GOMES FERREIRA Balanço Historiografico 1 Rep 2

Primeira Repblica: um balano historiogrfico
Angela de Castro Gomes Marieta de Moraes Ferreira*
===================================================================== 1. Como Introduo e como precauo Escrever um ensaio bibliogrfico discutindo a literatura sobre a Primeira Repblica no Brasil um empreendimento difcil e arriscado s justificvel neste ano do centenrio pelo desejo de contribuir com um pouco de nossa experincia de trabalho acumulada. Como todos os textos que discutem produo bibliogrfica, este, em especial, exigiu critrios prvios, uma vez que sempre impossvel dar conta de tudo o que se escreveu sobre um determinado assunto. O problema se complica ainda mais quando este assunto a nossa primeira fase republicana, alvo de muita ateno no momento em que o pas comemora cem anos de Repblica aps cerca de trinta anos sem eleies para presidente. A primeira escolha que fizemos foi, portanto, a de trabalhar com a Primeira Repblica. Isto , trata-se de uma incurso s nossas "origens" como regime poltico. Em segundo lugar, optamos por incluir em nosso universo de anlise livros e artigos produzidos na rea das cincias sociais com este explcito enfoque histrico. Assim, escolhemos, de um lado, examinar textos considerados clssicos pelas contribuies e debates que desencadearam quando produzidos e que de certa forma permanecem como referncias obrigatrias at hoje, e, de outro, escolhemos tambm discutir uma bibliografia mais atual que retoma estas interpretaes consagradas para sobre elas se debruar, propondo linhas de anlise renovadoras. Nossa preocupao foi tambm a de examinar trabalhos de fcil acesso ao pblico em geral, no incluindo - a no ser excepcionalmente - teses acadmicas ainda no publicadas. Esta estratgia reduz o campo de reflexo, mas a consideramos necessria para a viabilizao desse ensaio. Finalmente, optamos por no incluir os chamados textos de poca, produzidos no momento da Proclamao e contemporneos Primeira Repblica, entre os quais se destacam aqueles datados da dcada de 20, quando um balano do experimento republicano se imps pela comemorao de
Este trabalho contou com a colaborao da estagiria Beatriz Kushnir que nos auxiliou no levanmento bibliogrfico. ngela de Castro Gomes pesquisadora do Cpdoc, professora adjunta da Universidade Federal Fluminense e autora dos livros Burguesia e trabalho (Rio de Janeiro, Campus, 1979) e A inveno do trabalhismo (So Paulo, Vrtice, 1988).
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Marieta de Moraes Ferreira pesquisadora do Cpdoc, professora assistente da Universidade Federal do Rio de Janeiro e coordenadora do livro A Repblica na velha Provncia (Rio de Janeiro, Rio Fundo Editora, 1989).
Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.
um outro centenrio: o da Independncia, em 1922. Sem dvida a mais importante traduo deste clima de reflexo crtica o livro margem da histria da Repblica, organizado por Vicente Licnio Cardoso. Contando com a colaborao de um "grupo muito representativo de intelectuais da poca", o texto foi publicado em 1924 e s veio a ser reeditado pela Universidade de Braslia em sua coleo "Biblioteca do Pensamento Poltico Republicano" em 1981. Vale a pena atentar para este longo espao de tempo e, naturalmente, considerar suas implicaes. Muitos outros livros produzidos no mesmo perodo poderiam ser citados e comentados, mas consideramos que o exame desta numerosa e valiosa produo era empreendimento para outro ensaio bibliogrfico, o que seria esforo e pretenso excessivos para ns. Realizadas todas estas escolhas, restava ainda a definio da prpria estratgia de organizao da bibliografia. Neste caso, algumas observaes so necessrias. Nosso objetivo aqui apenas o de produzir um certo mapeamento do terreno, apontando os caminhos mais percorridos, as veredas que cruzam estes caminhos e os espaos pouco investigados: os "sertes" ainda parcamente conhecidos aps cem anos. Desta forma, nossa preocupao assinalar o peso relativo da produo bibliogrfica sobre certos temas e o vazio sobre outros. igualmente nosso objetivo realizar uma certa reflexo sobre o contexto poltico e intelectual em que boa parte desta produo emergiu. A vale destacar que praticamente aps 1964 que a Primeira Repblica torna-se alvo privilegiado de ateno para historiadores, socilogos, cientistas polticos, economistas, pedagogos etc. tambm significativo chamar ateno para o impacto que a presena dos chamados "brasilianistas" provocou neste contexto. Foi a partir de meados dos anos 60 que eles chegaram em grande nmero ao Brasil e, principalmente, que seus trabalhos comearam a ser publicados em portugus. As temticas da urbanizao, da industrializao, do regionalismo e do federalismo so alguns destaques que precisam desde logo ser assinalados. A aceitao e a influncia destes estudos e a desconfiana e as polmicas que eles criaram so tambm caractersticas que marcam a produo historiogrfica sobre a Primeira Repblica. Uma ltima escolha teve que ser realizada. Como apresentar um material bibliogrfico to vasto e heterogneo? Nossa opo mais ampla foi organiz-lo segundo a estratgia dos atores polticos na Primeira Repblica, assinalando no s que este foi um momento chave no processo de formao de atores coletivos em nosso pas, como tambm acompanhando a trajetria daqueles que julgamos mais importantes, at mesmo pela ateno que lhes dispensa a literatura. Contudo, alguns temas no puderam ser tratados nesta perspectiva. Este o caso das questes que envolvem a economia do perodo -agricultura, indstria e finanas -, onde as reflexes acerca da bibliografia tiveram que assumir um carter temtico. Finalmente gostaramos de esclarecer que uma fonte importante para nosso trabalho foi o Dicionrio histrico-biogrfico brasileiro 1930-1983. Como se trata de obra de referncia, preferimos registrar aqui sua contribuio. De resto, no temos iluses quanto ao fato de que um ensaio desta natureza sempre contm omisses e falhas, em relao s quais somos inteiramente responsveis. Consideramos, assim, que corremos um risco desagradvel, mas de certa forma inevitvel e, talvez impropriamente, solicitamos a complacncia dos leitores. ===================================================================== 2. Os "donos" de Primeira Repblica Fazer uma reflexo sobre a produo historiogrfica relativa s oligarquias na Primeira Repblica nos conduz de imediato a citar alguns trabalhos clssicos. Quer pelo pioneirismo de
suas contribuies, quer pela influncia que exerceram nos debates nas dcadas posteriores, merecem destaque as obras de Vitor Nunes Leal (1949), Jos Maria Belo (1952), Afonso Arinos de Melo Franco (1955), Lencio Basbaum (1957), Nelson Werneck Sodr (1958) e Celso Furtado (1959), entre inmeros outros. Mas alm desse conjunto de trabalhos, deve-se observar que emerge tambm uma linha de interpretao sobre o sistema poltico oligrquico brasileiro na Primeira Repblica que, a despeito de diferenas especficas, destaca a idia de que havia uma contradio fundamental entre o setor agrrio-exportador e os setores urbano - industriais. Nessa luta, as classes mdias teriam o papel de vanguarda das reivindicaes burguesas. Alguns dos trabalhos fundamentais que ilustram esta perspectiva so Nelson Werneck Sodr (1962) e Hlio Jaguaribe (1962), entre vrios outros. Segundo este modelo de anlise, expresso de maneira clara especialmente na obra de Werneck Sodr, Formao histrica do Brasil (1962), a Primeira Repblica pensada em termos de um sistema de dominao do latifndio, cuja dinmica se configura em trs fases: a da implantao, em que haveria um predomnio do poder da classe mdia atravs da atuao dos militares; a da consolidao, em que o controle exclusivo estaria nas mos das oligarquias latifundirias; e a do declnio, marcada pela expanso da burguesia industrial e da classe mdia, e pela disputa desses setores pelo controle do poder. Assim, a Revoluo de 30 representou um conflito entre o setor industrial e agrrio ou, na expresso do autor, uma luta entre a burguesia e o latifndio. Este tipo de enfoque sobre a Primeira Repblica est inserido dentro de um modelo mais amplo de interpretao da realidade brasileira cuja tese central defende a existncia de dois setores scio-econmicos bsicos: o pr-capitalista, localizado no campo e expresso atravs do latifndio, onde predominam relaes de tipo semi-feudal; e o urbano-capitalista, que deu origem a uma burguesia industrial e s classes mdias urbanas. Um dos desdobramentos desta concepo a caracterizao dos conflitos de classe no pas como resultado do antagonismo entre o latifndio - aliado ao imperialismo - e as foras nacionais -constitudas de segmentos da burguesia nacional, da pequena burguesia e das classes populares. Este modelo de interpretao, defendido em linhas gerais e de forma significativa pelo Partido Comunista Brasileiro, ganhou novas foras nos anos 50 com a incorporao de algumas dessas teses pelo movimento nacionalista. Com o movimento militar de 64 e a conseqente impossibilidade de manuteno dessas teses, abriram-se espaos para interpretaes inovadoras acerca da realidade brasileira. Um trabalho pioneiro nesse quadro, ainda que sem ter relao especfica com a Primeira Repblica, foi a Revoluo brasileira de Caio Prado Jr. (1966). Voltada para a crtica das atividades polticas: da esquerda brasileira, em especial do PCB, a obra apontava os equvocos dessas teses e, em decorrncia, os erros cometidos na elaborao das estratgias de ao poltica. Os debates produzidos pelo livro de Prado Jr. produziram seus primeiros frutos, no que diz respeito a uma reviso das interpretaes sobre a Primeira Repblica, com a publicao do artigo de Paula Beiguelman, "A propsito de uma interpretao da histria da Repblica" (1967). Nesse, artigo, a autora se prope a analisar criticamente as teses de Werneck Sodr, defendendo a ausncia de contradies fundamentais entre setor agrrio e setor urbano-industrial no Brasil. Tomando como referncia a prpria periodizao proposta pelo autor, Paula Beiguelman afirma que a primeira fase republicana no representou uma dominncia dos setores urbano-industriais, e que a poltica econmica implementada no perodo no foi uma resposta direta aos interesses urbanos. Acrescenta ainda que, pela prpria natureza do setor urbano de ento, seu antagonismo com o setor exportador era apenas superficial. Em relao segunda
fase, que para Werneck Sodr representou o triunfo do latifndio sobre as demais classes, a autora faz igualmente uma crtica severa, apontando a simplificao da anlise. Finalmente, para os anos 20, Beiguelman afasta a idia de que a agitao da dcada e a Revoluo de 30 tivessem representado uma luta entre burguesia e latifndio. No seu entender, uma explicao alternativa pode ser buscada na ecloso de uma crise institucional, referida transformao das bases estruturais que haviam dado sentido ao sistema poltico-administrativo descentralizado. Alm disso, uma vez criado um ncleo econmico voltado para o mercado interno, passvel de transformar-se em componente dinmico, alterava-se a posio do setor agrrio exportador dentro da economia nacional. Finalmente, a crise instalada no setor cafeeiro contribuiu para pr em evidncia a necessidade de remediar o progressivo empobrecimento de outras reas do pas. Um aprofundamento de algumas destas hipteses de Paula Beiguelman para as primeiras dcadas republicanas foi realizado por Eduardo Kugelmas no artigo intitulado "A Primeira Repblica no perodo de 1891 a 1909" (1967). Um outro texto fundamental de crtica s teses dominantes nos anos 50 e 60 o trabalho de Maria do Carmo Campelo de Sousa publicado na coletnea organizada por Carlos Guilherme Mota, Brasil em perspectiva (1968). Integrado ao esprito da obra, que tinha como premissa colocar todo o passado brasileiro em questo, o artigo de Campelo de Sousa sobre a Primeira Repblica prope-se a avanar na reviso das teses tradicionais sobre o perodo. Tendo como eixo central a anlise do processo poltico-partidrio, a autora conduz seu argumento no sentido de demonstrar que o desenvolvimento industrial no criou um antagonismo com o antigo setor exportador e que havia uma complementaridade de interesses das duas esferas econmicas. Partindo dessa perspectiva, a autora vai retomar a anlise das conjunturas classicamente consideradas como de expanso dos setores urbanos (governos Deodoro, Floriano Peixoto, Hermes da Fonseca e a dcada, de 20) para demonstrar que esses perodos no representaram perda para os interesses das oligarquias. Seu trabalho aborda ainda a caracterizao da organizao poltica republicana e traa um quadro evolutivo dos diferentes governos, dando nfase montagem do pacto oligrquico e da poltica dos governadores. Dentro dessa mesma linha de interpretao, deve ser assinalado o artigo de Boris Fausto, "A Revoluo de 30", tambm publicado em Brasil em perspectiva. Ainda que no includos diretamente nesse debate, mas como uma contribuio importante para o conhecimento da Primeira Repblica, devem ser lembrados os diversos trabalhos de Edgar Carone (1969, 1970, 1971), que propiciaram aos estudiosos do perodo o acesso a uma grande quantidade de valiosas informaes, alm do conhecimento de corpos documentais importantes. Retomando o debate a partir de seus prprios trabalhos e das contribuies de Beiguelman e de Campelo, Fausto, publicou, em 1970 o livro A Revoluo de 30: histria e historiografia. Nesse texto, o autor, atravs de uma anlise historiogrfica, aprofunda as crticas s concepes que interpretam os conflitos da Primeira Repblica como fruto das contradies antagnicas entre o setor agrrioexportador e setores urbano-industriais, e a Revoluo de 1930 como o resultado final desse embate. Em seguida, prope-se a precisar o significado desse movimento poltico, caracterizando-o como resultado de conflitos intra-oligrquicos fortalecidos por movimentos militares dissidentes, que tinham como objetivo golpear a hegemonia da burguesia cafeeira. Contudo, em virtude da incapacidade das demais fraes de classe para assumir o poder de maneira exclusiva e, com o colapso poltico da burguesia do caf, abriu-se um vazio de poder. A resposta para essa situao foi o Estado de compromisso. Em 1972, corno um aprofundamento de seus trabalhos anteriores, Boris Fausto publicou Pequenos ensaios de histria da Repblica. A inteno destes textos era apresentar as linhas
gerais da formao social brasileira e seu sistema poltico durante a Primeira Repblica. Uma das idias centrais do autor que a concentrao das atividades econmicas em reas geogrficas definidas propiciou a formao no pas de uma estrumo regional de classes. As oposies entre os diferentes grupos regionais no interior da classe dominante ganharam mais importncia do que as divises setoriais (burguesia agrria, comercial, industrial). Com esta afirmao, Fausto no s aprofunda as crticas s interpretaes dualistas (contradies entre oligarquias agrrias e setores urbano-industriais), como oferece novas contribuies no sentido de melhor explicitar o papel da oligarquia cafeeira. Em suas palavras: "(...) sua capacidade de articulao permitiu que ela fosse mais que beneficiria da ao do Estado e que forjasse as instituies estatais e as transformasse no instrumento do seu interesse (1972, p. 5). Ainda nos anos 70, Boris Fausto assumiu a coordenao dos trabalhos da coleo "Histria Geral da Civilizao Brasileira", at ento dirigida por Srgio Buarque de Holanda. Em 1975 a 1976 foram publicados os dois volumes de O Brasil republicano dedicados A Primeira Repblica: Estrutura de poder e economia (vol. 8) e Sociedade e instituies (vol. 9). A orientao adotada para a publicao desses volumes foi a pluralidade, com vistas a incorporar a colaborao de autores com diferentes orientaes terico-metodolgicas. A contribuio destes trabalhos, ao propiciar um painel dos principais temas do primeiro perodo republicano, foi fundamental. Ainda no campo dos estudos sobre as oligarquias, deve ser enfatizada a contribuio dos brasilianistas que se dedicaram aos estudos de corte regional, tais como Love (1975 e 1982), Wirth (1975) e Levine (1975). Estes autores desenvolveram juntos um projeto comparativo sobre as elites oligrquicas nos estados de So Paulo, Minas Gerais e Pernambuco, abarcando o perodo da Proclamao da Repblica ao Estado Novo. Love j havia anteriormente publicado um estudo sobre o Rio Grande do Sul, e Etil Soo Pang publicou, em 1979, um estudo sobre a oligarquia baiana. Um balano acerca da produo bibliogrfica das dcadas de 60 e 70, a despeito de suas especificidades, demonstra que foi privilegiada a idia de que a hegemonia poltica da oligarquia paulista, em aliana com a mineira, sustentava-se na preeminncia da economia exportadora cafeeira. Em decorrncia, o arranjo poltico oligrquico entre So Paulo e Minas ditava de forma ntida a orientao do governo federal. As bases de sustentao dessa perspectiva de anlise podem ser encontradas no texto clssico de Celso Furtado, Formao econmica do Brasil (1959). O ncleo central de seu argumento pautava-se no fato de que o Executivo sempre teria atuado no sentido de sustentar os planos de valorizao do caf, e que a poltica financeira sempre esteve voltada para beneficiar este setor. Celso Furtado defendia a idia de uma quase total subordinao da poltica econmica do governo federal aos desgnios do setor cafeeiro. Como desdobramento dessa tese, o autor elaborou o conceito de socializao de perdas, por entender que, atravs de mecanismos de depreciao cambial, foram socializados os prejuzos das oligarquias, provenientes do declnio dos preos do caf no mercado externo, em vrias conjunturas. Visando relativizar essas interpretaes que privilegiam a oligarquia cafeeira corno um ator fundamental e quase exclusivo na conduo da poltica do perodo, tem surgido um significativo nmero de trabalhos. Neste caso, contribuies interessantes tm partido de economistas dedicados ao estudo da poltica econmica e financeira da Primeira Repblica. J na primeira metade dos anos 70 os trabalhos de Pelaez (1971) e Vilela e Suzigan (1973) apresentavam a idia de que a conduo da poltica econmica teria sido predominante e
constantemente influenciada pela utilizao de princpios ortodoxos de poltica monetria fiscal e cambial, e assim no seria um reflexo direto dos interesses cafeeiros. Estes trabalhos, embora no tenham formulado explicitamente uma explicao do porqu da utilizao das doutrinas ortodoxas pelos homens pblicos brasileiros, abriram caminhos para um questionamento das teses que interpretavam a poltica econmica da Primeira Repblica como decorrncia imediata dos interesses do caf. Esta reviso assumiu novas dimenses com a publicao dos trabalhos de Winston Fritsch, "Aspectos da poltica econmica no Brasil: 1906-1914" (1980), "1924" (1980) e "Apogeu e crise na Primeira Repblica: 1900-1980" (1989). Neles o autor questiona o pressuposto de que a poltica econmica do governo federal teria consistentemente favorecido os interesses corporativos da oligarquia cafeeira. Sem negar a posio hegemnica desta oligarquia no Estado brasileiro, Fritsch relativiza as afirmaes de que o governo federal sempre se curvou s presses da cafeicultura, no sentido de apoiar programas de valorizao do caf e de favorecer a depreciao cambial. Baseando suas anlises numa ampla pesquisa documental, sustenta que o governo federal ou negou seu apoio aos planos de valorizao, como em 1906 e 1929, ou apenas interveio de maneira espordica e limitada. A explicao para essa forma de procedimento deve ser buscada, segundo Fritsch, nas presses contrrias provenientes de outros grupos oligrquicos regionais, bem como na oposio dos banqueiros internacionais. Nos momentos em que auxlios mais efetivos foram concedidos cafeicultura, essas iniciativas no significaram a inteno de dar um tratamento preferencial ao setor cafeeiro, mas antes de tudo, a de evitar que um declnio demasiado dos preos do caf trouxesse graves conseqncias para o desempenho da economia como um todo. Mais recentemente, este debate tem tido novos desdobramentos, sendo privilegiada como conjuntura de anlise, principalmente, a fase de transio do Imprio para a Repblica. Neste caso, vale citar os trabalhos de Barroso Franco (1983) (1989) e Steven Topik (1987). A principal contribuio de Barroso Franco apresentar explicaes acerca das origens das motivaes econmicas para a adoo de polticas ortodoxas em vrias conjunturas. De acordo com seu argumento, o enraizamento de uma orientao econmica ortodoxa se deveria generalizao da crena, nascida nos primrdios da Repblica, de que a desvalorizao cambial era um fruto do excessivo crescimento das emisses de moeda. Dessa forma, as reformas de 1898/ 1900, ao permitirem a expanso monetria, teriam cumprido o vaticnio metalista: provocaram irremediavelmente a baixa do cmbio. A aceitao deste diagnstico teve, na poca, como conseqncias: 1) bloquear quaisquer possibilidades de avano posterior das reformas monetrias; 2) permitir a ascenso da ortodoxia financeira. Segundo Barroso Franco, a afirmao dessa perspectiva contribuiu grandemente para que fossem adotados pela elite poltica procedimentos econmicos ortodoxos, muitas vezes contrrios e prejudiciais aos interesses especficos da oligarquia cafeeira. No campo das anlises dos historiadores e cientistas polticos, essa tendncia para relativizar o papel e o peso de So Paulo e da oligarquia cafeeira tem se ampliado no decorrer dos anos 80. Na verdade, o surgimento de novos trabalhos que tm como foco de anlises seja a atuao das demais oligarquias regionais, seja a reviso do papel das oligarquias dominantes - So Paulo e Minas - tem contribudo no sentido de permitir um melhor desenho do sistema oligrquico da Primeira Repblica e de apontar para as complexidades do pacto oligrquico. Tambm so contribuies importantes e que atendem aos dois ltimos objetivos acima apontados, os trabalhos de Jos Murilo de Carvalho (1987 e 1989) e de Renato Lessa (1988). Os bestializados, ainda que tendo como objeto central de anlise a atuao das camadas populares
na primeira dcada republicana, proporciona ricos elementos para a compreenso das prticas oligrquicas; que visavam impedir a extenso da cidadania a contingentes mais amplos da populao brasileira. J o trabalho de Renato Lessa A inveno republicana, investiga a gnese e a implantao da ordem poltica republicana, concentrando sua ateno na anlise do papel da poltica dos governadores como fator de estabilidade da ordem oligrquica. Na mesma linha est o trabalho de Maria de Lourdes Janotti (1986) que, ao voltar-se para a atuao dos grupos monarquistas aps a implantao da ordem republicana, oferece subsdios enriquecedores para o entendimento dos conflitos oligrquicos. Um outro conjunto de textos fundamental para o estudo das oligarquias na Primeira Repblica aquele que teve como questo principal a relao entre o pblico e o privado. A obra pioneira e que deu uma contribuio definitiva para esse debate Coronelismo, enxada e voto, de Vtor Nunes Leal. Publicado em 1949, o trabalho representou uma significativa inovao no campo das cincias sociais. Alm de apresentar uma consistente pesquisa como base de seus argumentos, rompeu com teses consagradas que apresentavam a sociedade brasileira a partir de modelos dicotmicos e opunham ordem privada a ordem pblica, do qual o trabalho de Nestor Duarte (1939) o melhor exemplo. Preocupado em estudar o fenmeno do coronelismo, o autor recuperou a evoluo do municpio brasileiro da fase colonial at a Constituio de 1946, enfocando-as atribuies municipais, a eletividade de suas administraes, sua receita, sua organizao policial e judiciria e sua legislao eleitoral. Partindo desse quadro geral, Vtor Nunes localizou o coronelismo como um fenmeno especfico da Primeira Repblica e o definiu como "resultado da superposio de formas desenvolvidas do regime representativo a uma estrutura econmica e social inadequada" (p. 20). Assim, o coronelismo no era uma mera sobrevivncia do poder privado, cuja hipertrofia constituiu fenmeno tpico da histria colonial e imperial brasileiras, mas sim um compromisso, uma troca de proveitos entre o poder pblico progressivamente fortalecido, e a decadente influncia dos chefes locais, notadamente os donos de terra. Trata-se, portanto, de uma rede complexa de relaes em que os remanescentes do poder privado so alimentados pelo poder pblico, em funo de suas necessidades eleitorais de controlar o voto do interior. Dessa maneira, coronelismo no deve ser confundido com algumas de suas caractersticas secundrias, como mandonismo e clientelismo. Na verdade, contudo, ele pode ser entendido como uma fase do mandonismo. Diferentemente de Vtor Nunes, Maria Isaura Pereira de Queiroz (1969) e Eul Soo Pang (1979) identificaram coronelismo com mandonismo, o que permite que o conceito seja dilatado, perca sua preciso histrica e possa ser aplicado a qualquer conjuntura da histria brasileira. Maria Isaura tambm amplia a caracterizao do coronelismo para incorporar manifestaes urbanas, em que podem ser definidos como coronis comerciantes, mdicos, empresrios, muitas vezes desvinculados da propriedade da terra. Contudo, a primeira crtica mais profunda s teses de Vtor Nunes; foram produzidas pelo historiador ingls Paul Cammack (1979). O ponto de partida de Cammack o questionamento do conceito de compromisso coronelista que seria "totalmente destitudo de validez" pois o sistema poltico oligrquico no deve ser entendido a partir da noo de clientelismo, e sim da representao de interesses das classes dominantes. Para este autor, o modelo de anlise de Vitor Nunes, ao privilegiar a ao poltica dos coronis baseada no clientelismo, no atribui importncia devida sua atuao scio-econmica. Um outro aspecto da crtica est baseado na negativa de uma das premissas do compromisso, isto , a dependncia do governo estadual em re1ao ao coronel para a produo de votos. Segundo Cammack, o sistema eleitoral era
controlado pelo governo estadual, e estava em curso um processo de, centralizao do poder Nesse quadro, o poder pblico estadual dominava completamente a situao poltica e no necessitava de realizar nenhum acordo com o poder local, concretizado na figura do coronel. A despeito da pertinncia de alguns pontos levantados por Cammack, as linhas bsicas da anlise de Nunes; Leal permanecem atuais. Amlcar Martins, em seu artigo "Clientelismo e representao em Minas Gerais durante a Primeira Repblica: uma crtica a Paul Cammack" (1984), faz unia anlise das interpretaes do historiador ingls, resgatando, no fundamental, a tese do compromisso coronelista. Jos Murilo de Carvalho, igualmente, em seu verbete "Coronelismo" (1984), recupera o amplo debate acerca do tema e, se por um lado reconhece os exageros atribudos ao valor do voto na Repblica Velha, no encara essa limitao como suficiente para invalidar o modelo de anlise de Vitor Nunes. Uma outra linha de trabalho que discute as relaes entre ordem privada e ordem pblica est associada s interpretaes de Raimundo Faoro. Os donos do poder foi publicado em 1958 e reeditado em 1975. quando sofreu um processo de reviso e ampliao. O livro trata da formao do patronato brasileiro, vista como um processo que se inicia com a fundao do Estado portugus e se encerra com o governo Vargas. A tese central que o Estado foi sempre onipotente no Brasil, e ao estamento burocrtico coube a direo dos negcios pblicos. Como o Estado o centro de tudo, quem o personifica a classe dirigente. No caso especfico da Primeira Repblica, com a implantao de um federalismo desvirtuado, o estamento burocrtico sofre um declnio, ou mesmo " banido ou escorraado". Ainda assim, o poder pblico continua a atuar no sentido de solucionar crises econmicas e financeiras e, principalmente, intervir para amparar a cafeicultura. Com uma perspectiva diferente, Elisa Reis (1985) analisa o processo de construo do Estado no Brasil de 1890 a 1930. A base de seu argumento que os interesses agro-exportadores dominantes no perodo, ao politizarem a economia, conferiram ao Estado uma posio estratgica, que em funo do seu timing poltico propiciou uma marcada autonomia do Estado frente a interesses sociais. Partindo desse ponto, e retomando algumas contribuies de Vtor Nunes, a autora demonstra o crescimento do Estado republicano brasileiro no perodo, atravs da expanso da burocracia, do aumento de sua capacidade fiscal e do prprio aumento das foras militares. Desse debate, a questo mais importante a ser retida que o pblico e o privado no Brasil tm limites fluidos e continuam a suscitar amplas discusses.
===================================================================== 3. Agricultura e industrializao Uma bibliografia complementar que deve merecer nossa ateno para uma melhor compreenso do papel das oligarquias e da produo historiogrfica a elas referente, so os estudos voltados para a agricultura e a industrializao. A literatura existente sobre a agricultura brasileira no perodo republicano bastante limitada. Diferentemente do processo de industrializao, que tem sido objeto de anlises sistemticas que possibilitam uma viso d conjunto e um esforo interpretativo, a agricultura vem sendo examinada em seus aspectos parciais, em trabalhos que oscilam entre uma excessiva preocupao com detalhes e um exagero de generalizaes.
No caso particular da Primeira Repblica, essa situao ainda mais grave, inexistindo trabalhos que propiciem uma viso de conjunto dessa atividade. A produo disponvel consiste de alguns captulos inseridos em obras de carter geral tais como Histria da agricultura brasileira, de Lus Amaral (1940), Histria econmica do Brasil, de Caio Prado Jr. (1945), e Formao econmica do Brasil, de Celso Furtado (1959), ou ainda, de alguns poucos trabalhos dedicados a alguma regio, ou algum tema especfico, ou algum produto em particular. Como exemplo de trabalho importante na perspectiva da abordagem regional, deve ser lembrado o artigo de Francisco Iglsias (1985) sobre a agricultura de Minas Gerais na Primeira Repblica. Podem tambm ser citados vrios exemplos de estudos dedicados a urra atividade especfica. Entre eles os trabalhos de Jos Gnacarine (1975) e Gadiel Perucci (1978), voltados para as atividades aucareiras, e o livro de Sandra Pesavento, sobre o setor agropecurio gacho. Quanto ao caf, deve ser mencionado o artigo de Boris Fausto, "Expanso do caf e poltica cafeeira" (1975). Outro trabalho fundamental relacionado atividade cafeeira O cativeiro da terra, de Jos de Sousa Martins, que se dedica anlise da estrutura de produo em So Paulo. A tese central do autor de que a substituio do trabalho escravo no conduziu ao estabelecimento do trabalho assalariado nos cafezais, mas sim implantao do colonato. Acrescenta ainda que essa jornada de trabalho se fundamentou em mecanismos de correo intra-econmica, o que conseqentemente dificultou sua caracterizao como uma relao capitalista de produo. A existncia, entretanto, de relaes de produo pr-capitalista na cafeicultura, est subordinada lgica capitalista, segundo a qual o prprio capital engendra e reproduz relaes no-capitalistas de produo. Alm dessas contribuies voltadas fundamentalmente para algum aspecto especfico da agricultura na Primeira Repblica, deve ser comentado um outro conjunto de trabalhos que, embora dedicados discusso da problemtica agrria do pas a partir dos anos 50, traz contribuies interessantes para o primeiro perodo republicano. Ao longo dos anos 60 e 70 foram produzidas inmeras obras cuja preocupao central era refletir sobre as dificuldades econmicas do pas e as possveis alternativas para sua superao. Nestes textos, um tema que ganhou destaque foi a avaliao do setor agrcola brasileiro. A pergunta principal consistia em saber se a agricultura era um obstculo ao desenvolvimento do pas. Partindo do pressuposto de que a resposta para essa questo s seria obtida atravs da anlise do processo de formao histrica do Brasil, inmeros autores voltaram-se para o estudo da trajetria da agricultura do pas, sendo a Primeira Repblica uma das conjunturas examinadas. Nesse sentido inmeras contribuies podem ser citadas, como Alberto Passos Guimares (1963), Hlio Jaguaribe (1962), Nelson Werneck Sodr (1962), Delfim Netto (1973) e Antnio de Barros Castro (1971). Merecem ser citados tambm as contribuies de Maria Yeda Linhares e Francisco Carlos Teixeira da Silva (1979 e 1981). Os estudos acerca da industrializao no Brasil, generalizados a partir da dcada de 1950 e produzidos em sua grande maioria por economistas, desenvolveram-se dentro dos marcos do pensamento cepalino. Criada em 1948, a Comisso Econmica para a Amrica Latina (CEPAL) tinha por objetivo produzir anlises prprias que permitissem um melhor entendimento da problemtica latino-americana, em substituio aos modelos tericos dominantes desenvolvidos a partir da realidade histrica de outros pases. Comprometido com a superao dos problemas estruturais da Amrica Latina, tais como a dependncia econmica e a elevao do nvel de vida das massas populares, o discurso cepalino organizou-se em torno da questo da industrializao. Em sua perspectiva, colocava-se como
ponto central que os pases latino americanos que lograram realizar sua industrializao o fizeram porque contaram com circunstncias histricas desfavorveis ao pleno funcionamento do modelo exportador. Este ponto de vista, especificamente em relao ao Brasil, expresso de forma clara por Celso Furtado no livro Formao econmica do Brasil, citado anteriormente. Segundo este autor, a crise de 29, ao provocar a queda acentuada dos preos do caf, colocou em xeque o funcionamento do modelo exportador. No entanto, a poltica cafeeira adotada no incio da dcada de 30, ao garantir a compra de cafs invendveis externamente, assegurou a manuteno do nvel de renda do pas, funcionando como uma medida anti-depressiva. Se, de um lado, a demanda por produtos importados foi mantida, de outro, persistiam as dificuldades de importao, em conseqncia da depresso internacional. Tal situao criou condies favorveis produo interna de bens manufaturados. Este tipo de enfoque, portanto, localiza o desenvolvimento das indstrias brasileiras fundamentalmente nos anos posteriores a 1930. No perodo anterior, a Primeira Guerra Mundial interpretada corno uma conjuntura especfica, em que o afrouxamento das ligaes do setor agro-exportador com os mercados externos criou facilidades para o surgimento do primeiro crescimento industrial brasileiro. As anlises de Conceio Tavares (1973) tambm se inserem nessa perspectiva. Uma interpretao diferente a que aparece na obra pioneira de Stanley Stein, Brazilian Cotton Manufacture, 1850-1930, (1957). A partir de uma cuidadosa pesquisa histrica, o autor demonstra a importncia da expanso industrial brasileira anterior a 1930, destacando a o papel dinamizador das atividades comerciais. Contudo, o trabalho de Stein teve muito pouca divulgao no Brasil nos anos que se seguiram ao seu lanamento, e sua contribuio para o debate acerca da industrializao brasileira s se efetivou plenamente nos anos 70, quando seu livro foi traduzido para o portugus (1979). De toda forma, com a crise do modelo desenvolvimentista cepalino nos anos 60, decorrente do fato de a industrializao brasileira no ter correspondido s expectativas, tornou-se necessrio buscar novas perspectivas de anlise. A tese de que a expanso industrial dos pases latino-americanos estava associada aos momentos de crise do modelo exportador - no caso do Brasil, baseado no caf -recebeu duras crticas, e, conseqentemente, um amplo debate sobre o tema foi inaugurado no comeo dos anos 70. A obra de Warren Dean, traduzida em 1971, Uw uma contribuio substantiva a esta discusso, recolocando em novos termos as relaes entre atividade exportadora e expanso industrial. Do seu ponto de vista, a expanso industrial brasileira foi uma decorrncia do crescimento das exportaes de caf, e a Primeira Guerra Mundial, contrariamente s anlises at ento consagradas, representou, no um elemento de incentivo, e sim um obstculo industrializao. Isto porque, na medida em que a guerra criava entraves para a importao de bens de capital, limitava o aumento da capacidade produtiva do nosso parque fabril. Assim tambm, a Grande Depresso e a crise do caf quase paralisaram as indstrias de So Paulo em 1930, tendo a seguir dificultado o crescimento industrial durante toda a dcada. Segundo Dean, ao promover o crescimento da renda interna, o comrcio exportador do caf criou no Brasil um mercado para produtos manufaturados. Impulsionou, tambm, o desenvolvimento de estradas de ferro e estimulou os investimentos em infra-estrutura, o que por sua vez integrou e ampliou este mesmo mercado. Alm disso, o caf foi responsvel pelo aumento da oferta de mo-de-obra, ao estimular a imigrao, e introduziu no pas recursos em
moeda estrangeira que passaram a ser utilizados para a importao de insumos e bens de capital destinados ao setor industrial. Outro trabalho que merece ser citado o de Vilela e Suzigan (1973), onde no s questionado o argumento de que as dificuldades do setor exportador promoveram a expanso da indstria brasileira, como tambm apontado como fator importante no estudo da industrializao o papel das polticas governamentais. Mais recentemente, em seu trabalho sobre as origens e o desenvolvimento da indstria brasileira entre 1855 e 1939 (1986), Suzigan retoma estas questes, defendendo a tese de que o desenvolvimento industrial no sculo XIX foi induzido pela expanso do setor exportador. Este impulso dinmico arrefeceu aps a Primeira Guerra Mundial, uma vez que a partir de 1900, o prprio setor industrial, embora incipiente, j passara a estimular investimentos. Na dcada de 1920, em parte devido aos incentivos governamentais, acentuou-se a diversificao da estrutura industrial. Foi na dcada de 1930, entretanto, que a crise do setor exportador e a Grande Depresso romperam a ligao entre a cafeicultura e o crescimento industrial - embora o investimento industrial continuasse a depender da capacidade de importao criada pelo setor exportador -, iniciando-se assim um processo de industrializao via substituio de importaes. Esta interpretao de Suzigan , sem dvida, de grande relevncia, mas no enfatiza, as diferenas e especificidades: regionais do processo de expanso industrial. As formulaes acerca da complementaridade. entre a economia exportadora e os impulsos industrializao foram igualmente desenvolvidas nos trabalhos de um grupo de economistas da Universidade de Campinas - Unicamp -, entre os quais destacam-se Srgio Silva (1976), Wilson Cano (1977), Joo Manoel Cardoso de Meio (1982) e Liana Aureliano (1981). A despeito de seus enfoques especficos, estes estudos tm em comum a valorizao das relaes caf-indstria como fator fundamental para a compreenso do processo de industrializao no Brasil. E, justamente por isso, atribuem um papel relevante atividade industrial existente na Primeira Repblica. De acordo com estes trabalhos, o capital industrial originou-se na dcada de 1880, na esteira de um rpido processo de acumulao ocorrido no setor exportador de caf. Contudo, a relao entre o capital cafeeiro e o capital industrial era contraditria, em funo da subordinao do segundo ao primeiro, e deste ao capital internacional. Assim, o desenvolvimento do capitalismo baseado no comrcio do caf, ao mesmo tempo que estimulou o desenvolvimento industrial, imps-lhe limites que permitem caracteriz-lo como tardio e especfico. Do conjunto de estudos produzidos na Unicamp, destacamos aqui aqueles realizados por Wilson Cano (1977, 1978 e 1985), que, ao analisar o caso de So Paulo, oferece tambm propostas de interpretao sobre a industrializao no Rio de Janeiro. De fato, seu modelo do complexo cafeeiro, destinado a explicar as origens e o dinamismo da indstria paulista, pressupe a possibilidade de generalizao para as demais reas cafeeiras do pas. J em seu trabalho de 1977, utilizando os mesmos procedimentos de anlise construdos a partir da realidade paulista, Cano procura demonstrar como e por que a economia carioca teria sofrido um processo de "retrocesso industrial". Esta proposta de generalizao do modelo do complexo cafeeiro e de sua aplicao para o entendimento das realidades econmicas do Rio de Janeiro, Minas Gerais e Esprito Santo encontra-se porm melhor explicitada em seu artigo "Padres diferenciados das principais regou cafeeiras (1850-1930)" de 1985. Neste texto, tomando como referencial de anlise a economia paulista, Cano prope-se a explicar as razes fundamentais pelas quais as principais regies cafeeiras do perodo assinalado tiveram dinmicas distintas de crescimento e de transforma5o econmica. O elemento
fundamental de diferenciao entre So Paulo e as demais regies consistiria no fato de que apenas naquele Estado constituiu-se plenamente o complexo cafeeiro, j que, nos demais, as relaes sociais de produo vigentes e as peculiaridades da comercializao e do financiamento do caf no o permitiram. Assim, o elemento capaz de explicar seja a expanso industrial, seja a perda de dinamismo desta atividade, seria a relao caf-indstria. De acordo com esta perspectiva complementarista no caso de So Paulo, o elemento propulsionador da industrializao teria sido, portanto, o desenvolvimento da lavoura cafeeira. Instituindo desde cedo o trabalho livre, So Paulo teria eliminado um freio expanso do caf, e ao mesmo tempo criado um amplo mercado para produtos alimentcios e industriais. Por outro lado, a expanso da lavoura teria tambm ampliado as bases de acumulao, abrindo oportunidades de inverso de capital tanto no desenvolvimento de uma agricultura mercantil como na indstria. Finalmente, teriam surgido condies para a criao de um mercado de trabalho livre que reduzia a presso dos custos da produo industrial. Enquanto So Paulo se expandia, a utilizao mais intensa e prolongada do trabalho escravo na cidade e no Estado do Rio teria esvaziado a possibilidade de criao de um setor agrcola dinmico que pudesse trocar impulsos com o setor industrial. Dificultando o aparecimento de um mercado de, trabalho livre e amplo, o escravismo prolongado teria impedido o desenvolvimento da produo de gneros alimentcios baratos - capazes por sua vez de baratear o custo da fora de trabalho - bem como a criao de um mercado consumidor para produtos industrializados. Por inferncia, conclui-se que, na medida em que a antiga economia cafeeira do vale do Paraba e da regio de Minas declinava, toda a economia fluminense e carioca entrava num processo de "inexorvel atrofia". Uma outra proposta de interpretao sobre a expanso industrial na Primeira Repblica apresentada por Versiani e Versiani (1977 e 1980). Um dos pontos centrais do argumento desses autores a defesa da tese que o Estado desempenhou um papel positivo na promoo do desenvolvimento industrial brasileiro antes de 1930. Este apoio concretizou-se, inicialmente, atravs de uma poltica de proteo alfandegria deliberada e, posteriormente, atravs da concesso de incentivos e subsdios a indstrias especficas. Estudando o desenvolvimento da indstria de tecidos de algodo, esses autores sugerem que o desenvolvimento industrial deu-se de forma cclica, alternando fases de aumento de capacidade produtiva e fases de aumento da capacidade de produo. Essa alternncia seria fruto da variao da taxa de cmbio. Uma outra contribuio de Versiani e Versiani, ainda que no especificamente preocupados com diferenciaes regionais no processo de expanso industrial, foi abrir novas perspectivas de anlise, rompendo com uma viso dicotmica, ao defender a hiptese de que a industrializao surgiu como resultado dos estmulos produzidos pela conjugao de perodos de dificuldades e de expanso do setor exportador. As concluses de F. Versiani (1980) indicam tambm que o setor cafeeiro no constituiu importante fonte de recursos diretos para a indstria, e que os capitais para a nova atividade provieram principalmente do comrcio de importao e do reinvestimento de lucros do prprio setor fabril. Por fim merecem ser citados ainda como contribuies importantes os trabalhos de Nicia Vilela Luz (1960), Eullia Lobo (1978) e Brbara Levy (1980 e 1989). Esses diversos estudos sobre a industrializao, tiveram um papel fundamental ao reforar as interpretaes sobre o sistema poltico brasileiro na Primeira Repblica, que questionam a existncia de uma contradio fundamental entre o setor agrrio-exportador e os setores urbano-industriais, demonstrando que a expanso industrial no criou um antagonismo com o
setor exportador e que havia uma complementariedade de interesses das duas esferas econmicas. ===================================================================== 4. Soldados, tenentes e generais: os militares entram na cena poltica Um outro ator poltico de fundamental importncia e que mereceu anlise cuidadosa da historiografia so os militares. Nada mais natural, j que foram eles que proclamaram a Repblica, entrando a partir da no cenrio poltico para no mais se afastar. Praticamente at os anos 60, grande parte da produo bibliogrfica voltada para o estudo dos militares estava inserida dentro dos modelos de interpretao que enfocavam a dinmica da Primeira Repblica como resultado de uma oposio entre oligarquias rurais e setores urbanos. O livro clssico que serviu de base a essa interpretao foi o O sentido do tenentismo, de Virgnio Santa Rosa. Publicado em 1933, teve sua reedio patrocinada pelo ISEB nos textos "Cadernos do Povo Brasileiro" em 1963. O prefcio de Nelson Werneck Sodr corrobora e revigora a interpretao de Santa Rosa: "O tenentismo, entre o fim da Primeira Guerra Mundial e o Estado Novo, ocupou o cenrio brasileiro, avultando como manifestao poltica cuja complexidade escapava, via de regra, anlise dos contemporneos. ( ... ) Virgnio Santa Rosa foi o iniciador de sua exata conceituao: colocou-o em seus devidos termos. E fez tudo isso na seqncia dos prprios acontecimentos, com as personagens ainda no palco". A intelegibilidade da Primeira Repblica para Santa Rosa estava no choque entre as oligarquias e as classes mdias urbanas, que tinham como sua vanguarda poltica os militares. Seu foco de anlise est nos anos 20 e no papel que os tenentes desempenharam na Revoluo de 30. Tenentismo e Revoluo de 30 so dois temas de anlise imbricados desde ento. Na viso de Santa Rosa, os militares puderam desempenhar este papel de vanguarda poltica do "povo brasileiro" devido a suas origens e articulaes sociais. Estrutura-se assim uma linha de interpretao "classista" sobre o movimento tenentista e sobre a atuao dos militares na Primeira Repblica. Esta concepo encontra campo prprio nos anos 50, sobretudo entre os seguidores de uma teoria marxista mais economicista e determinista. At meados dos anos 60, pode-se dizer que esta interpretao que domina os textos sobre militares, quer sejam mais ou menos acadmicos. Os primeiros trabalhos que criticam esta orientao so artigo de Maria do Carmo Campelo de Sousa (1968), e os livros de Boris Fausto (1970) e Dcio Saes (1975). Em suas anlises estes autores contestam a tese de que os militares representavam politicamente os interesses das classes mdias urbanas, destacando igualmente a ausncia de um projeto mais modernizador e industrializante. Ao longo dos anos 70, e no bojo das novas tendncias tericas que privilegiaram o papel do Estado na conduo do desenvolvimento brasileiro, emerge um outro tipo de interpretao. A ao dos militares e do movimento tenentista passam a ser enfocados tendo em vista uma varivel fundamental: o pertencimento corporao militar. Este tipo de anlise, que valoriza o papel da organizao militar como instrumento de socializao poltica e de formao de quadros, tem como seus melhores exemplos os textos de Edmundo Campos Coelho (1976) e Jos Murilo de Carvalho (1977). inegvel a importncia, para o desenvolvimento deste tipo de reflexo, dos acontecimentos ocorridos no ps-1964, mais particularmente no ps-1968.
Este modelo de interpretao organizacional seria contudo relativizado pelos trabalhos de Maria Ceclia Spina Forjaz (1977, 1978, 1988). Mantendo sempre a mesma linha de anlise, a autora assume a dimenso corporativa como elemento explicativo essencial, mas sustenta a importncia das relaes desenvolvidas entre militares e setores civis da sociedade brasileira. Para ela, inclusive, teria sido esta a razo das dificuldades enfrentadas pelos tenentes junto cpula do Exrcito, que rejeitou e combateu o movimento rebelde. Retomando o debate com Jos Murilo e Spina Forjaz, surgem os trabalhos de Jos Augusto Drummond (1985, 1986). A idia principal deste autor a de que o movimento tenentista tem um ntido carter militar, defendendo os interesses da corporao e o seu papel de vanguarda como "patrocinador dos direitos do povo". Para ele, o apoio popular que os tenentes receberam no foi nem to grande, nem to sistemtico. Neste sentido, o tenentismo uma corrente poltica dentro do Exrcito, que fala para o Exrcito e mobiliza oficiais de patente inferior, no conseguindo alcanar as patentes superiores que o combatem vigorosamente. Se a inspirao deste modelo de atuao militar vem do republicanismo, radical da virada do sculo - o florianismo e o movimento jacobino - no se deve, para Drummond, confundir os dois movimentos. No primeiro caso houve adeses significativas da cpula militar e maior articulao com bases populares, o que no ocorreu no segundo caso. A questo do movimento jacobino ela mesma objeto de reflexo que parece crescer a partir dos anos 80. O livro de Suely R. de Queiroz (1987) o melhor exemplo desta preocupao, que at ento surgia apenas marginalmente nas anlises sobre militares na Primeira Repblica. interessante, portanto, finalizar com uma reflexo sobre o tratamento recebido pelos movimentos que envolveram os militares neste perodo, a saber, o jacobinismo e o tenentismo. Enquanto o primeiro e sua principal figura - Floriano Peixoto - figuram obscurecidos tanto na verso "oficial" dos fatos republicanos, quanto nas prprias anlises historiogrficas, o segundo recebe ampla ateno e valorizao. As caractersticas destes dois movimentos nos ajudam a entender tal percurso. O jacobinismo foi sem dvida um movimento violento que, se envolveu marechais, tambm envolveu o baixo povo da cidade do Rio de Janeiro. J o tenentismo, se no envolveu generais, propiciou a saga de muitos heris e anti-heris dos anos 30. ===================================================================== 5. A classe operria vai ao sindicato e Deus e o diabo esto na terra do sol. O fim da dcada de 50 e sobretudo a dcada de 60 marcam o momento em que cientistas sociais - nacionais e estrangeiros - privilegiaram como objeto de seus estudos as populaes rurais e a classe trabalhadora que povoa as cidades durante a Primeira Repblica. Nesta nova perspectiva, toma-se fundamental para a compreenso da dinmica mais global deste perodo, que o foco das investigaes volte-se para o exame de atores coletivos - conceituados como "classe", "frao de classe" ou "movimentos sociais" - que estavam fora dos setores oligrquicos dominantes e que, em geral, eram percebidos como marginais e pouco significativos para a poltica coronelista. significativo realar este momento porque ele , sem dvida, o do contexto do movimento de 1964 com todos os seus antecedentes e conseqentes dramticos no que se refere mobilizao popular no campo e na cidade. De uma forma geral, podemos dizer que a literatura produzida vai no s procurar demonstrar a participao social e poltica destes atores no arranjo federalista da Primeira Repblica, como tambm postular seu sucesso relativo, mesmo quando derrotados historicamente.
A cidade Os estudos sobre a classe trabalhadora e os movimentos sociais urbanos ocupam um grande espao nesta produo. No caso da classe trabalhadora, pode-se dizer que s nos incios da dcada de 60, sob o choque do desmonte do pacto populista, que ela se toma uni objeto privilegiado de reflexo acadmica. A preocupao mais gemi que move os importantes estudos ento produzidos explicar as caractersticas desta classe, que bem ou mal vinha tendo papel fundamental tanto no processo de industrializao quanto na experincia poltica liberal democrtica do pas. E a compreenso destas caractersticas no se faria sem um retorno ao perodo da Primeira Repblica, reconhecidamente o bero do processo de industrializao e de formao da classe trabalhadora brasileira. O texto pioneiro e hoje clssico , sem dvida, O problema do sindicato nico no Brasil, de Evaristo de Moraes Filho, publicado pela primeira vez em 1952 e reeditado apenas em 1978. o primeiro trabalho que recupera a histria do movimento operrio na Primeira Repblica e chama a ateno para as experincias de legislao social no pr-30. Outro livro que tambm tem o papel de abrir caminhos Sindicato e Estado (1966), de Azis Simo. O prprio ttulo deixa ntido o foco de ateno deste e de outros autores: a questo do sindicalismo como elemento chave para a organizao e atuao poltica dos trabalhadores e para suas relaes com o poder do Estado. A utilizao de fontes corno dados estatsticos, documentos de associaes de classe empresarial e entrevistas com militantes do movimento operrio tambm constitui outro ponto inovador de Azis Simo. Sua anlise procura destacar e correlacionar as condies de trabalho por ocasio da emergncia do sindicalismo na Primeira Repblica - em especial os conflitos grevistas -, com o tipo de resistncia do patronato e, sobretudo, com o tipo de interveno do Estado. Trabalhando de forma comparativa com o perodo do pr e do ps-30, o autor chama a ateno para o tipo de tradio organizacional deste primeiro momento: uma tradio mutualista (e no corporativista), quer na experincia de trabalhadores, quer na do patronato. O exame da evoluo do sindicalismo no Brasil leva-o a apontar para um processo de uniformizao dos tipos de associao - para o que concorre fortemente o Estado - e para um processo de "racionalizao" das relaes e aes sociais destas organizaes, que se traduz na questo da burocratizao do sindicato no ps-30. Os textos de Jos Albertino Rodrigues (1966) o Lencio Martins Rodrigues (1966) seriam os dois outros bons exemplos de estudos que tratam da classe trabalhadora na Primeira Repblica sob o entoque do desenvolvimento do sindicalismo, procurando confrontar os momentos do pr e do ps-30. O primeiro deles chama a ateno para a relevncia da perspectiva histrica no estudo de uma instituio social - o sindicato -que afeta o processo de transformao de toda a sociedade. Neste sentido, o autor critica a nfase dada ao corte em 1930, considerando-o exagerado, embora verdadeiro. Para ele, tal nfase advm de uma certa confuso estabelecida entre a evoluo do sindicalismo e a evoluo da legislao trabalhista no Brasil, sendo que o primeiro no mero "reflexo" ou decorrncia da segunda, como muitas vezes algumas interpretaes parecem sugerir. Ambos os livros valorizam a experincia vivida pelos trabalhadores at 1930 e situam sua importncia para a linha mais geral de atuao sindical no pas. Vale a pena destacar que estes autores, que na segunda metade dos anos 60 buscam afirmar a presena social e poltica dos trabalhadores no contexto da Primeira Repblica, esto se confrontando com uma forte vertente interpretativa. Ela pode ser identificada nas anlises dos chamados "pensadores autoritrios" das dcadas de 30 e 40, que consagraram a viso de uma
sociedade brasileira sem "classes" organizadas, sem "opinio pblica" e, em especial, sem qualquer presena significativa de trabalhadores. Praticamente, a nica literatura que recuperava a atuao destes elementos eram os textos de memrias de lideranas do movimento sindical, com as caractersticas naturais de tal tipo de produo. O fim dos anos 60 e incio dos 70 so prdigos em textos que se voltam para a classe trabalhadora, mas neste momento no por excelncia a Primeira Repblica o alvo de ateno dos estudiosos. O perodo de 1945 a 1964, quando o sindicalismo corporativista convive com os partidos polticos, o grande centro da curiosidade, havendo recuos para a dcada de 30, quando o modelo teria sido montado. Mas j em meados de 70, alguns textos trazem de volta os olhares e os debates para a Primeira Repblica. So eles Trabalho urbano e conflito industrial (1890-1920), de Boris Fausto; e o conjunto de publicaes desenvolvido por Paulo Srgio Pinheiro e Michael Hall. A contribuio de Boris Fausto particularmente importante. Historiador consagrado, ele retoma s questes do movimento operrio e sindical j apontados pela literatura especializada, trabalhando com o operariado do Rio e de So Paulo. Atravs desta estratgia comparativa - at ento muito pouco se escrevera sobre a experincia carioca - corrige generalizaes e relativiza concluses, expandindo e complexificando a temtica do sindicalismo na Primeira Repblica. Entre os muitos pontos que destaca esto a importncia do sindicalismo amarelo, sobretudo para o Rio, e a fora da proposta dos anarquistas, com nfase para sua dimenso de projeto cultural. Inmeros estudos sero tributrios direta ou indiretamente deste livro de Boris Fausto. Dentre eles cabe mencionar os textos de Sheldon L. Maran (1979), Francisco F. Hardman (1984) e Antnio A. Prado (1986), que discutem o anarquismo; o texto de Zaidan (1985), que lida com a experincia dos comunistas; e a primeira parte do livro de ngela Gomes (1988), que trata de socialistas, anarquistas e comunistas. O trabalho de Paulo Srgio Pinheiro e Michael Hall merece ateno. Paulo Srgio, depois da publicao de seu livro Poltica e trabalho (1975), dedica-se a estudar, localizar e socializar material documental referente classe trabalhadora, com nfase para o momento da Primeira Repblica. Em tal empreendimento, associa-se a Michael Hall, que vinha trabalhando com as questes da imigrao, do trabalho no campo, e da classe operria em So Paulo (1969 e 1975). Juntos eles publicam dois preciosos volumes de documentos: A classe operria no Brasil, volume 1, O movimento operrio (1979); e A classe operria no Brasil, volume 2, Condies de vida e trabalho, relaes com os empresrios e o Estado (1981)*. Sozinho, Paulo Srgio escreve um longo artigo para a "Histria Geral da Civilizao Brasileira" (1977). importante tambm apontar o papel desempenhado pelos trabalhos de Luiz W. Vianna. Em primeiro lugar, seu texto Liberalismo e sindicato no Brasil (1976), embora no se concentre no perodo da Primeira Repblica, provocou muitos debates e atuou como estmulo s reflexes sobre o corporativismo e sobre o movimento sindical, mesmo quando discutia privilegiadamente o papel da burguesia e do Estado. Desta forma, o autor retornou questo da periodizao do movimento sindical, considerando a situao do mercado de trabalho, e enfatizou a dinmica das relaes entre burguesia-Estado e sindicato, tanto no perodo do pr, quanto do ps-30. Em segundo lugar, produziu duas das mais significativas resenhas bibliogrficas sobre o tema da classe trabalhadora, ambas publicadas no BIB (1978 e 1984). Estas observaes ressaltam a importncia para este tema de anlise de um ator que at esse momento vinha recebendo pouca ateno da literatura: a burguesia industrial e comercial. Tendo sido o objeto do livro de Nicea Vilela Luz (1975), sua anlise era especialmente vinculada s
Edgar Carone (1979) tambm organiza e publica um volume de documentos sobre a classe trabalhadora cobrindo o perodo que vai de 1877 a 1944. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.
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questes da poltica econmica da Primeira Repblica. Assim, no que se refere poltica social o que envolve diretamente as relaes com a classe trabalhadora e o Estado -, praticamente pouco se tinha publicado. este espao que os trabalhos de Mariza Saens Leme (1978) e ngela Gomes (1979) vm preencher, articulando as preocupaes sobre o processo de industrializao e de formao da classe trabalhadora a partir de um outro ngulo de viso. De uma maneira geral, o ponto mais significativo destes estudos ressaltar a presena poltica do ator burguesia urbana, analisado at ento muito mais por suas carncias: fraqueza organizacional, ausncia de representao poltica etc. A presena dos paradigmas europeu e norte-americano era evidente, e o perfil de Primeira Repblica que se consagrava era efetivamente o de um condomnio monopolizado pelas oligarquias cafeeiras. O esforo daqueles que estudam os setores urbanos da burguesia , portanto, o de relativizar esta viso, assinalando sua presena na luta por seus interesses chaves (tarifas alfandegrias e regulamentao do mercado de trabalho) e qualificando sua forma de organizao poltica. Neste sentido, importante assinalar que foi durante a Primeira Repblica e sob o estmulo do prprio movimento sindical que uma rede de associaes de classe se estruturou no Rio de Janeiro e So Paulo, dentre outras cidades de menor peso no pas. Estas associaes, algumas com tradio que data do sculo XIX, atuam como fortes grupos de presso, utilizando a forma clssica de um poder de veto e buscando alternativas ao universo da representao poltico-partidria. Estas concluses importam para se pensar as questes da industrializao e do trabalho no Brasil do ps-30, quando uma proposta corporativista comeou a ser encaminhada pelo Estado. Do ponto de vista desta resenha importa destacar que, mais uma vez, a Primeira Repblica emerge como um perodo estratgico para a articulao de interesses de um ator poltico relevante como a burguesia comercial e industrial, permitindo reflexes mais refinadas sobre as linhas de continuidade e descontinuidade do pr e do ps-1930. Finalmente, caberia registrar aqui que a cidade, durante a Primeira Repblica, foi no s o palco privilegiado do movimento operrio, como igualmente dos chamados movimentos sociais policlassistas. Neste caso, a cidade do Rio de Janeiro, por ser a capital da Repblica e maior ncleo urbano at pelo menos os anos 20, surge como principal espao para este tipo de movimento. At praticamente os anos 70, os textos que procuraram tratar da atuao da populao urbana enfatizaram uma separao entre manifestaes espontneas e violentas (campanhas, conflitos, quebra-quebras) e movimentos da classe trabalhadora (greves, com destaque), situados como um fenmeno parte. O que se pode observar nos estudos mais atuais que privilegiam esta temtica justamente a preocupao de no mais distinguir to claramente entre manifestaes da classe trabalhadora e conflitos policlassistas. Os dois melhores exemplos para o que estamos destacando so os livros de Nicolau Sevcenko, sobre a Revolta da Vacina (1984), e de Jos Murilo de Carvalho (1987), sobre a participao poltica na cidade do Rio de Janeiro na virada do sculo. Em ambos os casos praticamente um mesmo episdio analisado, e o que conclumos da leitura justamente a necessidade de uma linha de reflexo que articule emprica e teoricamente os diversos tipos de movimentos sociais urbanos ocorridos durante a Primeira Repblica. Os estudos de Boris Fausto sobre as greves de 1917, quando uma campanha contra a carestia teve forte peso mobilizador, e as dificuldades dos anarquistas para organizar sindicatos, vm corroborar a perspectiva dos laos que unem os diversos segmentos sociais da populao urbana. Desta forma, verifica-se a complexidade e a importncia da questo da participao poltica na Primeira Repblica, que se contrape estreiteza e dificuldade da utilizao dos mecanismos formais de representao poltica, circunscritos aos partidos sob controle oligrquico.
O Campo No caso dos estudos que se voltam para as populaes rurais, os temas privilegiados so os movimentos messinicos de Canudos, Contestado e Juazeiro, alm da questo do cangao. Toda esta reflexo tem como objetivo principal um melhor esclarecimento da lgica que presidia o pacto coronelista que comandava a poltica nacional e estadual durante a Primeira Repblica. Para isso, acentua um ponto novo e bsico: a relao existente entre a histria poltica do pas e a ecloso de movimentos sociais, religiosos ou no, entre a populao rural considerada como marginal e atrasada socialmente. Esses trabalhos, em seu conjunto, vo portanto defender a tese de que os movimentos sociais rurais no podem nem devem ser tratados como fatos isolados no tempo e no espao da Primeira Repblica. Ao contrrio, a intelegibilidade de tais movimentos s emerge com a percepo de que eles afetam a poltica coronelista e so por ela afetados. Em decorrncia, a estratgia de vida e de luta destes homens do campo no a do desterro, mas ao contrrio, a da participao poltica. Este aspecto para ns fundamental, pois revelador de um grande interlocutor de fundo: Os sertes de Euclides da Cunha. muito natural, alis, que fosse com esta interpretao que todos se defrontassem. Euclides da Cunha, em seu clssico texto sobre Canudos, constri a imagem de um movimento rural corajoso e violento, expresso do fanatismo religioso de populaes atrasadas, porque isoladas fsica e politicamente dos centros da civilizao. Isolamento e atraso so variveis cruciais em sua anlise, pois justamente a partir delas que a fraqueza do homem do campo se transfigura em fora e emerge a figura do sertanejo como o smbolo real da nacionalidade brasileira. Nos anos 60 e aps experincias no menos violentas e impactantes de conflitos rurais encabeados pelas Ligas Camponesas do Nordeste, a academia se volta para o tema do homem do serto e retoma sua interpretao magna, mesmo quando no a menciona diretamente. Neste conjunto, situaremos apenas alguns estudos, hoje clssicos da historiografia sobre o tema. Vale comear pelo texto de Rui Fac, Cangaceiros e fanticos, escrito na dcada de 50 e publicado em 1963.* Trabalhando com os exemplos de Canudos e Juazeiro, Fac vai conotar positivamente as categorias de cangaceiro e fantico, vistas at ento com significado negativo. Seu estudo vai tambm minimizar a dimenso religiosa e mstica destes movimentos rurais, defendendo uma explicao de "cunho material" para suas origens e fins. Seriam razes de ordem econmica e poltica que, produzindo o abandono das populaes do interior, provocavam seus movimentos de revolta durante a Primeira Repblica. Tais movimentos, em decorrncia, eram formas de expresso de "vtimas de uma monstruosa organizao social", formas estas precursoras e anunciadoras de futuros movimentos de rebeldia, crescentes poca da publicao do livro. O trabalho de Rui Fac teve grande divulgao, sobretudo a partir de meados de 60, quando se tornou uma espcie de leitura obrigatria para toda uma gerao de estudantes universitrios que assistia com igual interesse ao filme de Glauber Rocha, Deus e o diabo na terra do sol. Outro trabalho de grande importncia e influncia O messianismo no Brasil e no mundo, da sociloga Maria Isaura Pereira de Queiroz. Fruto de pesquisas que datam de 1948, o livro, escrito
A 1a edio de 1963, foi feita pela Civilizao Brasileira, que adquiriu seus direitos da editora Vitria, ligada ao PCB. H uma 2a edio de 1965 e a 3a. edio, com a qual trabalhamos, de 1972.
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como sua tese de doutoramento na Frana, tem prefcio do mestre Roger Bastide.* A proposta de Maria Isaura demonstrar a precariedade da noo de messianismo como uma forma novelesca, dolorosa e atrasada de manifestao cultural da populao rural. Em sua anlise, o messianismo por excelncia uma forma do catolicismo popular rstico que percebe a religiosidade de maneira distinta da praticada no litoral, cuja orientao dogmtica e puritana conforme a hierarquia da Igreja. Neste sentido, a autora prope interpretar os movimentos messinicos como uma estratgia de resposta bem sucedida de uma populao marginalizada que integra o sagrado ao seu cotidiano e o vive como uma festa: com procisses, cavalhadas, desafios de viola etc. Uma concluso importante desta tese a de que, na perspectiva dos movimentos messinicos, o "campesinato", mesmo utilizando modelos tradicionais de organizao, passa por um "progresso", como por exemplo uma economia mais comercial e experincias de "reforma agrria", por via das prprias lideranas carismticas. Como Roger Bastide acentua em seu prefcio, o texto da autora comprova que o racionalismo, tido como especfico da sociedade industrial e como fato de destruio do misticismo, pode ser "desviado" deste percurso, seguindo caminhos inusitados no campo e na cidade, ontem e hoje. Distintamente de Rui Fac, embora tambm considerando o messianismo como um fenmeno que exige explicao sociolgica, Maria Isaura no descarta nem minimiza a centralidade de sua dimenso mtica e mstica. Impossvel, em um ensaio como este, discutir, mesmo que brevemente, as inmeras questes e propostas da autora. Seu trabalho um marco, retomado por autores como Maurcio Vinhas de Queiroz (Messianismo e conflito social: a guerra sertaneja do Contestado: 1912-1916); Ralph Della Cava (Milagre em Juazeiro); Douglas Teixeira Monteiro ("Um confronto entre Juazeiro, Canudos e Contestado", HGCB) o Walnice Nogueira Galvo (No calor da hora: a guerra de Canudos nos jornais), dentre outros. O texto de Maurcio Vinhas de Queiroz, publicado em 1966, inovador pelo tratamento que d s fontes.** Para ele, os trabalhos anteriores eram apenas relatos sobre o Contestado, no havendo real preocupao com a anlise das condies sociais, polticas e econmicas que permitiram sua ecloso naquela regio, nem com a possibilidade do surgimento de um "homem Santo" que aglutinou tantas pessoas em torno de si. Seu trabalho um estudo sobre a trajetria do movimento do Contestado desde a morte de seu lder santo, passando pelo estabelecimento do acampamento religioso e sua transformao em reduto de guerrilheiros, at a destruio trgica que envolveu cerca de 20 mil pessoas. O ponto a destacar o de como o autor acompanha o processo que leva os sertanejos a instaurarem a sua "monarquia", em oposio repblica dos coronis, manifestando violentamente o desejo de garantir seu direito a terra. Para ele, o Contestado um movimento messinico de tipo clssico, que tende a readaptar-se ao mundo, mesmo quando o recusa de forma radical. Ralph Delia Cava, que tambm produz nos anos 60, privilegia outro movimento messinico o de Juazeiro, no Cear -, mas ressalta a mesma questo - a da terra - como ponto estratgico para se entender as relaes sociais que se estruturam no Brasil da Primeira Repblica. Da mesma forma que Vinhas de Queiroz, o autor utiliza fontes at ento nunca examinadas: arquivos eclesisticos, arquivos privados de polticos da regio, peridicos, a correspondncia do
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A 1a edio de 1965 e a 2a, revista e aumentada. com a qual trabalhamos, de 1976.
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Vale a pena destacar que o autor trabalha com depoimentos de moradores da regio, proprietrios e trabalhadores rurais, delegados de polcia, imigrantes (recolhidos entre 1954 e 1961) e tambm com artigos de jornais, processos judicirios e inquritos policiais. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.
padre Ccero e entrevistas com remanescentes, realizadas entre 1963 e 1964. A preocupao com a anlise documental est firmada, bem como a recusa da interpretao que v o movimento messinico como fruto do fanatismo e do atraso da populao rural. Juazeiro um fenmeno de quase meio sculo, e so suas bases msticas e polticas que possibilitam tanta coeso e durao. preciso examin-lo como um movimento religioso de cunho popular, cujo sentido poltico dado tanto por suas relaes com as elites estaduais e nacionais da Primeira Repblica, quanto por seus embates com a hierarquia da Igreja Catlica. Nessa mesma linha est o texto de Douglas Teixeira Monteiro, que trabalha de forma comparativa com Canudos, Juazeiro e o Contestado. A contribuio do autor est em distinguir entre estes movimentos messinicos, o do Contestado como o nico a possuir caractersticas milenaristas, isto , a postular um desligamento da sociedade instituda em nome da instaurao de uma comunidade futura justa e fraterna. Nem Canudos, nem Juazeiro possuiriam tais componentes. Nos dois casos, os vnculos com a poltica oligrquica, e os esforos para a manuteno de uma religiosidade que no se pautava pelo rompimento com a cpula eclesistica, evidenciariam tal interpretao. Engrossando, portanto, o mesmo tipo de concluses defendidas por Della Cava, o autor v os movimentos de Canudos e Juazeiro como tendo profundas razes na situao da estrutura eclesistica catlica e significativos apoios entre proprietrios de terra e comerciantes da Primeira Repblica. De forma geral, todos estes trabalhos sobre os movimentos messinicos, ao ressaltarem a violncia no campo, expem a outra face da moeda coronelista. Com o estabelecimento do federalismo e com as crescentes disputas por recursos polticos e econmicos de poder, fica claro que o pacto oligrquico tem equilbrio precrio. Se Vitor Nunes Leal chama a ateno, com presteza de mestre e como primeiro grande analista, para o "ponto timo" deste pacto que se traduz pelo decrescente poder dos oligarcas e pelo crescente poder da burocracia de Estado, os estudos sobre os movimentos de rebeldia no campo ilustram o seu "ponto pssimo". Amaury de Souza, em um artigo publicado pela revista Dados em 1973, que tem o cangao como seu objeto de anlise, deixa este aspecto muito claro. Muito antes da Primeira Repblica existiram rebeldes no serto (milcias privadas existiram desde o sc. XVII). Mas s com o federalismo, de um lado, e a extenso do poder central, de outro, que esses rebeldes organizam-se em um movimento de cangaceiros que vive e explora os interstcios desta ordem. Este movimento significativamente s destrudo aps 1930. O lao que une cangao e coronelismo muito forte e visvel e tem tradio na literatura de cunho memorialstico. Para finalizar, interessante registrar a importncia para esses estudos dos trabalhos de Eric Hobsbawn. Para ele, os movimentos rebeldes podiam ser "conservadores" ou "reformistas", mais ou menos violentos, mas certamente no podiam constituir-se em opes revolucionrias. Dois textos, pelo menos, foram leitura e inspirao para todos os que se voltam para o campo e para os rebeldes do Brasil oligrquico: Primitive Rebels (1965) e Bandits (1969). ===================================================================== 6. Em nome de Roma, mas na Terra de Santo Cruz Refletir sobre o perodo inicial do experimento republicano no Brasil necessariamente considerar a relevncia de uma instituio que por mais de quatro sculos manteve estreitos vnculos com o Estado, fosse ele o metropolitano, fosse ele o nacional. A Igreja, atravs da famosa questo religiosa, est nas bases da crise da Proclamao, e a instaurao da Repblica , sem dvida, um momento-chave para a histria do catolicismo brasileiro.
No se pode dizer que seja extensa a bibliografia que privilegia o estudo da Igreja durante a Primeira Repblica, mas pode-se sentir que ela cresce a partir dos anos 70. Este fato deve-se, em boa parte, tanto ao estmulo produzido pelo movimento renovador catlico que foi esposado pelo clero latino-americano em geral, quando tenso que, aps 1964, passou a marcar as relaes Estado-Igreja no Brasil. Por esta razo, alguns dos importantes trabalhos sobre a Igreja ocupam-se de sua histria institucional e das relaes que ela manteve com a sociedade brasileira, destacando a o perodo do ps-Segunda Guerra Mundial (Thomas Bruneau, Catolicismo brasileiro em poca de transio (1974), por exemplo). O que gostaramos de ressaltar aqui que o interesse acadmico pelas relaes Estado-Igreja no Brasil, motivado pela conjuntura dos anos 70, deslancha um crescente interesse e reconhecimento da importncia do perodo da Primeira Repblica. Atravs das anlises empreendidas, consolida-se a idia de que se tratava de um momento-chave, no s para a compreenso da histria do catolicismo no Brasil, como tambm para a apreenso das marcas que, ele imprimiu na sociedade brasileira. dentro deste contexto que a literatura volta-se para as grandes reformas que a Igreja sofreu em meados do sculo XIX e passa a refletir sobre suas implicaes no Brasil. De forma consensual, a bibliografia situa que com as encclicas Quanta Cura e Syllabus Errorum (1864) Roma passa a comandar uma poltica de supremacia espiritual do papado que se manifesta na reformulao dos contedos do catolicismo e na moralizao e nacionalizao do clero. O ultramontanismo era tanto um movimento defensivo ante os avanos do racionalismo cientificista moderno e a ampliao dos espaos das crenas concorrentes, como um movimento ofensivo da Igreja atravs da afirmao da hierarquia e da pureza da f catlica. Foi no contexto desta orientao de renovao e disciplinarizao espiritual que se desencadeou a crise da proclamao da Repblica, onde o conservadorismo catlico foi golpeado com o fim da Monarquia e, com ela, do regime do Padroado. A Primeira Repblica se inicia exigindo da Igreja uma contundente reflexo crtica e um grande esforo organizacional. Iluminar os caminhos desta Igreja neste perodo desvendar como ela enfrentou a questo da transformao das bases materiais que at ento sustentavam culto e clero, e como estruturou suas relaes com um novo regime poltico consagrador das lideranas oligrquicas regionais. So estas reconhecidas dificuldades que alimentam em grande parte interpretaes que vem o perodo da Primeira Repblica como um interregno do ponto de vista do poder poltico da Igreja no Brasil. A separao Igreja-Estado, com a perda das regalias asseguradas pelo Padroado Imperial, teria afetado duramente a hierarquia eclesistica, s ocorrendo urna recomposio de seu poder por volta de 1930, sob as lideranas do Cardeal Leme e de Getlio Vargas. Este ponto importante, pois ele se sustenta a respeito do reconhecimento de que o fim do Padroado foi um fato ambguo na prpria viso da Igreja. Se, de um lado, era uma ameaa, pela instaurao de um Estado no confessional que laicizava o casamento, a educao e outros espaos cativos da f, era tambm uma salvao, ao exigir do clero um efetivo trabalho apostlico. O texto de Srgio L. Moura e Jos Maria G. de Almeida ("A Igreja na Primeira Repblica", 1977) um exemplo do que desejamos fixar, pois ele chama a ateno para o progresso institucional e para a liberdade que a Igreja conseguiu neste perodo, assinalando, ao mesmo tempo, um clima de ilusrio otimismo. No cmputo geral como se os ganhos manuteno do prestgio social e poltico dentre outros - no balanceassem as perdas: o no controle do catolicismo popular; a descristianizao das camadas superiores da populao; o crescimento das crenas concorrentes e o menor poder poltico. Esta concluso de fundo
sustenta-se mesmo quando estes autores analisam a presena da intelectualidade catlica desde fins do sculo XIX at os anos 20. O papel de lderes como Carlos de Laet e Jackson de Figueiredo sobejamente reconhecido, mas sua militncia se confronta com um clima de indiferena religiosa ou de religiosidades alternativas: seitas protestantes, cultos africanos, espiritismo etc.. em relao a este quadro de fundo que se deve analisar a proposta de Srgio Miceli em seu mais recente livro, A elite eclesistica brasileira (1988). Fazendo o pndulo correr para o outro lado, o autor no apenas relativiza o teor da poltica de romanizao do Vaticano, como principalmente quer sustentar que a Primeira Repblica um momento fundamental para a construo institucional da Igreja no Brasil. Desta forma, Miceli questiona as abordagens que sustentam a "perda do poder poltico" da organizao eclesistica nestas dcadas e alinha evidncias que demonstram a construo de uma cuidadosa e profunda rede de relaes entre alto clero catlico e novas lideranas oligrquicas. De uma forma muito esquemtica, estas evidncias tm dois pontos fortes. O primeiro o da expanso territorial da Igreja, atravs do estabelecimento de uma verdadeira mquina organizacional de novas dioceses (o que inclui edificaes e prelados). A Igreja passa a estar presente em todas as capitais estaduais e nas principais cidades do pas, com nfase para So Paulo, Minas Gerais e Nordeste. Neste caso, vale notar que Miceli endossa a viso de que a Igreja no foi capaz de incorporar ou domesticar os movimentos messinicos como Canudos e Juazeiro. Mas, para ele, em sua estratgia de controle, a Igreja monta um verdadeiro "cinturo de segurana" que impede a difuso deste catolicismo popular rebelde. O segundo argumento de peso se refere ao investimento na rea de formao escolar, fosse ela dirigida para a reproduo dos prprios quadros eclesisticos, fosse dirigida para os quadros da elite poltica. Preenchendo um espao que os grupos dirigentes no conseguiam atender por falta de recursos financeiros e humanos, e tambm por falta de tradio, a Igreja sela uma forte aliana com os grupos oligrquicos do pas. A despeito da educao ser formalmente laica e do ensino religioso estar fora dos currculos, a Primeira Repblica a fase urea de expanso dos colgios catlicos, especialmente os voltados para o ensino secundrio de moas e rapazes. Apesar de todos esses problemas, alguns dos quais no resolvidos, a Igreja que surge desta leitura est bem mais poderosa e segura, inclusive de seu poder poltico. A questo central, a nosso ver, que durante a Primeira Repblica houve uma requalificao do que devia ser o poder da organizao eclesistica. O prprio Srgio Miceli indica tal avaliao, quando destaca a ausncia de envolvimento poltico direto por parte de autoridades catlicas no Brasil. Talvez, justamente por isso, muitas interpretaes insistam na perda da influncia poltica da Igreja nesse perodo, embora reconheam seus avanos em vrios setores. A dificuldade est em ver que foi nesse momento que a hierarquia catlica discutiu e consolidou um tipo de estratgia para lidar com a poltica. Uma estratgia que recusou a formao de um partido catlico (desejado e considerado indispensvel por Carlos de Laet) e que recriminou todos aqueles que desejavam ser "polticos de batina". De certa forma, desejada visibilidade ritual presente nos paramentos, sacramentos, festas religiosas, lugares santos etc., acoplava-se a tambm agora desejada invisibilidade poltica. Igreja-Estado mantinham fortes laos, mas aquela no poderia nem deveria se expor aos conflitos e paixes prprios da arena poltica institucional. preciso assinalar que esta no uma opo universal, j que tio Chile, por exemplo, existiu um significativo partido catlico. Entretanto, absorvida esta orientao, a Igreja est munida de um slido recurso de poder para fundamentar sua militncia, sobretudo entre o laicato. A criao do Centro D. Vital e a
publicao da revista A Ordem, sob a direo de Jackson de Figueiredo nos anos 20, do a precisa dimenso desta estratgia (Azzi, 1977; 1982 e Velloso, 1978). Longe de estar distante dos grandes acontecimentos do perodo, a Igreja - em especial atravs dos intelectuais catlicos deles participou e para eles se preparou. Nos movimentos nacionalistas, nos debates sobre educao, eugenia, arte moderna e, em especial, na crtica crescente ao iderio liberal, a Igreja catlica um interlocutor de primeira ordem. As dcadas de 30 e 40 comprovam o esmero e a eficcia do alto clero brasileiro. ===================================================================== 7. De gerao de 1870 gerao republicana: os Intelectuais projetam a Repblica doa seus sonhos No prefcio do j mencionado margem da histria da Repblica, organizado por Vicente Licnio Cardoso, este autor d-nos uma imagem preciosa da avaliao que os intelectuais tinham sobre sua situao e papel histrico durante a Primeira Repblica: "Escrevem, porque no puderam fazer ainda outra coisa seno pensar, mas sentem com a prpria obra que vai surgindo (...) o irremedivel das situaes que vo criando: Prometeus acorrentados pela opinio pblica que os esmaga com o maior dos castigos de homens livres: o silncio horrvel de uma nacionalidade sem conscincia (...)." (Cardoso, 1981, p.17) A Repblica fora, antes de tudo, uma "idia" no sentido forte do termo. Um projeto de ao abraado por uma gerao de polticos e intelectuais que, como "os mosqueteiros", por ele lutaram na virada do sculo. Dcadas aps, outros intelectuais, de uma nova gerao que no vira a escravido nem o imperador, quer "construir" a Repblica, uma vez que em seu diagnstico muito se destrura e pouco se edificara. O projeto continuava a ser o da Repblica; a "vanguarda" responsvel pela educao da elite poltica continuava a ser a dos intelectuais. Apenas os intelectuais no eram mais os mesmos, e a Repblica tambm no. A primeira e talvez a maior das concluses que a literatura produzida sobre cultura na Primeira Repblica nos permite chegar a do papel de vanguarda poltica que os intelectuais se auto-atribuam, e a aceitao geral na sociedade brasileira de que a eles cabia a "misso" de iluminar as elites que construiriam o povo-nao. Esta literatura muito vasta e diversificada, e a principal razo para tal fato a densidade dos debates ocorridos neste perodo. Os mais variados temas e as mais variadas posies esto presentes no campo intelectual. Tratava-se de enfrentar problemas concretos corno os de sade, educao, agricultura, imigrao, organizao do trabalho, servio militar, arte etc. As mltiplas respostas para o desenho de uma nova arquitetura poltica da sociedade no impediam, contudo, um ponto de convergncia bsico. O diagnstico realizado pelos intelectuais o de uma nao sem conscincia, de uma sociedade sem povo, mas tambm sem elites competentes e capazes da grande tarefa histrica a que estavam destinadas. De tudo isso emerge a centralidade do papel da "inteligncia" brasileira portadora da luz do saber, no importando, no caso, o paradigma de definio deste saber. Um dos livros mais importantes sobre este tema, quer por seu pioneirismo, quer pela influncia que exerce nos trabalhos que lhe so posteriores A ilustrao brasileira e a idia de universidade (1959), do filsofo Roque Spencer Maciel de Barros. Corno o ttulo anuncia, dele o conceito de uma "ilustrao brasileira". Ou seja, de que em fins do sculo XIX formou-se no
Brasil um movimento ilustrado que guardou do iluminismo europeu do sculo XVIII uma crena radical no poder da cincia e, portanto, no papel dos intelectuais, que iluminariam o pas atravs da cultura, da educao. A este movimento pertenceriam tanto liberais como Rui Barbosa e Joaquim Nabuco, como "cientificistas", positivistas (ortodoxos ou heterodoxos), spencerianistas etc. de Maciel e Barros, neste sentido, a construo da idia de uma "gerao de 1870", que teria renovado a "mentalidade brasileira" e que se opunha basicamente "mentalidade catlico-conservadora". Na primeira parte de seu texto, o autor acompanha os debates poltico-intelectuais: que se travaram na virada do sculo, destacando autores e apontando as questes mais candentes. Na segunda parte, situa a "idia de universidade" corno elemento fundamental para se discutir o papel do Estado e a posio dos intelectuais. Com certeza, no amplo quadro de questes da Primeira Repblica, a educao foi fundamental pelo entusiasmo que suscitou e pelos desdobramentos polticos que envolveu. Os intelectuais reconheciam que o Brasil no era uma nao, e uma das mais profundas razes para tal situao era a ausncia de "povo", isto , de um povo educado - ao menos alfabetizado - que pudesse organizar-se e constituir uma "opinio pblica". Os laos entre educao e cidadania eram bvios no debate da poca. Mas corno realizar tal tarefa? O caminho deveria ser o da "instruo pblica" e tambm profissional, onde o projeto de transformao social emergiria "por baixo"? Ele no seria muito longo e arriscado? E como percorr-lo? Com os mtodos tradicionais manuseados pela Igreja, que investira no ensino primrio e secundrio, ou com os mtodos da "escola nova', que ensaiava reformas em So Paulo (Sampaio Dria, 1920), Cear (Loureno Filho, 1925), Minas Gerais (Francisco Campos, 1927) e Distrito Federal (Fernando de Azevedo, 1928)? Uma outra alternativa, provavelmente mais rpida e segura, era privilegiar a educao das elites que posteriormente construiriam o povo. Neste caso, o investimento deveria ser o ensino universitrio, mas no mais vislumbrado nas carreiras "clssicas" de advogado, mdico e engenheiro. Novas possibilidades eram essenciais, e as reas das cincias naturais e humanas estavam em aberto. Alm disso, o prprio modelo de universidade era uma questo para o debate. No trato do tema da educao, os trabalhos de Jorge Nagle tambm trazem grande contribuio. Seu livro, Educao e sociedade na Primeira Repblica (1974), e seu artigo na "Histria, Geral da Civilizao Brasileira", "A educao na Primeira Repblica" (1977), assinalam os problemas e posies que dominaram o perodo. Ele chama a ateno para as pregaes patriticas que agitaram os anos 10 e envolveram educao cvica, servio militar e exerccio do voto, com a presena marcante de um intelectual como Olavo Bilac. As relaes entre os "movimentos-poltico-sociais" e as "correntes de idias" so um ponto rico em suas anlises, pois permitem integrar o tema da educao ao contexto maior do perodo. Assim, possvel vislumbrar como os anos 20 foram cruciais em experimentos e disputas, e como o terreno estava adubado para a ao do Estado no ps-30. Este mesmo tipo de observao pode ser dirigido aos debates sobre a sade corno causa do atraso do pas e como razo da falta de produtividade do trabalhador nacional. Neste caso especfico, no dispomos de textos como os de Nagle, e o livro de Thomas Skidmore, Preto no branco: raa e nacionalidade no pensamento brasileiro (1976), apesar de ter sofrido uma srie de crticas, continua sendo uma opo para se tratar do impacto das expedies de Belisrio Pena e Artur Neiva sobre o meio poltico e intelectual. Alm disso, ele til para se trabalhar com a evoluo do debate sobre raa e nacionalidade, o que envolve os temas da imigrao, do trabalho do homem brasileiro e do homem negro em especial. Sobre as relaes entre raa e nacionalidade
na Primeira Repblica no se pode tambm deixar de mencionar os livros de Renato Ortiz (1985), sobretudo seus dois primeiros captulos, e de Andr Campos (1986) sobre Monteiro Lobato. Quanto questo do nacionalismo, vale apontar a publicao em portugus do trabalho do brasilianista Ludwig Lauerhass (1986), produzido como tese de doutoramento em 1972. Lauerhass faz parte do grupo de brasilianistas; que em incio dos anos 70, veio ao Brasil interessado em pesquisar nossa histria republicana. Em seu caso, o tema escolhido o da construo da identidade nacional desde as geraes de intelectuais de 1880 at os anos 30 e 40, quando a questo nacional toma-se problema poltico capital para o Estado, transcendendo em muito os debates e projetos das dcadas anteriores. Mas a preocupao de Lauerhass tem um texto antecessor de peso: O carter nacional brasileiro (2a. ed., 1969), de Dante Moreira Licite. Trabalho polmico e hoje referncia obrigatria para todos os interessados no panorama das idias no Brasil, foi produzido como tese de psicologia social e difundiu o debate, a respeito do "carter nacional". Outras contribuies importantes so os livros de Cruz Costa (1967), Carlos Guilherme Motta (1977) e Oliveira (1981), alm do artigo de Bolivar Lamounier (1977) sobre a emergncia do pensamento autoritrio na Primeira Repblica. O conceito de "ideologia de Estado" proposto por este autor tomou-se ponto central no debate de todos os que passaram a investigar a natureza do Estado e as relaes que mantm com os intelectuais no pr e no ps-30. Vinculado a este conjunto de temas esto tambm vrios textos de Wanderley Guilherme dos Santos, dos quais gostaramos de destacar, por seu esforo em discutir as idias liberais no Brasil, Ordem burguesa e liberalismo poltico (1978). Mas a questo das letras e das artes que mobiliza por excelncia os intelectuais na Primeira Repblica e sobre ela que existem alguns trabalhos hoje clssicos no assunto. Entre eles vale comear pelo de Alfredo Bosi (1977), onde se mapeia e avalia as vertentes literrias do perodo, dando-se destaque a obras como Os sertes, de Euclides da Cunha, e a autores como Lima Barreto e Hilrio Tcito. Isso, evidentemente, para se chegar ao movimento modernista. O livro, porm, que fez escola e referncia obrigatria o de Antnio Cndido, Literatura e sociedade (Ia. ed. 1965). O nome do autor j indicao suficiente para entendermos a influncia da obra. Composta por textos escritos em diferentes momentos e para diferentes finalidades, constitui um conjunto que passeia do perodo colonial ao sculo XX de nossa literatura. Um deles particularmente valioso, j que cobre o momento da Primeira Repblica com vagar: "Literatura e cultura de 1900 a 1945". J em seu incio o autor situa o dilema dos letrados: universalidade e nacionalidade. Importar "idias e modelos" efetivamente imitar? Como aprender com a Europa sem imitar? O que ser universal? possvel ser universal e nacional? Ou, s possvel ser universal em sendo nacional? E o que ser nacional? Este elenco de questes est implcito no grande dilema intelectual que define o campo da literatura e das artes plsticas na Primeira Repblica. Antnio Cndido nos fala dele ao situar a chamada "literatura sorriso da cidade", expresso tambm utilizada por Brito Broca (1975) em outro livro importante sobre o assunto. Para Antnio Cndido, contudo, este perodo praticamente um interregrio entre dois grandes momentos de esplendor literrio: o romantismo do sculo XIX e o modernismo dos anos 20. Nas primeiras dcadas do sculo XX, prosa e poesia padeceram de excessivo formalismo e de carncia de fora criativa. Nem mesmo figuras como Euclides da Cunha e Lima Barreto so suficientes para contrabalanar o clima de esttica morna que domina este momento literrio.
Distinguindo-se parcialmente desta perspectiva e aproximando-se em aspectos fundamentais de Maciel de Barros, est o trabalho de Nicolau Sevcenko (1983). Neste texto o autor situa de forma vvida o ambiente social e poltico da capital federal, inserindo a as expectativas, desiluses e realizaes dos intelectuais. Trabalha com a idia da gerao ilustrada e combativa de 1870 e aponta para a sua fragmentao. As obras de Euclides da Cunha e Lima Barreto so confrontadas numa dinmica de sintonias e antinomias, e o universo da literatura da Primeira Repblica que da emerge mais vigoroso do que no perfil traado por Antnio Cndido. Tambm voltados para o panorama literrio da virada do sculo esto os trabalhos de Flora Sussekind (1985 e 1987). No caso de Cinematgrafo de letras, vale destacar a originalidade da abordagem, que procura apontar como o desenvolvimento tcnico - introduo de novas foi-mas de registro sonoro e de impresso - influenciam o processo de produo literria e artstica em geral. O mundo dos intelectuais que viveram nas ltimas dcadas do sculo XIX e nas primeiras do sculo XX sofre, neste sentido, um grande impacto que se reflete em suas vidas e, naturalmente, em suas concepes e manifestaes artsticas. Neste quadro amplo de intelectuais, uma figura se destaca por seu papel de referncia obrigatria: Machado de Assis, o fundador da Academia Brasileira de Letras em 1897. Reconhecido hoje como o maior dos romancistas brasileiros, a produo bibliogrfica analisando sua vida e sua obra no cessa de crescer em quantidade e qualidade. Alguns dos mais importantes crticos literrios e cientistas sociais vm se debruando sobre este autor e seus trabalhos constituem material significativo para uma aproximao com o mundo intelectual da Primeira Repblica. Entro esses nomes seria necessrio citar os de Roberto Schwartz (1977 e 1987), John Gledson (1986) e Katia Muricy (1988). Mas o movimento modernista que concentra a maioria das anlises. O que nos possvel fazer neste caso assinalar alguns textos como os de Lafet (1973-4), Francisco lglsias (1975) e Eduardo J. Moraes (1978 e 1988), por exemplo. De uma forma geral esta literatura consagra a viso de que o modernismo , ainda hoje, o maior movimento de renovao artstica que j se verificou no Brasil. Deseja-se compreender o contexto histrico em que se desencadeou, procurando-se explicar por que eclodiu e por que assumiu certas caractersticas. Por outro lado, busca-se tambm construir uma periodizao do movimento, destacando-se fases no pr-30 (como o caso de Moraes) e aspectos distintos no ps-30 (como Lafet e o prprio A. Cndido). Tomando um caminho distinto e pioneiro para a anlise dos intelectuais do perodo, esto os livros de Srgio Miceli (1977 e 1979), que investe em uma sociologia do campo intelectual. Desta forma, ele desvenda aspectos at ento no tratados, porque no valorados, desta temtica. Trata-se de saber quais so as origens sociais dos autores; porque escolhem esta carreira, pois trata-se de uma carreira profissional; quem os patrocina financeiramente; como est estruturado o mercado de trabalho e o mercado para publicaes. A partir destas preocupaes, outras atividades e perfis de intelectuais podem ser desenhados: os editores, os crticos literrios, os redatores de jornais etc. Outro aspecto fundamental levantado por Miceli o da relao entre intelectuais e Estado, talvez o ponto mais polmico de sua tese, sobretudo para o perodo do ps-30. Finalmente seria interessante registrar o trabalho de Laurence Hallewell, O livro no Brasil (1985). Realizando uma histria do livro no Brasil, o autor nos permite uma aproximao rica de editores e casas editoras, revelando tambm este lado pouco investigado da vida intelectual do pas. Mas a despeito de toda a diversidade, o que surge desses trabalhos a centralidade do papel do intelectual na sociedade brasileira, fato aceito com certa tranqilidade e consenso durante toda a
Primeira Repblica. Tal situao, na verdade, s seria efetivamente questionada, pelos prprios intelectuais e pela sociedade, aps a Segunda Guerra Mundial, quando a Repblica brasileira e o panorama intelectual haviam se alterado muito. Bibliografia ABREU, Marcelo de Paiva. 1985. "A dvida pblica externa do Brasil, 1824-1931". Estudos Econmicos. So Paulo, 15(2)167-190. AMARAL, Lus. 1940. Histria geral da agricultura brasileira. So Paulo, Cia. Ed. Nacional. AURELIANO, Liana. 1981. No 1imiar da industrializao. So Paulo, Brasiliense. AZZI, Riolando. 1977. "Catolicismo popular e autoridade eclesistica na evoluo histrica do Brasil." Religio e Sociedade. So Paulo, 1: 125-152. 1982. "Significao histrica da Igreja na sociedade brasileira." Revista de Cultura Vozes. Petrpolis, 76 (6): 47-56. 1980. A concepo da ordem social segundo o positivismo ortodoxo brasileiro. So Paulo, Loyola. BARROS, Joo Alberto Lins de. 1953. Memrias de um revolucionrio. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira. BARROS, Roque Spencer Maciel de. 1959. A ilustrao brasileira e a idia de universidade. So Paulo, USP. BASBAUM, Lencio. 1976. Histria sincera da Repblica, de 1889 a 1930. 4a.ed., So Paulo, Alfa-Ornega. BEIGUELMAN, Paula. 1967. Pequemos estudos de cincia poltica. So Paulo, Editora Centro Universitrio, vol. 1 1968. Pequenos estudos de cincia poltica.So Paulo, livraria Pioneira Editora. vol. 2. BELLO, Jos Maria. 1969. Histria da Repblica. So Paulo, Cia. Ed. Nacional. BOSI, Alfredo. 1977. "Letras na Primeira Repblica" em FAUSTO, Boris (org.). O Brasil republicano. So Paulo, Difel, vol. 2. (Histria Geral da Civilizao Brasileira, 9). BRETAS, Marcus Luis. 1989. "Navalhas e Capoeiras". Cincia Hoje, n. 59, nov. BROCA, Brito. 1975. A vida literria no Brasil-1900. 3a. ed.. Rio de Janeiro, Jos Olympio. BRUNEAU, Thoms C. 1974. Catolicismo brasileiro em poca de transio. So Paulo, Ed. Loyola. CAMMACK, Paul. 1979. "O coronelismo e o compromisso coronelista: uma crtica". Cadernos DCP. Belo Horizonte, 5:1-20. CAMPOS, Andr Luiz Vieira de. 1986. A Repblica do Picapau Amarelo - uma leitura de Monteiro Lobato. So Paulo, Martins Fontes.
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Primeira Repblica: um balano historiogrfico

Angela de Castro Gomes Marieta de Moraes Ferreira*

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

A 1a edio de 1965 e a 2a, revista e aumentada. com a qual trabalhamos, de 1976.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 4, 1989, p. 244-280.

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