana
Z
Japón
¿Conoces algún proverbio que hable sobre los derechos de las personas?
92 noventa y dos
Por la igualdad
A pesar de las leyes y las declaraciones, los Derechos Humanos no son respe
respe--
tados en gran número de países. Amnistía Internacional denuncia:
22
8º Módulo
Los refugiados son las personas que a causa de temores fundamentados se encuentran
fuera de su país y no pueden volver a él.
¿Conoces alguna persona refugiada? ¿Por qué huye de su país?
El número de personas refugiadas ha variado notablemente en los últimos años:
noventa y tres
93
Por la igualdad
"Todas l
as person
22
"Shara Garment" de Bangladesh produce
mayores as
vestidos para una de las principales han sido
niñas ant niños o
8º Módulo
cadenas norteamericanas de supermerca- es. (Pero
dos. De cada 100 trabajadores, 60 son lo recuerd pocas
niñas menores de 13 años. Trabajan desde
an)"
las 8 de la mañana hasta las 10 de la
noche y, dos veces por semana, hasta
las 2 o las 3 de la madrugada. A menudo
duermen en la calle hasta el alba. Mu-
chas niñas comienzan a trabajar como
ayudantes a los 6 años sin recibir re-
muneración.
Los niños y las niñas también tienen sus derechos. ¿Qué derecho crees
que no se cumple en la situación anterior?
¿Crees que es importante que los niños y niñas también tengan su propia
Declaración de Derechos? ¿Por qué?
94 noventa y cuatro
Por la igualdad
22
8º Módulo
Vamos a redactar los derechos para los niños y niñas que creemos
importantes. Fíjate en estos ejemplos de la Declaración de 1959:
ULO 3
: ART
ÍCU
T ÍC OA LO 1
AR RECH EL N 0 :
ENE DE IÑO
CIO-
O TI DEB
EL NIÑ A UN
A NA ACT
IVID
E SE
R PR
EY ADE OTE
OMBR S Q GID
UN N GÚN
TIPO U E LLE
OD
E
AD. DE D VEN
NALID Utiliza: CIAL
, REL ISCR
IMIN
A AL-
IGIO ACIÓ
tienen derecho a... SA UO
TRA
N RA-
S.
ser...
deben ser ...
noventa y cinco
95
Por la igualdad
22
8º Módulo
Las mujeres y los niños son las personas más perjudicadas en los conflictos
armados y en todas las situaciones en las que se violan los Derechos Humanos.
rzo
bién tiene derecho a subir a la tri-
a
eM
buna".
8 d
,
908 129 trabajadoras de la
1
textil Cotton se de-
clararon en huelga y
ocuparon la fábrica
pidiendo la jornada
laboral de 10 horas.
El dueño cerró la fá-
brica, ésta se incen-
dió y todas murieron.
96 noventa y seis
Por la igualdad
noventa y siete
97
Por la igualdad
22
8º Módulo
ORGANIZA CIONES
RGANIZACIONES
NO
GUBERNAMENT ALES
UBERNAMENTALES
ORGANIZA CIONES
RGANIZACIONES
INTERNACIONALES
NTERNACIONALES
98 noventa y ocho
Por una causa común
noventa y nueve
99
Por una causa común
22
8º Módulo ¿Qué hemos trabajado en esta unidad?
z z
z z
z z
z z
z z
z z
z z
100 cien
Por una causa común
a la nciano s
sm iños a a los a
uje a los n los
res polí das
tico
s s maltrata a los re
s mujere fugiado
s
a la
Según las posibilidades del grupo y del centro ¿a quiénes podemos llegar?
a las p
a la ersona
loca s del
lida a otros Centro
d Centro
s
s
al barr
io Locale
es iones
s país In stituc
a otro a las
Utiliza:
ciento una
101
Por una causa común
22
8º Módulo
zSi
zSi
hacemos un video necesitamos una cámara de video y dos reproductores.
grabamos una cinta de casete
zSi hacemos un cartel
zSi elaboramos un tríptico
con fuerza
oso
misteri
ingenioso
con ritmo
¿Qué eslogan te
Después vamos a relacionar las palabras construyendo gu sta más?
frases breves.
Para elaborar el anuncio vamos a aprovechar todo lo que nos guste de otros anuncios:
22
8º Módulo
si deci-
-Grabaremos en una película
ejem pl o,
Por r un vídeo: anuncios de TV que nos gus-
dimos hac e ten por sus imágenes, por
su música, por sus persona-
jes, por lo que dicen...
ciento tres
103
Por una causa común
ciento cuatro
104
Por una causa común
TELEVISIÓN
PRODUCCIÓN:
entre 36.000 y 60.000 €
¿Qué significa "horas
punta" y "horas valle"?
DIFUSIÓN: 78.000 €
-En horas punta: de 30.000 a 36.000 €
-En horas valle: 9.000 €
REVISTAS
PRODUCCIÓN: 7.200 €
RADIO
VALLAS
¿Cuál crees que tiene la mejor
PRODUCCIÓN:
relación precio -éxito?
precio-éxito?
de 30.000 a 36.000 €
DIFUSIÓN: 540.000 a 600.000 €
CINE para toda España
PRODUCCIÓN: de 5 a 6 millones
PRODUCCIÓN:
de 36.000
DIFUSIÓN: a 60.000
90 a 100 € para
millones ¿Cuál te parece
DIFUSIÓN:
toda España 300.000 € más efectivo?
ciento cinco
105
fichas de trabajo
FAEA, Equipo CONTRASTES
La Federación de Asociaciones de Educación de personas Adultas, FAEA, es fruto de la diversidad
y nace del deseo compartido de aunar esfuerzos. La FAEA es multicultural, aglutinadora de asocia-
ciones, entidades y colectivos diversos y plurales y tiene un objetivo intercultural: desarrollar a
través del díalogo un modelo de educación que nos haga personas más libres y solidarias, que nos
permita participar y transformar la sociedad.
El Método de Alfabetización CONTRASTES es el reflejo de una forma de trabajar que se basa en la
suma de ideas, planteamientos y experiencias diversas, definiendo a la vez, una línea común. Así
se ha elaborado CONTRASTES, a partir de las aportaciones de las asociaciones, de todas y de
todos los que formamos la FAEA.
Nuestro especial agradecimiento al Centro Obrero de Formación CODEF, que ha sido y es referente
continuo de todo este trabajo -Método, Guías, Módulos-.
DIRECCIÓN GENERAL
DE EDUCACIÓN,
MINISTERIO FORMACIÓN PROFESIONAL
DE EDUCACIÓN, E INNOVACIÓN EDUCATIVA
SUBDIRECCIÓN GENERAL
CULTURA Y DEPORTE DE FORMACIÓN
PROFESIONAL
23
z¿Qué pasa aquí?............................... 13
zUn mundo interconectado .................... 18
zVer una parte no es verlo todo ............... 24
zLa cara y la cruz ............................. 33
zTres formas de querer ...................... 45
z¿Qué hacemos?............................... 53
12 doce
¿Qué pasa aquí?
23
9º Módulo
trece
13
¿Qué pasa aquí?
Estas pintadas no son inventadas. Las hemos sacado del Informe Anual sobre
el Racismo en el Estado Español de SOS Racismo. ¿A qué hacen referencia?
23
9º Módulo
nº A gastos
de pintadas A la raza A la pobreza Al trabajo A delincuencia sociales
10 2
Si preguntas a unos...
respuestas %
TOTAL
Si preguntas a otros...
Europeos del
61% 27%
Este
14 catorce
¿Qué pasa aquí?
¿Cuántas personas están a favor de que todo el mundo pueda vivir y trabajar
en cualquier país? ¿Cuántas en contra?
23
9º Módulo
¿Qué número de personas no han sufrido ningún problema de integración?
Suramericanos
Árabes
Europeos del Este
Escribe un comentario
sobre lo que te sugieren
opiniones como las que has
leído:
quince
15
¿Qué pasa aquí?
Pasa los datos de las tablas a una gráfica. Pinta cada dato de un color.
23
9º Módulo
sí pocos
no bastantes
ns/nc ninguno
En nuestras sociedades cada vez son más frecuentes pintadas y opiniones como
las que hemos visto. Reflejan los conflictos que se viven ante lo diferente o lo
desconocido: otras gentes, otras culturas....
16 dieciséis
¿Qué pasa aquí?
Me molestaba...
Me fastidiaba...
diecisiete
17
Un mundo interconectado
Ordena la frase:
23
9º Módulo
Vivimos mundo interconectado. en un
urbano
INTER
culturalidad
nacional
MULTI
color
18 dieciocho
Un mundo interconectado
5.El
llados": consumo sin límite,
producción sin límite.
23
N orte r te 9º Módulo
de ce trat
a
2.El No
rrar a bajo
fron sus compra
tera los
evita s para precio
r la p s
de ni érdid recurso
vel d a
es de
e vid
a. natural
onas
otras z
ndo
ib i- provoca
os
c a s as p u e m p obreci-
s es s
vida miento.
4.La s de una a 3
de el .E
lida a ce n qu lS
a h S u r ur
dign d el " s , lo
ió n n lo s u b s
lac as e do des país
pob a lid s co
n s" ar e
ue s te: e de
pe secu suf roll s
busq del Nor m ica ,
nd e r a
país
es
n econó ca
en ncia en l -
c a
ció asilo
fli
ct del ia ec de s
s
a m igra d e o N s
l a io... sa or onóm u
ú s q ued f ug r t
la b , de
re de mad e: c i-
o s
polít
ic a nid alim os, f on-
ad ent al
,d os ta
ee ,
du de
c
ció a-
n..
.
Conecta las causas con las consecuencias:
diecinueve
19
Un mundo interconectado
23
recursos hacen que la situación actual sea crítica y peligrosa.
9º Módulo
Por término medio, cada minuto del día nacen 274 personas y mueren 17
Esto supone un crecimiento de personas por minuto.
1 hora tiene minutos, lo que supone
personas nuevas por hora.
Si cada día tiene horas y cada hora nacen
personas, en total nacen personas por día. Multiplicando
esta cantidad por los días que tiene un año, el resultado es
que nacen un total de personas por año.
20 veinte
Un mundo interconectado
Norte
20% de la población
70% de la energía
75% de metales
85% de madera
60% de alimentos
Sur
80% de la población
30% de la energía
25% de metales
15% de madera
40% de alimentos
Un 20% de la población acapara el 80% de los recursos del planeta ¿cuál crees
que es el origen de la desigualdad?
A lo mejor...
Tal vez, quizá, probablemente, seguramente...
Puede que, puede ser que...
No creo que... salvo que / a no ser que...
veintiuna
21
Un mundo interconectado
23
9º Módulo
Haced 4 equipos de 2 ó 3 personas según la gente que seáis en el grupo. Es
importante que una persona, por sorteo, haga de árbitro.
A 2 3 1 2 justo
Cada equipo tiene
únicamente los B 2 1 1
1 mucho
materiales que
indica su casilla. C 7 0 1 0 poco
D 5 0 0 0 muy poco
22 veintidós
Un mundo interconectado
23
9º Módulo
¿Cómo ha hecho cada uno de los equipos para poder construir sus cubos?
Equipo A
Equipo B
Equipo C
Equipo D
¿Qué opina cada uno de los equipos sobre la distribución del material? ¿Cómo
se han sentido las personas que formaban cada equipo? ¿Y la que ha hecho de
árbitro?
En la realidad...
-la cartulina representa la materia prima de un país
-las tijeras y los lápices los conocimientos
-la regla la tecnología
-el celo la mano de obra cualificada
Si tuvieras que elegir un equipo por las posibilidades que ofrece ¿por cuál
optarías?
veintitrés
23
Ver una parte no es verlo todo
Esta historia ocurrió hace muchos años a tres ciegos en un pueblo de Kenya...
23
9º Módulo
Un día los tres ciegos se enteraron de que el rey estaba de camino al
pueblo montado en un elefante. Ninguno de ellos sabía cómo era un
elefante.
¿Qué te pacere la historia?, ¿crees que algo parecido ocurre en la vida real?
24 veinticuatro
Ver una parte no es verlo todo
23
9º Módulo
El segundo
El tercero
Muchas historias tradicionales son pequeños cuentos que encierran una en-
señanza ¿cuál es la de esta historia?¿Conoces otra que nos enseñe algo pare-
cido?
VER UN TROZO
NO ES LO MISMO
QUE VERLO TODO...
veinticinco
25
Ver una parte no es verlo todo
23
9º Módulo
26 veintiséis
Ver una parte no es verlo todo
¿Cómo se llama?
¿A qué se dedica?
¿Cuántos años tiene?¿Cómo es su familia?
¿Cómo es su vida? ¿Cuáles son sus aficiones? 23
9º Módulo
¿Cómo es su casa? ¿Por qué torea? ¿Quién le enseñó?
veintisiete
27
Ver una parte no es verlo todo
23
9º Módulo
tipos más habituales sobre la gente de España.
De raza:
De bandera:
De rompe y rasga:
28 veintiocho
Ver una parte no es verlo todo
Eso sí, sólo un 16% de los italianos no se casaría con españoles y sólo
un 6% no los querría como amigos.
Un PREJUICIO es
veintinueve
29
Ver una parte no es verlo todo
23
9º Módulo
algunos ¿conoces otros?
TÓPICOS,
ESTEREOTIPOS,
PREJUICIOS
La literatura:
El físico: baji-
El Quijote,
tos, morenos, de
Don Juan,
ojos oscuros...
Carmen...
La historia: la
resistencia en la
guerra a los Iluminados,
Fuertes, brutos, romanos, a los románticos,
usan más la fuer- franceses... sensuales, con-
za que la cabeza, quistadores,
impulsivos... temperamenta-
Indomables, beli-
gerantes, altivos, les, soñadores...
guerreros, sober-
bios, orgullosos...
TÓPICOS,
ESTEREOTIPOS, La literatura:
El físico:
PREJUICIOS
La historia:
30 treinta
Ver una parte no es verlo todo
Dicen que en España la gente sale mucho. En España se sale mucho. En España
salen mucho.
Dicen que en
treinta y una
31
Ver una parte no es verlo todo
¿Por qué se fomentan los tópicos? Las imágenes fáciles tienen en ocasiones un
objetivo claro.
23
9º Módulo
Por ejemplo, la imagen alegre, festiva y
despreocupada de España es muy positiva
para vender turismo, ya que ofrece a
muchos europeos la posibilidad de "cam-
biar de vida por unos días" a pocos kiló-
metros. Sin embargo, es nefasta a la hora
de vender productos serios y de calidad:
tecnología, maquinaria, alimentos, calza-
do...
32 treinta y dos
La cara y la cruz
treinta y tres
33
La cara y la cruz
ÁFRICA
23
9º Módulo
Primitiva,
ancestral,
El continente más
enigmático. El que
salvaje, más impacta. Del
inhóspita, que es más fácil
acogedora, enamorarse. El que
desgarradora, no se olvida. El
humana, desértica, que más próximo y
selvática, pobre, a la vez lejano
rica... Todo esto tenemos.
y mucho más es
África.
Inhóspita
En el texto aparecen palabras
Selvática
que significan lo contrario. ¿Cuá-
Pobre
les son los contrarios de...? ¿Por
qué creéis que las usan? Próximo
Humana
34 treinta y cuatro
La cara y la cruz
Marruecos: minas
sin explotar en el
Sahara.
23
9º Módulo
Egipto: no se re-
comienda viajar
por carretera, fe-
rrocarril o río a
Luxor. Atentados
a turistas.
Ruanda/Burundi:
enfrentamientos
étnicos y civiles.
Condiciones sani-
tarias e infraes-
Argelia: atentados tructuras muy de-
integristas, inse- gradadas.
guridad.
Tanzania: tensión
Sudáfrica: se han
política. Criminali-
registrado algunos
dad contra turis-
robos con violencia
tas. Atención sani-
en centros públi-
taria limitada.
cos.
treinta y cinco
35
La cara y la cruz
AMÉRICA
23
9º Módulo
Un continente de
enormes contrastes: Culturalmente,
grandes llanuras, la coinciden las
madre de todas las civilizaciones más
selvas, el pulmón del antiguas y las más
planeta, la cordillera modernas,
más larga del mundo, así como
el río más cuadaloso, las razas más
la mayor variedad de contrapuestas.
flora y fauna...
36 treinta y seis
La cara y la cruz
México: no es re-
comendable inten-
tar entrar sin vi-
sado en el estado
de Chiapas. Fre-
cuentes asaltos a
extranjeros en la
Ciudad de México.
B r a s i l : en Río de
Centromérica: no suelen acep- Janeiro y en la playa
tar tarjetas de crédito. Trá- de Copacabana suele
fico caótico y algunas carre- haber problemas de
teras están en mal estado. No inseguridad ciudada-
conviene llevar a la vista jo- na, por lo que convie-
yas u objetos de valor. ne salir con la míni-
ma documentación y
sin joyas u objetos de
valor a la vista.
Perú: en la selva se
han dado casos de
malaria, cólera y
fiebre amarilla. Es
arriesgado condu-
cir de noche por la
mala señalización y
el estado de las
carreteras.
treinta y siete
37
La cara y la cruz
EUROPA
23
9º Módulo
Viejo Continente
Conocer
Mundo Moderno.
Europa es
Mezcla que permite
conocer un poco
saborear el encanto
más de nosotros
de antiguas urbes
mismos.
con las modernas y
cosmopolitas ciudades.
Todo ello acompañado
de hermosos paisajes
que surcan el continente.
Situad Europa en el mapa y coloread la zona. Leed el texto y subrayad todas las
palabras que no entendáis. Cada persona del grupo explica al resto lo que una
de ellas le sugiere. Por ejemplo, para explicar qué significa saborear:
38 treinta y ocho
La cara y la cruz
treinta y nueve
39
La cara y la cruz
ORIENTE MEDIO
23
9º Módulo
Encrucijada de
culturas, cuna de la
humanidad,
intercambio de
conocimientos,
convivencias múltiples,
tierra castigada.
Oriente Medio es el
origen de nuestra
historia.
Tierra atrayente,
codiciada por pueblos
y religiones.
40 cuarenta
La cara y la cruz
cuarenta y una
41
La cara y la cruz
SUDESTE ASIÁTICO
23
9º Módulo
Mezcla de lenguas y
culturas que
conservan celosamente sus tradicio-
nes a pesar de los embates del
desarrollo. Pueblos muy religiosos,
amables y, ante todo, felices: que
viven con lo justo,
pero que no necesitan más. De ellos
se pueden aprender muchas cosas.
42 cuarenta y dos
La cara y la cruz
cuarenta y tres
43
La cara y la cruz
23
9º Módulo
¿Se ajusta lo que cuentan los folletos de publicidad a la realidad que transmi-
ten las personas de la zona? ¿qué diferencias hay?
¿A quién va dirigida?
Al oír a tus compañeros hablar de la imagen que se tiene de tu zona ¿qué has
sentido?
Después de escuchar a tus compañeros hablar del continente sobre el que has
hecho el mural, ¿qué cambiarías, quitarías o añadirías?
44 cuarenta y cuatro
Tres formas de querer
Los textos y mapas que hemos trabajado en la dinámica anterior dan una visión
del mundo que no se ajusta a la realidad. Las opiniones van del todo es maravi-
lloso a esto es un infierno. Entre el cielo y el infierno... Relaciona: 23
malo húmedo grande 9º Módulo
pequeño bonito caliente
seco templado hermoso
feo bueno mojado
frío mediano estupendo
cuarenta y cinco
45
Tres formas de querer
23
9º Módulo
La emigración es un derecho humano, mien-
tras que la inmigración no lo es. Si alguien
cuánto tiempo y en qué condiciones ha sido
siempre difícil. Sin embargo, no se trata sim-
quiere abandonar nuestra casa, no debemos plemente de una decisión práctica, sino tam-
retenerle por la fuerza. Si alguien expresa su bién moral. Un país tiene los mismos pro-
deseo de quedarse en nuestra casa, los miem- blemas que una casa. Decidir quién debe
bros del hogar decidirán si le permiten o no quedarse, por cuánto tiempo y en qué con-
hacerlo. Puesto que los miembros de una casa diciones es también una decisión ética en el
viven menos confortablemente al compartir caso de un país, del mismo modo que lo es
su hogar con los extranjeros (a no ser que en un hogar.
estos realicen tareas domésticas desagrada-
bles), la decisión de si se admiten o no ex- (Agnes Heller, El País, 30 de mayo de 1992)
tranjeros en casa, por
La autora compara un país con un hogar: "Un país tiene los mismos problemas
que una casa". ¿Qué problemas hay normalmente en una casa?
46 cuarenta y seis
Tres formas de querer
¿Cómo se tratan de solucionar los problemas en una casa? Plantea dos situacio-
nes habituales que generen conflicto y su posible solución:
cuarenta y siete
47
Tres formas de querer
ÁFRICA EN EL MARESME
23
9º Módulo
Dos jueces deberán decidir si unos padres
son culpables por haber propiciado la mu-
Los padres nunca han pensado en hacer
daño a sus hijas, sino todo lo contrario:
tilación del clítoris a sus hijas. Pero tanto las quieren asegurarse de que en caso de que
asociaciones de emigrantes como las organi- la niña retorne a la comunidad de origen
zaciones humanitarias se han apresurado a pueda demostrar que ha cumplido con la
advertir que, por mucho que a los ojos de tradición.
un occidental la extirpación del clítoris sea
una horrible mutilación, poco se conseguirá (M. Pérez Oliva, El País, 7 de marzo de 1993)
llevando a la cárcel a unos padres que, en
realidad, son más víctimas que verdugos.
Seguir la tradición
No seguirla
En tu opinión, ¿los padres que permiten la mutilación del clítoris de sus hijas
son víctimas o verdugos?
Las religiones y muchas de las costumbres que de ellas se derivan son causa
habitual de debate ¿Conoces alguna otra tradición de una cultura que haya sido
causa de conflicto? ¿Cuál? ¿Se solucionó el conflicto? ¿Cómo?
48 cuarenta y ocho
Tres formas de querer
23
9º Módulo
¿Y si chocan con las de otro país o zona?
Si piensas que no todas las tradiciones son respetables, ¿qué criterio sigues
para diferenciar cuáles lo son y cuáles no?
Relaciona:
ETNOCENTRISMO INTERCULTURALIDAD
RELATIVISMO
cuarenta y nueve
49
Tres formas de querer
ASUNTOS DE FAMILIA
23
9º Módulo
TRES RAZAS, DOS EJEMPLOS
Figuraos un pueblo a solas mirándose en
Afortunadamente, no hay naciones ni pue-
blos impermeables, y menos en estos ben-
un río. Un pueblo seguro, entre montañas
ditos pagos, donde llueve tanto. Ni los
insalvables, sin invasión posible. Se pro-
cráneos, ni la sangre condicionan una for-
duciría una triste endogamia, y acabarían
ma de ser o de entender el mundo. Cada
los hijos por nacer tontos. La cultura es el
sociedad (civilizada, se entiende) se hace
vaivén, la apertura de miras, el mestizaje.
a base de viajeros y de viajes, de gente
Y la cultura es lo que nos define, porque
que se va y vuelve con cosas, de cosas y
ella somos y muy poquito más.
gentes que vienen de fuera.
Antonio Gala, El País, octubre 1994
Fernando Savater, El País, marzo 1993
¿El pueblo seguro que describe Antonio Gala y los pueblos impermeables que
describe Fernando Savater, es lo mismo? ¿Cómo lo define cada autor?
50 cincuenta
Tres formas de querer
Vamos a reflexionar sobre lo que hacemos cada día. Escribe en una columna los
hábitos de tu lugar de origen, en otra los que has adoptado del lugar de residen-
cia y en una tercera los hábitos que no sabes identificar con una zona o cultura
concreta.
23
9º Módulo
Puedes pensar en temas muy variados como la alimentación, los horarios, la
forma de vestir, las prácticas religiosas, las relaciones con personas del otro
sexo, la forma de divertirte...
1. 2. 3.
¿Hay algo que identificas como costumbre propia porque crees que sólo res-
ponde a tu gusto personal?
-
+
cincuenta y una
51
Tres formas de querer
Seguro que tú has vivido o conoces hechos en los que se han puesto de manifiesto
23
9º Módulo
actitudes etnocéntricas, relativistas e interculturales. ¿Por qué no escribes un
breve texto con esta experiencia?
Todos sabemos que una cosa es la teoría y otra es la práctica. Piensa en una
cultura, un pueblo, una comunidad... en concreto, aquella con la que tu pueblo
choca normalmente (los gitanos, los saharauis...).
52 cincuenta y dos
¿Qué hacemos?
O
T O PLAZ
R
A CO inme
-
á s
sm
a c c ione e pue-
la s e s
Son qu s-
s . C osas a s e r con
diata par : A M E D IO
a c e r ya r sidad PLAZO
n h i v e
de la d los
nt es de n d i con Son las accio
cie amu la nes que nece
-map e n de de tiempo pa sitan un plazo
o r i g arlo ra "tener éxit
a r e s de o : c oloc o":
lug ntr a -conocer otra
t e d el ce a lar cad s culturas y fo
gen , se ñ de pensar sin rmas
n t rada caer en los tó
a la e r... estereotipos picos y
s u luga
uno
-... -fomentar acti
vidades conju
-... ntas
A LARGO PLAZO
cincuenta y tres
53
¿Qué hacemos?
23
9º Módulo
IDEAS PARA HACER ACTIVIDADES A CORTO PLAZO
El objetivo es...
Participaremos...
Lo haremos...
54 cincuenta y cuatro
¿Qué hacemos?
23
9º Módulo
cincuenta y cinco
55
¿Qué hacemos?
A LARGO PLAZO
23
9º Módulo
En esta fase los resultados son más lentos, por eso conviene comenzar a pro-
poner ideas aunque al principio parezcan imposibles. COGER LAS RIENDAS
de nuestro propio proceso de aprendizaje puede ser una de estas acciones...
¿Cómo participar
en el grupo,
centro, barrio?
¿Cómo conocer e
intervenir en el
funcionamiento
del centro?
¿Cómo reflejar
en las clases
nuestros intere-
ses y necesida-
des?
¿Cómo evaluar
las propues-
tas?
56 cincuenta y seis
¿Qué hacemos?
cincuenta y siete
57
Unidad Didáctica 24
Mi
empresa
24
9º Módulo
24
zPor cuenta propia o ajena ................ 61
z¿Qué hacer? .............................. 68
zA la búsqueda del tesoro ................. 77
zA vueltas con los papeles ................. 85
zUna tienda solidaria ...................... 91
zHoy se inaugura ........................... 96
60
Propia o ajena
Sesenta y una
61
Propia o ajena
24
9º Módulo
es educadora en ese centro y él está aprendiendo español. Dabo y María com-
parten ideas parecidas, les gusta hacer cosas, conocer gente de otros países,
imaginan un mundo solidario y sin injusticias. Son independientes y activos.
María.- ¡Hola, Dabo! ¿Qué tal te ha ido la clase? Te veo un poco serio.
Dabo.- ¡Hola, María!, me ha ido bien. Estoy pensando en mi situación
económica, no encuentro trabajo y quisiera poder hacer algo.
María.- A mí me pasa igual. Se me ha terminado el trabajo y necesito
encontrar algo pronto.
Dabo.- Yo voy a ver a una amiga que quizás pueda ayudarme,
¿quieres acompañarme?
María.- Bien, ahora tengo tiempo. Quizás a tu amiga se le ocurra algo
interesante y encontremos alguna solución.
Sesenta y dos
62
Propia o ajena
Relaciona las características que creas que son de una persona trabajadora
por cuenta ajena o por cuenta propia.
Sesenta y tres
63
Propia o ajena
24
9º Módulo
hemos intentado que nos contraten pero no hay oportunidades
para nosotros.
María.- Siempre he tenido trabajos temporales, con malos horarios y mal
pagados.
Dabo.- Tú tienes suerte, por lo menos has trabajado. Aunque ahora no
hay ofertas para lo que tú sabes hacer.
María.- Podemos pensar en la posibilidad de crear nuestro propio trabajo,
nos daría la oportunidad de trabajar en lo que queremos.
Dabo.- No se si tenemos muchas posibilidades, pero podemos estudiarlo.
María y Dabo quieren decidir qué es lo que van a hacer para tener trabajo.
Ayúdales a tomar una decisión.
María ha trabajado muchas veces pero poco tiempo cada vez .................
Dabo y María han ganado mucho dinero en sus trabajos habituales ........
sesenta y cuatro
64
Propia o ajena
sesenta y cinco
65
Propia o ajena
24
9º Módulo
Voy a ver a una persona para que me asesore sobre...
Ante la posibilidad de crear mi propio negocio, me preocupa que...
Voy a acudir a una persona amiga y preguntarle si me ayuda a...
Es importante que...
Es bueno que...
Es interesante que...
Es desastroso que...
sesenta y seis
66
Propia o ajena
Dabo y María han tomado la decisión de montar su propio negocio. Carmen, una
amiga asesora de empleo, les orienta sobre los pasos a seguir.
Carmen.- Es una buena idea crear vuestro propio negocio. Las oportunidades
de trabajar por cuenta ajena son escasas y vosotros tenéis iniciativa 24
9º Módulo
para lanzaros a organizar un trabajo por cuenta propia.
Dabo.- Bueno, yo aún tengo alguna duda, pero ahora necesitamos saber
qué pasos tenemos que seguir para comenzar nuestro negocio.
Carmen.- Lo primero que tenéis que saber es que vuestros derechos son los
mismos que los de cualquier otra persona trabajadora. Podéis
solicitar las mismas ayudas y exigir la misma información. Los
trámites no son muy complicados, pero como son desconocidos
para vosotros, necesitáis tener paciencia.
Sindicato
Sindicato
Registro
mercantil
Carmen indica a María y a Dabo varios sitios a los que van a tener que ir:
sesenta y siete
67
¿Qué hacer?
24
9º Módulo
1º Valorar tus propias capacidades.
2º Decidir el tipo de negocio que te
gustaría montar.
3º Conocer el producto que quieres
ofrecer y sus posibilidades.
4º Analizar las posibilidades de ese
producto en el mercado.
5º Decidir si el negocio tiene posibi-
lidades reales o no.
Piensa en ti y contesta:
sesenta y ocho
68
¿Qué hacer?
Consejos de refranero.
sesenta y nueve
69
¿Qué hacer?
24
9º Módulo
2º Decidir el tipo de negocio que te gustaría montar.
3º Conocer el producto que quieres ofrecer y sus posibilidades.
setenta
70
¿Qué hacer?
24
9º Módulo
¿Cómo es su carácter?
setenta y una
71
¿Qué hacer?
Dabo y María han decidido abrir una tienda de Comercio Justo en la que vende-
rán productos importados de la zona de la que viene Dabo y de otros países del
Sur. Dabo conoce bien los productos y tiene contactos allí. María aporta el
24
9º Módulo
conocimiento de la gente de aquí: gustos, intereses...
PRODUCTO PROCEDENCIA
setenta y dos
72
¿Qué hacer?
24
9º Módulo
-¿Les gustará a los españoles, acostumbrados
al chocolate de los supermercados, un choco-
late tan puro?
-¿Estará la gente dispuesta a ir a una tienda
distinta a comprar el chocolate en lugar de en
el supermercado o en una tienda de comesti-
bles?
-¿Estará la gente dispuesta a pagar el precio
del producto?
Para poder contestar María y Dabo van a observar los gustos y hábitos de los
españoles en el consumo de chocolate. ¿Cómo...?
setenta y tres
73
¿Qué hacer?
24
9º Módulo PARA LA ENTREVISTA
setenta y cuatro
74
¿Qué hacer?
En esta encuesta hay varias preguntas mal formuladas. ¿Cuáles son?
24
9º Módulo
Hola, buenas tardes. Estamos haciendo una encuesta
para saber los hábitos de los españoles en el consumo
de chocolate. ¿Puedes ayudarnos?
SÍ NO
-¿Cuántos años tienes?
-¿Estás casado?
-¿Cuáles son tus ingresos anuales?
-¿Consumes habitualmente chocolate?
-¿Cuántas tabletas al año?
-¿Qué chocolate consumes preferentemente, negro, con
leche, con almendras...?
-¿Cuándo compras chocolate miras su composición y
su denominación de origen?
-¿Tienes alguna marca favorita?
-¿Conoces los principales países productores de ca-
cao? Ghana, Suiza, Costa de Marfil, Bélgica, Reino
Unido.
-¿Conoces los principales países productores de cho-
colate? Ghana, Suiza, Costa de Marfil, Bélgica, Reino
Unido.
-¿Conoces la relación del precio de la materia prima
con el precio del producto final?
-¿Estarías dispuesto a pagar más por un chocolate de
calidad elaborado en condiciones justas para los pro-
ductores y los trabajadores?
-¿Estarías dispuesto a comprar chocolate en un sitio
diferente al lugar donde habitualmente haces la com-
pra?
-¿Hasta qué precio estarías dispuesto a pagar por una
tableta de chocolate?
setenta y cinco
75
¿Qué hacer?
24
9º Módulo
-De cada 100 personas, 80 consumen chocolate. Es decir, un 80% consume
chocolate.
-Aproximadamente, la mitad de los 100 consumidores, es decir, el 50%
prefiere el chocolate negro y la otra mitad (50%) el chocolate con leche.
-De las personas que consumen chocolate, el 90% lo compran en supermer-
cados o tiendas de alimentación.
-El 20% de los consumidores de chocolate, estaría dispuesto a pagar un poco
más por un chocolate de mayor calidad y fabricado en condiciones justas.
-El 15% de los consumidores de chocolate iría a un establecimiento especia-
lizado a comprar un chocolate de mayor calidad y fabricado en condiciones
justas.
100 personas
setenta y seis
76
A la búsqueda del tesoro
María y Dabo se van a tener que familiarizar con palabras como las siguien-
tes. ¿Conoces su significado? Si no es así, búscalas en el diccionario.
inversión
trámite
capital
ingreso
crédito
gasto
subvención
préstamo
intereses
financiar 24
9º Módulo
A G U A R A B L U Z N M M
E G M I M P U E S T O S A
-local X O I R U C G O E L G T T
-luz
I L A F E N U G G Z E J E
-agua
C O L O M B I A U G R G R
-impuestos
O C G H G Z N N R R I V I
-seguros
-material G A O G E G E G O G A G A
G L M A T B R N S O M O L
setenta y siete
77
A la búsqueda del tesoro
24
9º Módulo
meros me ses del negocio.
Negocio
Ingresos
Gastos
Dinero
Administración
Préstamos
setenta y ocho
78
A la búsqueda del tesoro
Para montar tu propio negocio vas a tener que saber argumentar las ventajas
del producto o servicio que ofreces: ante los clientes para convencerles de sus
cualidades, ante entidades financieras para obtener créditos y préstamos y ante
organismos oficiales para conseguir permisos y subvenciones. 24
9º Módulo
De todas las presentaciones que hagáis en el grupo elige una. ¿Cuáles son los
puntos fuertes? ¿Y los flojos?
Dabo y María tienen varias opciones para conseguir dinero para su negocio:
préstamos y créditos bancarios, leasing, ayudas y subvenciones al autoempleo,
socios capitalistas. ¿En qué consisten? Consúltalo para el próximo día.
ventajas: inconvenientes:
Para solicitar el dinero que necesitan, María y Dabo preparan un pequeño in-
forme. En él incluyen:
un plan comercial que contiene los criterios de... ...económicas
un plan de producción que incluye el costo de los... ...objetivos
un plan de recursos humanos que piensa en los... ...ventas
un plan de operaciones que recoge el éxito de los... ...medios
un plan financiero que estudia las posibilidades... ...empleados
setenta y nueve
79
A la búsqueda del tesoro
24
9º Módulo
Luz y agua:
Teléfono:
42,50 €
46,10 €
Seguridad Social: 390,60 €
Impuestos: 45,15 €
Otros gastos: 150,25 €
(material oficina, propaganda...)
María y Dabo quieren cubrir los gastos y ganar 365 € mensuales cada uno los
primeros meses.
Sueldos
Sueldos
gastos fijos
Dabo y María van a pedir un préstamo para afrontar los seis primeros meses.
Calcula el dinero que necesitarán pedir prestado para cubrir los gastos de
esos seis meses, si además de los gastos fijos se estima un desembolso inicial de
7.365 € para comprar mercancía, acondicionar el local...
Desembolso inicial
Gasto de 6 meses
Importe préstamo
ochenta
80
A la búsqueda del tesoro
ochenta y una
81
A la búsqueda del tesoro
AYUDAS AL AUTOEMPLEO
24
9º Módulo
Organismo: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, a través del INEM
Tipos: -Asistencia técnica
-Subvención financiera de préstamos
-Subvención de subsistencia
ochenta y dos
82
A la búsqueda del tesoro
Fecha: Hora:
24
9º Módulo
Organismo:
Persona de contacto
Información
Nombre ayuda:
Cantidad:
Duración:
Requisitos:
Observaciones:
ochenta y tres
83
A la búsqueda del tesoro
24
9º Módulo
de 18.030 €, con una cuota mensual
de 340,26 €.
Alquiler local
INGRESOS inicio negocio
Luz y agua
Subvenciones
Teléfono
Préstamos bancarios
Sueldos
TOTAL ............
Seguridad Social
Impuestos
Gastos bancarios
INGRESOS
Otros gastos
TOTAL .......... Venta anual......
GASTOS INICIALES
GASTOS 1 AÑO
INGRESOS ANUALES
GASTOS ANUALES
ochenta y cuatro
84
A vueltas con los papeles
María y Dabo van a iniciar los trámites legales para abrir su negocio. Tienen
que hacer los siguientes trámites:
Trabajador autónomo
Trámite Impresos Lugar
-Declaración censal de inicio de actividad 036/037 Hacienda
-Solicitud del NIF 036/037 Hacienda
-Renuncia estimación objetiva IRPF 036/037 Hacienda
-Renuncia regímenes especiales IVA 036/037 Hacienda
-Alta en el IAE 845/846 Hacienda
Ayuntamiento
-Alta como autónomo A-2-TA Seguridad Social
-Licencia de apertura Ayuntamiento
DN I
NIF
IRPF
IVA
IAE
ochenta y cinco
85
A vueltas con los papeles
24
9º Módulo
Días Mañanas Tardes
○
Hacienda:
○
○
C/ De a De a
○
○
Ayuntamiento:
○
○
C/ De a De a
○
○
○
Seguridad Social:
○
○
C/ De a De a
○
○
○
○
Busca en el diccionario las palabras subrayadas.
El Impuesto de Actividades Económicas (I.A.E.) es un impuesto que hemos
de pagar según las características del negocio que montemos; el I.A.E. se
designa por un epígrafe.
644.6 651.2
662.2 501.3
ochenta y seis
86
A vueltas con los papeles
Darse de alta
Darse de baja
ochenta y siete
87
A vueltas con los papeles
Todas las personas que trabajan pagan a la Seguridad Social una cantidad
determinada: es la cotización.
24
9º Módulo
El trabajador autónomo tiene que pagar a la Seguridad Social el total de su cotiza-
ción. Tiene libertad para fijar las cuotas que quiere pagar, dentro de los máximos y mínimos
que regula la ley.
El trabajador por cuenta ajena paga a la Seguridad Social parte de sus cotizacio-
nes y el resto lo paga el empresario.
La base de cotización es la cantidad sobre la que se calcula lo que una persona cobra
durante el tiempo de baja si tiene un accidente en el trabajo o durante la jubilación. En una
baja por incapacidad temporal -accidente, enfermedad- la Seguridad Social paga al tra-
bajador autónomo el 75% de la base de cotización a partir del decimoquinto día de baja.
¿Cuánto pagarán Dabo y María, entre los dos, por las cuotas de un año si
cogen la base mínima?
ochenta y ocho
88
A vueltas con los papeles
Como son dos, Dabo y María deciden formar una Sociedad para poner en mar-
cha el negocio. Estas son las características de cada tipo de sociedad:
24
Capital social Responsabilidad
Sociedad Civil No existe un mínimo Mancomunada
Comunidad de Bienes Ilimitada 9º Módulo
Busca en el diccionario:
Mancomunar
Estatutos
Trabajando por grupos, vamos a buscar los datos necesarios para ampliar los
conocimientos sobre las Sociedades de Responsabilidad Limitada:
-requisitos -ventajas
-inconvenientes -trámites de constitución
-otros
ochenta y nueve
89
A vueltas con los papeles
GESTIONES PPARA
ARA INICIAR UNA ACTIVID
ACTIVIDAD
CTIVIDAD
24
9º Módulo
Pasos
Abogado
Trámites
Orientación formación empresa.
Duración/Precio Sociedad Autónomo
1 semana. SI SI
Confección escrituras. 185 €
Certificación Hay que comprobar que el nombre 1 semana. SI No
nombre no está registrado. 7€
Notario Firma: estatutos, certificación nom- 10 días. SI No
bre y depósito del capital social. 300 €
D e c l a r a c i ó n Hacienda con las escrituras y copia En el acto. SI SI
Censal-CIF simple. DNI e impreso 037 Gratuito.
Pago Hacienda: Escritura y modelo 600 1 día. SI No
impuesto 1% del capital.
Registro de la Registro Mercantil: Escritura original 1 mes. SI No
escritura y modelo 600 (pagado) 85 €
Alta I.A.E. Hacienda / Ayuntamiento: modelo En el acto. SI SI
845 / 846. Variable.
Alta trabajador Tesorería Seguridad Social: modelo En el acto. No SI
autónomo A-2, fotocopia IAE y DNI Gratuito.
Registro Em- Tesorería Seguridad Social: modelo En el acto. SI SI
presa Seguri- A-6, documento Mútua de Acciden- Gratuito.
dad Social tes, IAE y DNI.
Alta trabajado- Tesorería Seguridad Social: antes del En el acto. SI SI
res inicio del contrato, modelo A-22 Gratuito.
Apertura centro Dirección Provincial de Trabajo: co- En el acto. SI SI
trabajo municación, libro matrícula y visita 12 €
Licencia de Ayuntamiento: necesaria para la li- 1 a 3 meses. SI SI
obras cencia de apertura 210 €
Licencia de Ayuntamiento: presentar proyecto, 1 a 3 meses. SI SI
apertura IAE, CIF, memoria y listado vecinos Variable.
noventa
90
Una tienda solidaria
Ahora que ya han hecho todos los trámites, María y Dabo empiezan a montar su
tienda de Comercio Justo:
Continúa la serie:
pequeños
dignas
Di cinco cosas (alimentos, ropa, artesanía o cualquier otra cosa) que Dabo y María
podrían comprar en tu país y después vender en la tienda que van a montar.
Producto País
noventa y una
91
Una tienda solidaria
24
9º Módulo
Organización Ciudad Teléfono
noventa y dos
92
Una tienda solidaria
Las Organizaciones de Comercio Justo nos han dado los siguientes precios:
24
PRECIOS DE IMPORTACIÓN DE PRODUCT
IMPORTA OS
PRODUCTOS
Lote de CHOCOLATES
9º Módulo
Cacao instantáneo ...... 1,75 € Crema cacao ...... 1,59 €
Chocolate en polvo ..... 2,45 € Tableta puro ........ 1,10 €
Tableta con leche ........ 1,15 € Tableta con coco .. 1,10 €
Lote de CAFÉ
Café en grano ............ 1,84 € Café molido ....... 1,84 €
e
i c o m p r a m o s 68 lotes d
S s,
os cada me
frutos sec
remos?
comprar
cada ¿cúanto gasta
Vamos a le-
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m s.
d e c h ocolate
tos sta-
C u á n t o dinero ga
¿
mes?
remos al 52 lotes de
Si compramos
¿a cuánto as-
café cada mes,
pra?
cenderá la com
noventa y tres
93
Una tienda solidaria
Las Organizaciones de Comercio Justo nos han dado los siguientes precios:
Lote de CAFE
Café en grano ............ 2,16 € Café molido ....... 2,16 €
noventa y cuatro
94
Una tienda solidaria
COOR-TRABAJOS DE YUTE
(Bangladesh)
Localiza en un mapa del mundo los dos países. Busca información sobre uno de
ellos: extensión, número de habitantes, materias primas, regimen político, idio-
mas, religiones...
noventa y cinco
95
Hoy se inaugura
María y Dabo ya tienen todo lo necesario para abrir la tienda. Enumera los
pasos que han seguido hasta ahora:
24
9º Módulo
Pero todavía quedan algunas cosillas por hacer. Por ejemplo, tienen que decidir
el horario de apertura de la tienda y el suyo propio. ¿Qué les sugerirías? ¿Por
qué?
total
lunes martes miérc. jueves viernes sábado horas
tienda
María 40
Dabo 40
noventa y seis
96
Hoy se inaugura
María y Dabo ya tienen todo lo necesario para abrir la tienda. Para facilitar la
venta han elaborado:
Ficha del cliente: aparecen los datos de la tienda para el envío de material, la
facturación y el cobro.
Contesta:
SÍ NO
-Si queremos ver los descuentos de un producto, lo podemos
mirar en el listado ..........................................................................................................................
-Si queremos ver las condiciones de facturación lo miramos
en la tarifa de precios ................................................................................................................
-Si queremos ver el domicilio para poder enviar el material y
la factura, lo miraremos en la ficha del cliente ..........................................
-Si queremos ver los productos que tenemos para vender lo
podemos mirar en el catálogo ........................................................................................
noventa y siete
97
Hoy se inaugura
24
9º Módulo
Los pasos a seguir serán los siguientes:
noventa y ocho
98
Hoy se inaugura
La gente se fija en los objetos por diversas razones. Subraya las tres que creas
más importantes. ¿Por qué?
color tamaño
material
luz
necesidad precio colocación
Imagina que tu clase es el local donde Dabo y María van a instalar su tienda.
Dibuja el plano de la clase y distribuye los objetos que has escrito antes como
noventa y nueve
99
Hoy se inaugura
María y Dabo van a abrir la tienda al público. Para darla a conocer hacen una
campaña publicitaria:
24
9º Módulo
La campaña publicitaria
100 cien
Hoy se inaugura
BUZONEO
Puede ser un folio de color doblado por la mitad.
24
9º Módulo
En la primera cara (1) podemos poner el mismo diseño del cartel.
En las páginas centrales (2-3) puede aparecer una selección de los produc-
tos ofrecidos con sus precios, procedencia, composición...
Si incluimos en la contraportada (4) un calendario o una lista de teléfonos
de interés (hospitales, taxis, policía, bomberos...) es posible que la gente
conserve el folleto.
ciento una
101
Hoy se inaugura
24
9º Módulo
Los periódicos dedican una sección a este tipo de anuncios. Cobran por palabra
escrita por lo que se tiene que elegir muy bien el mensaje.
TARJET AS
ARJETAS
DE VISITA
VISITA Diseña la tarjeta de visita del negocio de
María y Dabo:
ciento dos
102
Hoy se inaugura
BOCA A BOCA
Es el método más barato y, a menudo, el que funciona mejor. Consiste en decir a
los amigos y conocidos que habéis abierto una tienda y poco a poco se irá 24
9º Módulo
corriendo la voz.
24 ¡ENHORABUENA!
9º Módulo
ciento cuatro
104
Hoy se inaugura
zPega en este espacio una fotografía del escaparate de una tienda de comercio
justo de tu localidad:
ciento cinco
105