Em princpio importante admitir que homens e mulheres se comportem de formas diversas em situaes sociais diferentes e assumam papis distintos,

, devido s expectativas que a sociedade coloca sobre eles (incluindo esteretipos e preconceitos). Portanto, comportamento humano guiado por expectativas mantidas tanto pelo indivduo como por outras pessoas. A teoria dos papis sociais baseada na noo de que as aes, comportamentos, atitudes e desejos so conformados por um conjunto de funes especficas, socialmente determinadas. Assim a teoria do papel social admite que a sociedade construa um conjunto de normas socialmente aceitveis, cria expectativas de que as pessoas internalizam esses valores e acatando-os se tornam socializados. Por consenso tcito, certos comportamentos so considerados adequados e outros inadequados. As pessoas podem ento escolher entre aceitar essas normas ou agir contra elas. Alguns papeis so especficos para determinadas situaes e s podem ser assumidos dentro de um determinado contexto. Por exemplo, o papel da esposa ou do marido s pode existir dentro do contexto de um casamento. Da mesma forma, quando um mdico entra em um hospital ele desempenha o papel de um mdico. Quando o mdico vai para casa, para sua famlia, ele desempenha o papel de marido ou pai. Assim tambm o papel de maom desempenhado em determinados momentos na vida do individuo. Ao longo da vida, desempenhamos uma variedade de funes, os papeis sero determinados pelas expectativas e contextos sociais em que nos encontrarmos. No trabalho, por exemplo, uma pessoa pode desempenhar o papel de chefe ou subordinado. Esta mesma pessoa pode desempenhar o papel de amigo, bebendo com companheiros em um bar, depois ir para casa e agir com a esposa como marido. Quando agimos fora do contexto de uma determinada funo, estamos desenvolvendo um esteretipo, eles so em grande parte os resultados de expectativas internas ou externas. Um esteretipo geralmente o resultado de preconceitos desenvolvidos com base em atitudes discriminatrias. Pode-se agir sob o domnio de um esteretipo, mas ento no estamos desempenhando um papel social, mas, obviamente, agindo equivocadamente. Geralmente, os papis so legtimos quando so combinados com as funes. Quando eles so puramente esteretipos, eles existem no como realidades sociais, mas como fices discriminatrias. O maom na atualidade no pode se apegar em como a Maonaria contribuiu para a construo e consolidao da Nao, para pautar seu papel social, pois estaria cultivando um esteretipo. Como a Sociedade, ela sofreu processos simultneos de burocratizao e expanso global; a Maonaria sofreu uma grande transformao. Apesar de sua consistente historia elitista, ela passou a ser uma instituio relativamente aberta, que inclui homens de vrias religies, classes sociais e polticas, e se tornou cada vez mais laica, de classe mdia, aberta e inerme ao longo do tempo. A Maonaria busca admitir qualquer homem livre, independentemente de sua religio, status social, orientao poltica e raa (desde que acredite na existncia de um principio criador), e ensina aos seus membros lies de auto aperfeioamento, espiritualidade e fraternidade. O maom tem que ser um exemplo! A comear pelo saber. A busca do conhecimento em maior medida sempre, em uma medida sem precedentes, tem que ser o objetivo do maom. O conhecimento valioso para aqueles que esto dispostos a se esforar para domin-lo. Esse conhecimento geral, no pode ser adquirido apenas a partir dos livros ou cursos universitrios. De comportamento e moralidade. O maom tem que distinguir-se como homem de valor moral e social superior. A Ordem apresenta-se como guardi social da virtude e da iluminao; nela os maons podem se dedicara um programa especfico de auto-aperfeioamento moral. Os maons devem reformar seus costumes e seu comportamento de forma e se tornarem seres civilizados, esclarecidos e morais.