Los paradigmas macroeconmicos del Siglo XX. Qu son los paradigmas?

Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman la cosmovisin del mundo, y que pueden variar, confrontarse y hasta semejarse unos con otros, conservando cada uno de ellos sus caractersticas especiales en el mbito dentro del cual fueron creados. Es un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visin del mundo, en torno a una teora hegemnica en determinado perodo histrico. Significacin Social De Los Paradigmas: Este emerge como el arte de buscar los significados de las palabras emitidas por los seres humanos luego pasa a la interpretacin de textos bblicos, poticos y la literatura, para pasar al lenguaje y posteriormente a la hermenutica jurdica e histrica. Actualmente es considerado el arte de interpretar. Paradigma es un ejemplo, un esquema formal que sirve como modelo para una construccin gramatical. Un paradigma econmico es algo ms que un simple instrumento cientfico. Las ideas econmicas tienen una sorprendente capacidad de penetracin en la sociedad y los paradigmas econmicos tienden a ser interpretados en trminos ideolgicos. Tanto el paradigma neoclsico como el marxista o el keynesiano, aceptan la clasificacin de los factores productivos que hizo Adam Smith en tierra, trabajo y capital. Esta clasificacin de factores implica una asignacin ideolgica de papeles a los seres humanos. Los individuos sern clasificados segn la aportacin que hagan al sistema productivo como terratenientes, capitalistas u obreros. La teora econmica, el paradigma dominante, describe cules son los intereses de estos grupos sociales y cmo deben actuar para maximizar sus beneficios. Los individuos aprenden el paradigma en forma ideolgica, se identifican con una de esas clases y se esfuerzan en representar bien su papel, tratando de reproducir el esquema diseado por el paradigma-ideologa. En la ciencia econmica durante el siglo XX ha habido varios paradigmas en competencia: el neoclsico, el keynesiano y el marxista. Cada uno de ellos ha sido dominante en algn momento y en alguna zona geogrfica. En este momento todos ellos se encuentran en su fase de decadencia y son incapaces de analizar, explicar y clasificar ciertos fenmenos. Los economistas somos conscientes de esta situacin de crisis en nuestra ciencia por lo que estn surgiendo multitud de propuestas nuevas que proporcionan explicaciones parciales de diferentes fenmenos. Aunque no se muestren

pretensiones de llegar a ser un nuevo paradigma dominante, hay una serie de temas que se estn abordando de forma simultnea desde muy diversos puntos de vista y en muy diversos campos de la ciencia econmica. Una indicacin muy evidente de la situacin de crisis en los paradigmas econmicos es la desviacin en la prctica econmica de los polticos y de los empresarios de las recomendaciones de la teora econmica. El que los polticos hagan cosas imprevistas por los economistas no es nada nuevo ni supone un gran problema: ya explicaremos despus porqu lo hicieron y disearemos una demostracin cientfica de que efectivamente eso es lo que tenan que hacer. Ms preocupante, sin embargo, es observar que los empresarios, los que aspiran a ser empresarios y los que ensean a ser empresarios a los aspirantes, hacen cada vez menos caso de los modelos elaborados por la teora econmica. Si alguna vez surge un nuevo paradigma dominante, tendr que ser un conjunto de conceptos y mtodos aceptables y tiles no slo para la mayora de los economistas cientficos, sino tambin para la actividad econmica del resto de la sociedad, incluyendo empresarios y polticos. Para construir un nuevo paradigma no se puede dar nada por sabido o resuelto. Tenemos que volver a pensar en los mismos problemas que se plantearon Adam Smith, David Hume, Montesquieu y todos aquellos pensadores de los siglos XVII y XVIII. Desde que Hobbes escribi el Leviathan, se han descubierto muchos crneos fsiles y muchas puntas de flecha de slex; tenemos por tanto nuevos datos, nuevos conceptos con los que podemos repensar el tema del origen de la sociedad, del derecho y del sistema econmico, para describirlo de una forma diferente. Paradigma Neoclsico:

El denominado paradigma neoclsico, considerado como la continuacin de la teora clsica, se inicia con la revolucin marginalista y est representado actualmente por distintas escuelas o corrientes intelectuales. Segn esta teora, el mercado es el mecanismo general de coordinacin de la actividad econmica mediante le ley de la oferta y la demanda, determinando el precio de los bienes y servicios producidos. La asignacin de los factores de la produccin a los diferentes usos viene tambin determinada por el mecanismo de precios, recibiendo cada "input" una retribucin igual al valor de su productividad marginal. La economa neoclsica se centra en un planteamiento microeconmico, basado en el individualismo, introduciendo el clculo marginal con una formalizacin matemtica del comportamiento econmico. Utiliza el modelo del "homo economicus" donde el individuo siempre maximiza su utilidad basado en una

racionalidad sustancial y tomando decisiones ptimas. La teora se puede sintetizar en el llamado modelo de competencia perfecta que exige para su cumplimiento algunos requisitos, a saber: Un nmero elevado de compradores y vendedores, Un producto homogneo, Informacin completa, Movilidad de factores y libertad de entrada. El modelo plantea que por efecto de la oferta y la demanda, se llega a un precio de equilibrio (equilibrio de mercado) que se realimenta, llegando siempre a una nueva situacin de equilibrio. El funcionamiento de la competencia perfecta se debe para algunos economistas, siguiendo a Adam Smith, a la "mano invisible del mercado" y toda intervencin pblica lleva a una situacin no ptima. La empresa se halla en equilibrio por el lado de los factores cuando se verifica la ley de la igualdad de las productividades marginales ponderadas y por el lado del producto cuando su coste marginal es igual al precio. Esta teora concibe a la empresa como una funcin de produccin que convierte factores productivos en productos con el fin de maximizar sus beneficios. Los precios de los factores y los productos terminados, al igual que el tipo de tecnologa utilizada o funcin de produccin, son datos dados por el mercado. Paradigma keynesiano:

El Paradigma Keynesiano es una investigacin que intenta dilucidar a la luz de la historia del pensamiento econmico y de la sociologa de la ciencia, cul es la naturaleza epistemolgica originaria de esa teora, cules fueron las condiciones sociales y polticas de su nacimiento, demostrando que esas circunstancias y el carcter general del Pensamiento Keynesiano con respecto al cuerpo intelectual de la teora econmica, hace posible que pueda desprenderse de su interpretacin clsica y migrar fructferamente a las condiciones histricas de la periferia latinoamericana, dando lugar a nuevas lecturas ms radicales en sus aplicaciones y efectos socio polticos. En este sentido se afirma que un paradigma elaborado en principio para recuperar el funcionamiento normal y competitivo del capitalismo central, puede adquirir nuevos significados para la transformacin sustancial de la gestin econmica del capitalismo perifrico y de su estructura de clase. En el paradigma keynesiano, el mecanismo de precios puede no resolver eficazmente los desajustes del sistema econmico: los precios responden con lentitud a los excedentes de oferta y, en menor medida, a los excedentes de demanda, de modo que no hay un ajuste automtico e inmediato en los mercados; el ahorro no se convierte automticamente en inversin; la equidad distributiva del ingreso no brota automticamente del sistema de precios, al contrario: "La

economa capitalista genera dos problemas fundamentales: desocupacin y concentracin de la riqueza y el ingreso" (Keynes). En consecuencia, el paradigma econmico construido por Keynes postul la necesaria intervencin del Estado para conseguir un mejor desempeo del sistema econmico; durante varias dcadas este paradigma domin el pensamiento econmico occidental. En los pases desarrollados el consenso keynesiano otorgaba confianza a las polticas macroeconmicas activas (monetaria y fiscal) para regular el ciclo econmico y conseguir un alto nivel de ocupacin, al tiempo que el Estado de bienestar, basado en impuestos progresivos, era aceptado como instrumento de cohesin social, ampliando las funciones tradicionalmente asignadas al Estado como proveedor de bienes pblicos. Adems, las polticas de fomento econmico (incluidas las polticas comercial e industrial activas) llegaron a ser admitidas para compensar fallas de mercado, que obstruyen la asignacin eficiente de recursos e impiden alcanzar los niveles ptimos de crecimiento y bienestar. El paradigma keynesiano, permiti a las economas de Estados Unidos y Europa occidental, primero, y a las del resto del mbito capitalista, revertir la Gran Depresin de 1930 y transitar ms de tres dcadas de crecimiento y relativa prosperidad, estuvo as ntimamente vinculado a una nueva concepcin del papel del Estado, que por sus caractersticas fue denominado intervencionista. En efecto, los gobiernos fueron avanzando paulatinamente en el ejercicio de su poder coactivo, llevando a cabo controles de precios y de salarios, regulaciones de ciertas actividades econmicas (empezando por las que presentaban caractersticas monoplicas), planificacin de las inversiones y las radicaciones de las empresas, y hasta pasaron a tener a cargo actividades productivas en forma directa. En los aos 70, sin embargo, aparecieron fenmenos de estancamiento con inflacin y de crisis fiscal del Estado (a los que se sum la crisis de la deuda en nuestra Amrica Latina) que rebasaron el anlisis keynesiano y estructuralista convencionales. El vaco terico propici el ascenso y la hegemona de las doctrinas econmicas neoliberales y monetaristas. Friedrich Hayek y Milton Friedman tenan la respuesta: era el Estado el causante de todos los males, con su intervencionismo econmico. Fue el retorno de Adam Smith y David Ricardo. Paradigma marxista:

Karl Marx retoma a Hegel con la dialctica, pero la filosofa ya no es cuestin de ideas sino que es "praxis", lo que importa es cambiar el mundo. A la dialctica de Hegel, Marx le agreg el materialismo de Feuerbach, desarrollando as lo que se conoce como el "materialismo dialctico". Es decir, la historia cambia y el motor

del cambio es la forma cmo las personas satisfacen sus necesidades materiales. En materia macroeconmica el paradigma marxista plantea que, lo que los individuos son, depende de las condiciones materiales de su produccin. El paradigma marxista se dedic a analizar el capitalismo, la forma de produccin de su poca. Para Marx, el capitalismo se sustenta en la existencia de dos clases cuyos intereses son contradictorios: una es duea de los medios de produccin, los burgueses; y la otra clase es duea nicamente de su fuerza de Trabajo, los proletarios. Burgueses y proletarios estn enfrentados en lo que el autor define como "lucha de clases"; es decir, dos grupos antagnicos con intereses contrapuestos. Este conflicto no era algo nuevo. Segn Marx, siempre haba existido a travs de la historia en las sociedades de clases. Antiguamente, se enfrentaron esclavos con hombres libres, luego siervos con seores. Por lo tanto, la pugna que se daba en el Capitalismo era la reproduccin de relaciones econmicas basadas en la explotacin. El capitalista est alienado porque pierde contacto con el acto de producir, que es lo que humaniza al hombre, compra en el mercado la fuerza de trabajo del obrero, la consume y obtiene a partir de ella una plusvala (diferencia entre lo que se paga al obrero para que subsista y valor real de lo producido, o sea, el precio en que se vende esa mercanca en el mercado). Otro factor importante en la obra de Marx es la divisin del Trabajo. Para los autores clsicos era fuente de la Riqueza de una nacin (aun cuando le reconoca algunos elementos negativos), Marx identifica el factor de alienacin que sta genera. A medida que la divisin del Trabajo se va consolidando -algo que se vea con fuerza en la poca- ste se hace cada vez ms fragmentado, lo que genera conflictos de intereses que se agravan a causa de la institucin de la Propiedad privada. Cada trabajador se convierte, segn Marx, en un especialista en cierta materia determinada y no sabe hacer nada ms. Si una mquina remplaza esa tarea, el obrero pasara a ser una "Mercanca de desecho". Para Marx la conciencia social incluye en s sus relaciones con el medio y con los dems, que es capaz de desarrollo y de progreso a travs de la historia. El trabajo es una relacin real del hombre con las cosas mismas, los dems hombres y la naturaleza. Marx sostiene que en mbito social todos estn alienados. El trabajador lo est en primer trmino: debe vender en el mercado su fuerza de trabajo (nica mercanca del trabajador) y recibir por ella apenas lo que necesita para producir sus medios de subsistencia y, adems, pierde los frutos de su trabajo.

Con la divisin del trabajo se da al mismo tiempo, la distribucin y, concretamente, la distribucin desigual, tanto cuantitativa como cualitativamente, del trabajo y de sus productos; es decir, la propiedad. Distribucin desigual del trabajo y sus productos Marx define como la forma econmica opuesta al trabajo que nace de la acumulacin de los frutos de este ltimo.