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LA VIRGEN MARIA
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VIRGEN MAMA, MAMA IBA
Adems de la idea de un Dios padre creador y de su hijo (Churi), la
virgen Mara es la nica otra figura del panten cristiano que es
reconocida como importante por los Napa Quichuas, sobre todo por las
mujeres que se declaran catlicas. Ms comnmente bajo el nombre de
"Virgen Mama". la Virgen Mara es considerada la madre de un Dios,
generalmente llamado "Cristu", aunque a veces se la identifica tambin
con la primera mujer como "Mama Iba" (ver tambin Mercier 1979: 356).
de acuerdo a la concepcin de las mujeres, la existencia de la Virgen
Mara est confirmada exclusivamente por su condicin de madre. Su
realidad se revela en haber dado a luz y criado un nio, acompandolo
y sufriendo por su muerte. Consideran que su poder reside en el hecho de
haber tenido un hijo poderoso. as como en la cultura Napo Quichua se le
atribuye poder a la madre de un bancu (poderoso chamn) porque tiene
que haberle transmitido parte de ese poder al amamantarlo.
El papel tradicional de la Virgen Mara en la doctrina cat6lica como
mediadora entre los humanos y Dios, no t i e ~ e ninguna importancia para
las mujeres Quichuas, ni tampoco se la encuentra en las descripciones que
se hacen del paraso. solo habitado por Dios Yaya y sus ayudantes.
San Jos es una figura menor, concebido corno el padre adoptivo
de Cristo, En las descripciones que los Napo Quichuas hacen de San
Jos, su marginalidad es acentuada por el hecho de que su profesin de
carpintero yel uso del poncho, lo identifican como un huahuallacta (de
origen Serrano) es decir, ajeno a la etnia Napo Quichua.
El misterio cristiano de la virginidad de Mara es motivo de
controversia entre las mujeres que intentan explicarlo. Por consiguiente,
existen varias versiones de la concepcin. Las dos ms comunes
consideran que Cristu es hijo del viento o que, en la primera noche de su
boda, Maria qued encinta cuando su vientre fue tocado por la rodilla de
San Jos. La veracidad de esta segunda versin es siempre confirmada
mediante la aclaracin de que sta es la misma experiencia por la cual una
mujer puede quedar encinta de un supai en su propia cama, y dar a luz
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